Новости за 21/09/2020
============================================================
Католический священник удостоен Ахенской премии мира за помощь беженцам
Ахен, Германия, 21 сентября. Ахенская премия мира за 2020 год присуждена католическому священнику Антуану Эксельмансу, который в приходском центре в Уджде на северо-востоке Марокко помогает беженцам, а также «Центру Гаспара Гарсии по правам человека» в Сан-Паулу в Бразилии, занимающемуся борьбой с социальным неравенством. Об этом в понедельник, 21 сентября, сообщили в пресс-службе ассоциации, вручающей награду.
По словам учредителей премии, они особо оценили вклад Эксельманса, который помогал организовать для беженцев и мигрантов на границе с Алжиром медицинскую помощь и консультации, передает DW.
«Центр Гаспара Гарсии по правам человека» был основан в 1988 году в ответ на насилие в отношении бедного населения Сан-Паулу и структурного неравенства. Он назван в честь работавшего в Никарагуа испанского миссионера и действует в соответствии с принципом: «Без социальной справедливости нет мира, без мира нет социальной справедливости».
Награду вручат 10 декабря.
Ахенская премия мира в размере 2000 евро (на каждого лауреата) была учреждена в 1988 году представителями разных политических партий, профсоюзов и гражданских инициатив. Награду в этом году вручат 10 декабря - в международный День прав человека. Ее присуждают отдельным лицам и организациям, которые служат делу мира и взаимопонимания между народами. Среди лауреатов премии - российская организация «Солдатские матери Санкт-Петербурга».
Санкт-Петербург, 21 сентября. Презентация книги Алексея Муравьева «Христианский Восток накануне арабского завоевания. Сирийский мир и цивилизационные процессы в V-VI вв. н. э.» состоялась 16 сентября в духовно-просветительском центре Феодоровского собора, сообщает ИА «Вода живая».
Это первое мероприятие в лекционной программе проекта «Восток свыше», реализуемого при содействии Фонда президентских грантов. Куратор программы, клирик собора иерей Алексий Волчков, рассказал, что мероприятия проекта будут проходить с сентября по май. Проект - своеобразное продолжение программы «Древние тексты в современном мире», проходившей два года назад. Он состоит из лекций и занятий по древним языкам. Задача проекта «Восток свыше» - показать все многообразие культур христианского Востока, включающего Сирию, Грузию, Армению, Абиссинию и другие земли. Помимо лекций об указанных регионах и культурах предполагается знакомство с древними рукописями, которые хранятся в Кунсткамере, Эрмитаже, Музее этнографии, Институте восточных рукописей РАН, СПбДА. В Санкт-Петербурге можно познакомиться с эфиопскими, персидскими, грузинскими, армянскими рукописями.
Участникам проекта предоставляется возможность бесплатно изучать сирийский язык. Будет создан сайт, посвященный истории русской сирологии. Возможна встреча с представителями восточнохристианских культур. Цель проекта - знакомство с уникальными культурами христианского Востока широкого круга слушателей, но в первую очередь - студентов СПбДА, в дальней перспективе - создание сообщества любителей и носителей этих культур. Отец Алексий рассказал также о порядке просмотра трансляций, об участии в языковых занятиях на платформе Zoom.
Фото: Марина Куракина
Алексей Муравьев рассказал, что книга о христианском Востоке была задумана давно, писалась больше двадцати лет. Он обратил внимание на надпись на обложке на разных языках, в том числе на церковнославянском: «Се, удалихся бегая и водворихся в пустыни» (Пс. 54:8). Предметом исследования стали западные сирийцы, та часть сирийского мира, которая проживала на современных территориях Сирии, Ливана, Палестины, Израиля. В V-VI веке произошло становление цивилизационной структуры христианского Востока. Благодаря сирийцам христианский Восток обрел те черты и границы, которые имеет и сейчас.
Сирийцы жили на границе мира византийского и мира персидского, граница проходила по территориям современных Сирии и Ирана. Ученый объяснил, что его интересует, что происходило с простыми людьми, как среди них распространялось христианское мировоззрение. Материал, в котором отражается народное мировоззрение, - жития святых. Одна из центральных фигур - святой Симеон Столпник. Недаром его изображение украшает обложку книги. Его житие породило огромное количество подражателей.
Говоря о том, каковы результаты влияния сирийцев в Эфиопии, Армении и Грузии, ученый отметил, что они сыграли роль связующего между этими разными средами, привел малоизвестный факт - сирийцы сыграли большую роль в христианском просвещении грузин и армян.
