Шалом.

В нашей недельной главе есть стих (Дварим 14:20) "Всякую чистую птицу
ешьте".

Не является ли это:
Во-первых запретом вегетарианства? (вернее повелением есть мясо)
Во-вторых указанием на то, что мы должны есть ВСЕХ кошерных птиц, а не
только тех, которых мы едим сегодня? Конечно в таком случае возникнет
куча вопросов с тем каких именно птиц считать некошерными (чтобы есть
всех остальных).

Original Message From: nik <den***@m*****.ru>
To: religion.yeshiva (6942569) <aronrab***@0*****.il>
Sent: Wednesday, September 07, 2005 1:24 PM
Subject: [Виртуальная ешива] ПРИВЕТ

> САМЫЙ ЛЕГКИЙ И САМЫЙ ПРИБЫЛЬНЫЙ ЗАРОБОТОК В ИНТЕРНЕТЕ
>
> Привет всем!
>
> Поверите ли вы, если Вам скажут, что можно заработать 10000$ и более за
> короткий промежуток времени при вложении всего в 6$?
> Лично я не поверил!
> Но все-таки решил ознакомиться с информацией.
>
> Я наткнулся на это на одном форуме и решил попробовать. Бродя, как
> обычно, по разного рода форумам я нашел эту статью, в которой говорится,
> что можно сделать тысячи долларов за пару недель при вложении всего 6$.
> Ну да..., подумал я, это должно быть очередной фишкой для лохов, но
> решил всё таки дочитать, посмеяться и узнать, как теперь людям лапшу на
> уши вешают.
>
> Дальше там говорилось, что надо послать 1$ на 6 Интернет кошельков,
> реквизиты которых перечислены ниже. Потом вычеркнуть первый кошелёк из
> списка, тем самым, сместив список на одну строчку вверх и освободив
> шестую, куда Вы должны вписать номер своего кошелька и разослать данное
> сообщение с Вами на шестой строке на 200 разных форумов.
>
> Вроде никаких уловок. К тому же я вспомнил, что в далекие советские
> времена, когда Интернета еще не было и в помине, по стране бродила игра,
> в которой тебе приходило письмо с открыткой и предложением переписать
> это письмо какое-то количество раз, вложить открытки, разослать друзьям
> и спустя какое-то время должно было придти куча писем с открытками. В то
> время у одного из моих друзей хватило терпения переписывать все это и, к
> нашему с ним удивлению, когда мы с ним уже начали забывать про эту
> затею, его почтовый ящик буквально взорвался от ответных писем. Эту
> коллекцию открыток он хранит до сих пор:
> Похоже на предлагаемую выше идею???
>
> Я поразмышлял и подумал, что я ничего не теряю, кроме 6$ и попробовал.
> Некоторые мои знакомые по этому поводу говорят, что обещанные десятки
> тысяч долларов это нереально. Дело в том, что они не до конца выполняют
> условия этого проекта и отправляют свое предложение в слишком малое
> количество форумов.
> Все в Ваших руках!!!
>
> А ТЕПЕРЬ Я РАССКАЖУ ВАМ КАК ЭТО ВСЕ PAБОTAEТ И, САМОЕ ГЛАВНОЕ, ПОЧЕМУ!
>
> 1.Вам нужно зарегистрироваться в системе Yandex Money, который находится
> по адресу <http://money.yandex.ru/> http://money.yandex.ru/ .Хорошенько
> ознакомьтесь с данной системой, как она работает, скачайте
> Интернет-кошелёк, выберите оптимальный для себя вариант пополнения
> кошелька со странички <http://money.yandex.ru/in/>
> http://money.yandex.ru/in/ ,внесите 6$(180 рублей) на свой кошелёк.
> 2.Возьмите первый номер кошелька из ниже указанного списка, отправьте на
> него 1$(30 руб.), в поле 'Примечание' напишите "Пожалуйста, внесите меня
> в список кошельков". Все что Вы сделали это создали некую услугу и самое
> главное это абсолютно легально. Вы просите законный сервис, за который
> платите.
> Отправьте 6$ на следующие кошельки (в каждый по 1$ !!!можно в рублях
> 30р.!!!):
> 1. 4100132722060
> 2. 4100132855556
> 3. 4100132859221
> 4. 4100132896885
> 5. 4100132942351
> 6. 4100133102677
> Теперь вычеркните из этого списка первый кошелёк, переместив тем самым
> список на одну строку выше (6 становится 5, 5 становится 4:..) И впишите
> в 6-тую строчку Ваш кошелёк.
>
> 3. Разместите эту статью на не менее чем 200 форумах и новостных лентах
> (News Groups) . Запомните, чем больше вы разместите, тем выше будет ваш
> доход, и этот доход будет на прямую зависеть от вас. Этот бизнес
> продолжает существовать и процветать только благодаря честности и
> серьезности участников. Итак, когда вы достигните первой позиции вы
> будете иметь тысячи долларов просто как создатель списка! Это стоит 6$ и
> совсем пустяковой работы!!!!!
> Займитесь этим сейчас - не откладывая на завтра!!!!!
> Время деньги!!!
>
> Теперь расскажу, почему вы в любом случае ничего не теряете, а только
> выигрываете! Скажем из 200 размещений я получу только 5 ответов (очень
> низкая цифра). Значит, я сделаю 5 $ находясь на 6 позиции в списке.
> Теперь эти 5 людей делают опять же МИНИМУМ 200 размещений с моим
> кошельком на 5 позиции, и только 5 людей отвечают тем первым 5 - это уже
> 25$. Дальше эти 25 людей делают по 200 размещений с моим кошельком на 4
> строчке и только 5 отвечают - мой доход 125$. Теперь эти 125 людей
> разместив и получив только по 5 ответов дают мне 625$ прибыли (я на 3
> позиции). Дальше смешнее: Эти 625 делают по минимум 200 размещений со
> мною на 2 строчке и только 5 людей отвечают - это 3125$. Самое
> интересное это то, что эти 3125 людей сделают еще по 200 размещений, ну
> а если им ответят только 5 людей то я уже получаю 15625$. Мне кажется,
> внушительная цифра... И это всё за первоначальный вклад в 6$. Когда вас
> в списке уже нет вы просто высылаете 6 $ тем людям из списка и ставите
> свой кошелёк на 6 позицию и опять размещаете. Вы себе можете
> представить, что тысячи людей со всего мира присоединяются к Интернету и
> читают эти статьи каждый день. Так же как и вы сейчас читаете эту!!! Так
> что? Потратите ли вы 6 $ что бы узнать работает ли это???
>
> Это строка для пессимистов: А если этот бизнес рухнет, и никто мне денег
> не пришлет???
> Ну и что?! Каждый день в Интернете появляются от 20000 новых
> пользователей. По прогнозам специалистов только в России к 2006 году
> количество пользователей Интернета увеличится с нынешних 9 млн.
> пользователей до 21 млн.! Какие шансы, что они все-таки захотят
> попробовать себя в чем-то новом???
>
> Удачи!!!
> Запомните, чем больше сообщений вы разместите, тем выше будет ваш доход,
> и этот дoxoд будет на прямую зависеть от вас.
>
> Как распространять информацию в форумах:
> 1. Открываем поисковик raмbler.ru, yandex.ru, google.coм, aport.ru,
> yahoo.coм (или любой дpyгой)
> 2. Пишем в строке поиска фразу: "начать новую тему" (без кавычек)
> 3. Поисковик найдет тысячи страниц, ссылки на которые сразу приводят на
> страницу для заполнения новой темы форума.
>
>
> --

Обидно, что считаете меня ИДИОТОМ!

Шалом.
В свете того, что происходит сейчас в Израиле, хотелось бы получить объяснения
насчёт возможности разрушения синагог в Гуш-Катифе. Почему раньше раввины разрешали
демонтировать синагоги, а теперь вдруг выступают против?

Приветствую!

Подскажите, пожалуйста. Я пишу небольшую учебную работу, в которой
мне необходимо сослаться на источники иудейского права, в частности,
на содержащие нормы, устанавливающие ответственность за религиозные
преступления. Про иудейское право я знаю только то, что оно носит
религиозный характер, следовательно все эти нормы должны быть в
Библии и Талмуде. Так это или нет? И намекните, в каком направлении
надо искать, может, есть какие-то монографии по этому поводу.
Заранее благодарен.

Александр.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.yeshiva
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru?subject=religion.yeshiva

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Здравствуйте.

Довожу до вашего сведения, что на портале yevrey.com начал работать
чат. Его адрес: http://chat.yevrey.com
На прошлой неделе в чате было проведено занятие нашей виртуальной
ешивы. Была дискуссия о законах и традициях Хануки. Я пытался всех
пригласить на эту дискуссию, однако моё письмо с приглашением не
прошло из-за перебоев на сервере subscribe.ru
Следующая такая дискуссия пройдёт скорее всего в ближайшее
воскресенье. О точном времени сообщу дополнительно.

