35.4 Бог народа сего избрал отцов наших и возвысил сей народ во время пребывания в земле Египетской, и мышцею вознесённою вывел их из неё, ...И, истребив семь народов в земле Ханаанской, разделил им в наследие землю их, (Деян. 13, 17,19)

В своих книгах евреи обещают сами себе весь мир, нужно лишь терпение и отделение от народов-тружеников. Также отделяются и христиане от своего собственного народа. Действительно, евреи наиболее чётко отделяются от любого народа-труженика и коренного населения, в том числе и с помощью своего племенного изобретения - своих еврейских гетто. Истребление коренных народов и захват их земель иудеи проделывали неоднократно. Вспомним хотя бы Америку... То же самое происходит сегодня в России в
мирное время, и ради этого только пропагандируется фальшивка о том, что в СССР евреев 0.69%. Сегодня в России евреев и еврейских ассимилянтов, воспринявших идеологию паразитизма от своих средиземноморских предков, более сорока миллионов. Только так легко и просто объясняются истинные причины буквального засилья евреев во власти и тепле.

36.1 Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;
Мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем; (2 Кор. 4, 3-9)

Если вместо "мы", то есть евреи и христиане, подставить "клопы и тараканы", то ничего в смысле этой цитаты не изменится. Паразиты - единственные существа, принципиально не меняющие своей основы и своего образа жизни.

37.1 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов.(Матф. 8, 21-22)

37.2 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: предоставь мёртвым погребать своих мертвецов; а ты иди, благовествуй Царствие Божие. (Лука. 9. 59-60)

Все не евреи и не христиане мертвы уже при своей жизни, зачем же считаться с их интересами. А все христиане рабы евреев. Поэтому и с интересами христиан считаться тоже незачем. На еврейских могилах надпись "Сын Божий", на православных - "Раб Божий". Земля, где есть могила евреев, принадлежит им по их еврейскому праву. Таким образом выясняется, что сиё приказание Христа относится только к не евреям. Они не люди. Им незачем хоронить своих мертвецов. Хотя бы даже и по чужому христианскому обряду.

38.1 Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч; Ибо Я пришёл разделить человека с отцем его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; (Матф. 10, 34-37)

38.2 Если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; (Лука. 14, 26)

Честная мысль. Можно только поблагодарить записавшего её. Совсем не настоящий раб, если слушается советов ближних своих. Благодаря таким текстам, христианство стало сегодня отличной проверкой, лакмусовой бумажкой на определение неудачных проб природы, которых притягивает на любой фанатизм и мистицизм, как мух на ..... . Что же касается "меча", христианство точно подтвердило всей своей практикой.

39. Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков; не нарушить пришёл Я, но исполнить. (Матф. 5, 17)

В любимом христианами Евангелии написано, что еврейский сын еврейского бога пришёл на землю исполнить ветхозаветные еврейские законы и пророчества о власти евреев над всеми народами, власти рабовладельческой и жестокой. Не за это ли "Иваны, не помнящие родства", так славят "русское Православие"? Власть им нужна, любой ценой, хоть над своим, хоть над чужими народами. Для этого они воспользуются опытом и поддержкой не только евреев, но и самого дьявола.

40.1 Иисус сказал ему: не запрещайте: ибо, кто не против вас, тот за вас. (Лука. 9, 50)

40.2 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. (Лука. 11, 23)

40.3 Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; (Лука. 12, 51)

Из первой цитаты явно следует: паразитизм держится теми, кто полагает, что это его не касается. Всякий неверующий - враг христиан, ибо "расточает". Зачем искать пятую колонну? Она и не скрывает, что будет нести смерть своим, если они не верят в иудейского беса. Не мир принесло христианство, но разделение и смерть, в полном соответствии с оформленным в 15 веке вместе с христианством Талмудом.

41.1 Впродолжении пути их, пришёл Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; У неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
Марфа же заботилась о большом угощении, и подошедши сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом.
А одно только нужно. Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё. (Лука. 10, 38-42)

Еврейскому богу, то есть самим евреям, удобно не работать и не рисковать собой. (Ну есть у них такая племенная привычка!) Те же, кто естественными обстоятельствами вынуждаются работать, "не избрали благую часть".

42.1 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; (1 Иоан. 2, 15)

42.2 И некто сказал Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с тобою.
Он же сказал в ответ говорившему: кто матерь Моя, и кто братья Мои?И указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и сестра и матерь. (Матф. 12, 47-50)

Одно из множества евангелических противоречий. Как же нам не любить мир, созданный богом? Без фанатизма антигуманные иудейские идеалы не работают. Только ущербный фанатик может отречься от родных в пользу выдуманного евреями бога. А разве изобретённый иудеями большевизм не то же самое?

43.1 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли,что дружба с миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. (Иаков. 4, 4)

43.2 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: "уловляет мудрых в лукавстве их". (1 Кор. 3, 19)

Те, кто действительно борется с еврейским паразитизмом, безумны пред еврейским богом. Кто работает в мире, тот враг богу евреев. Вполне логично...

