СОДЕРЖАНИЕ

НОВОСТИ

- На Украине сокращается издание книг на русском языке

- В.Колесниченко потребовал привлечь к уголовной ответственности виновных в разжигании религиозной вражды в Сумской области

- Главный крымский руховец получил пощёчину за оскорбление памяти погибших на войне дедов председателя КРО Партии "Русский блок"

- Выставка к 300-летию Полтавского сражения откроется в Эрмитаже

- Полтавские власти демонстрируют запоздалую заботу о памятниках

- С русским языком в Одессе разберутся только после президентских выборов

- Одесские школьники посетили Москву

- Депутаты от Русской общины Крыма требуют вернуть русский язык в инструкции по применению лекарственных средств

- В Симферополе со скандалом продолжился суд над активистами «Севастополь-Крым-Россия»

КОММЕНТАРИИ

- Патриарх Кирилл: Россия, Украина, Белоруссия – единое целое

ЗАЯВЛЕНИЯ, ОБРАЩЕНИЯ

- Уважение к истории - это уважение к себе. Открытое письмо ветеранов Мукачево

ИНТЕРВЬЮ

- Черноморский филиал МГУ: десятилетний рубеж взят

- Крымские татары поддержат Россию

СТАТЬИ

- На тропе православной разведки

- Великий Гоголь привез в Москву одесситов

- «Покуда над стихами плачут…» К 90-летию поэта Бориса Слуцкого

АНОНСЫ, ОБЪЯВЛЕНИЯ

- 15-16 мая в рамках проекта«Российское кино: премьера в Киеве» состоится показ анимационных фильмов киностудий Москвы, а также премьера художественного фильма «Тарас Бульба»

- 21 мая в Харькове состоится научно-практическая конференция «300 лет Полтавской битвы: взгляд через столетия»

- Программа летних детско-молодёжных лагерей сезона 2009 года «Наш дом – Православная Русь»

Информационный сборник «Русский мир» подготовлен:

Редактор - Прокопенко Александр Витальевич, шеф-редактор Газеты для соотечественников «Русская правда», главный редактор Интернет-сайта «Русские на Украине».

Издатель - Проваторов Сергей Германович, председатель Правления Всеукраинского объединения «Русское содружество», главный редактор Газеты для соотечественников «Русская правда».

НОВОСТИ

На Украине сокращается издание книг на русском языке

На Украине постепенно сворачивается издание книг на русском языке – все больше фирм предпочитают выпускать литературу на государственном – украинском языке. Об этом заявил украинский издатель Андрей Снегирев на заседании Центра социально-консервативной политики в Киеве.

По его словам, русскоязычных книг, издаваемых на Украине, становится все меньше и меньше.

«Дело идет к почти полному сворачиванию производства русской книги на Украине... Киев – «Мать городов русских» – может потерять русскоязычного издателя». Те издательства, что изначально выпускали русские книги, они начали дрейфовать к производству литературы на украинском языке. Например, «Фолио», «София» и так далее», – констатировал Снегирев.

По его словам, для постепенного отказа украинских издателей от производства книг на русском языке существует несколько причин.

«Основная причина – желание издательств «прижаться» к государственным заказам. Минобразования выделяет деньги на издание украиноязычных учебников, а программы по пополнению фондов библиотек предусматривают поставки только книг на украинском языке. Кроме того, существуют элементы государственного попугивания – проекты законов, которые предусматривают отмену льгот для производителей русской книги и т.п.», – пояснил Снегирев.

В свою очередь, президент Украинской ассоциации издателей и книгораспространителей Александр Афонин отметил, что с началом экономического кризиса на Украину резко снизились поступления российской литературы. По его словам, это объясняется тем, что полиграфические услуги в РФ подорожали. В результате российские книги, поступающие на украинский рынок, стоят примерно в 2 раза больше, чем напечатанные в Киеве.

Присутствующая депутат Инна Богословская заявила, что сворачивание русскоязычного книгоиздания на Украине «ведет к превращению украинцев в нацию фаст-фуда».

«Нельзя допустить, чтобы из молодого поколения делали культурно ограниченных потребителей. Двуязычие – серьезное конкурентное преимущество украинцев в глобальном мире»,– подчеркнула парламентарий.

Новый регион

В.Колесниченко потребовал привлечь к уголовной ответственности виновных в разжигании религиозной вражды в Сумской области

Народный депутат Украины, Сопредседатель межфракционного депутатского объединения в поддержку Канонической православной церкви Верховной Рады Украины Вадим Колесниченко обратился к Генеральному прокурору Украины о нарушении прав человека на свободу совести и вероисповеданья в Сумской области, что угрожает социальным взрывом.

Несмотря на неоднократные обращения - указывает народный депутат - религиозная ситуация и состояние соблюдения конституционного права человека на свободу совести и вероисповеданья в Сумской области продолжают ухудшатся.

1. 28 апреля 2009 года на сайте Сумской епархии Украинской православной церкви Киевского патриархата было обнародовано Открытое письмо-обращение к высшим органам государственной власти Украины и общественности (http://www.pravoslavya.sumy.ua/news.php?readmore=152) в котором явно прослеживаются мотивы разжигания религиозной и межнациональной вражды (прилагается).

Так, утверждения, что:

- «другие религиозные конфесии в Сумском крае (прим. – кроме УПЦ КП) не являются составляющей частью сознания, традиции и культуры украинской нации, а призваны удовлетворять корпоративные духовные потребности их последователей, в том числе и представители Московского Патриархата в Украине»;

 - «реальным врагом украинского государства является Московский имперский центр….а их боевой авангард…исполняет явно подрывную роль в украинском обществе»;

- «промосковская церковная пропаганда»;

- «Представители Московского Патриархата в Украине, будучи сами раскольниками…»;

- «эта иностранная религиозная конфесия своими действиями баламутит украинское общество, что ведет к крайне негативным последствиям и существенно вредит развитию украинского государства»;

- «сумское подразделение «пятой колонны» имперских сил Москвы возглавляет епископ Сумский и Охтырский УПЦ (МП) Евлогий»;

- «Сумская епархия УПЦ (МП), начиная от обретения независимости Украиной, была осиным гнездом проимперских сил»;

- «в последнее время владыка Евлогий … вышел из окопов и активизировал свою подрывную деятельность…. Собирает студенчество и проповедует религиозную вражду»;

- «как бывает производители сбрасывают в чистый родник свои нечистоты, так и Московские униаты сбросили в СМИ массу украинофобских заявлений и публикаций по этому поводу» и другие - очевидно направлены на разжигание религиозной и национальной вражды и унижения чести и достоинства человека в связи с его религиозными убеждениями и подпадает под санкции статей 67 и 161 Уголовного кодекса Украины.

Кроме того, указанные утверждения противоречат ст. ст. 34, 35 Конституции Украины гарантирующих свободу слова и выражения своих взглядов и убеждений, право на свободу вероисповедания и религиозной деятельности; ст. ст. 3, 4, 5, 23 Закона Украины «О свободе совести и религиозные организации», которыми запрещается любое ограничение прав, или установление преимуществ в зависимости от отношения к религии; вмешательство религиозных организаций в деятельность других религиозных организаций и запрещается в любой форме проповедовать вражду, нетерпимость к верующим иных вероисповеданий.

Боле того, в фразе «ситуация, сложившаяся в Украине, побуждает украинское общество к созданию неформальных организаций самозащиты и самообороны» имеются признаки и призывы к созданию незаконных военных и военизированных формирований (ст. 260 УКУ) и свержению конституционного государственного строя Украины (ст. 109 УКУ), что тянет за собой ответственность в виде лишения свободы на срок до 15 лет.

2.1-го мая сего года на интернет – странице Сумской областной государственной информации появилось официальное заявление (http://stategov.sumy.ua/2009/05/01/zajava_oblasno_derzhavno_admnstrac_ stosovno_relgjjno_situac_v_sumskjj_oblast.html), в котором обвиняются священники Сумской епархии УПЦ МП в попытке «втянуть население региона в искусственный общественный конфликт на религиозной почве», присутствуют иные высказывания и утверждения порочащие УПЦ МП и создающие ей негативный образ в глазах граждан (прилагается).

Такие высказывания официальных лиц противоречат ст. ст. 34, 35 Конституции Украины гарантирующих свободу слова и выражения своих взглядов и убеждений, право на свободу вероисповедания и религиозной деятельности; ст. ст. 3, 4, 5, 23 Закона Украины «О свободе совести и религиозные организации», которыми запрещается любое ограничение прав, или установление преимуществ в зависимости от отношения к религии; запрещается вмешательство государства в деятельность религиозных организаций и подпадает под санкции статей 67 и 161 Уголовного кодекса Украины в части прямого или непрямого ограничения прав граждан или установления незаконных преимуществ по религиозному признаку.

В связи с вышеприведенным, народный депутат Вадим Колесниченко требует от Генерального прокурора Украины провести прокурорскую проверку соблюдения права на свободу совести и вероисповеданья в Сумской области, установить и привлечь к уголовной ответственности частных и официальных лиц, виновных в нарушении прав и равенства граждан, разжигании религиозной и национальной вражды, унижении чести и достоинства человека по религиозному признаку.

Русские на Украине

Главный крымский руховец получил пощёчину за оскорбление памяти погибших на войне дедов председателя КРО Партии "Русский блок"

22 апреля в Симферополе состоялись съёмки телепередачи "Бумеранг" "Черноморской телерадиокомпании", посвящённой Дню Победы. Как известно, обсуждение на этой передаче темы о роли ОУН-УПА в ходе Великой Отечественной войны, завершилось физическим столкновением председателя КРО Партии "Русский блок" Олега Родивилова и лидера крымских руховцев Леонида Пилунского. 13 мая, после длительного перерыва, передача "Бумеранг" от 22 апреля вышла в телеэфир. Поэтому сегодня мы можем сделать конкретные, подкреплённые видеоматериалами, выводы о причинах столь бурной ответной реакции Олега Родивилова на провокационные, оскорбительные высказывания Л. Пилунского.

Пан Пилунский оскорбил О. Родивилова. Не смотря на то, что открыто провокационное высказывание руководителя крымских руховцев, вызвавшее конфликт, прозвучало довольно тихо и невнятно, камера телеоператора программы "Бумеранг" его зафиксировала. В ответ на неожиданное заявление Л. Пилунского о том, что у Олега Родивилова "никто не погиб на фронте", председатель Крымской организации Партии "Русский блок" ответил, что у него "оба деда не пришли с войны". После этого Пилунский произнес следующую фразу: "Врешь ты всё, как и всё, что ты говоришь". Как человек, свято хранящий память о своих дедах, погибших в годы Великой Отечественной войны, Олег Родивилов этого оскорбления не стерпел и Л. Пилунский получил пощечину.

Не менее вызывающим и провокационным был и общий смысл выступления председателя крымской краевой организации Народного Руха Украины Л. Пилунского, призывавшего потомков советских солдат и самих ветеранов Великой Отечественной войны к примирению с ветеранами Вермахта. В этой связи большие вопросы вызывает редакционная политика передачи "Бумеранг" и общекрымской "Черноморской телерадиокомпании", следствием которой стало обсуждение накануне Дня Победы темы о роли в Великой Отечественной войне сотрудничавшего с фашистами бандформирования "УПА".

Далее приводим текст-расшифровку отрывка из телепередачи "Бумеранг", который даёт нам наглядное представление о провокационной сущности высказываний Л. Пилунского, на которые Олег Родивилов отреагировал так, как отреагировал - по-мужски.

