Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Взгляд в вечность

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Если вы хотите процветать" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Сентябрь 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
Рутиле

Статистика

844 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Взгляд в вечность . Shabbat shalom!


Информационный Канал Subscribe.Ru 
Золушка по-еврейски.

Это была любовь с первого взгляда. Он – юный красавец-миллионер. Она – простая,
скромна, еврейская девушка из глубинки. Не знаем, какому именно свату пришла
в голову идея их познакомить, но он был или отъявленным простаком, или явным
пророком. Как бы то ни было, браки совершаются на небесах, и вскоре была назначена
свадьба. А пока жених захотел сделать своей очаровательной невесте небольшой
сюрприз ко дню ее рождения и послал ей, вырасшей на форшмаке и курином бульоне
(вольном эквиваленте русским «щам да каше»),
бутылку лучшего шампанского (разумеется, кошерного) и банку красной икры (того
же свойства).  
Прошло немало времени. На долю пары сказочно-влюбленных, как и на долю каждой
обычной семейной пары, выпало немало испытаний действительностью. Но их любовь,
взаимопонимание и, главное, полная самоотдача и обоюдная готовность на самопожертвование
ради спутника жизни не только в делах жизни и смерти, но и во всевозможных мелочах
помогли им выдержать все эти испытания с честью. И вот однажды, двадцать лет
спустя, уже не столь юный, но все так же молодой душой супруг, вручая избраннице
своего сердца очередной,
драгоценный подарок, вспомнил свой первый, скромный сюрприз и спросил. «Дорогая!
Скажи мне сегодня честно, что ты подумала тогда о моем подарке, отведав его содержимое?»
«Честно?» засмущалась все так же очаровательная супруга «Мне понадобилось много
душевных сил, чтобы не разорвать нашу помолвку! Как он смеет, подумала я! Хоть
я и провинциалка, но разве это повод для того, чтобы посылать мне прогорклый
лимонад и скисшее брусничное варенье?!»
Как говорится, сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок. Так какой же
урок извлечем мы из «Золушки по-еврейски»? Любовь и отношения между женихом и
невестой, а впоследствии, между мужем и женой  являются одной из самых ярких
и распространенных аллегорий взаимоотношений Б-га и еврейского народа. Достаточно
вспомнить хотя бы «Песнь Песней», охарактеризованную еврейскими мудрецами «Святой
Святых» святых еврейских текстов. О, как жаль, что порой мы своими собственными
руками отталкиваем от себя Б-жественные
дары и благословения, не разглядев нашим «провинциальным» взглядом в заповедях
Торы путь к высшему наслаждению, а видя в них всего лишь надоедливые ограничения,
отравляющие нашу жизнь, делая ее «кислой» и «прогорклой»...

Недельная глава «Ръэ» - «Смотри»
В нашей недельной главе – 54 из 613 заповедей. В их числе – законы кашрута, еврейских
праздников, поддержки неимущих слоев населения и другие.

Для начала давайте перечислим хотя бы некоторые из сегодняшних 54 заповедей.
«Каждый год отделяй одну десятую часть всего твоего урожая.» 
«Вот закон шмиты (седьмого года) – аннулируй все долги, которые бывают между
евреями» 
«Если будет у тебя нищий, один из твоих братьев...не ожесточай свое сердце и
не сжимай свою руку перед твоим бедным братом, а расскрой ему свою руку и дай
ему взаймы по его потребностям, то, чего ему не хватает»

«Три раза в год пусть все твои мужчины являются перед лицом Всевышнего Б-га,
в место, которое Он выберет -  в праздник мацы, в праздник Шавуот и в праздник
Суккот» 
«Ну что ж, превосходные советы для идеального общества, к сожалению, не применимые
в современном обществе, где человек человеку волк» воскликнет часть наших читателей
и…ошибется. Речь идет отнюдь не о полезных советах, а о заповедях Торы, обязанность
исполнения которых лежит на нас вне  рамок места и времени. «Так что же Тора
хочет, чтобы мы были кроткими овечками, отданными на съедение волкам?»- задается
справедливый вопрос. Овечкаии? Что ж, одно из типичнейших сравнений нашего народа
в еврейских источниках
– именно с этим домашним животным.
В частности приводится следующая притча. 
Овечка в слезах обратилась ко Всевышнему: «Б-же! Я такая беззащитная! Дай мне
средство спастись от хищников,  постоянно охотящихся на меня!»
Тогда предложил ей Б-г на выбор острые клыки, когти, ядовитое жало или ветвистые
рога. « Чтоб я нечаянно кого-нибудь забодала, укусила или ранила?! Уж лучше 
мне остаться беззащитной!» решительно ответила овечка.  Тогда Б-г наделил овечку
 тончайшей шерстью и этим сделал ее нужной человеку, взявшему овечку под свою
опеку.
Так и  еврейскому народу досталось лучшее «оружие» -  заповеди Торы – и хотя
мы лишены «когтей» и «клыков», соблюдая их, мы заслуживаем вечную опеку самого
Творца! 
А чтобы не быть голословными, приведем два исторических факта: несмотря на то,
что и войны, и засухи не были редкостью в Иудейском государстве, ни разу не вспыхнула
война во время трех праздников – Песах, Шавуот и Суккот, обязывающих всех мужчин
покинуть свои дома, чтобы прийти в Иерусалимский Храм, и ни разу начало засухи
не совпадало с годом шмиты! Не символично ли, что в наши дни, как только соблюдение
даже святого Йом-Кипура стало формальностью (а ведь сказано, что постящемуся
в Йом-Кипур с намерением назавтра
продолжать грешить как прежде, грехи не прощаются), в тот же день (кстати, в
шабат) разразилась война?


