Это бредовая идея переносить результаты экспериментов на животных или на
культурах тканей на человека. Для понимания природы человека нужны другие
подходы.
Чогьял Намкай Норбу. <Рождение, жизнь и смерть согласно тибетской медицине и
учению Дзог-чен>. - Пер. с англ. - СПб.: Изд-во <Шанг Шунг>, 2010. В этой
книге выдающийся исследователь тибетской истории и культуры профессор Чогьял
Намкай Норбу излагает основополагающие принципы тибетской медицины в
контексте трех основных моментов человеческого бытия: рождения, жизни и
смерти, - тем самым не только показывая важное место медицины в тибетской
духовной традиции, но и давая читателю уникальную возможность извлечь
непосредственную практическую пользу из этого драгоценного наследия. Перевод
с тибетского: Элио Гуариско. Редакция английского текста: Эндрю Лукьянович,
Нэнси Симмонс. Перевод с английского: Фарида Маликова. Редакция: Фарида
Маликова, Екатерина Валеева, Кирилл Шилов. ISBN 978-5-905281-01-3.
ЗДОРОВАЯ ЖИЗНЬ. Чтобы жить в добром здравии и сохранять его, каждому
человеку, мужчине или женщине, молодому или старому, необходимо прежде всего
понимать природу <трех врат> и природу человеческого тела, которое <живет>,
природу жизненных начал и телесных составляющих, которые <дают жизнь>, и
природу поведения, в котором заключается <жизнь>. Именно на основе точного
знания этих факторов мы можем жить в добром здравии.
ПРИРОДА ТРЕХ ВРАТ ЧЕЛОВЕКА. У всех людей есть тело - конкретное и
материальное, речь - она же энергия, которая наполняет все уголки этого
материального тела и служит опорой всей его деятельности, и, наконец, ум,
который руководит всеми действиями тела и речи. Эти три аспекта называют
тремя вратами человека.
Есть причина, по которой тело, речь и ум называют тремя вратами. Поскольку
три жизненных начала, телесные составляющие и т. п. неразрывно связаны с
телом, речью и умом, мы можем приобрести исчерпывающее знание природы этих
жизненных начал и телесных составляющих благодаря тщательному исследованию с
помощью трех врат.
Точно так же можно быстро разрешить любую проблему, затрагивающую наши три
жизненных начала или телесные составляющие, если применять, используя трое
своих врат, средство, наиболее действенно избавляющее нас именно от этой
неприятности. Отчетливо понимая, что каждый наш поступок, каждое действие
связаны с тремя вратами, а потому действуя в полном ладу с ними, мы способны
с большей легкостью добиться всех своих целей.
Например, если мы хотим точно знать, какие драгоценности хранятся в
знаменитой коллекции, то, войдя в дверь здания, где она размещается, нам
нужно воспользоваться возможностью внимательно осмотреть эти экспонаты.
Точно так же, если мы хотим приобрести надежное знание подлинного состояния
трех жизненных начал и телесных составляющих, то посредством внимательного
исследования с применением трех врат можем получить точное и достоверное
знание, проистекающее от непосредственного видения собственного состояния.
Подобным же образом, если мы хотим покинуть такое непривлекательное место,
как тюрьма, и создать условия для освобождения, нам нужно выйти через дверь
своей камеры и так получить возможность отправиться куда угодно. Аналогично,
если мы хотим немедля освободиться от гнетущего нас страдания и достичь
свободы и счастья, то нам необходимо пройти через свои трое врат, опираясь
на точное знание их состояния.
Что касается состояния трех врат, то <врата-тело> - это необходимая основа,
на которую опираются двое других врат: речь и ум - и которую можно сравнить
с царскими владениями. <Врата-речь> обладают природой всех видов ветра и
прежде всего - ветра, поддерживающего жизнь. Это основа, или корень, всех
функций тела, которую можно сравнить с могущественными придворными,
распоряжающимися различными государственными делами. <Врата-ум> управляют
всеми действиями тела и речи, и сравнить их можно с царем.
Если взять врата-тело, то из трех врат это необходимая для жизни основа,
хотя, когда она отделена от остальных двух врат: речи и ума, - которые
опираются на нее, это скопление материальных частей выбрасывают на кладбище.
