3.683 "Тень будущего" в Кол. 2:16,17

 
===================
Содержание выпуска:
===================

3.683 "Тень будущего" в Кол. 2:16,17
3.684 Интимные отношения как благословение Творца
3.685 Относится ли к нам все, сказанное Израилю ?
3.686 Останется ли у человека память о прошлом после воскресения из мертвых ?
3.687 Будет ли в вечности старение и продолжение рождаемости ?
3.688 О контракте с сатаной

===================
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
===================

3.683 Dmitry Shamaev (wlh@???.ru) пишет:"Где можно найти основание для Ваших
высказываний, кроме перечисления  чистых и нечистых животных?  Здесь Вам помогут
слова Деяния 15:28-29, где ни чего не сказано о свинине и Колоссянам 2:16-19,
где написано язычникам (колоссянам),  которые ели свинину и не придерживались
норм закона.  В этих вопросах похоже, что Вы гоняетесь за тенью и упускаете истинное
положение вещей. Надеюсь, что достаточно обосновал свои  предположения местами
Священного Писания..."

# В текстах приведенного Вами отрывка Деяний говорится:
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме
сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины,
и блуда, и
не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте
здравы". (Деян.15:28,29)

Только сии четыре вещи... А не слишком ли это либеральный подход ?
Выходит, жизнь неиудея должна иметь всего 4 ограничения:
Запрет на удавленину
Запрет на кровь
Запрет на идоложертвенное
Запрет на блуд

В остальном же человек должен следовать "Золотом правилу" Иисуса Христа: "Итак
во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними,
ибо в этом закон и пророки." (Матф.7:12)

Но здесь говорится лишь об отношении к людям, но не об отношении к Богу. Золотое
 правило объемлет только 6 заповедей, касающихся любви к ближнему: "Ибо заповеди:
не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй,  не пожелай [чужого]
и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя."
(Рим.13:9)

Поэтому, то апостольское повеление нельзя рассматривать как жизненное руководство:
не есть кровь, удавленину, идоложетвенное, не развратничать и любить людей. Здесь
ничего не сказано о молитве, чтении священных писаний, пожертвованиях, непроизношении
имени Бога напрасно, непочитании иных богов, и праздновании седьмого дня.

То решение апостолов есть лишь разрешение частного спора на тему обрезания.

Давайте разберемся со следующим этим отрывком.

Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник,
или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело - во Христе. (Кол.2:16,17)

"...пищу или питие" не означает чистую или нечистую пищу (Лев. 11.), так как
в этом тексте сказано, что подразумеваемая "пищи или питие" являлась "тенью будущего",
то есть Христа. Подумайте сами - разве свинина хоть как-то могла символизировать
будущую благодать Христову? В данном случае имелись ввиду пища, имевшая места
в церемониальных предписаниях, например, пасхальный агнец. То же самое с праздниками,
которыми были Пасха, день Опресноков, Пятидесятницы, день Искупления и праздник
Кущей (Лев. 23). Что же представляет та суббота, о которой говорит Павел ? Являлась
ли еженедельная суббота, празднование которой предписывалось 4-ой заповедью "тенью
будущего"? Нет, суббота являлась памятником Творения, о чем сказано в 4-ой заповеди:

Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела
твои,
а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела
ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой,
ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю,
море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день
субботний и освятил его. (Исх.20:8-11)

Таким образом, суббота еженедельная никак не является "тенью будущего", так как
символизирует события далекого прошлого. Значит, Павел здесь говорит о церемониальных
субботах, являвшихся частью иудейских праздников, предписываемых церемониальным
законом. Об этих субботах сказано в следующих текстах:  Лев. 23:6-8,15,16,21,
24,25,27, 28,37,38.

Павел ни зря употребляет слово "тень". Тень не имеет сущности, она не может существовать
без предмета, от которого она отбрасывается. Этим предметом, телом являлся Христос.

Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами,
каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих
[с ними]. (Евр.10:1)

Как сказал Павел, закон "не может сделать совершенным", он является лишь мерилом
греха, поясняя, что хорошо, а что грешно. И жертвы Ветхого Завета лишь указывали
человеку на природу греха и на необходимость искупления, которое совершит Христос.
Правда, нельзя считать, что иудеи эпохи Второго Храма осознавали это. Они считали
закон инструментом спасения, надеясь получить его через дела закона, а не через
веру, как этому и надлежит.

 Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником
мира, но праведностью веры. (Рим.4:13)

В большинстве своих посланий Павел опровергает доводы иудействующих христиан,
указывая на истинный путь спасения, не умаляя при этом значения закона, как нравственных
норм. Не принципы закона утратили актуальность, а их выражение. Христос, искупив
нас, исполнил закон, но не упразднил его.