44.1 Вы не знаете, чему кланяетесь; а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев; (Иоан. 4, 22)

44.2 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. (Иоан. 5, 39)

44.3 Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня: (Иоан. 10, 14)

Зря, зря обижаются на Ридигера - Алексия II защитники "русского Православия". Кланяться надо иудеям, ибо спасение от них. Не будет вам вечной жизни, а только христианство при жизни. Еврейский бог знает своих, а они знают его... По-русски это называется банда, а на иврите - мафия.

45.1 И сказал им: вот то, о чём Я вам говорил, ещё быв с вами, что надлежит исполняться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. (Лука. 24, 44)

45.2 Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остаётся неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. (2 Кор. 3, 14)

45.3 А всё, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.Рим. 15, 4)

Кто-то до сих пор уверен, что Евангелие отделено от Ветхого Завета. Но Христос прямо ссылается на Ветхий Завет как о первой вести о себе. Антигуманный текст понимается в "иносказательном смысле" только полными рабами, воспринявшими христианский гипноз. Вместо реальной жизни унижайтесь, терпите, утешайтесь и сохраняйте надежду еврейскими Писаниями.

46.1 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами. (Деян. 2, 5)

46.2 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; Но тот Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. (Рим. 2, 28-29)

Первая цитата двусмысленна. Либо иудеи рассеяния, живущие среди всяких народов, либо иудей любой национальности. Вторая цитата уточняет: иудей не только тот, кто таков по наружности, но тот, кто внутренне таков. Ему и похвала от евангелического бога. Иначе и быть не может. Евреи стали национальностью только в СССР после 1917 года. Во всём мире евреем называется человек любой национальности, если он исповедует на практике основы иудейской идеологии паразитизма. Причём, для этого вовсе
не требуется ходить в синагогу. Хотя в большинстве случаев явно сохраняются остаточные первичные признаки двух колен, образовавших в своё время будущих иудеев. Никакого отношения к библейской истории подлинная история иудеев не имеет. В цитате явно сказано, что иудеем может быть и не обрезанный. Именно поэтому так много внимания русского человека обращают именно на эту физиологическую характеристику. Вроде бы получается, что если не обрезан, то и не иудей, то есть не жид. Но это очередная
обманка жидов, активно обрабатывающих русский народ. Кстати, мусульманское обрезание делает человека жидом?
Известный поп Мень писал в своей биографии, что приняв христианство он остался в душе иудеем. Многие сегодняшние агитаторы за русское Православие, особенно в русском патриотическом движении, остаются в душе жидами, хотя истово молятся за своего Христа. Именно поэтому они так боятся, когда кто-нибудь заявляет при свидетелях, что агитатор за русское Православие и сам обладает целым комплексом остаточных признаков иудеев.

47. По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве. (Лука. 2, 21)

Этот важнейший праздник весь мир справляет как раз на Новый год. Не потому ли Пётр I сменил русский календарь? А русская Православная церковь вторично празднует обрезание Христа числа этак четырнадцатого января.

48. Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам.
А для язычников - из милости, чтобы славили Бога, как написано: "за то буду славить Тебя, (Господи), между язычниками и буду петь имени Твоему".
И ещё сказано: "возвеселитесь, язычники, с на родом Его". (Рим. 15, 8-10)

Как обычно, в еврейских текстах нет логической связки. Если Христос служитель только для обрезанных, то есть евреев, ради истины еврейского бога, то причём тут "язычники", то есть не евреи и не христиане? А для не евреев Христос служит только из милости, чтобы славили еврейского бога, "как написано". На самом деле написано совсем другое: за то, что Христос заставляет славить еврейского бога даже самих "язычников", за это самое евреи славят своего бога среди "язычников" и предлагают
им возвеселиться вместе. Отличное христианское веселие нищих и бесправных рабов со своими паразитическими хозяевами.

49. Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложеству, скотоложеству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению; (1 Пет. 4, 3)

Перед нами точное определение "язычества и язычников". На Русь это слово пришло только из Библии и никогда не несло понятия " народ". До прихода христианства славяне и русские никак не называли свою веру. Она была едина, а поэтому её незачем было как-то особо величать. Как говорят ватиканские архивы, первыми изобрели "языческую" терминологию "великие славянские просветители" Кирилл и Мефодий, по своему происхождению и образу жизни очень похожие на евреев. Ватикан, в переводе с иврита
- дом священника. Возник впервые в Риме после 1370 года и ранее никогда там не был. Но уже к 15 веку н.э. библиотеки Ватикана были переполнены "его древней историей", в которой и появились впервые Кирилл и Мефодий. Перенести мифы о них в болгарские и сербские церковные архивы оказалось очень просто, были бы денги... Разнообразные формы паразитической гиперсексуальности извращенцев принесли с собой евреи с Востока и переложили свою грязь на коренные народы.