Продолжаю присылать перевод-пересказ глав о Хануке из книги "Шевах
а-Моадим".

Глава 3 (Лампады, фитиля и светильник).

1. Для ханукальной лампады желательно использовать оливковое масло, а
если его нет в наличии - следует взять свечи из воска или использовать
другое масло, которое красиво и чисто горит. Если же и этого нет, то
можно использовать любое масло для ханукальных лампад.

2. Точно так же (как и любое мало) можно использовать любые фитиля для
ханукальных лампад, однако желательно сделать фитиля из ваты или из
льна.

3. Есть обычай брать новые фитиля каждый день, но есть и такие мнения,
которые говорят, что нет необходимости менять фитиль каждый день. Более того
старый фитиль горит лучше нового. Предыдущий Любавический Ребе
использовал старые фитиля.

4. Тот кто использует старые фитиля обязан положить их в новую
лампаду, которую ещё не зажигали, ещё с предыдущей (перед зажиганием)
ночи.

Пояснение: Дальше мы будем учить, что каждую ночь мы добавляем по
одной лампаде. Этот пункт говорит, что если мы используем старые
фитиля, то после того, как масло сгорит мы должны старые фитиля
положить в новую лампаду, которую будем впервые зажигать завтра.

5. Принято, что шамес (свеча, с помощью которой зажигают все лампады)
будет свечёй из воска.

6. Лампады (свечи) должны быть расположены на одной прямой линии, а
не (например) в круг, чтобы не было похоже на костёр. Нужно, чтобы ни
одна свеча не выходила из общей линии, а также нужно, чтобы все свечи
были на одном уровне. Нужно, чтобы было расстояние между свечами,
чтобы огни не соприкосались, и чтобы это не было похоже на костёр.
Если человек зажигает восковые свечи, то нужно следить, чтобы
расстояние было достаточно большим, чтобы свечи не плавились от
соседних огней.

Примечание: дополнительная свеча, которая зажигается каждый день
должна находиться либо выше либо ниже всех остальных свечей. На одном
уровне должны находиться все остальные (основные) ханукальные свечи.

7. Нужно, чтобы у каждого был свой ханукальный светильник (ханукия)
сделанный из металла, по возможности (кошелька) желательно чтобы была
серебрянная ханукия для "идур мицва"

Пояснение: понятие "идур мицва" можно перевести как "украшение
заповеди". Исполнять заповеди "беидур" обозначает "исполнять заповеди
наилучшим образом"

8. Масло, которое осталось в светильнике после Хануки, а также все
фитиля сжигают в костре, так как они были предназначены специально (и
только) для исполнения заповеди ханукальных огней и (для других дел)
их запрещено как либо использовать. Если же в начале человек ставт
условие (говорит), что для заповеди он выделяет только то масло,
которое сгорит, то ему можно пользоваться остатками.

9. Если человек подливает масло в лампаду из бутылки, то маслом,
которое останется в бутылке после праздника он может пользоваться.

Пояснение: 8-ой пункт говорил про масло, которое осталось в самом
светильнике (в лампадах), и это правило (о том, что остатками нельзя
пользоваться) распространяетс только на него, но не на масло, которое
осталось в бутылке.

Здравствуйте.

Продолжаю присылать перевод законов Хануки из книги "Шевах а-Моадим".

Глава 2 (кто обязан зажигать ханукальные свечи?)

1. Существует обязанность зажигать ханукальные свечи. И даже бедняк,
которому подают обязан занять денег или продать одежду и купить масло,
чтобы зажечь свечи.

2. Принято, что каждый из мужчин-домочадцев зажигает свечи отдельно. В
первую ночь зажигает одну свечу, во вторую - две и так далее, так что
в восьмую ночь каждый зажигает восемь свечей.

Пояснение: в указании количества свечей не учитывается дополнительная
свеча (шамаш), про которую мы будем учить позднее.

3. У женщин также есть обязанность соблюдать эту заповедь, так как они
тоже были свидетелями ханукального чуда и (тем более), чудо произошло
при помощи женщины (как мы это уже учили в первой главе в пункте 7).
Однако принято, что женщина не зажигает отдельный светльник, а её муж,
зажигая свой светильник, зажигает и для неё. Незамужние девушки также
не зажигают светильники (для них зажигает светильник отец).

Примечание: То есть мужчина, зажигая свой светильник подразумевает,
что он зажигает этот светильник за себя, за свою жену и за всех своих
незамужних дочерей.

4. Для женщины, у которой нет мужа и которая не может сама зажечь
свечи и прочитать благословение может зажечь свечи другой человек (то
есть зажигая свой светильник он подразумевает и её). Однако даже если
этот человек уже зажёг до этого свой светильник - то он может зажечь
для неё отдельный светильник и снова прочитать благословение, нужно
только, чтобы эта женщина присутствовала при зажигании.

5. Мальчики начинают зажигать свечи некоторое время перед бар-мицвой
(перед тринадцатилетием)

Примечание: В последнее время распространился хороший обычай приучать
мальчиков с раннего детства зажигать ханукальные светильники.

Напоминаю, для того, чтобы послать ваше сообшение в наш дискуссионный
лист нужно написать письмо по адресу religion.yeshiva-list@subscribe.ru
В наш дискуссионный лист проходят лишь письма от подписанных
участников ешивы. Можно также "ответить" на письмо полученное через
лист (ответ также будет послан в лист)

БС"Д

Шалом у-враха!

У меня вопрос касающийся такого закона Хануки. Принято ставить
Ханукию на подоконик чтобы было видно из окна у дверей и т.д. Но вот
можно ли (и не заприщается) ставить ее просто в комнате на стол, при
этом ее видно с улицы не будет.

Александр (Гой)

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.yeshiva
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru?subject=religion.yeshiva

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Здравствуйте.

Продолжение перевода-пересказа законов и
традиций праздника Ханука из книги рава Горовица "Шевах а-Моадим"

Глава 1 (что такое Ханука?) - продолжение

4. Эти дни называются "ХАНУКА" - это слово можно разбить на "ХАНУ" и
"КА". "ХАНУ" обозначает "остановились", "отдохнули", а "КА" - это
буквы КАФ-ЭЙ, числовое значение этих букв - 25. То есть отдохнули
(ХАНУ) от своих врагов в день 25-го (КА) кислева. Другое объяснения
названия праздника - слово "ханука" обозначает "освящение", а в те дни
было освящение жертвенника, после того как греки осквернили жертвенник
языческими приношениями евреи построили новый жертвенник и в эти
восемь дней было освящение (ханука).

5. Есть мнение, что 8 дней Хануки установлены для прославления
(молитвы "Алель"), упоминания чудес в молитвах и зажигания свечей, но
не для пиршества и веселья, как праздник Пурим. Другое же мнение
говорит, что эти дни установлены также и для веселья и пиршества.
Фактически же издревна существует традиция увеличивать количество
трапез в эти дни. Есть также традиция говорить на этих трапезах
восхваления Г-споду за совершённые нашим предкам чудеса в эти дни, и
тогда эти трапезы по всем мнениям считаются заповедью.

пояснение: тут приводится 2 разных мнения. Согласно одному мнению
праздничные трапезы в Хануку устраивать нужно, а по другому - не
нужно. В конце же говорится, что если во время ханукальной трапезы
отводят специальное время для рассказов и восхвалений Г-спода за те
чудеса, которые он сделал нашим предкам в дни Второго Храма - то
согласно обоим мнениям такая трапеза будет считаться заповедью.

6. Запрещено поститься в Хануку, даже жених в день свадьбы не
постится, а также не постятся в годовщину смерти родителей.

Пояснение: Согласно еврейской традиции жених и невеста в день своей
свадьбы постятся, и этот пост им засчитывается как пост Йом-Кипур, то
есть в этот день им прощаются все грехи, как это делается в Йом-Кипур
(День Искупления). Если же свадьба устраивается в дни Хануки - то
жених и невеста не должны (более того им запрещено) поститься. То же
самое относится к тем, день смерти кого-нибудь из родителей которого
приходится на Хануку, он не может устраивать в этот день пост.

7. В дни Хануки разрешено делать всякую работу, однако согласно
традиции женщины не делают никакой работы (как в субботу) пока горят
ханукальные огни, и эту традицию нельзя нарушать. Причина, по которой
эта традиция исполняется именно женщинами в том, что ханукальное чудо
было селано руками женщины: Йудит - дочь Йоханана Первосвязенника из
семьи Хасмонеев накормила командира вражеской армии кушаньем из сыра
(по всей видимости из солёного сыра), для того, чтобы тому захотелось
пить, и чтобы он напился вина. Когда же он опьянел и заснул она
отрезала ему голову, и когда увидели это его солдаты - бежали.

