НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТОРЫ "КОРАХ"
ЗРИЗУТ— ГОТОВНОСТЬ И РВЕНИЕ
ИСПОЛНИТЕЛЬНОСТЬ КОАНИМ
В главе Торы, читаемой на этой неделе, повествуется о трагической судьбе Кораха,
который бросил вызов Первосвященнику Аарону.
После того как Корах и его сторонники были наказаны Б-гом, Всевышний указал
Moшe (Моисею) как раз и навсегда доказать Б-жественную природу назначения Аарона
Коэн Гадол (Первосвященником). Начальники каждого из колен Израилевых должны
были написать свои имена на жезлах, а жезлы положить в Святилище. Аарон написал
свое имя на жезле своего колена — колена Левитов. Всевышний объявил, что жезл
избранного Им чудесным образом расцветет. И вот, на следующее утро "...жезл
Аарона из дома Левитов расцвел, пустил почки, дал цвет и принес миндали".
Миндаль созревает очень быстро, превращаясь в кратчайший срок из цветка в плод.
Поэтому он стал символом Кеуна (священнического сана). Мудрецы Талмуда говорят,
что коаним (священники), не довольствуясь формальным отправлением своих обязанностей,
исполняли свой долг с быстротой и рвением, подобно созревающему миндалю. Есть
и другие основания для аналогии с миндалем. Одна из важнейших обязанностей коаним,
сохранившаяся за ними и по сей день, несмотря на то, что Бейт а-Микдаш (Святой
Храм) разрушен, заключается в том, чтобы в определенные дни благословлять свой
народ.
Всевышний благословил коаним и тем самым наделил их особым даром: их благословение
неизменно в кратчайший срок воплощается в действительность. На горе Синай, во
время Дарования Торы, весь еврейский народ был объявлен "царством священников
и святым народом". Поэтому мы все в некотором смысле - священники и каждый из
нас может извлечь урок из отношения священников к исполнению своих обязанностей.
Когда нам предоставляется возможность исполнить Заповедь, мы не должны откладывать
ее "на потом" или исполнять ее формально, "между прочим". Нет, мы должны исполнять
Заповеди с зризут — с готовностью и рвением, как исполняют их священники, —
чтобы заслужить Б-жественное благословение на успех во всех наших начинаниях,
которые в этом случае осуществятся быстро и без помех.
ИСПОЛНИТЕЛЬНОСТЬ АВРААМА
Стих Торы: "И Авраам поднялся рано утром..." Раши комментирует так: "Он поднялся
рано, полный рвения исполнить повеление Б-га" (принести в жертву своего сына
Ицхака).
Основатель ХаБаД-Хасидизма Рабби Шнеур-Залман из Ляды размышляет об этом стихе
и комментариях к нему в своей книге Тания:
"...Величайшая добродетель готовности и рвения в исполнении любой Заповеди хорошо
известна. О ней постоянно напоминали наши Мудрецы ("Каждый должен быть первым
в исполнении Заповеди"). Уроком для нас и наших детей служит готовность отца
нашего Авраама. Тот факт, что он связал Ицхака пред алтарем, сам по себе не
является чем-то исключительным, учитывая великие достоинства Авраама и повеление
Самого Б-га: "Возьми своего сына...". Многие праведники жертвовали собственной
жизнью ради Киддуш а-Шем (прославления Его Имени), хотя Б-г и не обращался лично
к ним! Но поступок Авраама — проявление поразительного желания и готовности
с радостью выполнить Волю Всевышнего и тем самым угодить своему Создателю".