У нас больше нет нужды в храмовом служении и принесении жертв, но мы и сегодня
нуждаемся в искуплении, которое может даровать нам искупивший нас Христос. 

Что же касается свинины и иной нечистой пищи, то нет оснований считать, что с
пришествием Христа свинина изменила свои свойства, и будучи раннее противопоказана
человеку, теперь стала ему полезна. Суббота так же не отменена, так как она по
своему значению никак не меньше остальных заповедей. Просто последствие её несоблюдения
менее ощутимы, чем, к примеру, последствия несоблюдения заповедей "не кради"
и "не убивай".

------------------------------  



3.684 Anutic (smilegirl@???.by) пишет: "Добрый День! Я верю в Бога.....
Но может не стоит говорить о том, что Христос искупил наши грехи ценной своей
крови,,.. Напрашивается вопрос: Для чего, кто его просил? Если это было сделано
бескорыстно, то 
для чего так это все "раскручивается", да еще и накручивают вину за Его смерть
на нас всех?
Ведь мы живем в телесной оболочке, живем в реальном материальном мире, у нас
есть тот еще пещерный страх, который сохранился  и до наших дней...............страх
прогневать Бога, Например, как относится к людям, которые жизнерадостные, светятся
той энергией, которые 
имеют свободные сексуальные отношения, неужели они грешники.....?  может самые
лучшие ученики Жизни?" 

#Я так понял, вы не согласны с тем, что некоторые привычные стороны нашей жизни
Библия называет греховными. Как следует из вашего письма, вы прекрасно понимаете,
насколько серьезен грех - ведь он повлек за собой необходимость страшной расплаты,
которую принял за нас и вместо нас Христос. 
Я хочу сказать вам, что библейские нравственные нормы вовсе не лишают нас радости
жизни, но наоборот, пытаются оградить от ошибок молодости, предлагая немного
потерпеть, но потом иметь долгую счастливую семейную жизнь с любящим супругом.
Благодаря небиблейским взглядам средневековых философов, многие сегодня представляют
христианство как религию аскетизма, главное в которой - отсутствие радости и
умерщвление плоти. Это учение увело от Христа многих искренних людей, рисуя характер
Бога в искаженном свете. На самом же деле, сексуальные отношения в супружестве,
которые некоторые так называемые "праведники" называют грехом, благословил Сам
Бог: "и благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь" (Быт.
1:28). Интимные отношения являются благословением Творца: "...и утешайся женою
юности твоей... любовью ее услаждайся постоянно" (Пр. 5:18-19); "Наслаждайся
жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей... потому что
это - доля твоя в жизни и трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем" (Еккл.
9:9). Но интимные отношения являются благословенными лишь в браке, будучи не
удовлетворением похоти, но воплощением замысла Творца.

-------------------------



3.685 Олег (ryzhakova@???.ru) спрашивает: "Встречал такое мнение: "Суббота дана
только народу Израильскому, но не Церкви Божией."   На мой взгляд так рассуждая
можно дойти и до того, что спасение - удел только Израиля.  Вопрос: Какие места
Библии могут указать на то, что всё, сказаное Израилю от начала времён относится
и к нам сегодня?"

# Приветствую Вас, Брат Олег!
 
Мне сразу же вспомнился текст из Послания к Римлянам 15:4 - "Все, что писано
было прежде, написано нам в наставление." И это было сказано христианам из язычников.
Также, памятуя, что Тимофей был наполовину греком, наставления Тимофею также
можно отнести ко всем современным христианам, независимо от их национальности:
"Все Писание богодухновенно и полезно..." (2Тим 3:16). Дальше, я могу добавить,
что в Писании достаточно говорится о неизменности Божьего слова и о неизменности
Самого Бога. Разве мог Он говорить одно тогда и другое сейчас? 
 
То, что мы не видим смысла в некоторых повелениях Божьих, еще не значит, что
в них нет смысла вообще. Я тут в дискуссионной рассылке прочитал мнение, что
заповеди апостолов относительно воздержания от крови, удавленины и блуда были
даны Иерусалимскими апостолами, а Павел с ними согласен не был. Высказывалось
мнение, что если бы Иерусалимские апостолы преобладали, то мы сегодня еще и обрезывались
бы. Но такие рассуждения - спекуляция чистейшей воды, это попытка интерпретировать
Библию на свой лад. Но следует помнить, что у апостолов и первых христиан не
было иных Писаний, кроме Ветхого завета. У них не было нового учения кроме того,
что сказал Христос, и что Христос - есть ожидаемый Мессия. А Христос не отменил
ничего из Ветхого Завета за исключением того, что исполнил обрядовый закон жертв,
указывавший на Него как на Агнца, закланного от создания мира. Об этом мы читаем
в Послании к Евреям - практически все послание посвящено этому.
 