Конец первой главы.

Продолжение следует.

Напоминаю, для того, чтобы послать ваше сообшение в наш дискуссионный
лист нужно написать письмо по адресу religion.yeshiva-list@subscribe.ru
В наш дискуссионный лист проходят лишь письма от подписанных
участников ешивы. Можно также "ответить" на письмо полученное через
лист (ответ также будет послан в лист)

Здравствуйте.

Как и обещал вчера, начинаю присылать перевод-пересказ законов и
традиций праздника Ханука из книги рава Горовица "Шевах а-Моадим"

Глава 1 (что такое Ханука?)

25-го кислева начинаются 8 дней Хануки, которые были установлены в
память о чуде, которое произошло с нашими предками в те дни

1. Во время Второго Храма, когда (в Эрец Исраэль) правило греческое царство,
было
приказано народу Израиля отказаться от своей веры. Греки наложили свою
руку на еврейское имущество и на дочерей, зашли в Храм и проломили его
стены. Еврейский народ был очень притеснён греками, пока не
смилостивился над ними Благословенный Г-сподь и не вызволил их. И
осилили сыновья Хашмонаи-Первосвященника греков и уничтожили
их, и вернулось царство народу Израиля на более чем 200 лет, пока не
был разрушен Второй Храм.

2. Когда зашли греки в Храм - осквернили всё масло, которое там было,
и когда победили Хашмонаим (Хасмонеи) 25-го кислева, обыскали и нашли
всего один сосуд с неоскернённым маслом, который был присыпан землёй.
Он был запечатан печатью (кольцом) Первосвященника, и так они поняли,
что до этого масла не притрагивались греки. Не смотря на то, что в
сосуде было масла для того, чтобы светильники горели всего один день -
произошло чудо и светильники горели с этим маслом 8 дней, пока не
приготовили новое масло.

3. По этой причине установли мудрецы того поколения эти 8 дней
праздником с чтением восхвалений (молитва "Алель") каждый день,
упоминанием чудес во время молитвы (3 раза в день во время молитвы
читается специальный отрывок, в котором упоминаются чудеса которые
произошли в эти дни) и зажиганием в 8 ночей праздника лампад около
входа в дом, чтобы показать (и напомнить) всем чудо.

Продолжени по мере продвижения перевода скорее всего завтра, возможно
через несколько часов сегодня.

Напоминаю, для того, чтобы послать ваше сообшение в наш дискуссионный
лист нужно написать письмо по адресу religion.yeshiva-list@subscribe.ru
В наш дискуссионный лист проходят лишь письма от подписанных
участников ешивы. Можно также "ответить" на письмо полученное через
лист (ответ также будет послан в лист)

Здравствуйте.

Виртуальная ешива снова начинает свою работу.

Количество "учеников" ешивы уже составляет 115 человек и на мой взгляд
(по крайней мере я на это надеюсь) этого вполне достаточно, чтобы
заводить дискуссии на те или другие темы.

Кроме дискуссий, которые я надеюсь всё-таки появятся, в преддверии
праздника Ханука, который будет через полтора месяца, я буду
постепенно присылать материалы (законы и традиции) связанные с этим
праздником.

Собственно материалы, которые я планирую присылать - это перевод
некоторых глав книги "Шевах hа-Моадим" раввина Шмуэля Горовица. В
книге собраны законы и традиции разных праздников. До Хануки я
постараюсь перевести и прислать главы относящиеся к этому празднику.
Переводить (а вернее пересказывать своими словами) постараюсь близко
к тексту и излагать как можно более понятным языком. Если что будет не
так - заранее прошу прощения.

Напоминаю, для того, чтобы послать ваше сообшение в наш дискуссионный
лист нужно написать письмо по адресу religion.yeshiva-list@subscribe.ru
В наш дискуссионный лист проходят лишь письма от подписанных
участников ешивы. Можно также "ответить" на письмо полученное через
лист (ответ также будет послан в лист)

Здравствуйте.

Продолжаю тему "Законов Храма" (Ильхот Бейт а-Бхира) Рамбама.

Напоминаю адрес в интернете, где находятся "Законы Храма" на
святом языке: http://kodesh.snunit.k12.il/i/8100.htm

Также напоминаю, что то что написано ниже - это не перевод, а лишь мой
пересказ на русском языке.

Глава 2.

4..... такой была форма Жервенника:

(напомню, что у самого подножия были размеры 32 на 32 локтя (каждый по
6 тефахов), то есть 192 на 192 тефаха)

5. Было поднятие 5 тефахов и углубление 5 тефахов, и это называлось
"йесод" (основание). Получалось ширина 30 локтей и 2 тефаха на 30
локтей и 2 тефаха. Затем было поднятие 30 тефахов и углубление 5
тефахов, и эта часть называется "совев" ("окружение"). Оставалось 28
локтей и 4 тефаха на 28 локтей и 4 тефаха. Отступалось место для
"карнот" (углов) по одному локтю с каждой стороны по всему периметру,
а также отступалось место для священников - по одному локтю по всему
периметру. Выходило, что место где горел огонь было 24 локтя и 4
тефаха на 24 локтя и 4 тефаха.

Пояснение: жертвенник можно представить в виде ступеней. Подножие
являлось квазратом 192 на 192 тефаха. ервая ступень (йесод) был
высотой 5 тефахов и шириной 5 тефахов, то есть оставался квадрат 182
на 182 тефаха (30 локтей и 2 тефаха). Затем была "ступень" высотой в
30 тефахов и шириной 5 тефахов, оставалось 172 на 172 тефаха (28
локтей и 4 тефаха) По углам жертвенника были так называемые "карнот"
(углы), которые описываются далее. Каждый угол представлял собой
сквадратный столб шириной в один локоть, то есть для углов по всему
периметру было ешё отступление в 1 локоть (6 тефахов), и ещё было отступление
в 1
локоть (ещё 6 тефахов) для места, где ходили священники. Остаётся
место 148 на 148 тефахов (24 локтя и 4 тефаха) для огня

6. Высота каждого "керена" (угла) была 5 тефахов, они были квадратные
1 локоть на 1 локоть. Керены были пустые внутри. Высота места где горел
огонь - 18 тефахов.

Примечание. Таким образом получаем полную высоту жертвенника (58
тефахов) о которой мы учили в 4-ой мишне, то есть 5 тефахов "йесода"
(основания) + 30 тефахов "совева" (окружения) + 5 тефахов "карнот"
(углов) + 18 тефахов места для огня = 58 тефахов)

Продолжение следует.

Александр Шейнкер
Администратор http://www.yevrey.com
ICQ - 36656442
adm***@y*****.com

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Перечитав полученный материал еще раз возникла еще пара вопросов:

1.6. ... "(2) подъём, по которому поднимаются к жертвеннику, он находится
перед Уламом (Залом) с южной стороны;
... они находятся между Уламом и жертвенником немного к югу, так что они по
левую стороны от входящих в Храм."

Интересно, юг и южное направление это относительное или абсолютное
направление? Так или иначе не отпадает вопрос о компасе или ориентирах -
иными словами какими ориентирами или приборами пользовались?

И еще:
"1.11. Хорошей заповедью является укреплять и возвеличивать Храм (делать его

крепким и высоким), как сказано: "... чтобы поднять дом Б-га нашего..."
(Эзра 9:9). И украшают его по мере своих возможностей: если могут покрыть
его подностью золотом и увеличивать его работу - это мицва (заповедь)."

Ума не приложу, что означает "...увеличивать его работу...". Что входит в
понятие работа Храма? И во времена Храма не все евреи считали обязательным
его посещать, или это указание на распространение служения Единому среди
народов?

2.4. "Среди десяти локтей высоты жервенника - есть локти, которые состоят из

пяти
тефахов (мера длины примерно равная ширине ладони), а есть локти,
которые состоит из шести тефахов. А относительно всех остальных
локтей, которые упоминаются в размерах жертвенника - все они состоят
из шести тефахов. И высота всего жертвенника - 58 тефахов."

Зачем писать в 10 амот, если можно записать размер сразу - 58 тфах?

Спасибо, что выслушали - я тоже готов.
Роман

The new MSN 8: advanced junk mail protection and 2 months FREE*
http://join.msn.com/?page=features/junkmail

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback

Здравствуйте.

Продолжаю тему "Законов Храма" (Ильхот Бейт а-Бхира) Рамбама.

Напоминаю адрес в интернете, где находятся "Законы Храма" на
святом языке: http://kodesh.snunit.k12.il/i/8100.htm

Также напоминаю, что то что написано ниже - это не перевод, а лишь мой
пересказ на русском языке.

Глава 2.