Л. Пилунский: - В восемьдесят пятом году в Севастополь приехали два ветерана. Это были молодые солдатики, в сорок первом году бравшие Севастополь. Они приехали мириться, и они разговаривали очень долго, я присутствовал при этом, у меня есть запись. Но в конце концов это закончилось ссорой. Один сказал: "Мы виноваты, мы пришли. Да, мы брали Севастополь, я был ранен, мне было 17 лет. В чем я виноват?". В конце концов, кто-то плакал и они пожали друг другу руки. Но если это касается украинцев + это невозможно сделать. Как же мы сможем дальше жить? Посмотрите, что происходит!

О. Родивилов: - А сколько украинцев погибло на полях Великой Отечественной? Не надо украинцев одной краской мазать!

Л. Пилунский: - Нужно говорить мирно, мы живём в XXI веке, а живём 17-м сентября 1939 года - началом войны мировой.

О. Родивилов: - Чтобы жить мирно, тридцать миллионов наших сограждан полегли на полях Великой Отечественной!

Л. Пилунский: - У него никто не погиб на фронте, а у меня половина семьи погибла на фронте.

О. Родивилов: - Понимаете, черный рот он и есть черный рот. У меня оба деда не пришли с войны: один - под Москвой погиб+

Л. Пилунский: - Да врёшь ты всё, как и всё, что ты говоришь!

ВИДЕО: http://rutube.ru/tracks/1895769.html?v=82cb242a92a8f3a448b1398a0ffe1975

То, что произошло дальше, телезрители видели. За оскорбление памяти дедов председателя КРО Партии "Русский блок", главный крымский руховец получил пощёчину, после чего вступил с О. Родивиловым в физическое столкновение и получил по заслугам.

Немало копий сломано вокруг событий на съёмках программы "Бумеранг", но факт остаётся фактом: память советских солдат, погибших в годы Великой Отечественной войны, священна и те, кто оскверняют её в угоду спекулятивным националистическим мифам об ОУН-УПА, встречают и будут встречать отпор. Мы - дети победителей, а не побеждённых!

Пресс-служба КРО Партии "Русский блок"

Выставка к 300-летию Полтавского сражения откроется в Эрмитаже

Экспозиция, посвящённая 300-летию Полтавского сражения откроется 29 мая в Эрмитаже, сообщает РИА «Новости». Выставка организована Государственным Эрмитажем совместно с музеями Московского Кремля при участии Государственной Третьяковской галереи и Военно-исторического музея артиллерии, инженерных войск и войск связи, а также музеев Швеции, Германии и Польши.

В экспозиции будет представлено около 1000 экспонатов, в том числе батальная живопись, графика, знамёна, предметы обмундирования, снаряжение и вооружение русской и шведской армий, портреты и личные вещи полководцев.

Особый интерес вызывают реликвии, непосредственно связанные с главными героями битвы, такие, как преображенский мундир Петра I, в котором царь участвовал в сражении; парадное седло Карла XII, захваченное русскими в шведском лагере. Многие экспонаты сохранили следы Полтавского боя: шляпа и седло Петра I пробиты шведскими пулями, на лезвиях шпаг шведских драбантов остались зарубки, которые хозяевам шпаг так и не удалось выправить. Хронологически экспозиция охватывает не только день сражения, но и его предысторию, начиная с неудачной осады Нарвы в 1700 году, включая битву при Лесной (1708), которую сам Петр I назвал «матерью Полтавской победы», а также последствия Полтавы, вплоть до Ништадтского мира со Швецией, положившего в 1721 году конец Северной войне.

В течение лета выставка будет открыта для посетителей Государственного Эрмитажа, а осенью она переедет в выставочные залы Московского Кремля.

Информационная служба фонда «Русский мир»

Полтавские власти демонстрируют запоздалую заботу о памятниках

Отгуляв «победные дни» полтавские власти наконец-то взялись за приведение в надлежащий вид основного памятника города Колонны Славы, расположенной в Корпусном парке – градообразующем центре города.

Колонна была построена к столетнему юбилею Полтавской победы в 1805-1811 годах. Его открыли 27 июня 1811 года и на открытии присутствовал со своими учениками Иван Котляревский, а поэт Василий Капинист прочитал:

«Красуйся. Торжествуй, Полтава,

И лавр обвей вокруг чела,

Твоя здесь обновилась слава,

Как юность древнего орла…»

Идея его создания принадлежит Михаилу Амвросимову, воспитаннику московской архитектурной школы. Его проект одобрила Академия художеств, а доработать элементы памятника поручили французскому архитектору Жану Тома де Томону, который в соавторстве с Андрияном Захаровым построил на стрелке васильевского острова петербургскую Биржу.

К работе над скульптурными деталями привлекали скульпторов Ф. Щедрина и И.Мартоса. Основой сбора средств на строительство памятника стали доходы от принадлежавших Полтавскому магистрату крестьян в количестве 1147 душ из сел Гожулы, Ивонченцы, Тахтаулово, Мачухи, Павленки. Высочайший указ предписывал и впредь доходы от них «отпускать в ведение тамошнего генерал-губернатора, доколе начатый монумент совершенно будет окончен». Так было собрано 135000 рублей, а деньги на отливку бронзовых деталей выделил сам император Александр I.

Памятник представляет собой стилизованный гранитный редут с вмонтированными в него пушками (10 - с бастионов Полтавы, 8 – взятых у шведов под Переволочной). Посередине редута возвышается Колонна (перевернутая вниз стволом пушка), отлитая в Луганске. Ствол колонны украшают бронзовые барельефы с римскими военными атрибутами, а сверху находится позолоченный орел с лавровым венком в клюве и молниями в когтях.

Памятник сооружен на месте встречи защитников города царя Петра. Долгие годы это место было и остается любимым местом полтавчан, символом города, здесь принимали присягу кадеты и курсанты, здесь проводили народные гуляния. В 1943 году на колонне развевалось красное знамя освобожденной Полтавы.

В дни незалежности колонна методично осквернялась националистами и равнодушием властей. Сегодня с памятника исчезли до полутора десятков деталей, ствол памятника исписывали похабщиной и молодежными глупостями

Теперь вокруг памятника установлены леса и начат «косметический ремонт». Хочется верить, что это доброе дело полтавских властей перед юбилейными днями полтавской победы, хотя бытует мнение, что леса установили специально, дабы не допустить вокруг памятника массовых акций. Время покажет…

Андрей Уваров, Русские на Украине

С русским языком в Одессе разберутся только после президентских выборов

Депутат Одесского горсовета Светлана Фабрикант уверена, что так называемое «дело по русскому языку», которое рассматривается в Приморском райсуде города, «искусственно затягивают», а вердикт будет вынесен только после выборов Президента Украины.

Об этом она заявила «Таймеру» в ходе очередного заседания по иску депутата Леонида Капелюшного, который требует от суда запретить горсовету утверждать Программу развития русского языка.

Заседание вновь перенесли - на 5 июня. Причина – неявка истца и представителей одной из «третьих стороны», а именно – активистов так называемого «Ромского конгресса». Цыгане хотят, чтобы городской совет защищал не только русский, но и другие языки нацменьшинств.

Светлана Фабрикант уверена: процесс искусственно затягивают, однако, «долго так продолжаться не может».

-Я оптимистка и верю, что после смены президента, рассмотрение дела перестанут затягивать, - сказала она.

Другой депутат горсовета, Александр Казарновский, не разделяет оптимизма коллеги. По его мнению, для того, чтобы муниципалитету не мешали «принимать нормальные взвешенные решения по русскому языку», нужны перевыборы самого городского собрания.

- Этому совету остался год, скорее всего, выборы депутатов и мэра объединят, - сказал Александр Казарновский. - Но после переизбрания совета я убежден, что в его составе не будет таких людей как Капелюшный.

Напомним, на одной из сессий горсовета планировалось рассмотреть вопрос о принятии программы развития и сохранения русского языка в Одессе.

Против этого выступил депутат Леонид Капелюшный, известный своими русофобскими воззрениями. Он подал иск в суд, требуя запретить депутатам утверждать указанный документ.

Таким образом, городской совет не может рассматривать этот вопрос до вынесения судебного вердикта.

Программа развития русского языка предполагает закупку русскоязычной литературы для школ, составление аннотаций лекарственных препаратов на русском языке и возможность выбора родителями языка обучения для своих детей.

Таймер Одесса

Одесские школьники посетили Москву

В ходе пресс-конференции депутат горсовета, лидер общественной организации «Единая Одесса» Валентин Чернов сообщил, что одесские школьники, победившие в литературной игре по произведениям Н.В. Гоголя, посетили Москву.

«В год юбилея русского классика прошла игра среди школьников по материалам бессмертных произведений. Победители в первой декаде мая отправились в Москву. Путешествие старшеклассников к источникам православной культуры благословил митрополит Одесский и Измаильский», - добавил В. Чернов.

В Москву прибыла делегация из 49 человек, в состав которых входили 35 учеников одесских школ, а также сопровождающие учителя.

«Программу пребывания одесских детей в столице Российской Федерации тщательно подготовили. Экскурсанты смогли увидеть все то, что составляет гордость России - Оружейную палату, соборы Кремля, Храм Христа Спасителя. Тепло встретили южных гостей в Московском Городском штабе «Единой России». Здесь состоялась беседа на равных между московскими и одесскими представителями молодежи – о проблемах, о достижениях и о планах на будущее», - заявил депутат.

Помимо этого, в Департаменте Культуры Москвы одесским учителям русского языка пообещали оказать поддержку и не только моральную. Проблема наличия учебников в средних и старших классах будет решена при московском участии. А тот мост между культурными центрами двух стран, который сейчас строят активисты общественных организаций, получит государственную опору.

Стоит отметить, что следующая литературная игра, уже по произведения Пушкина, состоится осенью, в конце октября. И тогда вновь Москва, или, может быть, Санкт - Петербург, увидят на своих улицах знатоков творчества Александра Сергеевича из Одессы.

Информационный сайт Одессы

Депутаты от Русской общины Крыма требуют вернуть русский язык в инструкции по применению лекарственных средств

Председатель Русской общины Крыма, первый заместитель председателя Верховного Совета Крыма Сергей Цеков и председатель Русского молодёжного центра Крыма, депутат Верховного Совета Крыма Андрей Козенко разработали и подали на рассмотрение в Верховный Совет Крыма проект решения Верховного Совета Крыма "Об изложении информации в инструкциях по медицинскому применению лекарственных средств".

Указанным проектом предлагается направить обращение в Верховный Совет Украины, Кабинет министров Украины с предложением в кратчайшие сроки внести изменения в действующее законодательство Украины, нормативные акты Кабинета Министров Украины и акты Министерства охраны здоровья Украины в части обязательного изложения информации в инструкциях по медицинскому применению лекарственных средств на двух языках: на государственном языке, а также на русском языке как языке межнационального общения.

Также проектом предусмотрено проведение в Автономной Республике Крым мониторинг спроса и предложения на лекарственные препараты с наличием инструкций по медицинскому применению лекарственных средств на русском языке. По итогам мониторинга обратиться в ГП "Государственный фармакологический центр" как уполномоченное Министерством охраны здоровья Украины специализированное экспертное учреждение в сфере регистрации и контроля за обращением лекарственных средств с просьбой проинформировать производителей лекарственных средств об итогах мониторинга и рекомендовать им при проведении процедуры государственной регистрации (перерегистрации) разрабатывать инструкции по медицинскому применению лекарственных средств на государственном и русском языках.

Распространителям лекарственных средств в Автономной Республике Крым обеспечивать наличие в реализуемой продукции инструкций по медицинскому применению лекарственных средств на русском языке как языке межнационального общения.

