Агниславъ (Агниславъ)
НаписатьО себе
Друзья
574. Выживание образа. Отрывок из книги
Это то, что вы так долго искали, и вдруг нашли здесь в поисках ответов на главные вопросы вашей жизни и решения своих проблем. Это РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ совершить скачок к следующему качеству ЖИЗНИ В СОСТОЯНИИ РАДОСТНОГО ИНТЕРЕСА, а не давящего долга.
Эго страшится не потери денег, близкого человека или дома. Более всего эго боится потерять свое представление о себе. Ты считаешь себя святым. В этом твоя основная гордыня, и нарушить это невозможно. Ты готов ради этого терпеть. Более того, ты как всякий христианский великомученик, предполагаешь, что ради этого и надо терпеть. Мученик должен терпеть за веру, за святость. И дело именно в том, чтобы не расстаться с представлением о себе, как о святом....
573. Интерес без выбора. Отрывок из книги
Это то, что вы так долго искали, и вдруг нашли здесь в поисках ответов на главные вопросы вашей жизни и решения своих проблем. Это РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ совершить скачок к следующему качеству ЖИЗНИ В СОСТОЯНИИ РАДОСТНОГО ИНТЕРЕСА, а не давящего долга.
Во сне сознания ты проживаешь интерес влечения к программе, то есть к тому роду опыта, который задан изначально Душой перед вхождением сюда. Это несвободный интерес без выбора. В рамках программы выбор подобен тому, что имеет человек, ползущий в узком туннеле. Да, он может отклониться немножко вправо или немножко влево, но никак не может выйти за пределы туннеля. А вот осознание этой программы в самом себе дает тебе возможность очень широкого выбора и уже интереса, не фиксированного программой выживания....
572. Осознание как дело жизни. Отрывок из книги
Это то, что вы так долго искали, и вдруг нашли здесь в поисках ответов на главные вопросы вашей жизни и решения своих проблем. Это РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ совершить скачок к следующему качеству ЖИЗНИ В СОСТОЯНИИ РАДОСТНОГО ИНТЕРЕСА, а не давящего долга.
Ясное видение и есть действие, осознание есть действие. Не надо ничего делать, не надо брать лопату, бежать куда-то и совершать какие-то хаотические и суетливые действия. Нужно четко видеть это в самом себе. Тем самым ты создаешь внутреннюю гармонию, которая создает эту гармонию во внешнем мире. Нет ничего более важного. Это не кое-что, помимо всего остального, а это и есть самое важное, когда ты рассматриваешь всё, что с тобой происходит, с точки зрения самоисследования....
571. Герой-любовник как дисгармония. Отрывок из книги
Это то, что вы так долго искали, и вдруг нашли здесь в поисках ответов на главные вопросы вашей жизни и решения своих проблем. Это РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ совершить скачок к следующему качеству ЖИЗНИ В СОСТОЯНИИ РАДОСТНОГО ИНТЕРЕСА, а не давящего долга.
Любой герой - это дисгармония. Человек гармоничный как бы и не выделяется особо, он не претендует на роль какого-то супергероя. Ему это не надо, поскольку героизм связан с гипервозбуждением, а поддерживать это гипервозбуждение не имеет никакого смысла. Все герои есть произведение неосознанных программ, причем с сильным напряжением. И просто так это делать не нужно и невозможно. Это задается, и оно проигрывается. Дисгармонию не нужно создавать, она сама себя создает. Вот гармонию создать - сложно. Для этого нужно перейти в другое самоощущение и вспоминание себя....
570. Суть предательства, заключенного в человеке. Отрывок из книги
Это то, что вы так долго искали, и вдруг нашли здесь в поисках ответов на главные вопросы вашей жизни и решения своих проблем. Это РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ совершить скачок к следующему качеству ЖИЗНИ В СОСТОЯНИИ РАДОСТНОГО ИНТЕРЕСА, а не давящего долга.
Всё, что мы создаем в своем мире, мы создаем сами. Но в силу нашего сна и не осознания другой части себя, мы не понимаем этого и относим на счет предательства. Это самое распространенное объяснение, бытующее практически среди всех людей. Сам человек это стимулирует, а потом кричит, что его предали. Так кто кого предал? Это я предал сам себя, то есть одна часть меня предает другую часть меня же. А как она предает? А она не хочет видеть другую часть, поэтому действия ее являются предательскими для нее. То есть сама суть предательства заключена не где-то, а в самом человеке. И основным его предательством является не видение себя в целостности, то есть не видение двух противоположных частей самого себя....