Сирийцы в V-VI веке сыграли огромную роль в формировании аскетического мировоззрения, таких явлений, как столпничество, отшельничество. Автор книги напомнил, что святитель Иоанн Златоуст - выходец из Киликии, из эллинизированной сирийской аристократии. В юности Иоанн ушел в «ближние горы», где встретил «сирийского старца, заботившегося о воздержании», и провел с ним «дважды по три года», и затем ушел в одинокую пещеру еще на два года, где практиковал весьма радикальную аскезу. Когда молодой аскет-проповедник был избран архиепископом Константинополя, пытался продолжать жить той же аскетической жизнью, к которой привык в Антиохии. Однако аскетическое поведение вызывало неприязнь элит, хотя и импонировало людям малоимущим.
Ученый упомянул о наследии великих христианских святых - Ефрема Сирина, Исаака Сирина, Игнатия Богоносца.
Почему эта культура в итоге оказалась полузабытой? С одной стороны - отношение исламского мира, не проявлявшего интереса к иным культурам и верам. С другой - пренебрежительное отношение Западной Европы ко всему восточному. И у России исторически не было тесных связей с этим сироязычным регионом. К сожалению, до геноцида 1912-1915 года, в котором пострадали не только армяне, но и сирийцы, никто не обращал на эту культуру внимания. В нашей стране в результате оказалось большое количество сирийцев. Известный российский ученый, востоковед и церковный историк Василий Болотов (1853-1900) был одним из тех, кто в конце XIX века активно вносил тему сирийцев в церковную и академическую среду.
Алексей Муравьев - востоковед, кандидат исторических наук, доцент Школы исторических наук НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН, член Школы исторических исследований Института перспективных исследований в Принстоне, Board member in International Syriac Language project.
Фото: официальная страница Сретенской семинарии в сети "Вконтакте"
Москва, 21 сентября. Одно из ведущих образовательных учреждений Русской Православной Церкви – Сретенская духовная семинария в Москве – переходит на дистанционное обучение, так как у некоторых ее студентов подозревают коронавирус, говорится в сообщении рабочей группы при Патриархе по координации деятельности церковных учреждений в условиях коронавируса, опубликованном в Telegram-канале группы в понедельник.
«22 сентября Сретенская духовная семинария переходит на дистанционное обучение. Руководство семинарии приняло такое решение, так как у некоторых студентов обнаружили признаки заболевания коронавирусом», - сказано в сообщении.
В РПЦ уточнили, что 19 сентября несколько студентов обратились в медицинскую службу с жалобой на здоровье, «они немедленно сдали анализ на коронавирус и были отправлены на самоизоляцию», сообщает РИА Новости.
«Студентам, не имеющим симптомы никаких заболеваний, было предложено по желанию покинуть семинарию до момента снятия ограничительных мер в духовной школе. Учебный процесс в семинарии в полном объеме продолжается в дистанционном формате», - подытожили в рабочей группе.
РПЦ: поправки в закон о свободе совести защищают конфессии от раскола
21.09.2020 16:57 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90581
------------------------------------------------------------
Москва, 21 сентября. Предлагаемые поправки в закон о свободе совести предотвращают любые попытки раскола традиционных конфессий, и Русская православная церковь поддерживает этот законопроект, заявила РИА Новости руководитель правового управления Московской патриархии игумения Ксения (Чернега).
Ранее комитет ГД по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений рекомендовал законопроект «О внесении изменений в Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» к принятию в первом чтении, которое запланировано на 22 сентября.
«Мы полностью поддерживаем этот законопроект. Особенно важны в нем два положения: одно предусматривает возможность закрепления в уставах централизованных религиозных организаций запрета на выход или исключение местных религиозных организаций, входящих в структуру централизованных. По существу, это положение предотвращает любые попытки раскола традиционных конфессий, и мы его поддерживаем», - сказала игумения Ксения.
Второе положение законопроекта, добавила она, запрещает включать сведения о вероисповедании в наименования тех юридических лиц, в состав учредителей и участников которых не входят религиозные организации.
«Иными словами, сведения о вероисповедании будут включаться в наименование только тех организаций, которые учреждены религиозными организациями или в состав участников которых входят религиозные организации. Тем самым мы решим проблему, которая сейчас стоит, с использованием, скажем, наименования «Русской Православной Церкви» теми коммерческими и некоммерческими организациями, которые не имеют к Русской Православной Церкви никакого отношения», - отметила Чернега.