Пресс-служба Русской общины Крыма

В Симферополе со скандалом продолжился суд над активистами «Севастополь-Крым-Россия»

Несмотря на то, что лидер Народного Фронта «Севастополь – Крым – Россия» Валерий Подъячий находится на больничном после перенесенной операции в результате острого холецистита, 13 мая он был вызван в 14:00 в Апелляционный суд АРК, где рассматривается уголовное дело по обвинению русского активиста в призывах к нарушению территориальной целостности Украины (ст. 110 УК).

Первоначально судебное заседание планировалось открыть в 10 часов утра. В зал заседаний прибыли адвокат Подъячего Валерий Курбатов, вице-спикер ВС Сергей Цеков и член президиума ВС Анатолий Жилин, депутаты симферопольского горсовета, а также крымский правозащитник Святослав Компаниец.

Сам Подъячий, находящийся на послеоперационном восстановлении до 18 мая, по понятным причинам на процесс не явился. Адвокат, располагавший копиями медицинских документов, заявил об этом суду. Однако председательствующий на суде Анатолий Трофимцов в жесткой форме потребовал прибытия Валерия Подъячего на заседание, пригрозив изменением меры пресечения.

«Этого не может быть, но это происходит», – так охарактеризовал сложившуюся правовую ситуацию корреспонденту «Нового Региона» адвокат.

В 14.00 «накачанному» транквилизаторами Подъячему пришлось прийти на судебное заседание. Его пришли поддержать и активисты пророссийских организаций, некоторых из которых под угрозой ареста судья Трофимцов удалил из зала.

Когда по залу пошел ропот, из него были удалены и роптавшие.

Судья напомнил Подъячему историю с экс-министром транспорта Михаилом Рудковским, доставленном в суд в инвалидной коляске, и обвинил подсудимого в посещении русских организаций, библиотек и организации митингов.

Он также прямо сказал, что не исключен вариант, когда Подъячего будут доставлять на судебное заседание из лазарета СИЗО.

В зале кто-то воскликнул: «Это фашизм!». Судья, в очередной раз строго-настрого предупредив подсудимого об обязательной явке, перенес заседание на 10.00 19 мая.

Люди вышли из зала ошеломленные.

Депутат Центрального района Симферополя Евгений Шаров призвал присутствовавших спокойно оценить ситуацию, после чего люди решили прийти 19 мая к зданию суда снова, но уже пригласив всех своих товарищей.

ИА «Новый регион»

КОММЕНТАРИИ

Патриарх Кирилл: Россия, Украина, Белоруссия – единое целое

Русская Православная Церковь рассматривает нынешние Россию, Украину и Белоруссию как единое целое, несмотря на современные политические границы. Об этом заявил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

«Мы воспринимаем Киев как южную столицу Русского Православия. Отсюда берет начало единая для всей восточнославянской цивилизации традиция. И сегодня, как никогда, православные России, Украины и Белоруссии осознают важность духовного единения исторической Руси, разделенной политическими границами», – сказал он в интервью газете «Известия».

«Положение на Украине действительно сложное в первую очередь потому, что в основе раскола там лежит политический расчет, желание некоторых деятелей использовать Церковь и веру людей в своих целях, никак не связанных с целями собственно христианскими. Это еще одно доказательство того, как аккуратны должны быть политики, касающиеся религиозных вопросов. И как опасно, когда кто-то пытается в своих корыстных политических целях разыграть «церковную карту», – также отметил предстоятель РПЦ.

ИА «Новый регион»

ЗАЯВЛЕНИЯ, ОБРАЩЕНИЯ

Уважение к истории - это уважение к себе. Открытое письмо ветеранов Мукачево

В преддверии Праздника Победы, 65-летия освобождения Украины от фашистских захватчиков активизируется внимание к ветеранам Великой Отечественной войны. Читаешь законодательные и государственные распоряжения и рекомендации по вопросам подготовки и проведения предпраздничных мероприятий – душа радуется. Здесь и Про уважение к ветеранам, улучшение их жилищных условий, активизацию волонтерской работы, благоустройство и уход за воинскими захоронениями, памятными местами времен Великой Отечественной войны, и даже про необходимость пресечения фальсификаций исторических событий, связанных с самой кровопролитной в истории человечества второй мировой войной. Сказано-писано красиво, а в действительности?

В действительности иногда даже посещение школ фронтовиками устраиваются «для галочки» в отчете, а не для воспитания патриотизма у молодежи. И уже не в коем случае ни учитель, ни гость не смеют вслух опровергнуть явно сфальсифицированный текст школьного учебника – таков приказ.

А с чьего науськивания профашистские элементы издеваются сегодня над воинскими захоронениями, историческими памятниками? В высших эшелонах власти вызревает мысль, что нам уже не нужны памятники советской эпохи. А ведь это целая страница в нашей истории, без изучения которой невозможно настоящее патриотическое воспитание.

В Германии, Италии, где в тридцатые годы прошлого века зарождался и на государственном уровне утверждался фашизм, давно осознали, что фашистско-нацистская теория – это путь в никуда. Ныне там карается законом пропаганда нацизма и использование фашистской символики. У нас же под лозунгом «Украина для украинцев» внедряется национализм, профашистская идеология, которая разрушает целостность страны, ее суверенность.

Одновременно на государственном уровне выгораживаются действия националистов, бандитов ОУН-УПА, замалчивается, извращается героизм Советской Армии в борьбе с фашизмом, пренебрегаются достижения нашего народа в восстановлении и укреплении страны в советский период.

Средства массовой информации сообщают, что Львовский облсовет принял решение о ликвидации на территории области памятников Великой отечественной войны, как «символов коммунистического оккупационного режима». В Комарно Львовской области уничтожили могилы захороненных там воинов, солдат. Которые отдали свою жизнь за освобождение города от фашистских захватчиков. Осквернили священное, подло раскопали экскаваторами захоронения, разбрасывая человеческие останки…И после этого называют себя верующими христианами?!

Общественность Мукачево возмущена такими действиями Львовского облсовета, направленными на нивелирование исторической значимости Великой Победы в Отечественной войне. Мы надеемся, что компетентные органы нашей державы обратят внимание депутатов Львовского облсовета на необходимость исполнения Закона Украины «Проувіковічення Перемоги у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 років» и порекомендуют отменить незаконное решение о снесении памятников советского периода и Великой отечественной войны.

Незадолго до Дня Победы в Мукачево состоялось заседание представителей городских общественных организаций по вопросам подготовки и проведения мероприятий, посвященных дню Победы и освобождению Украины от фашистских захватчиков. На этом заседании мы выразили свой протест действиям Львовского облсовета. Во исполнение вышеупомянутого Закона Украины. Общественные организации Мукачева наметили ряд мероприятий, направленных на помощь городской администрации в уходе за воинскими захоронениями, разработали и приняли график встреч ветеранов с молодежью в целях донесения до нее ПРАВДЫ о героическом подвиге нашего народа по разгрому фашистов, правду о трудовых достижениях советского общества. Общественные организации прилагают максимум усилий, чтобы пополнять новыми экспонатами созданный у нас в городе музей боевой славы, совершенствовать его работу. В городской газете «Мукачево» решено создать специальную рубрику «65 років без войни» для освещения героизма советских войск, местных партизан и добровольцев Красной армии с целью патриотического воспитания молодежи.

М.В.Демин, председатель совета город ской организации Советских офицеров.

А.М.Мишин, предедатель совета организации инвалидов войны и Армии Украины.

И.И.Балог, председатель совета городской организации закарпатських добровольцев Советской армии.

В.С.Семенчик, председатель сонета организации ветеранов афганской войны.

А.В.Федоров, председатель совеат областной организации Советских офицеров.

М.Г.Литковский, председатель сонета город ской организации Всеукраинского общества узников – жертв нацизм.

ИНТЕРВЬЮ

Черноморский филиал МГУ: десятилетний рубеж взят

На днях находящийся в Севастополе Черноморский филиал (ЧФ) Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова отметил своё десятилетие. Чего удалось добиться за эти годы и каковы планы на ближайшую перспективу? Каковы особенности обучения в филиале одного из самых престижных вузов на постсоветском пространстве? Об этом и о многом другом наша беседа с директором ЧФ МГУ им. М. В. Ломоносова Владимиром Трифоновым.

- Владимир Алексеевич, на смену юбилейным торжествам пришли будничные хлопоты. Каковы будни филиала старейшего вуза России?

- Да, праздники были совсем недавно, но уже после них мы провели олимпиаду для абитуриентов, которая традиционно проходит в начале мая. В этом году в ней участвовало двести пятьдесят человек из двадцати пяти городов. Нас радует, что основной контингент - из Крымского региона. Олимпиада продемонстрировала, что география участников расширяется, а уровень подготовки школьников повышается.

- Способствуют ли этому существующие в филиале курсы довузовской подготовки?

- Конечно. Полный курс довузовской подготовки рассчитан на семь с половиной месяцев и разбит на три семестра. Форма обучения - очно-заочная. Преподаватели из Москвы и их севастопольские коллеги проводят курсы по базовым дисциплинам. При этом они обязательно рассказывают, как готовиться к экзаменам, рекомендуют нужную литературу. В плане занятий также предусмотрены контрольные работы, их разбор. Посещение курсов довузовской подготовки - хорошая возможность освежить в памяти школьные знания, а также повысить вероятность стать студентом филиала МГУ. Так, например, большинство слушателей курсов довузовской подготовки уже успешно обучаются у нас в филиале. Что касается школьников, то для них ежегодно проводится региональная олимпиада МГУ по базовым дисциплинам.

- Это платная услуга?

- Дело это добровольное и бесплатное: вуз предоставляет абитуриентам возможность проверить свои знания. К тому же это мероприятие чрезвычайно важно для самих преподавателей. Именно результаты олимпиады помогают проследить обратную связь, дают понять, в каком направлении нужно поработать.

- А кого больше среди поступающих - граждан России или Украины?

- В прошлом году среди первокурсников оказалось до восьмидесяти процентов граждан Украины. Но мы принимаем в ряды студентов граждан России и других государств мира.

Хочу подчеркнуть, что вступительные испытания проводятся на русском языке.

- Тем не менее вы сохраняете ограниченный набор студентов. С чем это связано, как идёт набор в этом году?

- Ежегодно филиал принимает в ряды своих студентов определённое количество человек. Связан этот лимит как бюджетных, так и коммерческих мест, с ограничениями по лицензии Министерства образования и науки Украины. Да, мы готовы расширяться, есть такие возможности, хорошая материально-техническая база, высокопрофессиональный профессорско-преподавательский состав. К тому же количество желающих стать студентами нашего вуза с каждым годом растёт. В нынешнем году филиал проводит набор на пять факультетов - экономики и управления, естественных наук, компьютерной математики, психологии, историко-филологический факультет с отделением журналистики. Также существуют платные образовательные программы - социальная экология и туризм, тележурналистика. Уже утверждён очередной план приёма, в котором оговорено количество бюджетных мест.

- Думаю, популярности Черноморского филиала в немалой степени способствует его принадлежность Московскому университету. Престиж МГУ на постсоветском пространстве и за его пределами по-прежнему очень высок.

- Безусловно, именно поэтому Черноморский филиал МГУ им. М. В. Ломоносова был открыт в Севастополе в 1999 году решением учёного совета Московского государственного университета. Основная идея этого проекта - дать качественное образование молодёжи Крыма, хотя в вуз поступают не только жители автономии, но и из многих городов Украины и России. Реализация этого проекта стала возможна благодаря поддержке правительства города Москвы, командования Черноморского флота. Конечно, всю нашу образовательную деятельность мы согласовываем с местной властью и работаем на основе лицензии Министерства образования и науки Украины. Открытие филиала МГУ в Севастополе способствует созданию единого культурно-информационного пространства. Вот уже десять лет мы с этой задачей успешно справляемся.