3. Жертвенник, который делал Моше (в пустыне), и который делал Шломо
(в Первом Храме) и который делали вернувшиеся из изгнания (во Втором
Храме), и который будет сделан в будущем (в Третьем Храме) - каждый
высотой 10 амот (локтей). И то что написано в Торе: "... и три локтя
вышина его..." (Шмот 27:2 и Шмот 38:1) - это сказано только о том месте где
выкладывали деревья для костра. Жертвенник, который построили
вернувшиеся из изгнания (во Втором Храме), и тот, который будет
построен (в Третьем Храме) будет размерами 32 на 32 локтя.

4. Среди десяти локтей высоты жервенника - есть локти, которые состоят из пяти
тефахов (мера длины примерно равная ширине ладони), а есть локти,
которые состоит из шести тефахов. А относительно всех остальных
локтей, которые упоминаются в размерах жертвенника - все они состоят
из шести тефахов. И высота всего жертвенника - 58 тефахов.

Пояснение: мера "ама" (локоть) может состоять из пяти или из шести
тефахов. среди лесяти локтей высоты жертвенника есть 8 локтей из шести
тефахов и 2 локтя из пяти (таким образом, что высота составляет 58
тефахов). А в других местах (не в высоте) имеются в виду локти из
шести тефахов (например там где сказано 32 на 32 локтя).

Продолжение следует.

Александр Шейнкер
Администратор http://www.yevrey.com
ICQ - 36656442
adm***@y*****.com

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте.

Продолжаю тему "Законов Храма" (Ильхот Бейт а-Бхира) Рамбама.

Напоминаю адрес в интернете, где находятся "Законы Храма" на
святом языке: http://kodesh.snunit.k12.il/i/8100.htm

Также напоминаю, что то что написано ниже - это не перевод, а лишь мой
пересказ на русском языке.

Глава 2.

1. Место Жертвенника определено очень точно, и это место не меняют
никогда. Как сказано "...и это жертвенник всесожжения Исраэлю"
(Диврей-а-Ямим-I 22:1). И на месте Храма был принесён в жертву наш
праотец Ицхак, как сказано: "... и пойди в землю Мория..." (Брешит
22:2) а также сказано "И построил Шломо дом... на горе Мория"
(Млахим-I 6:14 и Диврей-а-Ямим-II 3:1). И по общеизвестному преданию -
место, где строили жервенник Давид и Шломо - это то же самое место в
котором построил Авраам жервенник и положил на него Ицхака, и это
то же самое место на котором построил Ноах (Ной) жертвенник, когда
вышел из ковчега, и там же был жервенник Каина и Эвеля, и там же
приносил жертву первый человек (Адам-а-ришон) когда был создан, и на
том же самом месте он был и создан. Как сказали мудрецы: "Он был
создан на месте своего искупления".

2. Размеры Жертвенника определены, и они известны (передавались) от человека
к
человеку (от поколения к поколению). Жертвенник, который построили
вернувшиеся из изгнания (имеется в виду во Втором Храме) - такой же
как и будет построен в будущем (в Третьем Храме). Нельзя увеличивать
его размеры или уменьшать их. 3 пророка пришли из изгнания (во времена
строительства Второго Храма): один показал место для Жертвенника,
ещё один указал размеры Жертвенника и ещё один указал на то, что можно
на нём приносить все жертвы, несмотря на то, что самого Храма ещё не
было.

Продолжение следует.

Александр Шейнкер
Администратор http://www.yevrey.com
ICQ - 36656442
adm***@y*****.com

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

>8. Внутри "Азары" делают границы: до сюда можно доходить исраэлю (то
>есть не священнику и не Левиту), до сюда можно доходить священникам. И
>строят в ней (в "Азаре") помещения, для различных нужд Храма, и каждое
>такое помещение называется "Лишка".

Вопрос: Известно ли каким образом производилось разделение? Линии на полу?
Стены? Перегородки? Или каждый сам знал, куда ему можно ходить, а куда -
нет?

>9. Кодга строят "Эйхаль" и "Азару" - строят из больших камней, а если
>нет камней - из кирпичей. Не ломают (и не обтёсывают) камни на
>Храмовой горе, а делают это в другм месте, и уже готовыми приносят к
>месту строительства, как сказано: "...БОЛЬШИЕ, ТЯЖЕЛЫЕ КАМНИ, ЧТОБЫ
>СЛОЖИТЬ ОСНОВАНИЕ ХРАМА, которое должно было быть ИЗ ТЕСАНЫХ КАМНЕЙ."
>(Млахим-I 5:31) а также: "...И стука ДОЛОТА, И КИРКИ, И КАКОГО БЫ ТО
>НИ БЫЛО ЖЕЛЕЗНОГО ИНСТРУМЕНТА ВО ВРЕМЯ СТРОИТЕЛЬСТВА ХРАМА НЕ
>РАЗДАВАЛОСЬ" (Млахим-I, 6:7).

Вопрос: Получается, что Шломо не обязательно было использовать Шамир
(червя-каменотеса)? Просто обтесать камни подальше от горы?

Давайте учиться,
Спасибо.

The new MSN 8: advanced junk mail protection and 2 months FREE*
http://join.msn.com/?page=features/junkmail

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте.

Продолжаю тему "Законов Храма" (Ильхот Бейт а-Бхира) Рамбама.

Напоминаю адрес в интернете, где находятся "Законы Храма" на
святом языке: http://kodesh.snunit.k12.il/i/8100.htm

Также напоминаю, что то что написано ниже - это не перевод, а лишь мой
пересказ на русском языке.

Глава 1.

16. Любой камень, до которого дотрагивался металл, даже если камень не
поцарапался - непригоден для строительства Жертвенника и Кевеша
(поднятия к Жертвеннику), как сказано: "...потому что ты занесешь на
него свой меч и осквернишь его." (Шемот 20:21). И тот кто
строит Жертвенник или Кевеш из камней, до которых дотрагивался металл
- делает неправильно, как сказано: "...не строй его из тесаных
камней..." (Шемот 20:21). А тот кто
строит из поцарапанных камней - преступает позитивную заповедь (то
есть заповедь что-либо делать).

Пояснение: есть 2 вида заповедей: 1. Позитивные (мицвот асэ - заповеди
"делай") - приказы что-то
делать. 2. Негативные (мицвот ло таасе - заповеди "не делай") - запреты что-либо
делать.

17. Камень, на котором появилась трещина или царапина
или до которого дотрагивался металл уже после того как он
встроен в Жервенник - непригодный, а остальные камни - пригодные.
Жертвенник белят 2 раза в год: перед Песахом и перед Суккотом. Для
побелки используют материю, и не использую ничего металлического,
чтобы не дотронулось до камней и не испортило бы их.

18. К Жертвеннику не делают ступенек, как сказано: "И не восходи на
Мой жертвенник по ступеням..." (Шмот 20:22),
а строят возвышение с южной стороны от Жертвенника, которое опускается
от верхушки жервенника до самой земли, и оно называется "Кевеш". И
тот, кто поднимается по ступеням к Жервеннику - делает неправильно.

Примечание: только здесь даётся определение "Кевеша", хотя сам Кевеш
уже несколько раз упоминался в предыдущих законах.

19. Каждый, кто специально делает непригодным хотя бы один камень
Жертвенника или Эйхаля или камни между Уламом и Жертвенником - делает
неправильно, как сказано: "И разрушьте жертвенники их ... Не делайте
подобного для Г-спода, Б-га вашего." (Дварим 12:3-4)

Примечание: что такое Эйхаль и Улам - смотрите в пятом законе.

20 Менора (семисвечник) и её принадлежности, и Стол с его
принадлежностями, и Жертвенник для воскурений и все вспомогательные
принадлежности (сосуды) не делают ни из чего другого, кроме как из
металла. И если их сделали из дерева или из кости или из камня или из
стекла - непригодны. Когда была бедная община - делали даже из жести
(из самого простого металла), а если разбогатели - делают из
золота. И даже лопаты и шампуры и вилы для жертвенника всесожжения, и
мерки - делают из золота, если у общины хватает средств. Даже ворота
Азары покрывают золотом, если хватает средств.

21. Все принадлежности с самого начала изготовления делают специально
для Храма, и если с самого начала их делали для обычного пользования -
их уже нельзя делать для Храма. А предмет, который был сделан для
Храма, но ещё не был там использован - его можно использовать просто
так, однако, если уже этот предмет использовали в Храме - его уже
нельзя использовать просто так. Из камней и плит, которые
первоначально предназначались для обычного строения не строят ничего
на Храмовой горе.

На этом завершилась первая глава "Ильхот бейт а бхира" Рамбама.
Продолжение следует.