Кроме того, законопроект предусматривает, что те священнослужители и лица из числа «персонала религиозных организаций», которые получили образование в зарубежных духовных образовательных организациях, должны пройти специальную аттестацию, если хотят заниматься преподавательской и религиозной деятельностью на территории России.
«Порядок аттестации будет, видимо, определяться дополнительно подзаконными актами, но, помимо аттестации, законопроект еще и предусматривает получение ими дополнительного профессионального образования в духовных образовательных организациях. То есть в конфессиональных духовных школах такие лица должны пройти дополнительную профессиональную подготовку», - указала Чернега.
В патриархии считают, что это «вполне разумное и справедливое требование», так как «проповедник, получивший образование за рубежом, должен быть адаптирован к российской ситуации».
Москва, 21 сентября. Псково-Печерский монастырь с 20 сентября начал принимать паломников и гостей без ограничений из-за COVID-19, сообщает РИА Новости со ссылкой на в пресс-службу Псковской епархии Русской Православной Церкви.
«Для богослужений открываются храмы, для посещения - монастырские пещеры (кроме понедельника) и кельи старцев», - говорится в сообщении.
Паломническая и экскурсионная служба будут работать ежедневно. Для расселения прибывающих в обитель открыты Паломнический центр и монастырская гостиница.
«В четверг в монастыре братский день: богослужения совершаются только братией, проводится санитарная обработка помещений и уборка территории», - отмечается в пресс-релизе. В этот день для посещения открыты только Михайловская площадь и часовня под Никольским храмом, уточнили в обители. По четвергам вечером в Никольском храме будет совершаться также пение акафиста святителю Николаю.
С 10 сентября Псково-Печерский монастырь частично возобновил прием паломников, приостановленный в августе из-за вспышки коронавируса. Тогда для молящихся открыли Успенский собор. Ранее в монастыре было выявлено 14 случаев COVID-19, при этом четыре насельника монастыря были госпитализированы.
Афины, 21 сентября. В Греции ожидают визита премьер-министра России Михаила Мишустина 24-25 сентября на Святую гору Афон. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на Афинское Македонское агентство новостей.
По его словам, Мишустин «с четверга совершит двухдневную паломническую поездку на гору Афон». Глава российского правительства, «по имеющейся информации, поедет в Кариес, где встретится с руководством Афона, и посетит Свято-Пантелеимонов монастырь, где проживают монахи преимущественно русского происхождения», говорится в сообщении.
Тула, 21 сентября. В Тульской области на Куликовом поле проходят мероприятия, посвященные Дню воинской славы России и 640-й годовщине Куликовской битвы, сообщили «Интерфаксу» в понедельник в пресс-службе музея-заповедника «Куликово поле».
«В храме Рождества Пресвятой Богородицы в селе Монастырщино прошла праздничная литургия и крестный ход», - сказал собеседник агентства.
На Аллее памяти и единства состоялись воинские церемониалы с участием военнослужащих 106-й гвардейской воздушно-десантной Тульской дивизии.
В мемориально-музейном комплексе представлена музейная экспозиция «Дон. Вся история на берегах одной реки».
Основные торжественные мероприятия в честь годовщины Куликовской битвы прошли в минувшее воскресенье.
21 сентября Православная Церковь отмечает Рождество Пресвятой Богородицы. 640 лет назад в этот праздник русские рати разгромили орду Мамая на Куликовом поле.
С 1995 года 21 сентября отмечается как День воинской славы и День победы русских полков во главе с великим князем Дмитрием Донским в Куликовской битве в 1380 году.
Куликовская битва (Мамаево, или Донское, побоище) - сражение между объединённым русским войском во главе с московским великим князем Дмитрием Донским и войском беклярбека Золотой Орды Мамая. Состоялась 8 сентября (21 сентября по новому стилю) 1380 года на Куликовом поле к югу от впадения реки Непрядва в Дон. Победа русских ратей в Куликовской битве рассматривается как шаг к восстановлению единства Руси и будущему свержению золотоордынского ига.
Москва, 21 сентября. Музей имени Андрея Рублева в Москве отмечает 60-летие со дня открытия для посетителей. В честь этого вход на постоянную экспозицию и на выставку «Паломнические реликвии» будет бесплатным, сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-службу музея.
«В честь юбилея 21 сентября этого года вход в музей - в постоянную экспозицию и на проходящую в настоящее время выставку «Паломнические реликвии» - будет для посетителей бесплатным», - говорится в сообщении.