Что еще можно сказать по этому поводу? Вернемся к Посланию к Римлянам. Оно очень
много говорит о преемственности христианства от иудейства. Чего стоит одна только
11-я глава! Вот буквально один стих из нее: "некоторые из ветвей отломились,
а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины"
(ст 17). Заметьте, что иудеи не отвергнуты полностью. Их служение, их вера, их
корень не выброшены. Соки, которыми питалась маслина веры Израиля остались те
же и для христианства. Я оставлю для Вас определять значение этих символов -
оно предельно понятно. Этот текст как нельзя лучше отвечает на Ваш вопрос.
 
Господь да благословит Вас! 
Василий Юнак

--------------------------------



3.686  Дмитрий Епифанов (opvas@???.ru) пишет: "При Втором Пришествии Христа все
праведники, умершие и живые возносятся на небеса в обновлённом виде. - Вопрос
о человеческой ПАМЯТИ, У умерших после воскрешения в обновлённом виде, ПАМЯТЬ
о прошлой жизни ВОЗВРАЩАЕТСЯ?, и что происходит с памятью после вознесения у
живых? Вопрос о памяти очень важен, если после воскрешения умерших в новом обновлённом
теле не будет его прежней памяти о прошлой жизни, то это будет уже не тот человек,
какая радость от этого воскрешения, если нет информации, кем он был и кем стал.
Уточните об обновлённом теле после воскрешения на примере: - человек умирает
в возрасте 93года от старости, в каком теле он воскреснет, какой его возраст
будет(10,20,30 или 93 года) каковы его будут мысли, ум, память?"

# Естественно, память сохранится. Иначе, не имеет смысла вся эта земная жизнь,
в которой мы страдаем и учимся. Характер создается только на основании
нашего опыта. А как сохраниться опыту без памяти? Более того, память нужна
для того, чтобы выполнить одну из задач во время тысячелетнего царства -
судить мир. Апостол Павел пишет об этом в 1Кор 6:2 - "святые будут судить
мир... вами будет судим мир". То, что это речь идет именно о суде после
пришествия Христа, а значит и после воскресения, мы узнаем из следующего,
третьего стиха: "мы будем судить ангелов". А это соотносится с 2Петра 2:4 и
Иуды 1:6, которые говорят, что ангелы будут судимы на том же суде, который
произойдет после второго воскресения, то есть воскресения нечестивых по
окончании тысячи лет, которое завершится полным уничтожением сатаны и
нечестивых второй смертью - все это описано в Откр 20:4-15. Итак, память
будет восстановлена. Это же подразумевается и в 1Кор 13:12, где говорится о
продолжении нашего познания, а также о том, что мы будем узнаваемы другими
так как если бы мы встретились лицом к лицу.

Какой будет возраст воскресшего для вечной жизни? Его возраст будет тот, в
котором он умер, но его тело будет обновлено так, что у него уже не будет
никакого физического недостатка. А что значит разница в возрасте в 100 лет
по сравнению с вечностью? Сегодня на земле разница в возрасте в 10 лет для
детей - чрезвычайно большая. Для молодых людей разница уже не так
чувствуется. Для среднего возраста - почти не заметно. А в старости мы
практически не видим разницы в 10 лет. А когда речь идет о вечности?!
Естественно, младенцы и дети воскреснут в своем возрасте (Ис 11:6-8) и
вскоре (у Бога один день как тысяча лет и тысяча лет как один день - 2Петра
3:8) они станут людьми в зрелом возрасте. И такими они будут оставаться всю
жизнь, потому что там старости, болезни и смерти не будет (Откр 1:4).

Апостол Павел в 1Фес 4:13-18 и в 1Кор 15:51-54 говорит о преобразовании
живых вместе с воскресением умерших. Естественно, эти обе группы людей будут
одинаковыми по всем характеристикам. Если у живых будет оставаться знание и
память, то и воскресшие обретут свои знания и память, которые они имели на
момент смерти.

-------------------------------------



3.687 Дмитрий Епифанов (opvas@???.ru) пишет: " После Тысячелетнего царства на
обновлённой земле останутся праведники, чтобы наслаждаться там бесконечной жизнью
и неописуемой радостью и миром. Человек будет бессмертен, жить будет вечно. -
Будет ли у него стариться тело, до какого момента, ведь он должен будет расти
от младенца до какого-то развитого состояния. - И не менее важное, люди будут
плодиться, рождаться, то есть их количество на земле будет увеличиваться постоянно
и по возрастающей, а УМИРАТЬ никто не будет, наступит момент перенасыщения планеты
земля, просто не будет места на земле, что последует дальше?"