Жемчужины еврейского комментария

«Смотри, Я даю вам сегодня благословление и проклятие» -  именно этими словами
и начинается сегодняшняя недельная глава. Это предложение смущает многих комментаторов
своим неожиданным переходом от единственного числа («Смотри») ко множественному
(«вам»). И каждый из них пытается объяснить это грамматическое несоответствие
по-своему. Вот что говорит по этому поводу комментарий Кли-якар (в дословном
переводе – «Драгоценный сосуд»).
Наши мудрецы рекомендуют нас особо тщательно взвешивать каждый наш поступок.
Перед каждым своим действием нам стоит подумать о том, как оно отразится ни больше,
ни меньше, как на судьбе всего мира! Еще бы!
Представим себе, что ежесекундно весь наш мир стоит перед судом, в котором его
дальнейшая судьба зависит от соотношения добра и зла, происходящих в нем. И,
увы, нередко этот почти ровный баланс решается в ту или иную пользу только засчет
одного единственного поступка. И как знать, не твой ли тот самый поступок перевесил
чашу весов?
Так каждое наше доброе дело не только способно хоть как-то исправить действительность,
но и попросту дает оправдание существованию всего человечества! И точно также
любой наш проступок(не дай Б-г!) может привести к такому резонансу, что все наше
существование будет поставлено под угрозу.
Вот об этой огромной личной ответственности, объясняет Кли-якар, как раз и идет
речь в начальной фразе недельной главы «Ръэ», взывающей к каждому: «Смотри! От
тебя лично во многом зависит, что будет с вами всеми! В твоих руках и потенциал
благословения, и возможность проклятия не только для тебя одного, но и для вас
всех!»


Женский уголок
Итак, любовь между мужем и женой настолько превозносится иудаизмом, что даже
для выражения обоюдных чувств между Б-гом и еврейским народом не нашлось более
подходящего сравнения. Но говорится: «если муж и жена заслужили – среди них постоянно
ощущается Б-жественное присутсвие, если  нет – их пожирает огонь (ежедневных
конфликтов)». Оглянитесь на свой дом, на его атмосферу, пересмотрите ваши отношения
с мужем, с детьми, и, положа руку на сердце, решите, прятно ли будет Б-жественному
присутсвию в такой обстановке?
Если да – приложите все усилия, чтоб сохранить его на всю жизнь, если же нет
– в ваших руках его добиться! И хотя Святой Святых супружеского жилища по еврейской
традиции является все-таки спальня, столовая тоже играет в нем немаловажную роль.
Итак, просим вас всех к столу.

Форшмак
Пропускаем через мясорубку филе сельди, репчатый лук (сырой или жаренный – на
ваш вкус), очищенное кислое яблоко, картофель, сваренный в мундире, и пару кусков
белого хлеба без корки, предварительно замоченного и отжатого. Все слегка взбиваем.
Оформляем массу в форме рыбы. Гарнируем яйцами, сваренными вкрутую.

Селедка под пикантной «шубой».
Первый слой – филе сельди. Второй – кольца репчатого лука. Третий – кубики соленых
огурцов. Четвертый – кислое яблоко, тертое на крупной терке. Обильно поливаем
последний слой лимонным соком. Смешиваем майонез, горчицу, ст.л. сахара и ч.л.
соли. Поливаем сверху. 


Над кем смеемся? Над собой смеемся!

ГАИ останавливает машину. За рулем – Сруль
-       Вы  превысили скорость. 
- Какой же русский не любит быстрой езды?
-       Ваши права. 
- Какие права у бедного еврея?

Молитва бедного еврея:
-       Б-же! Дай мне, пожалуйста, миллион и я обещаю раздать половину другим нуждающимся!

Проходит неделя без изменений. Новая молитва бедного еврея:
-       Б-же! Если Ты мне не доверяешь, дай мне только пол-миллиона, а осталное раздай
Сам! 


Leilui nishmata shel Sheina-Mina bat Shmuel tnzv”h
Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков
Другие рассылки этой тематики
Другие рассылки этого автора 		Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.vzglyad 		Отписаться
Вспомнить пароль
В избранное