Музей планировал представить к юбилейной дате выставочный проект, посвященный семидесятилетней истории его реставрационной мастерской, но из-за пандемии пришлось скорректировать даты.
«Выставка была перенесена на октябрь 2020 года. В ее экспозицию будут включены не только произведения иконописи, графики, декоративно-прикладного искусства и книги, отреставрированные в музейной мастерской, но и материалы, зафиксировавшие сам процесс их реставрации», - добавляют в пресс-службе.
Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева был основан 10 декабря 1947 года. Он был учрежден для спасения архитектурного ансамбля Спасо-Андроникова монастыря, сооружения которого находились в руинированном состоянии, и сохранения памяти о похороненном здесь великом русском иконописце. У истоков музея стояли известные советские ученые Игорь Грабарь, Петр Барановский, Дмитрий Лихачев. Первым директором музея был Давид Арсенишвили.
Открытие музея для посетителей состоялось 21 сентября 1960 года. К этому моменту был отреставрирован древнейший храм Москвы - Спасский собор. На его ступенях и состоялось торжественное открытие музея, приуроченное к объявленному ЮНЕСКО празднованию 600-летнего юбилея Андрея Рублева. К этому же времени были частично восстановлены основные здания и сооружения бывшего монастыря. За десятилетия существования музея его сотрудники собрали уникальную коллекцию произведений русского религиозного искусства XI - начала XX века. Сейчас она насчитывает более 20 тысяч единиц хранения.
Афины, 21 сентября. В понедельник, 14 сентября 2020 года, возле монастыря Агиа Скепи (Святой Параскевы) в Неа Виссе, неподалеку от греко-турецкой границы, был установлен огромный крест, который виден с турецкой стороны, передает «Седмица» со ссылкой на греческое информационное агентство «Ромфея».
Никто из тех, кто задумал и реализовал эту идею, и представить себе не мог, что она вызовет гнев у турецкой стороны.
Возведение креста высотой 3 метра и шириной 2 метра не осталось незамеченным проправительственной турецкой газетой Yeni afak, которая написала в своей статье, что установка креста «была провокационной акцией по отношению к мусульманам, проживающим недалеко от границы с Грецией».
Огромный крест украшает двор монастыря Агиа Скепи (Святой Параскевы) в Неа Висса, который находится буквально в нескольких сотнях метров от греко-турецкой границы.
Торжественное открытие и освящение креста состоялось 14 сентября, в праздник Воздвижения Креста Господня (по новому стилю), и собрало множество людей из городов и деревень Эвроса и со всего региона Фракии.
Настоятель монастыря архимандрит Варфаломей (Астериадис), открывший двери исторического монастыря в марте, рассказал о создании и сооружении Святого Креста: «Общая высота составляет 15 метров. Мы почувствовали необходимость поднять символ православия во дворе нашего монастыря». «Символы важнее для тех, кто в них верит, чем для тех, кто их не уважает. Если монастырь — неподходящее место для креста, тогда какое место подходящее? Мы поместили символ православия рядом с нашими флагами и торжественно открыли его в день великого христианского праздника», — добавил он.
Архимандрит Варталомей также косвенно сослался на статью, опубликованную в проправительственной турецкой газете Yeni Safak, в которой этот вопрос был расценен как «провокационная акция»: «Мы делаем то, что должны делать, а другая сторона делает то, что она должна делать. Мы никого не провоцировали. Мы почувствовали необходимость поднять символ, повышающий моральный дух и веру нашего народа, наших вооруженных сил и нашей полиции. Он освещен двумя большими прожекторами и виден на территории Греции. Мы не хотим никого провоцировать или впечатлять, особенно в такие критические времена».
Варшава, 21 сентября. Освящение нового православного храма - первого за 100 лет - состоялось в воскресенье в польской столице с участием более тысячи верующих, передает корреспондент ТАСС. Он стал третьим действующим православным приходом в Варшаве.
Чин малого освящения нового храма Премудрости Божией совершил предстоятель Польской Православной Церкви митрополит Варшавский и всей Польши Савва. Церемония началась с торжественного входа в храм, после чего состоялось освящение воды и церкви, а затем прошла литургия. Ранее верующие молились в построенной поблизости временной деревянной церкви.
Территория, где построен новый храм, находится на левом берегу Вислы на площади у Пулавской улицы на юге Варшавы. Автор проекта здания церкви - архитектор Анджей Марковский - взял за основу византийский храм Святой Софии, который был построен в VI веке в Константинополе. Варшавская церковь намного меньше этого прототипа. Ее длина и ширина - 36,9 и 30 метров соответственно. Крышу строения украшают пять куполов на разных уровнях. Высота здания от фундамента до вершины центрального купола - 21,6 метра.
