Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Слово Божие день за днем

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Временно не выходит ,возобновит выход май 2024 Подписчиков 302 RSS
←   Февраль 2023   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
11.02.2023
09:22:43
19:00:31
12
13
14
15
16
17
18
18.02.2023
12:33:30
20:00:29
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://messia.ru/
Открыта: 16-02-2006
Адрес автора: religion.ezhbiblia-owner@subscribe.ru

Автор
Александр Поляков, священник

Статистика

302 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Ев. от Луки, 10:17-42 / 1-2.II.23 (ср,чт)


=рассылка *Слово Божие день за днем*=

Милость и мир да будут с вами полной мерой — через познание Бога и Иисуа, Господа нашего! (2Пе.1:2)

Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 1 и 2 февраля 2023 года (среду и четверг).

Выпуск рассылки можно также прочитать на сайте: messia.ru/r3/arh/lu10.htm.

Продолжаем читать Евангелие от Луки (стихи 10:17-42).

Перевод и примечания В.Н. Кузнецовой ("Радостная Весть"). [АУДИО (ред. 2004 г.)]
Этот
текст:
Ком­мен­та­рии:к книге (введ­ение):
из 'Брюс­сельской' Библии
из "Тол­ковой Библии" Лопухина
из "Женев­ской Библии"
М. Уилкок
(серия "Библия говорит сегодня")
Крейг Кинер
("Культурно-
исторический комментарий")
прот. Вяче­слав Рубский
(видео/аудио)
Д. Стерн
архим. Ианну­арий (Ивлиев)
другие
Лк в мире современных смыслов (2014). Л. 1*
"Особен­ности Лк": видео / текст (doc);
"Особен­ности Лк и Мк" (аудио + текст);
Введение (аудио)
    
,
 
10
##
аудио, для платных подписчиков:
Патреон / ТГ: беседа о гл. 10
##   =
##
аудио: стт. 10,13-37; 10,38–11,4
* Уверенное утверждение о. Вячеслава о приоритете Евангелия от Маркиона (ЕМ) перед Лк, насколько я понимаю, не находит поддержки у современных библеистов. В пользу приоритета ЕМ см.: Ч.Б.Уайт. Евангелие Маркиона и Евангелие Луки в сравнении (1900 г.) (см. тж.: "Контуры евангелия Маркиона" того же автора), М.Клингхардт. "Евангелие Маркиона и Новый завет: катализатор или следствие?" (2016 г.?).

Евангелист Лука

РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ

 

17 Семьдесят два ученика вернулись радостные.

   — Господь, — говорили они, — даже бесы нам подчиняются, когда мы им приказываем Твоим именем!

18 — Я видел: Сатана пал молнией с небес, — сказал им Иисус. — 19 Вот, Я дал вам власть наступать на змей и скорпионов и власть над всей силой врага — и ничто не вредит вам. 20 Но не тому радуйтесь, что духи вам подчиняются, а радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах!

21 И в тот же миг Святой Дух исполнил Иисуса ликованием, и Он сказал:

 — Отец, Владыка неба и земли!
    Благодарю Тебя за то,
что Ты открыл простым и малым
    сокрытое от мудрых и разумных!
Да, Отец, такова была Твоя благая воля!
22 Мой Отец всё вверил Мне.
Никто не знает, кто Сын, кроме Отца,
    и кто Отец, кроме Сына
    и того, кому Сын пожелает открыть.

23 И, повернувшись к ученикам, Иисус сказал им одним:

 — Счастливы глаза, видящие то, что вы видите.
24 Поверьте Мне, много пророков и царей
хотели увидеть то, что вы видите,
    но не увидели,
и услышать то, что вы слышите,
    но не услышали.

25 Появился некий учитель Закона, который, желая испытать Иисуса, спросил Его:

   — Учитель, что я должен делать, чтобы получить вечную жизнь?

26  — А что об этом говорится в Законе? — спросил его Иисус. — Что ты там читаешь?

27  — "Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всеми силами и всеми своими помыслами". И "люби ближнего, как самого себя", — ответил тот.

28  — Ты правильно ответил, — сказал Иисус. — Поступай так и будешь жить.

29 Но тот, желая оправдаться, спросил Иисуса:

   — А кто мне ближний?

30 Иисус в ответ сказал:

   — Шел человек из Иерусалима в Иерихон и попал в руки разбойников. Они его ограбили, избили и ушли, бросив полумертвым. 31 И случилось так, что шел той же дорогой священник, но, увидев его, перешел на другую сторону. 32 Так же поступил и левит: дойдя до того места и увидев раненого, он перешел на другую сторону. 33 А самарянин, который тоже путешествовал той же дорогой, натолкнулся на него и, увидев, пожалел, 34 подошел к нему и, омыв вином и смазав оливковым маслом его раны, перевязал их, посадил его на собственного мула, привез в гостиницу и там за ним ухаживал. 35 А на следующий день, уезжая, он дал хозяину гостиницы две серебряных монеты и сказал: "Позаботься о нём, а если истратишь сверх того, на обратном пути я тебе отдам".

 36 Кто из троих, по-твоему, оказался ближним пострадавшему от разбойников?

37  — Тот, кто проявил к нему милосердие, — ответил тот.

   — Иди и поступай так же, — сказал Иисус.