Александр Шейнкер
Администратор http://www.yevrey.com
ICQ - 36656442
adm***@y*****.com

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Загляни
http://www.toldosyeshurun.org/rus_articles.php?art_id=75

Sincerely yours,
Sergey Isroel Akerman
akus***@h*****.com
http://www.kehilasmy.org

----Original Message FollowsFrom: <adm***@y*****.com>
Reply-To: 38235-religion.yeshiva-list@subscribe.ru
To: "religion.yeshiva" <akus***@h*****.com> (38235)
Subject: [Виртуальная ешива] Re: Темы дискуссий.
Date: Wed, 14 Jul 2004 18:28:01 +0200

Здравствуйте, Александр.

Каждый в дискуссионном листе может поднять любые вопросы. Поднимайте и
Вы вопросы, которые Вас интересуют. "Более общие темы" очень даже
приветствуются.

Я начал пересказывать "Законы Храма" во-первых, потому что это очень
рекоммендуется учить именно в это время (между постами 17-го тамуза и
9-го ава), а также для того, чтобы напомнить участникам листа, что наш
лист существует и в нём каждый может выставлять на обсуждение
интересующую его тему (естественно еврейскую тему).

С уважением.
Александр Шейнкер.

AS> Приветствую!

AS> Я совсем недавно присоединился, и вот такой вопрос сразу задам.
AS> Прошу прощения, если он неуместен.
AS> Разбираемые вопросы всегда такие специфичные и узкие, или следует
AS> ожидать обсуждения более общих тем?

AS> Александр.

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Is your PC infected? Get a FREE online computer virus scan from McAfee(R)
Security. http://clinic.mcafee.com/clinic/ibuy/campaign.asp?cid=3963

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте.

Продолжаю тему "Законов Храма" (Ильхот Бейт а-Бхира) Рамбама.

Напоминаю адрес в интернете, где находятся "Законы Храма" на
святом языке: http://kodesh.snunit.k12.il/i/8100.htm

Также напоминаю, что то что написано ниже - это не перевод, а лишь мой
пересказ на русском языке.

Глава 1.

13. Жертвенник не строят ни из чего, кроме как из камней. И об этом
сказано: "Земляной жертвенник сделай Мне..." (Шмот 20:20) - чтобы был
построен прямо на земле, а не на какой-либо насыпи. А то что сказано:
"А если ты сделаешь Мне каменный жертвенник..." (Шмот 20:21) - по
преданию мы знаем, что это не возможность, а обязанность.

(пояснение: Из прямого текста Торы можно понять, что нам
предоставляется возможность сделать из камней, но из текста не
следует, что это обязательно (написано "А ЕСЛИ ты сделаешь Мне
каменный жертвенник..."), но Рамбам пишет, что по преданию мы знаем,
что это является обязанностью)

14. Всякий камень, на котором появилась царапина, которая чувствуется
ногтем, как и в случае с ножом для резки животных - становится
непригодным ни для Кевеша (поднятия к Жертвеннику) ни для Жертвенника.
Как сказано: "Из цельных камней построй жертвенник Б-гу..." (Дварим
27:6). И откуда приносили камни для жертвенника? Из нетронутой земли -
копали до тех пор, пока не было ясно, что на этом месте не было
построек и оттуда доставали камни, или же из моря - и из этих камей
строили.

(пояснение: чтобы найти камни в земле - копали настолько глубоко,
чтобы дойти до такого места где не было бы никаких следов деятельности
человека)

15. И точно также (как и в прошлом законе) камни для строительства
Эйхаля и Азары были целые (идеально ровные). И камни Эйхаля или Азары,
которые поцарапались и испортились - их невозможно исправить. Их
заменяли и сохраняли в специальном месте.

Продолжение следует.

Александр Шейнкер
Администратор http://www.yevrey.com
ICQ - 36656442
adm***@y*****.com

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

>Приветствую!
>
>Меня интересует вот такой вопрос. Поясните, пожалуйста, вот эти два
>отрывка:
>
>Бырэйшит 1
>26 И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: "СОЗДАДИМ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ НАШЕМУ, ПО
>ПОДОБИЮ НАШЕМУ, И ДА ВЛАДЫЧЕСТВУЮТ ОНИ НАД РЫБОЮ МОРСКОЮ И НАД ПТИЦАМИ
>НЕБЕСНЫМИ И НАД СКОТОМ И НАД ВСЕЮ ЗЕМЛЕЮ И НАД ВСЕМИ ГАДАМИ,
>ПРЕСМЫКАЮЩИМИСЯ ПО ЗЕМЛЕ".
>27 И СОТВОРИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ СВОЕМУ, ПО ОБРАЗУ
>ВСЕСИЛЬНОГО СОТВОРИЛ ЕГО, МУЖЧИНУ И ЖЕНЩИНУ СОТВОРИЛ ИХ.
>
и
>
>Бырэйшит 2
>7 И ОБРАЗОВАЛ БОГ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕКА ИЗ ПРАХА ЗЕМНОГО И ВДУНУЛ В
>НОЗДРИ ЕГО ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ, И СТАЛ ЧЕЛОВЕК СУЩЕСТВОМ ЖИВЫМ.
>
>Здесь говорится об одном и том же деянии Всесильного?
>
>Александр.
>

Здравствуй!

Предлагаю тебе ознакомиться со статьей Арье Бараца на данную тему, буду рад
вопросам
http://www.machanaim.org/tanach/_weekly/ba_beresh.htm

А вот здесь есть 4 варианта перевода Торы (Йосифон и не только). А также
комментарии Раши, Ш.-Р. Гирш, и море статей...

Успехов в учебе,
Роман.

The new MSN 8: smart spam protection and 2 months FREE*
http://join.msn.com/?page=features/junkmail

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Приветствую!

Меня интересует вот такой вопрос. Поясните, пожалуйста, вот эти два
отрывка:

Бырэйшит 1
26 И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: "СОЗДАДИМ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ НАШЕМУ, ПО
ПОДОБИЮ НАШЕМУ, И ДА ВЛАДЫЧЕСТВУЮТ ОНИ НАД РЫБОЮ МОРСКОЮ И НАД ПТИЦАМИ
НЕБЕСНЫМИ И НАД СКОТОМ И НАД ВСЕЮ ЗЕМЛЕЮ И НАД ВСЕМИ ГАДАМИ,
ПРЕСМЫКАЮЩИМИСЯ ПО ЗЕМЛЕ".
27 И СОТВОРИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ СВОЕМУ, ПО ОБРАЗУ
ВСЕСИЛЬНОГО СОТВОРИЛ ЕГО, МУЖЧИНУ И ЖЕНЩИНУ СОТВОРИЛ ИХ.

и

Бырэйшит 2
7 И ОБРАЗОВАЛ БОГ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕКА ИЗ ПРАХА ЗЕМНОГО И ВДУНУЛ В
НОЗДРИ ЕГО ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ, И СТАЛ ЧЕЛОВЕК СУЩЕСТВОМ ЖИВЫМ.

Здесь говорится об одном и том же деянии Всесильного?

Александр.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте.

Продолжаю тему "Законов Храма" (Ильхот Бейт а-Бхира) Рамбама.

Напоминаю адрес в интернете, где находятся "Законы Храма" на
святом языке: http://kodesh.snunit.k12.il/i/8100.htm

Также напоминаю, что то что написано ниже - это не перевод, а лишь мой
пересказ на русском языке.

Глава 1.

10. И не строят его из дерева вообще, а только из камней и из кирпичей
с известью. И не делают присторек из дерева, а только из камней
или кирпичей. А пол выстилают (мостят) дорогими камнями. И если
выкорчевался какой нибудь камень - даже если он остался на месте (и
только шатается) из-за того, что испортился (камень) - он становится
негодным (в тот момент), и запрешено священнику стоять на нём во время
работы, пока камень не укрепят на своём месте.

11. Хорошей заповедью является укреплять и возвеличивать Храм (делать
его крепким и высоким), как сказано: "... чтобы поднять дом Б-га
нашего..." (Эзра 9:9). И украшают его по мере своих возможностей: если
могут покрыть его полностью золотом и увеличивать его работу - это
мицва (заповедь).

12. Не строят Храм ночью, как сказано: "А в день, когда поставлен был
Мишкан (переносной Храм, который был в пустыне)..." (Бемидбар 9:15) -
днём устанавливают, но не ночью. И занимаются строительством от
рассвета (алот а-шахар) и до выхода звёзд. И каждый обязан строить и
поддерживать строительство сами лично и деньгами - и мужчины и
женщины. Тех же, которые постоянно учат Тору (тинокот шель бейт рабан)
не привлекают к строительству (не отрывают их от Торы). А также
строительсто Храма не сдвигает праздники (то есть в праздники, как и в
субботу, Храм не строят).

Продолжение следует.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Приветствую!

Я совсем недавно присоединился, и вот такой вопрос сразу задам.
Прошу прощения, если он неуместен.
Разбираемые вопросы всегда такие специфичные и узкие, или следует
ожидать обсуждения более общих тем?

Александр.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте.

Продолжаю тему "Законов Храма" (Ильхот Бейт а-Бхира) Рамбама.

