Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Властелин своей жизни

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Чудеса рядом" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Май 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
yashurin-nn@yandex.ru

Статистика

2.573 подписчиков
-3 за неделю
←   Все выпуски   →

Беседы об Истине


Беседы об Истине

28 мая 2006 г.

Свобода раскрытия и закон

"Но если раскрытие - это закон нашего бытия, не получается ли, что человек запрограммирован в своем выборе? Какой смысл вести речь о свободе, если человек предопределен к божественному благу?" Давайте рассмотрим эти возражения.

Прежде всего, наша свобода лежит в сфере реального. Невозможно вести осмысленную речь о "свободе" в таких вещах, которые противоречат логике. Мы не свободны избрать то, что не существует и является фантомом помраченного разума. Конечно же, мы можем попытаться убедить себя в реальности этого фантома - но от этого он не наполнится жизнью. Возможность "отвергнуть Бога" и "отвергнуть себя", о которой говорят некоторые люди, принадлежат к числу таких иллюзий.

Бог - это Основание Бытия. Наше личное бытие проистекает из бытия Бога. "Им мы живем и движемся и существуем" (Деяния 17:28). С Богом неразрывно связаны такие понятия, как "жизнь", "движение", "существование" и "Я ЕСМЬ". Наше подлинное "Я" не может отвергнуть Бога, поскольку Бог не может пойти против Себя. Наше бытие нерасторжимо с бытием Бога и бытием всего мира.

Быть "вне Бога" - это значит не существовать. Но у нас нет власти не существовать. Мы не породили себя, и поэтому мы не в силах себя уничтожить. (Даже для мысли о самоуничтожении необходима божественная энергия!) Бог также не будет уничтожать нас, поскольку Он призвал нас к бытию для того, чтобы раскрыться через нас. Эта цель не может не исполниться.

На определенной ступени духовного осознания мы понимаем принципиальную невозможность некоторых выборов. Тем не менее, мы не ощущаем себя скованными. Мы не можем отвергнуть Бога. Мы не можем отвергнуть Жизнь. Мы не можем отвергнуть себя - ибо, в глубине нашего бытия, мы неразрывно едины с Богом и с Жизнью. Единство - непоколебимый фундамент Вселенной. "Дом, разделившийся сам в себе, не устоит" (Матфея 12:25). Наша свобода - в том, чтобы быть проводником Божьих энергий в мире.

Мы не можем сделать так, чтобы через нас не текла сила Жизни. Но как именно она будет течь - зависит исключительно от нас. Перед нами лежит открытое и ничем не детерминированное поле для самовыражения в Боге. Лишь единицы пользуются этой свободой в должной степени. А тосковать о невозможном и не пользоваться возможным - это удел очень недалеких людей.

Духовный импульс Христа - это жизнь, стремящаяся к максимально полному выражению и развитию. "Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком" (Иоанна 10:10), - говорит Иисус в Евангелии. Мы не найдем в Его словах никаких указаний на то, что жизнь может идти против себя. "Жизнь с избытком" - глубокое понятие, не сводимое к отдельным благословениям, доступным через веру. "Жизнь с избытком" – это наше сознательное участие в эволюционном процессе, сотрудничество с Богом ради более полного и гармоничного проявления Жизни в нас и через нас. Таково наше предназначение, наше призвание.

В высшем, вселенском смысле, человек предопределен к Истине, добру и совершенству. Но было бы неправильно представлять жизненный путь индивидуума как механическое движение к совершенству, совершаемое помимо его воли. Мы все прекрасно знаем из опыта, что это не так. На душевном уровне человек полностью свободен - и он использует эту свободу либо для того, чтобы развиваться, познавая себя и мир, либо для того, чтобы коснеть в невежестве, причиняя боль самому себе и ближним.

Жизнь человека не прямолинейна и не ведет к однообразию. Раскрываясь в Боге, мы проявляем Его в окружающем мире неповторимым образом. Наша непохожесть – дар Вселенной, в которой мы живем, поскольку она делает ее богаче. В процессе развития, наши индивидуальные черты не сглаживаются и не отступают на второй план. Напротив, они становятся более четкими и яркими. Поверхностное и наносное уходит, и мы становимся подлинно прекрасными.

(продолжение следует)

Рекомендуемая книга:
Джебран Калил Джебран. Пророк

"Беседы об Истине" в Живом Журнале

E-mail:
pczine@yandex.ru

(c) Андрей Яшурин 2006.

В избранное