38 Продолжая путь, Иисус с учениками зашел в деревню. Там Его приняла у себя женщина по имени Марфа. 39 У нее была сестра, которую звали Мариам. Она, сев у ног Господа, слушала Его речи. 40 Марфа же была вся в хлопотах о большом угощении. Она подошла и сказала:

   — Господин мой, Тебе дела нет до того, что сестра бросила на меня всю работу? Скажи ей, чтобы она мне помогла!

41  — Марфа, Марфа, — сказал ей в ответ Господь, — ты заботишься и хлопочешь, чтобы всего было много, 42 а нужно только одно. Вот Мариам выбрала себе лучшее, этого у нее не отнимут.

 

10.1 семьдесят два — во многих рукописях: "семьдесят". Согласно Книге Бытия, на земле было семьдесят народов (в греческом переводе Ветхого Завета вместо "семидесяти" стоит "семьдесят два"). Возможно, Господь Иисус выбрал такое количество учеников, чтобы показать, что Его Радостная Весть обращена ко всем народам земли.

 

10.17 Семьдесят два — см. прим. к 10.1.

10.18 Сатана (арам. "противник, обвинитель") — первоначально так назывался один из слуг Божьих — ангел, который должен был испытывать людей (см. Иов 1–2), но позже так стали называть главу враждебных Богу духовных сил, целью которого было разорвать связь между Богом и людьми. Пал с небес — по древним представлениям, силы зла обитали в нижней сфере небес, помещавшейся под небесным сводом (ср. Еф 2.2). Иисус сразился с Сатаной, изгоняя бесов, исцеляя больных и воскрешая мертвых, и победил его, вынудив покинуть небо.

10.19 Змеи и скорпионы здесь символизируют злых духов, слуг врага, т.е. Сатаны.

10.20 Люди верили, что на небесах есть книга, в которой записываются имена праведников, а также все добрые и злые дела, сотворенные людьми.

10.21 Святой Дух — в некоторых рукописях отсутствует слово "Дух". Под мудрыми и разумными понимаются религиозные вожди народа, которые в силу своих знаний и учености должны были бы первыми постичь Божью волю и принять Его Сына. Парадоксальным образом это смогли сделать лишь простые и малые (дословно: "дети, не умеющие говорить"), т.е. ученики Иисуса.

10.22 Некоторые рукописи начинают стих словами: "И, повернувшись к ученикам, Он сказал".

10.25 что я должен делать...? — это был излюбленный вопрос, который задавался уважаемым учителям.

10.29 желая оправдаться — учитель Закона чувствует себя сконфуженным, потому что он понял, что Иисус хотел сказать ему: "Зачем ты спрашиваешь меня о вечной жизни? Ведь ты учитель и знаешь ответ. От тебя требуется лишь исполнять то, чему ты сам учишь". Теперь он хочет снова взять инициативу в свои руки.

10.31-32 Священник, вероятно, возвращается в Иерихон, город, в котором жило много священников, после того, как закончилась его время служения в иерусалимском Храме (см. прим. к слову "смена" в 1.5. [Священники делились на 24 смены, каждая из которых состояла из 4–9 семейств. Каждая смена служила два раза в году по одной неделе.]). Левит значит "человек из племени Левия". Люди из этого племени были служителями при Храме, помогавшими священникам. Священник и левит, вероятно, сочли человека мертвым и побоялись ритуального осквернения, так как прикосновение к трупу сделало бы их нечистыми (Числ 19.11-13).

10.33 Самарянин — см. прим. к 9.53. [Между евреями и самарянами существовала давняя историческая вражда.] Отношения между евреями и самарянами к этому времени окончательно испортились.

10.34 В древности вино и оливковое масло использовались как лекарства: вином дезинфицировали раны, а масло служило для их смягчения.

10.35 две серебряные монеты — дословно: "два денария". День проживания в гостинице стоил около 1/12 денария, это означало, что самарянин оплатил несколько дней проживания раненого, включая пищу и уход.

10.36 Иисус сознательно изменяет вопрос учителя Закона ("А кто мне ближний?") и сам задает ему вопрос, на который предполагается ответ: "Нельзя дать определение, кто человеку ближний, можно лишь самому быть ближним" (H. Greeven).

10.38 Его приняла — в некоторых рукописях: "приняла Его в свой дом".

10.18 Ис 14.12; Откр 12.7-9    10.19 Быт 3.15; Пс 91(90).13    10.20 Исх 32.32    10.21-22 Мф 11.25-27
10.22 Ин 3.35; 10.15    10.23-24 Мф 13.16-17    10.25-28 Мф 22.35-40; Мк 12.28-34    10.27 Втор 6.5; Лев 19.18
10.28 Лев 18.5    10.33-34 2Пар 28.15    10.38-39 Ин 11.1

 

Проект "Христианское просвещение" нуждается в материальной поддержке.
Как это можно сделать, можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

Буду рад прочитать Ваши замечения и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq.
Постараюсь ответить на вопросы.

Божьего благословения!

Редактор-составитель рассылки
священник Александр Поляков
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
Поделиться:
[эта возможность доступна только при просмотре выпуска на сайте]

 

Сайт "Христианское просвещение" –> www.messia.ru

Следить за новыми выпусками рассылки и другими материалами сайта можно
в нашем канале в Телеграме (messiaru)

»Страничка сайта в facebook«    »Страничка сайта ВКонтакте«
»Форум сайта«
В избранное