Напоминаю адрес в интернете, где находятся "Законы Храма" на
святом языке: http://kodesh.snunit.k12.il/i/8100.htm

Также напоминаю, что то что написано ниже - это не перевод, а лишь мой
пересказ на русском языке.

Глава 1.

8. Внутри "Азары" делают границы: до сюда можно доходить исраэлю (то
есть не священнику и не Левиту), до сюда можно доходить священникам. И
строят в ней (в "Азаре") помещения, для различных нужд Храма, и каждое
такое помещение называется "Лишка".

9. Кодга строят "Эйхаль" и "Азару" - строят из больших камней, а если
нет камней - из кирпичей. Не ломают (и не обтёсывают) камни на
Храмовой горе, а делают это в другм месте, и уже готовыми приносят к
месту строительства, как сказано: "...БОЛЬШИЕ, ТЯЖЕЛЫЕ КАМНИ, ЧТОБЫ
СЛОЖИТЬ ОСНОВАНИЕ ХРАМА, которое должно было быть ИЗ ТЕСАНЫХ КАМНЕЙ."
(Млахим-I 5:31) а также: "...И стука ДОЛОТА, И КИРКИ, И КАКОГО БЫ ТО
НИ БЫЛО ЖЕЛЕЗНОГО ИНСТРУМЕНТА ВО ВРЕМЯ СТРОИТЕЛЬСТВА ХРАМА НЕ
РАЗДАВАЛОСЬ" (Млахим-I, 6:7).

Продолжение следует.

Александр Шейнкер
Администратор http://www.yevrey.com
ICQ - 36656442
adm***@y*****.com

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте.

Продолжаю тему "Законов Храма" (Ильхот Бейт а-Бхира) Рамбама.

Напоминаю адрес в интернете, где находятся "Законы Храма" на
святом языке: http://kodesh.snunit.k12.il/i/8100.htm

Также напоминаю, что то что написано ниже - это не перевод, а лишь мой
пересказ на русском языке.

Глава 1.

4. Здание, которое построил Шломо (Царь Соломон) уже описано в книце
Царей. Будущий (третий) Храм, несмотря на то, что упомянут в книге
пророка Йехезкеля, там он не описан подробно. Когда строили Второй
Храм во времена Эзры - строили в соответствии с описанием Первого
Храма, и также на основании описанного в книге Йехезкеля.

5. Вот основные вещи в Храме: делают Кодеш ("Святое" помещение) и
"Кодеш а-Кодашим" ("Святая Святых") и перед Кодешом - место,
которое называется "Улам" ("Зал"). Эти три вещи называются "Эйхаль". И
делают загороженное место около него, наподобии того, как было в
пустыне. Это место сделано как "Хацер" ("Двор"), который был в
пустыне, и оно назвается "Азара". И всё вместе (Эйхаль и Азара)
называется Микдаш (Храм).

6. И делают в Храме 7 вещей: (1) жертвенник для жертвы всесожжения и для
других жертв; (2) подъём, по которому поднимаются к жертвеннику, он
находится перед Уламом (Залом) с южной стороны; (3) медный умывальник и
(4) медное подножие к нему - место для освящение рук и ног священников
перед работой, они находятся между Уламом и жертвенником немного к
югу, так что они по левую стороны от входящих в Храм.

7. (5) Жертвенник для воскурений, (6) менора (семисвечник) и (7) стол.
Эти 3 вещи находятся в Кодеше (в святом помещении). Менора в южной
части - слева от входящего, стол - справа, и на нём "лехем апаним"
("хлеба предложения"), а жервенник для воскурений - между ними,
немного сдвинут к выходу.

Александр Шейнкер
Администратор http://www.yevrey.com
ICQ - 36656442
adm***@y*****.com

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Адрес подписки:
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписать: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте.

Перед субботой хотел бы ещё добавить к предыдущим письмам о "Законах
строительства Храма".

Во-первых: имеются в виду "Ильхот бейт а бхира" Рамбама (Маймонида) из
"Яд а-хазака" (чтобы это не выглядело как абстрактные законы
абстрактного автора) За этот комментарий я благодарен корреспонденту,
пожелавшему сообщить мне об этом лично, а не в общем листе.

Во-вторых: В первой главе во второй мишне также указывается время,
которое простоял Мишкан в Гильгале пока евреи завоёвывали и делили
Эрец-Исраэль - 14 лет, я это забыл написать.

До свидания и шабат шалом.

Здравствуйте.

Перед субботой хотел бы ещё добавить к предыдущим письмам о "Законах
строительства Храма".

Во-первых: имеются в виду "Ильхот бейт а бхира" Рамбама (Маймонида) из
"Яд а-хазака" (чтобы это не выглядело как абстрактные законы
абстрактного автора) За этот комментарий я благодарен корреспонденту,
пожелавшему сообщить мне об этом лично, а не в общем листе.

Во-вторых: В первой главе во второй мишне также указывается время,
которое простоял Мишкан в Гильгале пока евреи завоёвывали и делили
Эрец-Исраэль - 14 лет, я это забыл написать.

До свидания и шабат шалом.

Здравствуйте.

Напоминаю адрес в интернете, где находятся "Законы строительства
Храма" на святом языке: http://kodesh.snunit.k12.il/i/8100.htm
Также напоминаю, что то что написано ниже - это не перевод, а лишь мой
пересказ на русском языке.

1. Позитивная заповедь из Торы - сделать дом для Г-спода, который был
был готов для приношения жертв и для празднования праздников 3 раза в
год, как сказано: "Пусть они сделают Святилище для Меня" (Шмот 25:8) И
в Торе уже был подробно описан переносное Святилище (Мишкан), которое
сделал Моше-рабейну, и он был временным, как сказано: "Ибо вы еще не
пришли ..." (Дварим 12:9)

2. Кгда евреи вошли в Эрец-Исраэль установили Мишкан в Гальгале, пока
завоёвывали и делили землю. Оттуда пришли в Шило и там построили
каменный дом, но накрыли его накидкой от Мишкана, и там не было
потолка. 369 лет стоял Храм в Шило. Когда умер Эли - был разрушен, и
пришли в Нув и посроили там Храм, а когда умер Шмуэль - был разрушен,
и пришли в Гивон и построили там Храм. И из Гивона пришли в "Вечный
Дом" (в Иерусалим). И время, когда Храм был в Нуве и Гивоне - 57 лет.

3. Когда был посроен Храм в Иерусалиме - были запрещены все другие
места, для строительства там дома для Г-спода, и приносить там
жертвы. И только в Иерусалиме, на горе Амория,Храм называется "Дом на
все поколения". Как сказано: ""И сказал Давид: Это дом Г-спода Б-га и
это жертвенник всесожжения Израилю" (Диврей-а-Ямим-I, 22:1) А также
сказано: "Вот [место] покоя Моего на века" (Теилим 132:14)

Продолжение следует...

Ответы, комментарии, вопросы, замечания и т.д. и т.п. - принимаются и
приветствуются.

Всего хорошего и доброй субботы.

Здравствуйте.

Так как к нам присоединилось в последнее время много народу (и сегодня
в ешиве записаны 82 человека) продублирую одно из первых своих
сообщений, связанных с организационными вопросами ешивы.

Итак организационные вопросы... вернее даже не вопросы, а скорее ответы, так
как несколько вопросов, связанных с работой ешивы я уже получил и теперь попытаюсь
ответить.

Во первых спрашивали про рекламу в этой ешиве.. насколько она будет кошерной?
Баннеров вместе с сообщениями приходить не должно, однако есть
текстовая реклама. Наша ешива "прописана" в раздел "религии" на
subscribe.ru а значит и реклама будет соответствующая, так что не
удивляйтесь, если увидите рекламу каких-нибудь христианских ресурсов,
реклама к ешиве никакого отношения не имеет.

Спрашивали также "Какие обязанности у участника ешивы?"... обязанностей никаких...
просто эта "ешива" - это место общения религиозных русскоязычных евреев, пользующихся
интернетом. Лично я задумывая открытие ешивы надеялся, что обсуждаться тут будут
вопросы связанные с еврейской религией и традициями, как же всё будет на самом
деле покажет время. Главное, чтобы нам всем было интересно общаться. Так что
обязанности у участников - получать письма (либо читать сообщения в архиве) и
отвечать на них, если есть что ответить.

Просьба, не писать коротеньких сообщений "ни о чём"... если поднимаете какой-либо
вопрос на обсуждение - то выскажите сразу и своё мнение на этот счёт... помните,
что Ваше сообщение читают много людей.