- Для того чтобы быть успешными, наверное, мало поддерживать присущее МГУ высокое качество образования. Нужно ещё и продвигать брэнд науки и образования в общество.

- Действительно, это задача очень глобальная и непростая, требует грамотных и нетривиальных решений. Помочь решить её могут журналистика и кинематограф, как «важнейшее из искусств». На память тут же приходит фильм «9 дней одного года», после которого тысячи молодых людей решили связать свою жизнь с физикой. Наш филиал проводит кинофестивали, открытые показы кино, форумы, массу интереснейших мероприятий для молодёжи, творческих людей города. Их цель - не только сблизить студентов с их будущей профессией, познакомить с потенциальными работодателями, но и рассказать о научном и культурном вкладе, который вуз вносит в крымское информационное пространство. Для нас важно рассказать молодым людям о том, что есть иной путь, альтернативный деградации личности - путь познания, освоения профессии, творческого подхода. Мы проводим конференции для школьников и студентов, приглашаем для публичных лекций таких деятелей науки и искусств, как академик РАН, нобелевский лауреат Жорес Алфёров, известный психолог, основоположник когнитивной психологии Борис Величковский, популярный режиссёр и актёр Никита Михалков и многие другие.

- Очевидно, за эти годы в вузе сложились свои научные школы?

- Да, подготовка преподавательского состава - один из наших приоритетов. Но это возможно лишь при условии, что сегодня, как и в первые годы существования филиала, к нам постоянно приезжают преподаватели Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. На сегодняшний день у нас в штате трудятся более двухсот пятидесяти преподавателей из Москвы и Севастополя, в том числе преподаватели МГУ высшей квалификации: профессора, доценты, старшие научные сотрудники. Многие учатся в аспирантуре, защитили диссертации, уже работают здесь, в нашем филиале. Приезд московских преподавателей - это не только работа в аудиториях, но и создание научных школ принципиально иной методологии преподавания, которая возникла в результате сложившихся обстоятельств. В частности вахтовый метод.

- Расскажите подробнее о нём. В чём его суть?

- Вахтовый метод предполагает общение с московским преподавателем в течение срока его командировки и стимулирует самостоятельные занятия студентов. Опыт показал, что это скорее благотворно влияет на усвоение предмета. У студента есть время, чтобы подготовиться к приезду преподавателя, а затем под руководством опытного наставника вплотную заняться программой курса. Материал по тому или иному предмету, предназначенный для усвоения в течение семестра, читается преподавателем за время командировки, в среднем - две-три недели. За это время проводятся семинарские занятия. По окончании курса студенты сдают экзамен или зачёт.

- Появились ли с момента открытия Черноморского филиала новые специальности и специализации?

- Мы начинали с девяти специальностей, сегодня их одиннадцать. Расширились научные направления кафедр. Так, кафедра истории теперь готовит специалистов по международным отношениям, а кафедра журналистики разрабатывает специализацию по новому направлению интернет-медиа. Сейчас идёт подготовительная работа к открытию кафедры культуры и искусств.

- А как в вузе обстоят дела с материальной базой?

- Мы гордимся тем, что имеем современную техническую базу, на основе которой можно вести подготовку по востребованным специальностям. Филиал располагает всем необходимым оборудованием. Есть такие приборы, которыми могут похвастаться редкие НИИ и научные лаборатории. Наша база - учебно-лабораторные корпуса общей площадью шестнадцать тысяч квадратных метров, аудитории, оснащённые самой современной компьютерной техникой, лингафонные кабинеты с использованием мультимедийных технологий, теле- и радиостудии, учебный издательский комплекс, классы дистанционного обучения. Учебное телевидение оснащено цифровым оборудованием. Наши студенты снимают фильмы, делают видеосюжеты, учатся работать с новой техникой. Для иногородних студентов есть общежитие на двести сорок мест с компьютерными классами для самоподготовки, тренажёрными залами. В распоряжении студентов прекрасный Дом культуры, столовая на сто пятьдесят мест, кафе, уникальный спортивный комплекс с пятидесятиметровым бассейном олимпийского класса.

- Правда ли, что военнослужащие Черноморского флота пользуются привилегиями при поступлении в филиал?

- Да, для военнослужащих Черноморского флота и их детей существует специальный целевой набор. Они пользуются льготами при поступлении и вместе с другими абитуриентами могут посещать курсы довузовской подготовки, которые действуют при филиале.

- Вы уже перешли на так называемую «болонскую систему» или продолжаете работать по традиционной, оставшейся с советских времён?

- Высшее образование - это достаточно мобильная система, которая развивается с учётом внешних и внутренних факторов. Исторически российская система высшего образования строилась с учётом немецкой модели, то есть на основе пятилетней формы подготовки специалистов. Однако большинство стран мира работает по образовательной системе «четыре года - бакалавр, два - магистр». Россия подписала международные соглашения по взаимному признанию дипломов разных стран. Речь идёт о так называемом Болонском процессе. Московский государственный университет и соответственно наш филиал корректируют подготовку не только в соответствии с нашими традициями, но и с учётом зарубежного опыта. Поэтому по тем специальностям, для которых система «бакалавр-магистр» возможна, она вводится.

В частности, экономисты перешли на систему «бакалавр-магистр», так как это даёт им возможность сделать подготовку более гибкой и одновременно не снижать её уровня. Что касается филологов, историков и журналистов, то они готовятся по традиционной модели - специалист.

- Насколько востребованы сегодня выпускники вашего филиала?

- С трудоустройством у ребят нет проблем. Наш диплом ценится во всём мире. Россия, Украина, другие страны бывшего СССР, США, Германия, Франция… - этот список можно продолжать и продолжать. Почти все наши выпускники работают по своим специальностям. Это готовые специалисты, которые начали совершенствовать свои теоретические знания на практике с первого-второго курсов. Многие выпускники экономического факультета идут в юридические конторы, на предприятия, историки - в архивы и туристические фирмы. Психологи становятся менеджерами по кадрам. Журналисты и филологи являются сотрудниками телеканалов, редакций газет пресс-служб, аналитических отделов, консультантов по языку. Многие из них работают в крымских средствах массовой информации, а также далеко за пределами автономии. Наверное, всё это и есть показатель качества нашей работы.

Беседовала Юлия Вербицкая, Крымская Правда

Крымские татары поддержат Россию

За годы отделения Украины от России Крым существовал как оплот русскости на Украине. Практически нигде (за исключением пары областей) так бурно не реагировали ни на украинизацию, ни на провокации по отношению к российским морякам.

Политологи обещают «жаркое время» всей Украине. Остается только гадать, во что может превратиться Крым. Ситуацию в интервью проясняет Надежда Полякова, председатель крымского отделения молодежного фронта «Прорыв».

- Ряд политиков утверждает, что обстановка на полуострове перед летними украино-натовскими учениями "Си-бриз-2009" накаляется. Не может ли это привести к вооруженным столкновениям и введению ЧП на полуострове летом этого года или в момент президентских выборов на Украине?

- Обстановка на полуострове в целом накалена за последние годы в силу усиливающейся украинизации Крыма и отчаяния населения из-за не оправдавшихся надежд, возлагавшихся на Партию регионов, за которую дружно голосовал весь Крым. И в связи с героизацией фашизма на Украине, а в Крыму, где каждая пядь земли полита кровью русского солдата, это воспринимается очень болезненно. В такой ситуации проведение украино-натовских учений может стать той каплей, которая переполнит чашу терпения крымчан.

Последние события на Украине действительно заставляют славянские организации переформатировать свою деятельность. За 18 лет независимости на Украине в Крыму выросло новое поколение молодежи. Эти молодые люди уже не знают той страны, в которой жили их родители, но и не могут принять страну новую, которая никак не может стать для них Родиной в большом смысле этого слова. Любой очередной националистический выпад со стороны официального Киева в Крыму стал вызывать обратный эффект. А выросшее поколение, почувствовав себя повзрослевшими, не скрывает своих намерений постоять за своих родителей.

Что касается планируемых учений «Си-бриз-2009» и возможности подготовки крымскими отрядами вооруженных отрядов, то здесь стоит указать, что два этих процесса никак не связаны. Крымским татарам, в своем большинстве, совершенно безразлична судьба этих учений. Они и в прошлые годы никогда организованно не выступали против нас, когда мы гоняли натовцев по Крыму. А вооруженные отряды крымских татар, по имеющейся информации, уже давно сформированы. К тому же, они открыто заявили о том, что ведут набор в своеобразные формирования, которые должны будут стать аналогом русских казачьих. Создание вооруженных отрядов ускорилось после начала деятельности в Крыму запрещенного в России и даже мусульманских странах движения «Хизб-ут-Тахрир». Именно хизбы, накачивая татар и в особенности крымско-татарскую молодежь религиозным экстремизмом, готовят боевые отряды ваххабитов.

Когда же татарские экстремисты начнут боевые действия, сегодня никто не может сказать. Дело в том, что это не будет каким-то спонтанным действием, а будет четко спланированной акцией. И кнопка старта этого «взрыва» находится не в руках крымских татар, Киева, Турции, а в руках США. Именно они координируют и контролируют деятельность исламских фундаменталистов в Крыму. Для этого на полуостров приезжают эмиссары не только из Чечни, Турции, ОАЭ и других мусульманских стран, но и стран Запада, и США. Кроме того, лидеры крымско-татарских организаций сами достаточно часто посещают эти страны.

Когда США будет необходимо «Крымское Косово»? Это могут быть вопросы российского Черноморского Флота, событий на Кавказе, особенно в Грузии, необходимости радикального слома внутриполитической ситуации на самой Украине… Но то, что это рано или поздно произойдет, у большинства из нас сомнений не возникает. Мы как ранее, так и сейчас ответственно заявляем, что простые крымские татары – заложники сложившейся ситуации. Многие из них не только понимают, но и говорят об этом. Их, как и нас, русских Крыма, готовят принести в жертву на алтарь реализации геополитических интересов США.

- На каких условиях возможен межнациональный мир в Крыму? Есть ли перспективы совместных славянско-татарских организаций?

- Рецепты межнационального мира давно хорошо известны. Чем больше межкультурный обмен, общение, сотрудничество между разными народами, тем крепче между ними мир и согласие. Наши враги основные усилия прилагают именно на этом направлении.

Чтобы иметь возможность в нужный для США момент взорвать ситуацию в Крыму, им необходимо иметь две жестко противостоящие стороны конфликта, хотя бы одну из которых, они должны полностью контролировать. И для этого они стремятся сохранить и укрепить антагонизм между крымскими татарами и всеми остальными народами Крыма.

Что нужно, чтобы в какой-то мере воспрепятствовать этому – тоже понятно. Необходимо расширять широкие межнациональные контакты между крымскими татарами и русскими. И что важно, инициатива должна исходить именно от нас, русских, т.к. крымские татары, опасаясь лидеров экстремистских татарских организаций, редко об этом высказываются открыто. Но из своего опыта могу сказать, что крымские татары, молодежь из числа студентов и школьников, с удовольствием идут на контакт. Достаточно напомнить, что практически во всех акциях Крымского «Прорыва» участвует крымско-татарская молодежь. Ребята вместе с русскими держат российские флаги и скандируют «Севастополь-Крым-Россия».