569. Смерть как сестра Жизни. Отрывок из книги
Это то, что вы так долго искали, и вдруг нашли здесь в поисках ответов на главные вопросы вашей жизни и решения своих проблем. Это РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ совершить скачок к следующему качеству ЖИЗНИ В СОСТОЯНИИ РАДОСТНОГО ИНТЕРЕСА, а не давящего долга.
Жизнь - это импульс жизни, смерть - это импульс смерти. Это два глобальных противоположных импульса, которые постоянно у человека присутствуют. И тот и другой дает возможность приобретения определенного опыта. Они всегда идут рука об руку, это как двоюродные сестры. Не чувствуя одно, не чувствуешь и другое. Жизнью здесь личность называет повторение тех привычек, из которых она состоит. А смертью она называет уход от этих привычек, ликвидацию этих привычек. Вот что такое смерть для личности на самом деле....
568. Уравновешивание противоположностей. Отрывок из книги
Это то, что вы так долго искали, и вдруг нашли здесь в поисках ответов на главные вопросы вашей жизни и решения своих проблем. Это РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ совершить скачок к следующему качеству ЖИЗНИ В СОСТОЯНИИ РАДОСТНОГО ИНТЕРЕСА, а не давящего долга.
Если вы хотите быть всё время хорошим, то это путь не к гармонии, а к дисгармонии. Если вы всё время настаиваете, что вы плохой, то это тоже ведет к дисгармонии. И в случае святости, так и случае злодейства вы едете всё время в кювет. А когда вы начинаете понимать дуальное устройство этого мира, начинаете легко делать переходы из одной стороны дуальности в другую, вы выравниваете собственное движение по жизни и соблюдаете прямую дорогу....
567. Движение на двух ногах дуальности. Отрывок из книги
Это то, что вы так долго искали, и вдруг нашли здесь в поисках ответов на главные вопросы вашей жизни и решения своих проблем. Это РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ совершить скачок к следующему качеству ЖИЗНИ В СОСТОЯНИИ РАДОСТНОГО ИНТЕРЕСА, а не давящего долга.
Эго - это точка зрения. Обычно на эго наезжают, говоря, что оно плохое, его надо убрать. Не надо убирать эго. Надо просто добавить другую, противоположную точку зрения. Эго с двумя точками зрения -- это уже не инвалид, это уже нечто идущее двумя ногами. У вас будет два эго, рассматривающих нечто с противоположных позиций. А между ними будет партнерство, например, как между двумя лыжами лыжника, каждая из которых движется в свою сторону, но при этом сам лыжник двигается вперед....
566. Внутренний парадокс. Отрывок из книги
Это то, что вы так долго искали, и вдруг нашли здесь в поисках ответов на главные вопросы вашей жизни и решения своих проблем. Это РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ совершить скачок к следующему качеству ЖИЗНИ В СОСТОЯНИИ РАДОСТНОГО ИНТЕРЕСА, а не давящего долга.
Есть две части, каждая из которых довольна тем, что есть. При этом каждая из этих частей совершенно не довольна противоположной. Вот он, парадокс! И если бы просто была одна часть, то мы были бы грязные, толстые, с подбитым глазом, кололись бы, пили. И это совершенно замечательно, ничего больше и не надо! Но у нас парадокс внутри. У нас две части и они противоположны. Одной из них нечто нравится в себе, но это же не нравится в другом, то есть опять же в себе. И эта парадоксальность и есть суть человеческого существа....
565. Дисгармония сравнения. Отрывок из книги
Это то, что вы так долго искали, и вдруг нашли здесь в поисках ответов на главные вопросы вашей жизни и решения своих проблем. Это РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ совершить скачок к следующему качеству ЖИЗНИ В СОСТОЯНИИ РАДОСТНОГО ИНТЕРЕСА, а не давящего долга.
Парадокс заключается в том, что человек оценивает себя не из той части, которая создала именно такого человека, а из другой, противоположной части. Значит, сравнение берется по отношению к тому, в чём ты не крутой. То есть оценкой себя занимается часть, которая осуждает противоположную часть, произведшую на свет именно такого уровня цветок....