При регистрации Вы получили сообщение, в котором были общие описания работы дискуссионного
листа, так что полностью повторять то что было написано там не буду.
Но вкратце: в дискуссионном листе каждый участник может послать в лист
сообщение, и его получат все участники. Чтобы послать сообщение нужно
просто написать Е-мейл по адресу religion.yeshiva-list@subscribe.ru
либо же ответить на сообщение пришедшее из листа (сделать Reply)

Сейчас в ешиву проходят все сообщения без цензуры, по мере необходимости будет
включена премодерация сообщений (например если вдруг в ешиву будут писать антисемиты,
или же сообщений будет настолько много, что прийдется объединять несколько сообщений
в одно, чтобы не перегружать почтовые ящики множеством сообщений).

К сожалению одно сообщение с рекламой уже было послано сегодня. Если
подобное повторится - включу премодерацию сообщений.

Желаю всем всего хорошего, и плодотворной учёбы.

Здравствуйте.

Итак, в ответ на моё предложение "обсудить" законы строительства
Храма, которые принято учить в дни между 17-ым тамуза и 9-ым ава я
получил всего один отклик, но я так понимаю, что все просто стесняются
отвечать (даже тот отклик, который я получил - я получил не через
лист, а в личном писбме).

Отдельным письмом я потом отправлю некоторую информацию о самом листе,
а то до сих пор лист пактически бездействовал (набирал участников), и
сейчас многие не знают куда они попали и что тут надо делать.

Итак, для тех кто знает иврит, "Законы Храма" (ильхот бейт абзира)
можно найти в интернете по адресу: http://kodesh.snunit.k12.il/i/8100.htm

Для тех кто не знает: Я не знаю хватит ли у меня сил и наглости их
переводить, но я по-крайней мере начну. В любом случае "переводом" я
это называть не буду... лучше назовём это "пересказом" или
"изложением" на русском языке.

Итак:

В законах о Храме есть 6 заповедей.
3 из них позитивные (то есть заповеди что-то делать) и 3 негативные
(то есть запреты что-то делать)

1. Заповедь строить Храм.
2. Запрет строить жертвенник из обтёсанных камней.
3. Запрет подниматься к жертвеннику по ступенькам.
4. Заповедь страха перед Храмом.
5. Заповедь охранять Храм.
6. Запрет нарушать или прерывать охрану Храма.

"Ильхот бейт абхира" далятся на 8 частей (глав).
В разных частях есть от 9-ти до 22-ух мишнайот (законов)
Я не обещаю что мы успеем всё пройти до 9-го ава, но мы сделаем
сколько успеем, а остальное продолжим после 9-го ава.

Завтра вышлю пересказ первых нескольких мишнайот.
Если есть какие-то вопросы, предложения и т.п. - не сетсняйтесь
задавать их в листе.

До свидания.

Здравствуйте.

Завтра будет пост 17-е тамуза.
в 3 недели, которые между 17-ым тамуза и 9-ым ава принято учить законы
строительства Храма (ильхот бейт а-бхира).

Есть ли среди учащихся ешивы желающие обсуждать эту тему (законы
строительства Храма) в это время?

Здравствуйте.
В последнее время в еврейском мире бушуют страсти по париковой теме.

Привожу вашему вниманию перевод раввинского постановления на эту тему.

http://www.yevrey.com/yeshiva/pariki1.shtml

До свидания.

Во Всеукраинский Комитет по Кашруту пришло сообщение от Манчестерского БАДАЦа
(организации, которая даёт сертификат кошерности продукции "ФЭРИ") что "ФЭРИ-антибактериальное",
"ФЭРИ-лесная ягода" и "ФЭРИ-хвоя" - кошерны на Песах, и что "ФЭРИ-лимон" - НЕКОШЕРЕН!

Кто-нибудь кроме ВКК получал подобные сообщения? Дело в том, что в Израиле эти
"Фэйри - лимон" продаются во всех магазинах... печать там стоит "кошерно для
Песаха", и производится оно там же, где и то "фэйри" которое есть на Украине.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте.

Сегодня мне задали вопрос: "Почему пост Эстер перенесён на четверг, а не пятницу?"

Вопрос интересный, в принцепе ведь нет запрета поститься в пятницу, так почему
действительно не перенести пост в нашем случае (когда пурим в воскресенье) на
пятницу?

Есть алаха, что если в нашем случае человек забудет в четверг, что пост и нарушит
его - то он должен будет поститься в пятницу. То есть у него будет возможность
восполнить пропущенное, исправить нарушение. Так я в шутку ответил, что если
бы пост сделали в пятницу, и если бы человек в пятницу забыл бы, что пост - то
он уже не смог бы эту ошибку исправить (в субботу поститься запрещено, если это
не Йом-Кипур).

А какая на самом деле причина того, что пост в четверг,а не в пятницу?

Вобще, ещё может быть такое, что в пятницу нужно готовиться к субботе, а для
этого нужны силы.... да и заповедь есть - "пробовать субботние кушанья в пятницу"....
это конечно не может быть причиной наверно (ведь есть иногда случаи, когда пост
10 тевета выпадает в пятницу)

Кстати, насчёт заповеди этой - пробовать субботние кушанья..... в последнюю субботу
я убедился в важности этой заповеди. Я не попробовал грибы, которые планировал
есть в субботу, а они оказались немного закисшими. Положил я их в тарелку, и
только тогда заметил это.... а убрать уже не мог, так как нельзя вытаскивать
мусор из еды в субботу..... так и лежали кислые грибы в тарелке, мещали кушать.....
зато теперь буду всегда всё пробовать в пятницу :)

Всем всего хорошего, цом каль (лёгкого поста) желать не буду (на то он и пост
(таанит - от слова истязание), чтобы не быть лёгким).

С наступающим Пуримом.

Не забудьте, что завтра надо давать махацит а шекель.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте. Есть предложение провести голосовой урок в онлайне с помощью программы
PalTalk на тему праздника Пурим.

Для проведения урока требуются несколько человек, желающие поучаствовать (ведущий
урока уже имеется). Если наберётся человек 4-5 - тогда поподробнее объясню где
и как скачать и установить эту программу. Программа занимает мало, с её помощью
можно общаться как в обычном чате (письменном), а также с помощью микрофона (одновременно
может говорить один человек)

Если кто хочет или может разбираться сам - скачать можно на www.paltalk.com
Для нашей ешивы существует комната под названием "Virtualnaja Yeshiva" в разделе
Judaism.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Следующее постановление было опубликовано на сайте http://jewish.ru/994197295.asp
от имени главного раввина России:

<Близится праздник Пурим, одна из заповедей которого - мишлоах манот (посылать
съедобные гостинцы друзьям). Среднестатистическая еврейская религиозная семья
готовит десятки таких подарков. Не все семьи общины состоятельны, а исполнение
этой заповеди на широкую ногу приводит к урезанию бюджета. Поэтому решено постановить:
в этом году все члены общины должны исполнять заповедь по минимуму (не более
и не менее двух подарков) - так, чтобы никто не стеснялся, ощущая себя бедняком
из-за того, что не может послать столько подарков, как другой>.

Если кто-то знает - напишите пожалуйста подробности, в частности на кого именно
распространяется это постановление?

Ответы пишите в лист (напоминаю, что для этого надо послать письмо с ответом
на адрес religion.yeshiva-list@subscribe.ru)

С Уважением.

Александр Шейнкер.

P.S. Не удивляйтесь, что я пишу в лист уже с третьего адреса.... думаю, что этот
адрес уже самый основной будет.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

И ещё раз здравствуйте.

Пару недель были проведены 2 занятия нашей "ешивы" в прямом эфире (то есть в
чате) На первом занятии было 4 человека, на втором целых 7, что радует. Потом
как-то ни у кого не было времени и дело не пошло... да и темы уроков были не
такие уж и простые....

В общем мне лично хотелось бы такие уроки продолжить (пару раз в неделю собираться
и что-нибудь интересное учить-обсуждать)

На тех двух встречах мы общими усилиями переводили и по мере возможности разбирали
один маамар из книги "Тора-Ор" посвящённый Хануке (это как раз было не Хануку).
Это конечно очень интересно, но у такого обучения есть много минусов:
Маамары обычно бывают длинными, то есть за одну "встречу" нам его не осилить,
следовательно нужно будет "разбивать" один маамар на несколько встреч. Тут возникает
проблема, что не все смогут принимать участие во всех занятиях - а так как нас
не очень много - это очень влиятельный фактор (один человек из пяти - это уже
20%).

Лично я предлагаю обсудить в дискуссионном листе следующие вопросы:
Во-первых кто вообще желает принимать участие в подобных занятиях в прямом эфире?
Во-вторых что бы вы предложили изучать на подобных занятиях? (еврейские законы?
хасидизм? недельную главу Торы?)
В третьих каким образом для вас было бы проще заниматься?