Уже есть не только перспективы совместных славянско-татарских организаций, но есть такие реально существующие объединения. Есть крымско-татарские организации, с которыми мы сотрудничаем, например, «Крымские татары за союз с Россией», которую возглавляет участник Великой Отечественной войны Сейтвели Сейтмеметов. Осенью прошлого года был создан Крымский координационный совет организаций российских соотечественников (КСОРС «Крым»), который впервые объединил как славянские, так и здоровые крымско-татарские организации. Мы уже с ними неоднократно участвовали в совместных встречах и мероприятиях. Наше сотрудничество расширяется, но все же недостаточно активно, т.к. одного желания недостаточно.

Необходима комплексная поддержка нашей деятельности со стороны России, чего, к сожалению, пока не происходит. Ведь совершенно очевидно, что в сто крат дешевле не допустить кровавого столкновения, чем потом тратить колоссальные средства на разрешение конфликта, как это было в Южной Осетии. А что самое страшное, что потом придется не только потратить значительные финансовые средства, но и потерять сотни, а может и многие тысячи жизней простых русских людей, российских соотечественников. А это уже деньгами не измеришь.

- Почему среди славянских организаций Крыма нет единства?

- Если я скажу правду, она вряд ли вам понравится. А врать, я, православный человек, не могу. Могу только сказать, что из многих организаций каждая, за исключением «Севастополь-Крым-Россия», и то, только до недавнего времени, преследует, прежде всего, свои личные интересы. Партия регионов изначально не была пророссийской силой, и мы об этом открыто заявляли еще в 2004 году. Россия, не сформировав реальной пророссийской политической силы на Украине, из двух зол выбирала меньшее.

И не стоит здесь говорить о том, что Россия никогда не вмешивалась и не будет вмешиваться во внутриполитическую ситуацию на Украине. Это пусть останется для дипломатических столов. На Украине проживают миллионы русских людей, брошенных под «топор» крайних фашиствующих националистов, реализующих геополитические интересы США. Поэтому Россия не может делать вид, что ее не касается внутриполитическая ситуация на Украине. В конце концов, это вопрос национальной безопасности самой России.

США не стесняются открыто не только создавать, но и финансировать общественные и политические движения Украины. Так почему же Россия должна пускать все на самотек?

Что касается возможных попыток объединения всех славянских организаций полуострова. Это - нереально и нецелесообразно.

Какой смысл пытаться «поженить» все эти, как правило, малочисленные и идеологически различные организации? Из-за развитого вождизма их лидеров, неизбежны скандалы и столкновения интересов, как это уже происходило неоднократно на протяжении всех лет т.н. независимости Украины.

Как можно объединить регионала Василия Киселева, коммуниста Леонида Грача, руководителя уже мизерного «Русского Блока» Александра Свистунова и профессионального защитника российских соотечественников Сергея Цекова из РОКа? Кто из них готов подчиниться друг другу? Никто. Этого не произойдет, даже если их будет стимулировать к этому возможность получения больших финансовых средств. Как только источник иссякнет сразу же начнется междоусобная война и грызня. И после выборов обманутые крымчане снова получат не единую политическую силу, защищающую их интересы, а фрагментированный горох перессорившихся политических князьков.

Кроме того, все эти организации уже очень хорошо знакомы крымчанам и поэтому, свой максимально возможный потенциал они уже исчерпали, как по численности организаций, так и по электоральной поддержке. В случае их объединения, они не только не увеличат свой электорат, а даже наоборот - потеряют.

Кстати, сегодня с этим и связана главная опасность для пророссийского Крыма. Русские крымчане, обманутые Партией регионов и соответственно их пристройками Русским Блоком и РОКом, стали смотреть по сторонам, пытаясь разглядеть новые политические и общественные силы, способные защищать их интересы.

Благодаря измененной риторике Блок Юлии Тимошенко и созданная оранжевыми партия «Единый Центр» набирают обороты в Крыму. Выдвинув своими приоритетами цели и задачи, с которыми идут на выборы коммунисты и регионалы, они не жалеют сил и средств на задуривание крымчан. И есть реальная опасность, что в Крыму на предстоящих выборах получат большинство именно оранжисты, перекрашенные сегодня в российский триколор.

По моему твердому убеждению, сегодня, как никогда, России необходимо срочно принимать меры. Если ее геополитическим противникам удастся получить контроль над Крымом, то это в корне изменит всю внутриполитическую ситуацию не только на Украине. И что важно, это значительно ускорит вступление Украины в НАТО, о катастрофичных последствиях которого всем хорошо известно. Сэкономив сегодня рубль, позже и миллиарда будет недостаточно, чтобы выправить ситуацию. Да и времени не хватит.

Понятно, что Россия при всем желании уже не успеет способствовать реализации серьезного политического проекта в общеукраинском масштабе, но в Крыму - может. Даже если политическое руководство России и пытается вновь выбрать из всех украинских зол лучшее, то в Крыму отдавать ситуацию под их контроль будет величайшей ошибкой.

Сегодня.ру

СТАТЬИ

На тропе православной разведки

В первом ряду сложных вопросов, с которыми сталкивается растущий и вступающий в жизнь ребёнок, молодой человек - жгучие проблемы украинского общества: всеобъемлющий экономический кризис и связанная с ним тотальная безработица, трудности с получением доступного образования, тяжёлый груз социальных проблем, неуклонное ухудшение состояния здоровья людей (включая молодёжь), массовое распространение алкоголизма, наркомании и проституции, разрушительные общественно-политические процессы, уничтожение природы. Верующему и мыслящему человеку понятно, что в корне всего этого негатива – сатанизация общества, отход людей от Бога, а результат таких страшных превращений – разложение общественного организма, деградация нравственных ценностей, замена их античеловеческими суррогатами. Место разрушенной Божьей твердыни в душе постепенно и всё более прочно занимает тёмная сила, сопровождаемая чуждыми идеологическими моделями, культом презрения к отцовским корням, превозношением «демократической» вседозволенности, прославлением вероотступников и предателей, пропагандой приоритета золотого тельца над духовными ценностями. Последствия вполне предсказуемы: человек перестаёт быть человеком, а государство умирает или превращается в чужую колонию.

Для молодого любознательного ума жизнь полна искушений. Соблазнительная реклама пива и сигарет, игровые автоматы и «азарт – клубы», обещающие лёгкую наживу, широкий ассортимент фильмов, преподносящих «образцы поведения» - от утверждения своего «я» кулаком, пистолетом или лазером до «инструкций» по контактам с противоположным (и не только) полом по принципу «усе і зараз», матерная ругань, ставшая обыденным стилем речи и взрослых мужиков, и юных девочек, иллюзии счастья в наркотическом дурмане... Гибнет Православный народ, становясь добычей алчных слуг сатаны с национальными и замор-скими паспортами, погибает самая молодая его часть, оставляя Отечество без будущего.

Можно идти и таким путём. Но мы предлагаем другой: путь света и чистоты, духовного и физического оздоровления, служения Богу, Родине и ближним. Это путь нелёгкий, требующий упорного труда, решительного отказа от «сладких» сторон жизни, жёсткой самодисциплины, заботы о ближних и помощи им.

Уже с 1992 года в г. Сумы действует «ОЮРС» (Организация Юных Разведчиков Сумщины), в ряды которой могут вступить все желающие, кому исполнилось 7 лет (верхней возрастной границы нет, поэтому у нас и школьники, и студенты, и родители с детьми). Разведчик – это человек, который хочет «ведать» (т.е. знать) окружающий мир. Каждый, кто встаёт в наши ряды, даёт Торжественное Обещание на знамени, освящённом по канонам Православной Церкви:

«Честным словом обещаю, что буду исполнять свой долг перед Богом и Родиной, помогать ближним и жить по законам разведчиков».

Исполнение законов (которых всего 12), верность обычаям и традициям разведчиков, вся практическая сторона работы организации способствуют тому, чтобы человек стал духовно и физически здоровее, твёрдо решил покончить с грехами, внёс собственный вклад в святое дело помощи Православной Церкви.

 Каждое лето мы устраиваем палаточные лагеря (как в Сумской области, так и в других регионах Украины и за её пределами), располагаемые в природном окружении вблизи монастырских обителей или храмов, в оказании помощи которым участвуют ребята. Это различные церковные послушания (строительные, огородные, хозяйственные работы), исполняемые по благословению Церковной Власти. Пищу приготовляем на костре, всё делаем своими руками (дежурим по очереди), отдыхаем, дышим свежим лесным воздухом, купаемся в реках или озёрах, находим новых верных друзей. Есть время и для спорта, культурных и учебных программ, просмотра видеофильмов, песен у костра под гитару. Есть походы, экскурсии, поездки. В наши лагеря ежегодно приезжают гости из других регионов Украины, а также из России и других стран. Это лучший отдых от городского дыма и суеты, подготовка к полнокровной учёбе или работе.

За последние годы ОЮРС провела лагеря:

-монастырь Глинская Пустынь - 2000 и 2001 г.г.;

-Ахтырский Свято-Троицкий монастырь – 2002, 2003, 2005, 2007 г.г.;

-монастырь Софрониева Пустынь – 2004 г.;

-Свято – Димитриевский (Ряснянский) монастырь – 2006 г.;

-«Азовский берег» - 2006г.;

-Архангело – Михайловский храм (Свято – Елисаветинская обитель милосердия) – 2007 и 2008г.;

-«Черноморская волна» - 2007 г.;

-«Карпатская Русь» (Спасо – Преображенский Тереблянский монастырь) – 2008 г.

 Семена веры, любви и добра, которые юные разведчики сеют в своих душах, всходят иногда не сразу, но они обязательно прорастают – колосьями духовной стойкости и физического здоровья, любви к людям, к родной земле, к природе, к Богу.

 В организации запрещены курение, алкоголь, наркотики, сквернословие, нанесение ущерба природе и собственности, неподобающее отношение к людям. Ребятам до 14 лет для вступления требуется согласие родителей. Последние годы мы проводили по два лагеря, в 2009 – м планируем целых три, поэтому любой сможет выбрать подходящий для себя лагерный сезон (хотя большая часть ребят стараются участвовать во всех лагерях одного лета). Палаточное проживание, групповое костровое питание, отсутствие платного персонала делают наши лагеря намного более дешёвыми, чем другие подобные. Тем более, что в них мы получаем то, что нельзя оценить никакими сокровищами – духовное и физическое оздоровление и возможность искупить свои грехи.

Присоединяйтесь к нам, чтобы мы вместе встали на интересную, полезную и полную открытий тропу православной разведки!

Сергей Бобырев,

руководитель Организации Юных Разведчиков Сумщины,

председатель совета Сумской областной общественной организации «Русский культурный центр»

Великий Гоголь привез в Москву одесситов

В год юбилея русского классика прошла игра среди школьников по материалам бессмертных произведений. Победители отправились в первой декаде мая в столицу России. Путешествие старшеклассников к источникам православной культуры благословил митрополит Одесский и Измаильский.

Отец Андрей Новиков, секретарь Одесской епархии Украинской православной церкви Московского патриархата: “Христос Воскресе! Митрополит благословил вашу поездку сюда, молился об ее успешности. Здесь прекрасные Храмы, здесь многочисленные святыни, пользуйтесь возможностью зайти в них, помолиться, потому что это останется ничем неизгладимым следом на вашем сердце и я думаю, этот след вы принесете в наш город. И то, что вы здесь увидите и узнаете должны услышать не только вы и члены ваших семей, а и ваши одноклассники. Вы будете миссионерами нашей церкви русской и нашей русской идеи там, в Одессе. Это очень важно. Я хотел бы поблагодарить тех, кто организовал сегодня эту поездку и думаю что эти дни - это этап вашей жизни, с которого начинается что-то новое. Пусть Господь благословит вас!»

Программу пребывания одесских детей в столице тщательно подготовили.

