← Март 2016 → | ||||||
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
|
---|---|---|---|---|---|---|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
19
|
20
|
||
22
|
23
|
25
|
||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.benatar.ru
Открыта:
31-03-2013
Статистика
0 за неделю
Отражения реальности Текст IV: О Вере истинной и великой, или о со-творении
4. Я верю в Веру,что есть творческаяи движущая сила Божественности.Закончив - пока - разговор о богах, Богах и Божественном, мне следует далее двигаться от центра Звез
 76;ы к ее краю, и постепенно переходить к разговору о людях, ведь люди, как я думаю, не менее важный элемент Всего, нежели боги. Впрочем, конкретно этот текст будет посвящен k 4;сё же еще н! ;е совсем людям, но тому, что стоит между ними и Божественным во всех его проявлениях.Я хочу рассказать о Вере. Приступая к написанию этого...
Отражения реальности Текст II: Единое в Двух, Двое во Множестве, или о Боге и Богине. Часть 2: О Триединой Богине
Люди всегда знали Богиню. Я не хочу говорить <поклонялись> или <почитали: современные формы религиозного поклонения возникли не сразу, Богиня - старше них. Соврем&# 1077;нному человеку, коим, без сомнения, являюсь и я, и вы, крайне трудно представить, как именно наши первопредки выстраивали свое общение с сакральным вообще, и женской ко мпоненто
! 81; священного в частности. Но одно утверждать можно совершенно точно - они о Ней знали.Знали, и никогда не забывали. И хотя мы часто обвиняем представителей ...
Отражения реальности Текст II: Единое в Двух, Двое во Множестве, или о Боге и Богине. Часть 3: О Боге Жизни и Смерти
Писать о Боге в викке - трудно. Во всяком случае, мне так точно, хотя, по моим ощущениям, всё же не только мне. Очень много написано и сказано о Богине, о Боге же - гораздо мен& #1100;ше, а то, что сказано - мне никогда не нравилось. Кто-то описывает Его как малокровную тень, безвольного консорта, придаток и производное от Богини. Кто-то - впадает в др 091;гую крайн! ;ость и рисует его эдаким Духом Тестостерона, рабски стремящимся к бесконечному доминированию малодушным Царем Горы. Ни тот, и другой...
Отражения реальности Текст III: О богах многочисленных и их общей Божественности
3. Я верю в сонм богов, богинь и духов,что в равной степени есть лики Божественности,лики Вселенной и лики людей.Полагаю, моим гипотетическим оппонентам на теологичес ком поле (а вероятность их появления довольно высока) было бы до крайности просто меня критиковать. Действительно, единожды постулировав <парадоксальность Божест& #1074;енного> n! 3; в дальнейшем ношусь с оной как с писаной торбой, поминая ее почти через слово. Без этой - довольно удобной для меня, как заметили бы оппоненты - установки вс...
Отражения реальности Текст II: Единое в Двух, Двое во Множестве, или о Боге и Богине. Часть 1: О Божественной Паре
2. Я верю в Бога и Богиню,что суть высшие проявления Божественностииз доступных разумом.Постулировав парадоксальность Единого Божественного в предыдущем тексте, 
 84;ы уже никогда не сможем избавиться от этого парадокса. Вся последующая система, выводимая из центра звезды, будет пронизана им, об аристотелевском <законе исключен& #1080;я третье
! 75;о> придется забыть: всё горячее будет также и холодно, все самое белое - самым черным в той же степени. Попытка говорить о таких вещах на языке, устроенно...
Отражения реальности Текст IV: О Вере истинной и великой, или о со-творении
4. Я верю в Веру, что есть творческая и движущая сила Божественности. Закончив - пока - разговор о богах, Богах и Божественном, мне следует далее двигаться от центра Звезды к ее краю, и постепенно переходить к разговору о людях, ведь люди, как я думаю, не менее важный элемент Всего, нежели боги. Впрочем, конкретно этот текст будет посвящен всё же еще не совсем людям, но тому, что стоит между ними и Божественным во всех его проявлениях. Я хочу рассказать о Вере. Приступая к написанию этого текста, я полност...
Отражения реальности Текст III: О богах многочисленных и их общей Божественности
3.Я верю в сонм богов, богинь и духов, что в равной степени есть лики Божественности, лики Вселенной и лики людей. Наиболее частое решение этой проблемы, которое мне доводилось видеть, сводится к расхожему афоризму, впервые озвученному, если меня не подводит память, Дион Форчун: Все боги один Бог, все богини одна Богиня. Иными словами, весь тот сонм известных нам всевозможных богов и богинь это имена (или маски, или ипостаси, или аватары - каждый выбирает наиболее приемлемое для себя уточнение) изначальных...