Психотехники бессознательного 44

Психотехники бессознательного.
Быстрое чтение. Изучение английского. Обучающие программы.

Доброго времени суток, дорогие читатели рассылки!

        Прочитал 42 выпуск твоей рассылки и с удивлением(!) понял, что я с тобой согласен. Думал, что всегда будут существовать возражения к твоим идеям. Ну да Бог с ними, с возражениями...

        Привет, Дмитрий!

        А у меня у самого всегда есть возражения к своим идеям... Это если понимать возражение, как описание другой стороны реальности. Если серьезно, то возразить по существу, значит показать, что предлагаемый подход для решения задачи не самый подходящий, что есть более эффективные подходы.

        Все верно, черт, верно и тонко. Блестящее обобщение, и это не комплимент, а констатация факта. Не буду спрашивать, откуда ты все это взял. Неумный был бы вопрос.

        Раз ты согласен, значит, сам все это уже знаешь. Откуда? - полезно бывает у себя спросить.

        Лучше задам другой. У меня есть пример. Лидер, один из тех, о ком ты говоришь, и человек, о котором все(!) отзываются просто великолепно, нашли общий язык. Периодически приглашают друг друга (вернее, подруга подругу) на вечеринки, общаются решают какие-то вопросы. В общем-то сотрудничают. На мой взгляд, +girl (во всех аспектах положительная) получает от такого взаимодействия несколько больше, чем lider-girl, но это мнение мое субъективное.... Не воспринимай этот пример, пожалуйста, как попытку поймать тебя на слове, ситуация абсолютно реальная. Если не сложно, объясни plz, как возможно их конструктивное взаимодействие, если, согласно твоему утверждению, "союзники" всегда узнают друг друга.

        Существуют миллионы сюжетов, по которым строится общение. К "партийным" отношениям, что описаны в рассылке, очевидно, всё не сводится.

        Заранее благодарен. Дмитрий Галкин.

        Уважаемые Илюша Шальнов и Евгений Гильбо! Прежде всего большое спасибо Вам за Ваши рассылки. Так получилось, что я внимательно читаю их все. Замечательно, что между Вами завязалась дискуссия. Думаю, что это только на пользу и Вам, и Вашим читателям. Но мне порой кажется, что Вы дискутируете о разном. Как хорошо бы жить в мире И. Шальнова, но куда деться от беспристрастной и жесткой среды Е Гильбо! ...

        С уважением, Владимир

        Похоже, в этом письме обозначено глубокое непонимание, зачем я пишу рассылку. Не для того же, чтобы сказать, как хорошо было бы, если бы все были хорошими. И этого (христианского?) "Люди, будьте добрыми!" я не люблю. Зачем тогда? Смотрите ответ в комментарии к разговору в письмах Евгений-Витальевича Гильбо.

        Евгений Витальевич, не могли бы Вы привести пример неэффективного стереотипа поведения - и эффективного стереотипа поведения.

        Nikolay A. T.

        Неэффективный стереотип:

        Сидеть дома и наблюдать, как сосед пригоняет Мерседес в свой гараж, осуждая соседа за то, что он поступает неинтеллигентно зарабатывая деньги, унижаясь перед всякими там покупателями. Считать при этом себя истинно достойным человеком, который не будет унижаться перед каким-то клиентом, как этот лавочник, а будет всем демонстрировать свое нравственное превосходство, которое бесспорно и грандиозно, несмотря на голую задницу, которая является следствием несправедливости общественных отношений, в результате которой деньги приходят тому, кто умеет продавать, а не тому, кто истинно достоин.

        Эффективный стереотип:

        Плюнуть на интеллигентское самомнение и начать терпеливо объяснять каждому потенциальному клиенту полезность для него того, что ты хочешь продать. Считая это не унижением, а работой с человеком, помощью ему в решении его проблем. Воспринимая его контраргументы не как личное оскорбление, а как выражение его проблем, с которыми надо работать.