Экскурсанты смогли увидеть все то, что составляет гордость величайшей в мире страны - Оружейную палату, соборы Кремля, Храм Христа Спасителя. Тепло встретили южных гостей в Московском Городском штабе «Единой России». Здесь состоялась беседа на равных между московскими и одесскими представителями молодежи - о проблемах, о достижениях и о планах на будущее.

Юлия Марьясова - начальник штаба московского городского отделения всероссийской общественной организации «Молодая Гвардия Единой России»: «В первую очередь мы, конечно, познакомим как живет московская молодежь, что ее интересует и я надеюсь, что эта встреча послужит хорошим началом нашему сотрудничеству дальнейшему не только в развитии движения молодежного, в Москве, на Украине и в Белоруссии, но и в каких-то важных вещах, которые бы теснее связывали бы нашу организацию и укрепляли ее дружбу».

Музей Николая Васильевича в Никитском переулке поразил одесситов сплавом технической совершенности и культурной аутентичности. Здесь все так, как когда-то было при Гоголе, но вся экспозиция пронизана современными технологиями.

Викулова Вера Павловна, директор московского музея Н.В.Гоголя: «Мы восстанавливаем дом таким, каким он был при писателе, при Николае Васильевиче Гоголе, который здесь жил четыре года».

В Департаменте Культуры Москвы одесским учителям русского языка пообещали оказать поддержку и не только моральную. Проблема наличия учебников в средних и старших классах будет решена при московском участии. А тот мост между культурными центрами двух стран, который сейчас строят активисты общественных организаций, получит государственную опору.

Попова Анна Семеновна - заместитель начальника Департамента культуры города Москвы: « Я хочу сказать отдельное спасибо вашим преподавателям, я знаю, в каких условиях вы преподаете и как это трудно и если нужна какая-то помощь от преподавателей русского языка в Москве, то все это можно организовать и сделать. Департамент образование Москвы имеет программу международного лагеря по изучению русского языка. Поэтому можно давать заявки и на будущее детей и преподавателей направлять в международный лагерь. Я думаю, что это интересно. Лагерь проходит летом, в июле, в Подмосковье. Это можно делать и я готова оказать вам содействие».

Генеральная репетиция парада Победы на Красной площади, спектакль театра имени Ермоловой на Тверской, зеленый оазис Московского зоопарка, монументы на Поклонной Горе и устремленный ввысь комплекс музея советского космоса - вот где побывали любопытные и восторженные юные одесситы. В стремлении объять необъятное человек устает, но и дети и взрослые уверены, что эти майские дни запомнятся на всю жизнь.

Болгарина Ирина Святославовна, преподаватель русского языка одесской средней школы № 84: « Со мной приехали дети, которые не просто участвовали в этой интеллектуальной игре, это, как правило, дети, которые участвуют во всех олимпиадах, мне кажется, это самые достойные дети со всей школы. Это поездка - награда не только за Гоголевский конкурс, но и за те все усилия, которые они приложили во всей своей учебной деятельности.

А по поводу организации - надо видеть после каждой экскурсии счастливые лица детей, они довольны, они выходят настолько удовлетворенными от этого, мне кажется это самый яркий показатель, лучше слов».

Алина, выпускница одесской Первой гимназии имени А.П.Быстриной: «На самом деле я восхищаюсь Московскими театрами, в том числе театром Ермоловой. Я считаю, что постановка была действительно хорошей, мне понравилась сама постановка, сама идея, оригинальность начала, село, а затем современный контраст. И на самом деле очень интересно и есть над чем задуматься и что дальше вспоминать».

Инициатор поездки - общественная организация «Единая Одесса» во главе с депутатом одесского городского Совета Валентином Черновым. Молодой политик, сумевший влить новые силы в изучении русской литературы, найти понимание среди учащихся и преподавателей и достучаться в двери многих московских чиновников, не намерен останавливаться на достигнутом. По его мнению, детям всегда нужно указывать верный путь.

Чернов Валентин Валентинович, депутат Одесского городского Совета, лидер общественной организации «Единая Одесса»: «Наша организация «Единая Одесса» не на словах, а на деле считает необходимым проводить работу с детьми, с людьми престарелого возраста и сегодняшняя поездка, проходит уже четвертый день поездки, это ни что иное, как воплощение тех идей, тех начинаний, которое движет мной, моими коллегами.

Я считаю, что нужно конкретно работать со школьниками, конкретно с детьми, нужно брать в буквальном смысле за руку, вести и показывать, нужно общаться, необходимо организовывать экскурсии, программы, привлекать сюда специалистов, экскурсоводов, потому что самому это все невозможно проводить.

Конечно, если проводить в таком духе работу, то эффект и результат этой работы на лицо.

 Вспоминаю свое детство, свою молодость, у нас, может, я буду немножко старомоден, но в советские годы именно так и существовала система. Наш классный руководитель когда-то нас возил не только в посадку, на сбор винограда, в колхоз, но мы посещали и астрономические кружки, обсерватории, ездили в различные города, я ездил и на спортивные турниры. Поэтому то, что было в моей молодости, вот я хочу, чтобы и мои дети, их сверстники, друзья, просто школьники наших одесских школ, чтоб они могли полноценно развиваться, и не были столь изолированными от внешнего мира, видели весь мир и все разнообразие, которое нас окружает.

Программа пребывания в Москве предусматривает очень многосторонний формат посещений. Это не только выставки, не только музеи, не только театры. Как вы видите, мы посещаем и зоопарк, мы посещаем и тренажерные залы по подготовке космонавтов.

Это интересно, на мой взгляд, как девочкам, так и мальчикам и программа очень обширна и познавательна.

Мы постарались насытить программу такими материалами и такими моментами патриотическими, которые бы воспитывали чувство любви к Родине. Я считаю, что наши дети уж точно от нас, от нашего поколения, от наших родителей, от наших дедов, должны перенять эту любовь. Я в своей работе, конечно, вижу выделение патриотического воспитания молодежи, я говорю не в искаженном смысле, а в том классическом понимании, в котором меня воспитывали в школьные годы. Я надеюсь, конечно, на поддержку учителей и я очень рад, что те учителя, которые со мной поехали в эту поездку, будучи в нашей делегации вкладываются в полном объеме, с утра до вечера, так же помогают в этой работе и активно участвуют»

Следующая литературная игра, уже по произведения Пушкина, состоится осенью, в конце октября. И тогда вновь Москва, или, может быть, Санкт - Петербург, увидят на своих улицах знатоков творчества Александра Сергеевича из южного прекрасного города.

*Пресс-релиз.*

С 5 по 9 мая в Москве побывала группа одесских школьников – победителей литературной игры по произведения Гоголя. По восемь человек из школ - победителей - Первой гимназии имени А.П Быстриной средней школы № 84, средней школы No. 78 и по двое из команд, не вошедших в тройку призеров - гимназии No.8, школы No. 105 и школы No. 4. И победители конкурса тематического рисунка - иллюстраций к Николаю Васильевичу. Всего - 34 школьника.

Сопровождали группу.

Коршко Елена Петровна - учитель русского языка гимназии No. 1

Допучаева Наталья Ивановна - учитель русского языка гимназии No. 1

Болгарина Ирина Святославовна - учитель русского языка школы No. 84

Кушнир Ирина Николаевна - учитель русского языка школы No. 78

Программа пребывания включила:

- экскурсию по Старому Арбату к Красной площади

- обзорная экскурсия по вечерней Москве

- изучение экспозиций музеев Кремля,

- посещение Храма Христа Спасителя

- присутствие на Генеральной репетиции Парада Победы

- поход в музей Гоголя в Никитском переулке

-просмотр спектакля в театре имени Ермоловой

- посещение мемориала на Поклонной Горе

- наблюдение за жизнью диких зверей в Московском зоопарке

- знакомство с достижениями советской космонавтики в музее Космоса у знаменитого ВДНХ.

Из официальных мероприятий:

- прошла встреча с активистами движения «Молодая Гвардия Единой России»

- был нанесен визит в Департаменте культуры города Москвы.

Инициатор поездки - общественная организация «Единая Одесса» во главе с депутатами Одесского городского Совета Валентином Черновым.

Дополнительная информация - на сайте www.edinaya-odessa.org или по телефону 8 (048) 701-27-70

«Покуда над стихами плачут…» К 90-летию поэта Бориса Слуцкого

Так был назван памятный литературный вечер в Харьковской библиотеке Чичибабин-центра, посвященный 90-летию со дня рождения поэта-фронтовика Бориса Слуцкого.

Имя Слуцкого навсегда останется в ряду выдающихся русских поэтов, чье личностное становление пришлось на четыре страшных года Великой Отечественной войны. Некоторые с великой войны так и не вернулись или быстро, как предсказали сами, умерли от ран: Н. Майоров, П. Коган, С. Гудзенко, харьковчанин М. Кульчицкий, многие другие. Они ушли из жизни молодыми, подарив нам фронтовые шедевры, но так, в сущности, и не выписавшись. Однако Провидение оставило в живых для русской поэзии — в послевоенные годы — целую поэтическую плеяду: А. Тарковского, С. Липкина, Д. Самойлова, Ю. Левитанского, А. Межирова. И даже в этом ярком ряду Борис Слуцкий — особен и заметен.

Уроженец Славянска, он с трехлетнего возраста жил в Харькове, который покинул в 1937-м, отправившись на учебу в Москву — сразу в два вуза: юридический и одновременно Литературный имени Горького, незадолго до того созданный.

На фронте Слуцкий был тяжело ранен. Первые стихи опубликовал в 1941-м, а первую книгу стихов «Память» выпустил в 1957-м. Переводил из мировой поэзии.

Вместе с несколькими другими поэтами-шестидесятниками был снят Марленом Хуциевым в фильме «Застава Ильича» («Мне двадцать лет») — в известном эпизоде «Вечер в Политехническом музее».

Писал он много, наследие его велико. Что удивительно, во множестве оставленные им сочинения написаны ровно, кажется, почти без провалов. Так и хочется сказать — шедевр за шедевром. Значительная часть наследия Слуцкого — как его неподцензурных стихов, так и мемуарной прозы — была опубликована в СССР лишь после 1987 года.

Вспомним афористичные, жесткие, словно скрижальные, строки Бориса Рыжего (1974—2001), которого, увы, тоже уже нет с нами.

До пупа сорвав обноски,

с нар полезли фраера,

на спине Иосиф Бродский

напортачен у бугра.

Начинаются разборки

за понятья, за наколки.

Разрываю сальный ворот:

душу мне не береди.

Профиль Слуцкого наколот

на седеющей груди.

Этот молодой поэт, наш современник, подхватил ноту Слуцкого в русской поэзии. Потому и кажется нам, что поэт старшего поколения Дмитрий Сухарев, на протяжении многих лет устраивающий в Москве вечера поэзии поэтов-фронтовиков, на которых читает и поет их стихи в сопровождении бардов, хотел бы тоже быть автором этих строк молодого Рыжего. Поскольку не раз высказывал в стихах своё отношение к Слуцкому как к Учителю: «К поэту С. питаю интерес» (1972), «Рыжий остров» («Физики запели Слуцкого...», 1975), «Подражание Слуцкому» (2001) и других. Есть у Д. Сухарева и стихи высочайшего трагизма, написанные на кончину любимого поэта, — «Минское шоссе» (1986):

Ради будничного дела, дела скучного,

Ради срочного прощания с Москвой

Привезли из Тулы тело, тело Слуцкого,

Положили у дороги кольцевой.

…

А у гроба что ни скажется, то к лучшему,

Не ехидны панихидные слова.

И лежит могучий Слуцкий, бывший мученик,

Не болит его седая голова.