Внутреннее убранство церкви пока не завершено. В будущем ее украсят фресками в технике полихромии. Кроме этого, нужно доделать перила, полы, облицовку, установить двери и два колокола. Как ожидается, окончательно строительство завершится весной 2021 года. Храм полностью построен на средства, собранные от пожертвований прихожан.
Православные верующие в Варшаве, которых насчитывается около 30-40 тысяч, до настоящего времени располагали только двумя действующими церквями, которым уже более века - центральный собор Марии Магдалины был возведен в 1867-1869 годах, церковь св. Иоанна Лествичника была построена в 1905 году.
Москва, 21 сентября. Около 1,5 тысячи человек из разных регионов России приняли участие в Елизаветинском крестном ходе, состоявшемся в воскресенье в Подмосковье, сообщили РИА Новости в пресс-службе организаторов события Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества (ЕСПО).
Крестный ход, посвященный преподобномученице и великой княгине Елизавете Федоровне, известной благодаря широкой благотворительной деятельности, которую она развернула в России, проводится с 2011 года в воскресенье, ближайшее к ее именинам. В 2020 году крестный ход приурочен к 20-летию прославления царской семьи Романовых в соборе Новомучеников и исповедников Российских и 10-летию великого освящения храма Спаса Нерукотворного в селе Усово.
«В этом году в крестном ходе приняли участие около полутора тысяч человек, в том числе гости из Алапаевска, Екатеринбурга и Перми», - сказали в пресс-службе ЕСПО.
Маршрут крестного хода пролегает мимо трех исторических зданий на территории Императорской усадьбы «Ильинское-Усово», их начали реставрировать в этом году. «В здании Родильного приюта в Ильинском будет создан «Музей материнства и младенчества», в здании лазарета - «Музей Красного креста и августейших владельцев усадьбы великого князя Сергия Александровича и великой княгини Елизаветы Федоровны», а в школе императрицы Марии Александровны в Усово откроют «Музей Школы и детства». После реставрации и музеефикации они станут объектами показа национального туристического проекта «Императорский маршрут» в Подмосковье», - рассказала РИА Новости председатель наблюдательного совета фонда Анна Громова.
Усадьба «Ильинское-Усово» была приобретена императором Александром II для своей супруги - императрицы Марии Александровны в 1864 году. Она организовала здесь для крестьян больницу, аптеку и школу. После кончины императрицы усадьбу унаследовал ее сын - великий князь Сергей Александрович, бывший в 1891-1905 годах генерал-губернатором Москвы. В 1884 году он привез в имение свою супругу - великую княгиню Елизавету Федоровну, урожденную принцессу Гессен-Дармштадтскую. Именно здесь, в Ильинском и Усово, великая княгиня знакомилась с народной культурой и традициями, изучала русский язык и православие.
Многие исторические постройки усадьбы, связанные с благотворительной деятельностью великокняжеской четы, сохранились до сегодняшнего дня: здания лазарета для воинов Русско-японской войны, родильного приюта, школы, народного училища императрицы Марии Александровны и другие.
Святая преподобномученица великая княгиня Елизавета (Елизавета Александра Луиза Алиса) родилась 1 ноября 1864 года в Дармштадте (Германия). После вступления в брак с великим князем Сергеем Александровичем Романовым (сыном Александра II и дядей Николая II) переехала в Россию, где активно занималась благотворительностью. Она основала Марфо-Мариинскую обитель в Москве, была председателем Петровского благотворительного общества в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербургского дамского комитета Российского общества Красного Креста, Царскосельского благотворительного общества и Убежища для слабосильных и выздоравливающих детей. В 1896 году основала Елизаветинскую общину сестер милосердия в Санкт-Петербурге. Также она была попечительницей Филармонического общества, Строгановского училища и учредила приют для престарелых театральных деятелей. Была убита в 1918 году большевиками. Канонизирована Русской церковью в 1992 году.
Фонд содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», созданный в 2011 году, по данным сайта, реализует программы «в области просвещения и благотворительности, поддержки отечественной культуры, изучения исторического наследия». Фонд на протяжении многих лет ведет научную и общественную работу по выявлению и сохранению исторических зданий императорской усадьбы «Ильинское-Усово» с целью создания на ее территории музейного объединения.