        Итак, корень зла в представлениях Евгений-Витальевича заключен в интеллигентности. При этом интеллигентность включает в себя великое множество пороков. Все как-то бессистемно. Хотелось бы выделить ту самую определяющую установку, которая лежит в основе всех бед, которая формирует "синдром интеллигентности", все многообразие его симптомов...

        Что касается неспособности брать деньги за свои услуги... Не могу поверить, что этому трудно научиться.

        Другое дело, нежелание входить в жесткий конкурентный мир. Нежелание это диктуется страхом перед конкурентным миром. Отношение свысока к тем, кто в этом мире хорошо себя чувствует - попытка компенсировать собственную закомплексованность (чувство неполноценного - естественное следствие страха). "Дело не в том, что я боюсь войти в этот мир - дело в том, что я не хочу в него входить". Обычно это вранье. Трусость и вранье, как уже говорилось, ходят вместе. Этическая интуиция дает человеку знать, что подчинение страху к добру не приводит. Для того этическое понимание и дано человеку - чтобы сориентировать его в мире и предостеречь от пагубных путей.

        Почему бы ни войти в этот несовершенный мир. Быть может, мы приходим в этот мир не для того, чтобы что-то из него вынести, а для того, чтобы сделать его лучше... И работа над миром - это интересная игра. Если она получается, она дает немало кайфа.

        Понятно, что, объяснив человеку, как нехорошо быть интеллигентом, мы ему не поможем. Тем более ничего хорошего не приходится ждать от игры со словами, когда в слово "интеллигент" вкладывается нестандартное значение (у меня эта игра со словами ассоциируется с рассуждениями о "загнивающем капитализме", в которых слово "загнивающий" переосмысливалось с "научной" точки зрения).

        А как можно помочь человеку, который испытывает страх перед миром? Для начала - избавить его от страха. Затем, дать инструментарий, с которым он сможет хорошо управляться с ситуациями.

        Первое - дать ему понимание дурных техник, которое сделает его неуязвимым от тех, кто этими техниками пользуется. Освободить его от наводок со стороны.

        Например, если сосед вгоняет в гараж Мерседес, это еще не значит, что надо впадать в транс (как раньше впадали в транс, когда сосед подкатывал к дому Запорожец). Не всем вообще нужна машина... Тем более неуместно переживать, что лимузин соседа на пять метров длиннее вашего лимузина... Зависть - не то, что доводит до добра. В мире, ориентированном на конкуренцию, впрочем, это чувство вполне "естественно".

        Во-вторых, конкурентное мировосприятие, ставит вашу самооценку в зависимость от того, купил ли покупатель у вас товар или нет. Отсюда страх перед покупателями. Отсюда проблемы с продажами.

        В-третьих. Неумеренная амбициозность, что как будто помогает конкурировать, - проявление конкурентного мышления. Она типична именно для ГОМО КОНКУРЕНТИКУСА, и только она может заставить на взаимоотношения с клиентом смотреть как на что-то унизительное.

        В четвертых. Если вы не Гомо Конкурентикус, свою бедность вы не будете рассматривать как доказательство своей недоделанности, неполноценности, потому на жизнь будете смотреть спокойнее... В мире, в котором элита занимается ДЕЛОМ (экономикой, образованием, здравоохранением, армией и так далее), нет особой трудности найти достойную работу или начать свой бизнес. В мире, в котором "элита" конкурирует с "быдлом" найти нормальную работу бывает ТРУДНО... Когда конкуренция плавно переходит в геноцид, это становится НЕВОЗМОЖНЫМ. У человечества есть опыт гетто, резерваций... И потому, свои неудачи, организованные системой, не надо принимать как доказательство своей неполноценности, тем более, что именно так, антинародная "элита" всегда старается дело представить.

        Другими словами, комплексы, типичные для Человека Конкурентного, и мешают жить в конкурентном мире.