…

И стоим, как ополченье, недоучены,

Кто не втиснулся, притиснулся к дверям.

А по небу ходят тучи, а под тучами

Чёрный снег лежит по крышам и дворам.

Холодынь распробирает, дело зимнее,

Дело злое, похоронная страда.

А за тучами, наверно, небо синее,

Только кто ж его увидит и когда.

Это тоже зимний уход из земного мира, как и декабрьский чичибабинский, но у Слуцкого не начало, а излет зимы — конец тульского февраля 1986-го.

Стихи Сухарева впечатляющи и, как водится у мастера, последние две строки — стрелы навылет. Вместе с ним и с теми, кто стоял у гроба Бориса Абрамовича, мы словно выходим под затянутый тучами небосвод, исполненные трагического расставания. Кажется, на кончину Слуцкого это самое сильное сочинение в русской поэзии.

Эпитет «чёрный» побуждает вспомнить другую эпитафию — песню Окуджавы на кончину В. Высоцкого (1980): Белый аист московский на белое небо взлетел, / Чёрный аист московский на чёрную землю спустился. Ну и, разумеется, не забудем самое любимое нами окуджавское: Проливается чёрными ручьями / Эта музыка прямо в кровь мою...

Д. Сухарев — друг поэтов-харьковчан, участник Чичибабинского поэтического фестиваля 2007-го. Приведем цитату из его электронного письма от 13 мая 2009 года: «Вечер памяти Слуцкого в ЦДЛ решили сделать осенью. Я отметился записью для канала "Культура" и (с Мариной Бородицкой) для Радио России. По "Культуре" материал прошел 7 мая в новостях, днем показали не известный мне фильм о Слуцком, очень хороший. За кадром мой голос читал "Неоконченные споры", а потом и сам я в белой рубашечке говорил о том, как бы я составил сборник Б.А., но когда это снималось — не помню. По Радио России передача пройдет 14-го, в 16-30 по Москве.

Желаю успеха харьковскому вечеру и сердечный поклон всем его участникам и слушателям…»

Возвратимся к паре «Слуцкий—Бродский». При беглом взгляде может показаться, что они — поэтические антиподы. Однако процитируем глубокие замечания поэта и литературоведа, скончавшегося 7 мая 2009 года, то есть в день рождения Слуцкого, в Нью-Гемпшире, на 72-м году жизни, — Льва Лосева, отец которого, поэт Владимир Лифшиц, москвич, к слову, уроженец Харькова. В вышедшей в серии ЖЗЛ (Москва, «Молодая гвардия», 2006) книге «Иосиф Бродский. Опыт литературной биографии» Лосев пишет: «Лирика повседневности, поэтические ресурсы просторечия, умение открывать метафизическую подоплеку в простом и обыденном — всему этому Бродский учился у Слуцкого, которого помнил всю жизнь... Как правило, когда заходила речь о Слуцком, он читал по памяти харьковскую «Музыку над базаром» …

Бродского в Слуцком привлекали не социалистические мотивы, хотя антибуржуазности он и сам был не чужд, а сила стиха. Слуцкий открыл свободное пространство между выдохшимися стиховыми формами XIX века и камерным чистым экспериментаторством. Оказывается, достаточно только чуть-чуть варьировать классические размеры — и стих, не разваливаясь, приобретает гибкость. Слуцкий показал, что далеко еще не исчерпаны ресурсы богатых, но не броских, не отвлекающих без нужды внимание на себя рифм. <…> Вообще притворяющийся почти прозой стих Слуцкого насквозь пронизан скрепляющими его ткань поэтическими приемами… <…> Самое существенное, однако, что унаследовал Бродский от Слуцкого, или, по крайней мере, от того, что он прочитывал в Слуцком, это — общая тональность стиха, та стилистическая доминанта, которая выражает позицию, принятую автором по отношению к миру. Об этом Бродский говорил в 1985 г.: «Слуцкий почти в одиночку изменил тональность послевоенной русской поэзии. <...> Ему свойственна жесткая, трагичная и равнодушная интонация. Так обычно говорят те, кто выжил, если им вообще охота говорить о том, как они выжили, или о том, где они после этого оказались».

Весьма наблюдательно угадывает в Слуцком феномен Андрея Платонова Валерий Шубинский в эссе «Вещи и осколки»:

«Советская культура была по природе своей имитационной, а Слуцкий пробовал отказаться от имитаций. Вместо игры в Некрасова, в Гумилева, на худой конец, немудреной риторики a la поздний Маяковский, он стал просто изъясняться бытовым и газетным советским языком, приблизительно ритмизуя его и не слишком щеголевато рифмуя. Оказалось, что в этом поэзии больше… Но со всем этим Слуцкий не стал бы значительной фигурой, не замахнись он на самое болезненное: на экзистенциальные основы советского опыта, которые предполагалось принимать по умолчанию. Он же попытался их осмыслить, принять всерьез не негативно, а позитивно осмыслить. Что в каком-то смысле еще опаснее. «Здесь сосны от имени камня стоят, здесь сокол от имени неба летает», — это строки из первого (после войны) опубликованного стихотворения Слуцкого. Перенося на природный мир советские бюрократические речевые структуры, Слуцкий их не пародирует, а вскрывает их сущностный, бытийный смысл. Но как только этот смысл вскрывается, он начинает разрушать железобетонный идейно-языковой блок. В нем образуется какой-то, я бы сказал, платоновский вирус. Образуется трещина, в которую постепенно сливаются все идеи, слова и вещи. Остается, опять-таки, структура речи. Но это же не трепетная и электрическая структура речи наследников Серебряного Века. Эта структура сама по себе жить не может, а наполнять ее, как многие, несоветскими смыслами (религиозными, либеральными и проч.) Слуцкий не захотел. Он просто сошел с ума, замолчал, а после умер».

Поясним:после кончины жены Татьяны в 1977 году Слуцкий ушел в глубочайшую депрессию, потерял всяческий интерес к жизни и не написал более ни строчки.

Следует нам сказать и о пока что, увы, несбывшемся. Итогом прошедшей в декабре 2008-го Недели русского языка, инициированной депутатами Харьковского облсовета, стало принятие участниками конференций и круглых столов резолютивного Заявления, в котором есть, в частности, и такие пункты:

«Участники Конференций и круглых столов ходатайствуют перед Харьковским областным советом: ...

4. О проведении ежегодных Русских чтений. Начать цикл с 90-летия поэта Б. А. Слуцкого (8 мая 2009 г.) ...

... ходатайствуют перед Харьковским городским советом:

1. О рассмотрении вопроса об установке мемориальных досок на зданиях, связанных с пребыванием в Харькове выдающихся деятелей русской культуры (И. Бунина, И. Айвазовского, М. Врубеля, П. Чайковского, И. Алчевского, С. Есенина, О. Мандельштама, А. Чехова, А. Ахматовой, М. Волошина, Б. Слуцкого, С. Рахманинова, М. Щепкина, А. Островского, В. Белинского, С. Таирова и др.).

Рассмотреть вопрос возможности установки памятников некоторым известным деятелям русской словесности, в частности, поэту Борису Слуцкому, а также поэту Борису Чичибабину».

Однако в кризисной суматохе этот «малый юбилей» остался в тени, попав, кроме прочего, в зазор меж двумя важными датами: 200-летием Н. В. Гоголя и Днем Победы.

Но заметим, что кризис кризисом, а жизнь, в том числе и жизнь русской культуры, в Харькове продолжается. Да и разве мы жили когда-то вне кризисов?

Борис Абрамыч — человек Харькову не чужой.

Символично, что вечер памяти Слуцкого прошел именно в Чичибабин-центре.

Слава Богу, у харьковчан есть два больших поэта — Слуцкий и Чичибабин. Если о Харькове кто-то где-то и вспоминает, то, быть может, в первую очередь благодаря этим двум Борисам. Мы предлагали и продолжаем настаивать: обоим Борисам в Харькове должны быть установлены памятники! Причем, не в тихих малодоступных углах, а в местах видных, заметных. Лично мне видится в этом смысле уместной даже и площадь Конституции, бывшая Николаевская. (Как лауреат Харьковской муниципальной премии имени Слуцкого поддерживаю эту идею Андрея Дмитриева, лауреата Харьковской муниципальной премии имени Чичибабина.)

Памятники Харькова — вносят свою лепту в становлении нас как харьковчан, патриотов своего города. Повсеместно должны обращать на себя внимание горожан памятники творцам — воинам-защитникам, поэтам, музыкантам, архитекторам, художникам, достойным общественным и государственным деятелям, жившим в нашем городе, а не маловразумительный, если не сказать хлеще, «сокил на столбе», визуально отсылающий, по впечатлениям многих, к третьему рейху.

Рано или поздно в Харькове появится памятник одному из выдающихся русских поэтов второй половины ХХ века Борису Абрамовичу Слуцкому. Но лучше бы — не откладывать, пока нынешняя псевдоукраинская пропаганда не вымыла из сознания поколений остатки общей культурной памяти.

Станислав Минаков, «Одна Родина»

АНОНСЫ

15-16 мая в рамках проекта«Российское кино: премьера в Киеве» состоится показ анимационных фильмов киностудий Москвы, а также премьера художественного фильма «Тарас Бульба»

15 мая в 18-30 в Красном зале Дома кино организаторы Проекта «Российское кино: премьера в Киеве» покажут большую программу новых анимационных фильмов киностудий Москвы. В программу демонстрации фильмов включена встреча с аниматорами.

16 мая в 18-00 здесь же – премьера художественного фильма, который сегодня в представлениях не нуждается: в рамках мероприятий к 200-летию Н.В.Гоголя будет демонстрироваться «Тарас Бульба» (Режиссер В.Бортко, в ролях Б.Ступка, В.Вдовиченков, И.Петренко, Л.Сердюк, О.Ступка).

Проход журналистов в Красный зал Дома кино (ул.Саксаганского, 6) по редакционным удостоверениям.

Проект «Российское кино: премьера в Киеве» осуществляется Национальным союзом кинематографистов Украины, Представительством в Украине Российского центра международного научного и культурного сотрудничества при Министерстве иностранных дел Российской Федерации (Росзарубежцентр) при участии МКФ «КРОК» и поддержке Посольства Российской Федерации в Украине

Пресс-служба Посольства России на Украине

21 мая в Харькове состоится научно-практическая конференция «300 лет Полтавской битвы: взгляд через столетия»

Исторический факультет Харьковского национального университета имени В. Н. Каразина совместно с Белгородским государственным университетом Российской Федерации при поддержке Русского национально-культурного общества Харьковской области 21 мая 2009 г. проводят совместную научно-практическую конференцию на тему: "300 лет Полтавской битвы: взгляд через столетия". Секции: история, историография.

Участники: ученые историки, преподаватели истории Украины, России и других стран.

Основные направления работы конференции:

- Ход Северной войны до Полтавской битвы.

 - Полтавская битва в восприятии ее современников.

- Полтавская битва: подготовка, ход битвы, результаты и ее историческое значение.

- Российская и зарубежная историография о Северной войне.

- Политика и дипломатия государств-участниц Северной войне.

- Участие населения Российского государства в отражении агрессии шведов.

- Влияние Полтавской битвы на политику государств-участников Северной войны

Время проведения конференции: 21 мая 2009 г. Регистрация участников конференции с 9-00 час. на кафедре истории России. Начало конференции в 10-00 час.

Условия участия, порядок и время проведения конференции.

