Думаю, все знают, что такое обеты, клятвы и зароки. И если обеты в современном мире больше ассоциируются с религией, то клятвы и зароки – это то, с чем мы время от времени сталкиваемся в повседневной жизни.

Кто-то дает зарок не курить или бросить пить, кто-то – зарок не есть по ночам, кто-то – клятву верности или клятву любить вечно, кто-то принимает воинскую присягу…

И мы легко нарушаем эти клятвы и зароки потому, что, в принципе, не относимся к ним серьезно. Чаще всего для нас это своего рода игра – просто мы играем «по правилам».

Совсем другое значение придавали клятвам и зарокам наши предки. А обеты вообще играли в их жизни исключительную роль, потому что давались они обычно в тяжелых обстоятельствах – ради избавления от болезней, неурожая, голода, стихийных бедствий, ради спасения семьи…

И хотя сегодня мы не относимся серьезно к обетам, клятвам и зарокам, мы можем находиться их под воздействием: т.е. под влиянием тех клятв, обетов и зароков, которые были в нашем роду – тех, которые давали наши предки.

Почему это так?

Потому что если клятва, зарок или обет приносит какую-то очевидную пользу человеку, который его давал, или его родственникам, то в роду может появиться и зафиксироваться соответствующее убеждение – что этот обет помогает, что он полезен. И это убеждение неосознанно, на подсознательном уровне могут разделять многие члены рода, семьи.

Такое убеждение легко передается из поколения в поколения. И оно вполне может дойти до вас…

Возьмем, например, ОБЕТ БЕЗБРАЧИЯ. Он мог быть добровольным, обязательным или принудительным и давался либо по религиозным, либо по личным причинам. И если кто-то в роду имел такой обет, то сегодня он может проявляться в том, что человеку трудно найти себе подходящую пару, вступить в брак.

Или такой человек быстро разводится: все его браки складываются неудачно, а если он по каким-то причинам сохраняет брак, то его отношения с супругом будут тяжелыми и деструктивными.

Так подсознание, которое хранит информацию об обете безбрачия, стремится защитить нас от «неправильного», опасного поступка. Опасного потому, что нарушение обета во все времена считалось тяжким грехом.

Другой пример – ОБЕТ БЕДНОСТИ. Если у вас есть такой обет, перешедший к вам от ваших предков, то все ваши усилия заработать, сохранить или преумножить капитал будут напрасны.

Такой обет встречается очень часто – почти у каждого второго. И если он есть, то все стремления повысить достаток не принесут заметного результата. Деньги и материальные блага, о которых вы мечтаете, будут недоступны, и вы будете жить в режиме постоянной экономии.

Так что прежде, чем посещать тренинги по постановке целей, умению зарабатывать, повышению уверенности в себе, очень желательно проверить – нет ли у вас обета бедности? Или обета нищенства.

ОБЕТ АСКЕТИЗМА имеет схожие последствия: но они касаются не только денег, а и любого имущества.

Если у человека есть ОБЕТ МОЛЧАНИЯ, ему трудно контактировать с другими людьми, высказывать свои мысли, общаться. Очень часто дети, у которых есть такой обет, не могут отвечать у доски: ребенок все выучил, но почему-то не может ничего сказать…

ОБЕТ СЛУЖЕНИЯ мешает человеку жить для себя, выбрать дело по душе, потому что он просто не знает, как это – жить для себя, концентрируясь на своих мыслях и чувствах, осуществляя свои, а не чужие желания.

Как же узнать – есть ли у вас обет? В тета-хилинг для этого используется мускульный (кинезеологический) тест: он позволяет объективно проверить – какие убеждения есть у человека, во что он верит.

И, если тест обнаруживает наличие обета, этот обет можно легко отменить. Человек чувствует внутренние изменения сразу же – прямо в процессе сессии.

И уже через пару дней, наблюдая за собой, он отмечает, как трансформируются его чувства, привычки, реакции. А главное - как меняются его мысли!

И очень скоро в его жизни происходят наконец позитивные изменения – в той сфере, которая раньше была заблокирована обетом.

Автор – Алексей Коровин