2 встречи, которые прошли - делались через сеть голосовых чатов PalTalk в комнате
"Virtualnaja Yeshiva" - если вкратце - это чат, в котором можно как писать, так
и говорить через микрофон, мы пользовались только письменным чатом..... проблемы,
которые возникали у нас: не все пользователи видят в этой программе русский шрифт,
это зависит от настроек операционной системы. В принципе та программа очень удобная,
сообщения проходят быстро, не нужно (как в веб-чатах) ждать перезагрузки страницы.

В общем ждём ваших высказываний на этот счёт.

До свидания.
Александр Шейнкер.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: mailto:religion.yeshiva--unsub@subscribe.ru

http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

есть реклама.
Best regards
Igor mailto:igo***@u*****.net http://igord.tut.ru/

Original Message From: "Александр Шейнкер" <yevreysk***@n*****.ru>
To: "religion.yeshiva (100009)"
Subject: Виртуальная ешива Несколько организац ионных вопросов

Здравствуйте. Шавуа тов. Доброй недели.

Судя по тестам, которые я провёл: в письмах, которые получают участники
ешивы
рекламных баннеров нет совсем...

Климатическая техника для дома и офиса: обзоры и прогнозы
Популярные статьи, посвященные выбору климатической техники для дома и
офиса, прогнозы, обзоры рынка. Новости, связанные с изменением климата на
планете. Прогноз погоды. Информация о розыгрышах призов и специальных акциях
от компании ЕВРОКЛИМАТ.
Подписаться: http://subscribe.ru/catalog/home.build.euroclimat?

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: http://subscribe.ru/member/unsub?grp=religion.yeshiva&email=
http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Шалом.
Я опять хочу задать вопрос по недельной главе, и опять по прошедшей.
В Торе описывается, как Яаков получает новое имя - Исраэль. Похожая история была
уже с Аврамом, он получил новое имя Авраам (добавилась быква "hей"). Однако у
Авраама с тех пор как он получил новое имя - Тора его уже не называет старым
именем, а в случае с Яаковом - Тора продолжает его называть старым именем. Почему?

Do you Yahoo!?
New Yahoo! Photos - easier uploading and sharing

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: http://subscribe.ru/member/unsub?grp=religion.yeshiva&email=
http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте товарищи по ешиве.
Нашла в интернете несколько рецептов пончиков, большинство рецептов оказались
молочными, а как я знаю по закону желательно в праздники есть мясо, так что молочные
пончики к этому плохо пойдут. Один из рецептов был парве, его и приведу (он не
очень сложный).

4 стакана муки
4 стакана теплой воды
щепотка соли
стакан сахара
1 пакетик дрожжей

Все смешать. Оставить на 45 минут отдыхать. Тесто должно быть жидким. Ложкой
класть в кастрюлю с разогретым маслом. Посыпать сахарной пудрой перед тем, как
подавать на стол.

До свидания и приятного аппетита.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: http://subscribe.ru/member/unsub?grp=religion.yeshiva&email=
http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

ъДТaЧУФЧХКФЕ йТЕОa.
с ФaЛ РoОЙНaА, чЩ ИoФЕМЙ ОaРЙУaФШ ФaЛЦЕ Й НОЕ МЙЮОo,
Оo НoК е-НЕКМ РoРaМ Ч РoМЕ фенA.

рoУФaТaАУШ ХЪОaФШ ТЕГЕРФ УХЖЗaОЙКoФ (РoОЮЙЛoЧ), a
ФaЛЦЕ РТЕДМoЦХ УЧoК ЧaТЙaОФ РТЙЗoФoЧМЕОЙС МaФЛЕУ
(ЛaТФoЖЕМШОЩИ oМaДШЕЧ). OФЧЕФ УНoЗХ ОaРЙУaФШ ФoМШЛo
ЪaЧФТa.

дo УЧЙДaОЙС Й ЧУЕЗo ИoТoЫЕЗo.
рoЪДТaЧМСА У ОaУФХРaАЭЙНЙ РТaЪДОЙЛaНЙ.

Best regards from Alexander Sheinker

ICQ-36656442 | http://yevreyskiy.narod.ru
asheink***@y*****.com | http://asheinker.narod.ru

Do you Yahoo!?
New Yahoo! Photos - easier uploading and sharing.
http://photos.yahoo.com/

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: http://subscribe.ru/member/unsub?grp=religion.yeshiva&email=
http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здрaвствуйте.
Извините, я нaвернo не пo aдресу, нo мне срoчнo нужны рецепты еврейских блюд
нa прaздник Хaнукa - пoнчики и кaртoфельные oлaдьи. Если ктo-нибудь пoсoветует
ещё чтo-тo сoлькo скaжу спaсибo.

Do you Yahoo!?
New Yahoo! Photos - easier uploading and sharing

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: http://subscribe.ru/member/unsub?grp=religion.yeshiva&email=
http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

Здравствуйте.

Прежде всего по поводу замечания, которое прислала Лина. Реклама действительно
есть в письмах, но это не баннеры (у меня спрашивали именно о баннерах, а именно
интересовались не будут ли случайно в письмах всяких баннеров с нескромно одетыми
людьми?) Так вот баннеор, как я понял, в письмах не намечается, а реклама других
рассылок есть.

Рефаэль поднял тему, связанную с прошедшей недельной главой.

> Скaзaнo, чтo Яaкoв рaбoтaл у Лaвaнa 7 лет зa Рaхель, пoтoм
> oн женился нa Лее и Рaхели (с рaзницей всегo в oдну
> неделю, сoглaснo кoмментaриям Рaши). Зaтем в Тoре скaзaнo,
> чтo пoсле свaдьбы oн рaбoтaл ещJ 7 лет, нo в кoнце кoнцoв
> нaписaнo, чтo рaбoтaл 20 лет.... 7+7=20???
> Или я чегo-тo не пoнял?

Когда Яаков был у Лавана - он работал 7 лет за Рахель, однако Лаван отдал ему
вместо Рахели Лею, мотивируя это тем, что так не делают в их краях, чтобы младшая
дочь выходила замуж перед старшей. Когда Яаков возмутился Лаван пообещал дать
Яакову Рахель через неделю после свадьбы с Леей, однако Рахель Яаков получил
"в кредит", то есть за неё он потом работал 7 лет. После этих 14-ти лет он работал
на Лавана ещё 6 лет, уже "на себя", то есть за зарплату (история получения зарплаты
также описывается в недельной главе). Таким образом с математикой всё в порядке:
7+7+6=20.

Ещё парочка "организационных вопросов".

1. Просьба отправлять письма в кодировке "Cyrrilic (Windows)".

2. Я установил автоматическое добавление в начале каждой темы "[Виртуальная ешива.]"
поэтому просьбу из моего вчерашнего письма прошу считать недействительной (это
письмо - первое письмо, которое должно прийти с темой [Виртуальная ешива]).

До свидания и до новых встреч в эфире, присылайте вопросы поактивнее.

И.О. рош-ешива Александр Шейнкер.

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: http://subscribe.ru/member/unsub?grp=religion.yeshiva&email=
http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru

ыaМoН.
йОФЕТЕУОo ВЩМo ВЩ oВУХЦДaФШ ЧoРТoУЩ УЧСЪaООЩЕ У ОЕДЕМШОoК ЗМaЧoК. чЕДШ ЛФo-Фo
ЪОaЕФ ВoМШЫЕ, ЛФo-Фo ЪОaЕФ НЕОШЫЕ, ЧoФ Й РХУФШ ФЕ ЛФo ЪОaАФ ВoМШЫЕ ДЕМСФУС У
ОaНЙ УЧoЙНЙ ЪОaОЙСНЙ.
х НЕОС ЧoРТoУ У oРoЪДaОЙЕН РТaЧДa, Рo РТoЫМoК ЗМaЧЕ.
уЛaЪaОo, ЮФo сaЛoЧ ТaВoФaМ Х мaЧaОa 7 МЕФ Ъa тaИЕМШ, РoФoН oО ЦЕОЙМУС Оa мЕЕ
Й тaИЕМЙ (У ТaЪОЙГЕК ЧУЕЗo Ч oДОХ ОЕДЕМА, УoЗМaУОo ЛoННЕОФaТЙСН тaЫЙ). ъaФЕН
Ч фoТЕ УЛaЪaОo, ЮФo РoУМЕ УЧaДШВЩ oО ТaВoФaМ ЕЭJ 7 МЕФ, Оo Ч ЛoОГЕ ЛoОГoЧ ОaРЙУaОo,
ЮФo ТaВoФaМ 20 МЕФ.... 7+7=20???
йМЙ С ЮЕЗo-Фo ОЕ РoОСМ?

Do you Yahoo!?
New Yahoo! Photos - easier uploading and sharing

-*Информационный канал Subscribe.Ru
Написать в лист: mailto:religion.yeshiva-list@subscribe.ru
Отписаться: http://subscribe.ru/member/unsub?grp=religion.yeshiva&email=
http://subscribe.ru/ mailto:ask@subscribe.ru