Заявки на участие вместе с докладом (объем 0,5 п.л. (20 тыс. знаков), 14 кгл., 1,5 интервал, сноски сквозные, в конце доклада), сведения об авторе (фамилия, имя, отчество, место работы, должность, контактный телефон) прислать до 25 апреля 2009 г. по адресу: 61077 Украина, г. Харьков, пл. Свободы, 4, ХНУ имени В.Н. Каразина, исторический факультет, кафедра истории России (1 экз. и дискета) или на e-mail: VL_dukh@ukr.net.

Справки по телефону (057) 707-55-43. Зав. каф. истории России проф. В.М. Духопельников.

Рабочий язык конференции – русский.

Научный руководитель конференции – профессор В.М. Духопельников, зав. Кафедрой истории России Харьковского национального университета им. В.Н. Каразина.

Оплату питания и проживания осуществляют участники конференции.

Оргкомитет

Программа летних детско-молодёжных лагерей сезона 2009 года «Наш дом – Православная Русь»

Программа летних детско-молодёжных лагерей сезона 2009 года «Наш дом – Православная Русь» посвящена 100-летию русского разведческого (скаутского) движения и проводится по благословению Высокопреосвященного МАРКА, Архиепископа Хустского и Виноградовского, Преосвященного ЕВЛОГИЯ, Епископа Сумского и Ахтырского, Иеромонаха ПИТИРИМА, наместника Белогорского Горнальского Свято - Николаевского мужского монастыря.

1.Общие положения.

1. Основная идея программы: привлечение молодых граждан к участию в реализации Социальной концепции Русской Православной Церкви.

2. Инициаторы и организаторы программы: Организация Юных Разведчиков Сумщины (ОЮРС) и Сумская областная общественная организация «Русский культурный центр» (СООО «РКЦ»).

3. Соорганизаторы программы: миссионерская служба Сумской Епархии УПЦ (МП), Всеукраинское объединение «Русское содружество»; другие стороны - по согласованию.

4. Информационные партнеры: Газета для соотечественников «Русская Правда», Интернет-портал «Русские на Украине» www.rus.in.ua

3.Сроки реализации программы:

-подготовительная часть: 2.03 - 15.06.2009 г.;

-исполнительная часть: 29.06 - 17.08.2009 г.

4.Места и сроки проведения лагерных сборов:

-первый лагерь: «Белогорский монастырь» - 29.06 - 6.07.2009 г. (Курская область, Россия);

-второй лагерь: «Святыни Ахтырской земли» - 14.07 – 26.07.2009 г. (Сумская область);

-третий лагерь: «Карпатская Русь-2» - 4.08 – 17.08.2009 г. (Закарпатская область).

5.Организационно-методическая схема лагерей: полевые лагеря (проживание в палатках); централизованное руководство (общий сценарий, подчинение единому распорядку и требованиям дисциплины).

2.Цели и задачи программы.

1. Основные цели программы:

-повышение уровня православно-патриотического воспитания молодёжи, преодоление фальсификации истории, поддержка и пропаганда деятельности Украинской Православной Церкви как главного позитивного и консолидирующего фактора общественной жизни Украины;

-укрепление братских отношений между молодыми гражданами Республики Беларусь, Российской Федерации и Украины;

-представление итоговой информации о программе в печатных и эфирных СМИ стран-участниц.

2. Основные задачи программы:

-оказание практической помощи монастырским обителям и храмам Православной Церкви через исполнение (на добровольной, благотворительной основе) хозяйственных послушаний;

-реализация (в контексте работы лагерей) различных информационно-образовательных, культурных, спортивных, рекреационных и иных социально значимых программ;

-установление прямых личных контактов между молодыми гражданами братских православных стран.

3.Общая информация о лагерях.

1. Первый лагерь: Базовый объект: Белогорский (Горнальский) Свято-Николаевский мужской монастырь (Суджанский р-н, Курская область, Российская Федерация). Монастырь находится в непосредственной близости от государственной границы Украины и России в месте, где река Псёл соединяет территории двух государств.

Планируется исполнение послушаний в хозяйстве монастыря (ремонтно-строительные и хозяйственные работы), а также экскурсии в г. г. Курск и Белгород, на поле танкового сражения под Прохоровкой, в монастырь Коренная Пустынь, совместные мероприятия с российской православной молодёжью.

2. Второй лагерь. Базовые объекты: Ахтырский Свято-Троицкий монастырь (село Чернетчина) и обитель милосердия во имя Преподобномученицы Вел. Кн. Елисаветы с храмом Св. Арх. Михаила (село Журавное). Оба объекта расположены в Ахтырском районе Сумской области, на берегу реки Ворскла, в окружении лесных массивов. Комплекс факторов этой местности исключительно благоприятен для размещения палаточных лагерей с практически неограниченным количеством участников. Имеются источники питьевой воды, запасы древесного топлива для костровой кухни, удобные места для купания; река Ворскла является одной из чистейших рек Европы (о чём свидетельствует богатая фауна и флора: белые лилии, раки, изобилие рыбы); леса представлены в основном сосной и осиной, отсюда - здоровый микроклимат; в регионе практически нет никаких источников загрязнения окружающей среды, что создаёт прекрасные возможности для оздоровления и полноценного отдыха участников лагеря.

Трудовые послушания предполагают участие в строительных и вспомогательных работах, благоустройстве хозяйственных объектов и территорий; также планируются акции по уходу за памятниками периода ВОВ, охране природы, оказанию социальной помощи нуждающимся гражданам. Во время планируемого лагеря происходит одно из наиболее значительных духовных торжеств – праздник Ахтырской (Чудотворной) Иконы Божьей Матери (15 июля) с крестным ходом, который всегда сопровождается огромным стечением верующих; участники лагеря получат возможность к нему присоединиться. И в монастыре (мужском), и в обители милосердия (женской) для участников лагеря обеспечивается на высоком уровне духовное окормление и воспитание. Лагеря в этих местах ОЮРС проводила уже неоднократно, и они всегда получали положительные отзывы участников и гостей наших мероприятий.

3.Третий лагерь: Базовый объект: Спасо - Преображенский (Тереблянский) мужской монастырь (Закарпатская область).

Пребывание в лагере включает монастырские послушания, ознакомление с богатой историей, культурой и природой Закарпатья, ежедневное купание в горной реке Теребля (приток Тисы), экскурсии в г.г. Хуст и Мукачево, походы в горной местности, встречу с Высокопреосвященным Марком, Архиепископом Хустским и Виноградовским (ранее Архиепископом Сумским и Ахтырским), встречи с православной молодёжью Закарпатья.

5. Специфика, организационная схема, распорядок работы и сценарий лагерей.

К участию в лагерях допускаются лица в возрасте от 7 лет и старше (без ограничения возраста, включая школьников, студентов, молодые семьи с детьми и взрослых граждан). Желающие быть зачисленными в лагерь подают письменное заявление и справку о благополучном состоянии здоровья; для несовершеннолетних обязательно наличие письменного разрешения родителей. Все участники личной подписью подтверждают ознакомление с едиными правилами дисциплины и внутреннего распорядка и обязательство их неукоснительного соблюдения.

Лагеря проводятся в полевом режиме (проживание в палатках, приготовление пищи - на костре или в трапезной монастырской обители). Место расположения лагерей выбирается исходя из местных условий с учётом таких факторов: максимально возможное природное окружение и чистота среды; наличие источника питьевой воды; наличие ресурса твёрдого топлива (дрова); наличие природного водоёма для купания; желательно – наличие лесного массива или древесной растительности для удобного размещения палаток; максимальная близость лагеря от базового объекта; близость населенного пункта с медицинским учреждением и (при отсутствии этого на базовом объекте) телефонной связью.

На всех участников лагерей оформляются полисы медицинского страхования.

Распорядок дня включает: подъём и отбой в единое установленное время, физическую утреннюю зарядку, утренний туалет, трёхразовое питание (завтрак, обед, ужин), утреннее и вечернее построение («линейки»).

Духовно – воспитательная компонента представлена утренним и вечерним молитвенными правилами, а также молитвословиями перед и после приёма пищи, перед началом и по окончании всякого дела; в контексте учебно-воспитательной работы проводятся духовно – просветительные беседы; в согласованные дни ребята принимают участие в богослужениях и таинствах в монастыре (храме).

Трудовые послушания назначаются по благословению монастырского начальства; обычно мы просим отводить для этого время между завтраком и обедом (ориентировочно с 10.00 до 13.00 часов).

После обеда и отдыха («тихий час») наступает время культурных, спортивных, учебно-информационных и иных программ; в течение лагеря также проводятся экскурсии, походы, общественно полезные акции различного характера, другие мероприятия, в том числе во взаимодействии с церковной властью, гражданской администрацией и местным населением.

Синтетическая методика православного разведчества даёт возможность параллельно решать многие воспитательные задачи, в том числе и такие, которые не охвачены реальным вниманием школы, семьи и гражданского общества. Огромную привлекательную силу для молодых людей имеет самостоятельность (самоуправление, поочередное дежурство и самообслуживание), романтика жизни в природе, вечера у костра с песнями под гитару, возможность прямого личного общения со сверстниками из других регионов и братских стран. В лагерях действует строгий запрет на курение, алкоголь, наркотики, сквернословие, нанесение ущерба природе и собственности, неподобающее отношение к людям. К участию в наших лагерях приглашаются гости из других регионов Украины и соседних дружественных стран ( в первую очередь Республики Беларусь и Российской Федерации).

Мы чрезвычайно заинтересованы в приглашении в лагеря православной молодёжи из стран «дальнего зарубежья», что особенно актуально в свете восстановления единства РПЦ и РПЦЗ, ибо, по нашему глубокому убеждению, только личные контакты представителей православной молодёжи Великой, Малой и Белой Руси и Зарубежья дадут возможность придать полноценный смысл могучей, трагической и обязывающей формуле «Рассеяны, но не расторгнуты».

Инструктивные и заявительные документы по подготовке к лагерям будут высланы тем лицам и сторонам, которые заявят о своём желании участвовать в них.

По всем вопросам, связанным с участием в данной программе, просим обращаться по нижеуказанным реквизитам:

т/факс: (0542) 36-55-57; Skype: ours-ua ( после 20.00 час.); тел.: 8-050-407-29-94 (постоянно);

E-mail: ours@gala.net; почтовый адрес: а/я 1712, г. Сумы-24, 40024, Украина.

Координатор программы: БОБЫРЕВ Сергей Леонидович, руководитель ОЮРС, председатель совета Сумской областной общественной организации «Русский культурный центр».

ВНИМАНИЕ: предварительные заявки на участие просим дать в почтовом или телефонном режиме не позднее 1 июня текущего года. Заявительные документы (по полученным образцам) должны поступить к координатору до 15 июня.

Обращаемся к предпринимательским структурам всех форм собственности с просьбой оказать нам благотворительную помощь (продуктами питания, транспортными услугами, деньгами); наших спонсоров мы всегда благодарим в СМИ, за их здоровье и благополучие будут молиться в восстанавливаемых при нашем участии храмах и монастырях; ОЮРС и РКЦ являются юридическими лицами и зарегистрированы как неприбыльные организации.

Конкретные детали подготовки будут согласовываться в индивидуальном порядке. Организаторы будут признательны за любые полезные рекомендации, мнения, советы и т.п., связанные с предлагаемой программой.

Мы ждём вас с нашим традиционным пожеланием:

Счастливой разведки, братья и сёстры!

Информационный сборник «Русский мир» Всеукраинского Объединения «Русское содружество», Редакции Газеты для соотечественников «Русская Правда» и Интернет-сайта «Русские на Украине» (www.rus.in.ua) предназначен для руководителей русских организаций и объединений российских соотечественников, организаций, экспертов и журналистов, занимающихся вопросами соотечественников.