        Когда вы пойдете устраиваться на работу, или когда вы придете со своими бизнес-предложениями к возможным компаньонам, Гомо Конкурентикусы будут смотреть не столько на вашу профессиональность или силу вашего проекта, сколько на вашу уверенность в себе, на вашу энергетику. И, если с уверенностью в себе что-то не так, они отклонят ваше предложение просто в силу того, что не могут не подставить подножку тому, кто плохо стоит на ногах. Да и сотрудничество с теми, у кого не все благополучно, они воспринимают как нравственное падение. Реакции эти вполне инстинктивны, материальные потери того, кто отвергает ваше предложение, в момент принятия решения не будут играть для него решающей роли. Если вы его отказ примете на свой счет, в другом месте у вас будет еще меньше шансов на успех... Если с вами будет все в порядке, он сам будет думать о том, как сделать так, чтобы вы работали именно с ним, а не пошли к другим...

        Теперь насчет разного рода школ. Во многих из них учат техникам, подстройкам, ведениям, пресуппозициям, рефреймингам... Если вы боитесь людей, вам все это не поможет... Если вы уже уверенно общаетесь, обучение может пойти на пользу. Другое дело, если школа ставит целью вывести человека из неуверенного состояния.

        Психолог может передавать такую линию: "Да, дела твои плохи! Ты насквозь прогнил, сущность твоя гнилая, но, ничего, попробуй под меня (такого совершенного) подстроиться, слушайся меня беспрекословно - может, что-то у тебя и будет получаться. А не хочешь слушаться - так это твоя гнилая сущность, которую преследовать надо, в тебе говорит". Такого психолога лучше оставить.

        Психолог может держать такую линию: "Дела, твои не так плохи. Дело не в твоей дурной природе, дело в том, что применяешь к работе не те подходы или в том, что не распознаешь отрицательного влияния изнутри и со стороны. Разберемся в подходах - все наладится". С этим психологом можно работать.

        Моя рассылка ставит своей целью вывести человека из-под гипнабельности. В свое время мне было дискомфортно общаться с людьми. Есть у меня опыт глубокой "преисподнии". Наверно, я и оказался в ней, потому что именно выход из нее был мне интересен. Впрочем, в те далекие времена жизненный выбор делался бессознательно (но я не жалею о нем). Моя рассылка - рассказ об опыте подъема.

Не надо молиться на способность расталкивать других и считать себя богоизбранным на том основании, что научился работать локтями совершенно раскованно, что теперь это здорово получается.

        Согласен! Но люди это любят.

        Приведу пример. Сидишь, допустим, спокойно пиво пьешь, а недалеко какая-нибудь симпатичная девушка. И тут появляется полупьяный небритый лидер, что-то такое пошло-наглое ей говорит, и она так восторженно на него смотрит. А потом они мило общаются. Вот оно где проявляется ярче всего. Казалось бы, почему он занимает место меня, такого умного/красивого/доброго? А потому что лидер!

        Ладно, на этой радостной ноте и закончу, остальное как-нибудь потом.

        Удачи! Макс.

        Опять видим пример конкурентного сознания с его кажущимися проблемами. Так сверхважно в конкурентном мире быть принятым, сдать экзамен... А что если не задавать себе вопрос, как переконкурировать жлоба, а спросить себя, зачем мне девушка, которая не реагирует на ум, красоту и добро, а тащится от жлобского "пошло-наглого" поведения.

        Если ты хороший парень, пусть она думает о том, как тебе понравиться. А ты думай о том, как хорошую девушку сдуру не "забраковать". Будучи Гомо Конкурентикусом, легко пропустить хорошую, неброскую и потянуться за дурой, за которой все тянутся.

Пишите по адресу:
shalnov@oss.ru
Ведущему рассылки Илюше Шальнову.
Имейте в виду, что письма могут цитироваться с указанием имени автора и адреса его электронной почты, если не оговорено обратное.