# О старении, как я уже говорил, речи быть не может. Там - дерево жизни и река
жизни. Это то, что будет постоянно поддерживать молодость в человеке так,
как она поддерживается в ангелах и других жителях вселенной. А вот до какого
развитого состояния будем мы там расти? Смотря в чем Вы видите развитие.
Если в теле, то я не знаю: оно будет преображено, но никто не может сегодня
сказать, что значит совершенное тело для вечности. Если же под развитием Вы
понимаете знание и опыт, то мы всю вечность будем познавать любовь Божью,
так как она неисследима. Не переживайте, вечность Вам не надоест и не будет
неприятной. Однако, я не могу описать ее, потому что "не видел того глаз, и
не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог
любящим Его" (1Кор 2:9).

А вот насчет продолжения рождаемости - тут Вы просто забыли два библейских
текста. Во-первых, в Бытие 1:28 Бог повелел человеку при творении не только
плодиться и размножаться, но также и наполнить землю. А это значит, что
после наполнения земли способность плодиться и размножаться прекратится. Она
прекратилась бы у людей, у животных и растений, если бы грех не появился. Но
сейчас, когда грех принес смерть людям и природе, то Бог подходит к этому
по-другому: во-первых, Он ждет, чтобы "наполнился дом" (Луки 14:23) - в
Библии постоянно мы сталкиваемся с наполнением или с наступлением полноты,
потому Бог сегодня также ждет, пока число искупленных наполнится (Откр
6:11); во-вторых, в Царстве Небесном уже не будет продолжения рода, как об
этом недвусмысленно сказал Христос в Марка 12:25.

Да благословит Вас Господь!
Василий Юнак
 
-----------------------------------



3.688 Попов Анатолий (popovs@???.ru) пишет: "Добрый день, дорогой брат Василий!
Божьих благословений Вам и Вашим помошникам в Ваших трудах! Поскольку Вы очень
подкованы не только в вопросах самого Писания, но и христианской истории и в
других аспектах, то я решил все-таки задать этот вопрос Вам, чтобы рассеять сомнения
окончательно. Вот я прочитал в рассылке христианских новостей, о том, что найдены
доказательства того, что Гитлер заключил контракт с сатаной и что история знает
не мало таких случаев. Так ли это? Или это очередная фальш?"

# Приветствую Вас, Брат Анатолий!

Действительно, многие люди идут на самые разные сговоры с сатаной в той или
иной форме. Есть и секты сатанистов, которые открыто поклоняются сатане. И
ритуалы при этом бывают самые разные. В описанном Вами немного выделяется
то, что подпись сатаны похожа на все подобные подписи в других документах.
Хотя это тоже возможно, однако в этом совершенно нет надобности. Я не стал
бы слишком акцентировать внимание на этом моменте.

Общение с сатаной можно классифицировать по нескольким группам. Во-первых,
они делятся на явные и не явные. То есть, насколько человек осознает, что он
общается именно с сатаной. Причем, в некоторых случаях одна и та же форма
общения может присутствовать в этих двух классификациях. Например,
спиритические сеансы - для одних явление духа на спиритическом сеансе
однозначно свидетельствует о том, что это явление сатаны или его ангелов, а
другие убежденно верят, что это действительно явление души умершего
человека.

Явное, осознанное общение с сатаной проявляется обычно через магию в разных
ее формах и через религиозное поклонение, будь то открытый сатанизм или иная
религия, языческая или даже псевдо-христианская. Неявное или неосознанное
общение с сатаной может произойти практически везде, где человек этого не
ожидает. Сатана и его ангелы наполняют всю землю, так что они могут
подстеречь свою жертву в любом месте. Но чаще всего это так или иначе
связано с занятием магией, колдовством, гаданием, астрологией (в том числе и
гороскопами), уфологией, биоэнергетикой, всякого рода мистикой и эзотерикой,
восточными религиями и единоборствами, и даже с отдельными отделениями
цирка. Плюс к этому, хотя многие и пренебрегают этим фактом, любая игра в
карты также создает прямой контакт с сатаной. А еще, всякий грех, особенно
умышленный, есть отклик на искушение сатаны, дающий сатане возможность
уловлять любого согрешающего.

Конечно же, те, кто явно и осознанно идут на контакт с сатаной, могут
получить достаточные "привиллегии" в жизни. И такие случаи действительно
существуют. Однако, эти люди в начале не осознают всей ужасности такого
договора с сатаной. Конечно же, потом они практически не могут освободиться,
и, как правило, такие люди погибают страшной мучительной смертью.

Однако, есть еще один не явный метод общения с сатаной - это исследование и
изучение его методов. Практически все люди, которые так или иначе посвящали
себя изучению действий сатаны, заканчивали тем же, чем и объекты их
изучений. Именно по этой причине я не стал бы Вам рекомендовать углубляться
в эту тематику.

Да благословит Вас Господь.
Василий Юнак