Поэтому тело и получило свое тибетское название лу (lus), что значит
<остаток>. Так или иначе, пока тело существует, оно служит незаменимой
основой для речи и ума. В текстах Тайной Мантры говорится, что, когда
врата-речь и врата-ум пребывают в своей телесной опоре, речь, или энергия,
напоминает слепого коня. Хотя он способен скакать куда угодно, он беспомощен
без управляющего им всадника, потому что ничего не видит. Ум же напоминает
хромого всадника, который, хотя и знает, куда нужно двигаться, и умеет
управлять конем, лишен возможности перемещаться и неспособен куда-либо
попасть без средства передвижения. Точно так же врата-речь и врата-ум могут
достигать своих целей только при обоюдном сотрудничестве.
Вообще говоря, молодые ли мы, зрелые или пожилые, следуем мы подлинному
учению или не следуем, любые нарушения жизненных начал, телесных
составляющих или болезни разных органов всегда связаны с тремя вратами.
Поясню: очевидно, что многие временные вторичные причины, например
неуравновешенность функций наших первоэлементов, ухудшение некоторых из этих
функций или их взаимное расстройство и т. п., могут способствовать
проявлению различных вредных вторичных причин в наших жизненных началах,
телесных составляющих и в организме в целом.
Следовательно, нам нужно уметь выявлять, имеется ли неуравновешенность
функций первоэлементов, ухудшение некоторых функций или их взаимное
расстройство. Если существует неравновесие, мы должны знать, какой метод
следует применить, чтобы восстановить гармонию. Если ослаблены функции, мы
должны знать, какой метод следует применить, чтобы их усилить. Если
расстройство обусловлено противоречием в их энергии, мы должны знать, какой
метод следует применить, чтобы вернуть их в нормальное состояние. Чтобы не
допустить возобновления таких пагубных вторичных причин в будущем и
обеспечить себе здоровье, мы должны знать различные необходимые методы в
отношении тела, речи и ума, например правильные питание и образ жизни, дабы
все больше повышать благополучие организма, образованного именно жизненными
началами и телесными составляющими.
-----Original MessageFrom: SRC Maxim [mailto:MAXIMS***@y*****.ru]
Sent: Friday, September 23, 2011 12:16 AM
To: science.news.bessmertie (18122966)
Subject: Re: Что случилось-и что еще должно случиться
Позвольте мне (в своем репертуаре, кто помнит)),предложить сделать
конкретный
шаг.
Если каждый из нас новость об этом пошлет в какую нибудь газетку, телеканал,
выложит на своем блоге или хотя бы отошлет друзьям, будет же лучше. В СМИ
будет
освещение, дело пойдет быстрее.
Мой отчет:
сделал статью на википедии - новостях (прошу редактировать и голосовать
"за",
наверное поможет поднять ее рейтинг)
http://ru.wikinews.org/w/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B2%D1%8B%D0%B
9_%D0%B2_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B5_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B3_%D0%B
7%D0%B0_%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%
D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%
BD%D0%B8_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B9%D0%B4%D0%B5%D1%82_%D0%B2_%D0%9C%D0%BE%D1%8
1%D0%BA%D0%B2%D0%B5_24_%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F&redi
rect=no
и послал релиз в BBC Россия,
А что Вы сделали сегодня для продления жизни?
Пишите, не стесняйтесь, занимайте активную позицию.
Вот например большой список СМИ России
http://www.karta-smi.ru/ им же каждый из нас письмо может послать прямо
сейчас!!
22.09.2011, 16:33, "Павел Говоров" <pgovor***@y*****.ru>:
> Интересно посмотреть. Кто из Москвы, выкладывайте видео!
>
> 22.09.2011, 16:01, "Алексей" <humanpl***@y*****.ru>:
>
>> Да, люди митинги по этой теме собираются проводить
http://livingtomorrow.livejournal.com/143433.html
>> , а сюда писать ленятся :)
>>
>> --
>> Дискуссионный лист сайта Bessmertie.Ru
>>
>> http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback
>
> --
> Дискуссионный лист сайта Bessmertie.Ru
>
> http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback
--
Дискуссионный лист сайта Bessmertie.Ru
http://subscribe.ru/ http://subscribe.ru/feedback
--
Дискуссионный лист сайта Bessmertie.Ru
