2010-12-10 23:04:11 В Библии много насилия, жестокости и гнева. (Спрашивает: Станислав)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Когда я читаю Библию, мне становится плохо. В Библии много насилия, жестокости и гнева. Эти понятия отсутствуют в научных книгах, поэтому мне их легче читать. Что я не так понимаю?

2010-12-10 22:59:32 Можно ли на вечерях заменить вино? (Спрашивает: Дмитрий)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Можно ли на вечерях заменить вино? Ведь в церкви присутствуют не только дети верующих родителей, но и бывшие алкозависимые?

2010-12-10 22:53:00 Есть ли в христианской церкви обряд, обратный крещению, если я хочу отречься от христианства? (Спрашивает: Сергей)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Есть ли в христианской церкви обряд, обратный крещению, если я хочу отречься от христианства? Крещен был в детстве, не понимал, что со мной делают, думал, что так нужно.

2010-12-10 22:03:52 Как Бог относится к смелым людям? (Спрашивает: Михаил)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Михаил!

Как к любым другим: спасает их от их грехов.

Библия и люди понимают смелость по-разному.

По Библии, смелость это НЕ безрассудство, и уж тем более не своеволие, самоуверенность и похвальба. Таких храбрецов Бог позорит:

Иов.12:19 князей лишает достоинства и низвергает храбр ых

Ис.5:22 Горе тем, которые храбр ы пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток,

Иер.48:41 Города будут взяты, и крепости завоеваны, и сердце храбр ых Моавитян будет в тот день, как сердце женщины, мучимой родами

Быт.34:25 На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Динины, взяли каждый свой меч, и смел о напали на город, и умертвили весь мужеский пол;

Что за смелость напасть на беззащитных? Явная сатира и осуждение подлости и жестокости братьев.

2Цар.13:28 Авессалом же приказал отрокам своим, сказав: смотрите, как только развеселится сердце Амнона от вина, и я скажу вам: "поразите Амнона", тогда убейте его, не бойтесь; это я приказываю вам, будьте смел ы и мужественны.

Авессалом вершит самосуд, и его призывы слуг к смелости не делают его заговор против брата законным.

Сатана в образной форме дважды назван смельчаком:

Иов.41:2 Нет столь отважного, который о смел ился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем?

Иов.41:26 на все высокое смотрит смел о; он царь над всеми сынами гордости.

Правильная смелость - готовность следовать Божьей воле:

Чис.13:21 и какова земля, тучна ли она или тоща? есть ли на [ней] дерева или нет? будьте смел ы, и возьмите от плодов земли. Было же это ко времени созревания винограда.

И таких людей Бог благословляет настоящим самообладанием:

Иис.Нав.8:3 Иисус и весь народ, способный к войне, встал, чтобы идти к Гаю, и выбрал Иисус тридцать тысяч человек храбр ых и послал их ночью,

1Цар.10:26 Также и Саул пошел в дом свой, в Гиву; и пошли с ним храбр ые, которых сердца коснулся Бог.

Прит.28:1 Нечестивый бежит, когда никто не гонится [за ним]; а праведник смел , как лев.

Мар.15:43 пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, о смел ился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.

Деян.4:13 Видя смел ость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом;

Деян.4:29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смел остью говорить слово Твое,

Деян.9:27 Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смел о проповедывал во имя Иисуса.

Деян.9:28 И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смел о проповедывал во имя Господа Иисуса.

Деян.14:3 Впрочем они пробыли [здесь] довольно времени, смел о действуя о Господе, Который, во свидетельство слову благодати Своей, творил руками их знамения и чудеса.

Деян.14:19 из Антиохии и Иконии пришли некоторые Иудеи и, когда [Апостолы] смел о проповедывали, убедили народ отстать от них, говоря: они не говорят ничего истинного, а все лгут. И, возбудив народ, побили Павла камнями и вытащили за город, почитая его умершим.

Деян.18:26 Он начал смел о говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.

Деян.26:26 Ибо знает об этом царь, перед которым и говорю смел о. Я отнюдь не верю, чтобы от него было что-нибудь из сего скрыто; ибо это не в углу происходило.

Рим.10:20 А Исаия смел о говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.

Рим.15:15 но писал вам, братия, с некоторою смел остью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати

2Кор.10:2 Прошу, чтобы мне по пришествии моем не прибегать к той твердой смел ости, которую думаю употребить против некоторых, помышляющих о нас, что мы поступаем по плоти.

Еф.6:20 для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смел о проповедывал, как мне должно.

Фил.1:14 и большая часть из братьев в Господе, ободрившись узами моими, начали с большею смел остью, безбоязненно проповедывать слово Божие.

Евр.13:6 так что мы смел о говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?

Не всегда храбрость - залог победы:

Еккл.9:11 И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбр ым - победа, не мудрым - хлеб, и не у разумных - богатство, и не искусным - благорасположение, но время и случай для всех их.

В час Божьего суда испугаются все, кроме праведных:

Ам.2:14 и у проворного не станет силы бежать, и крепкий не удержит крепости своей, и храбр ый не спасет своей жизни,

Соф.1:14 Близок великий день Господа, близок, и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня; горько возопиет тогда и самый храбр ый!

Христос был смелым, ПОТОМУ ЧТО действовал по Божьей воле:

Матф.8:28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. 29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. 30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней. 31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. 32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.

С уважением,
Максим

2010-12-10 21:36:42 Как мне сказать парню,что секс до свадьбы-грех? (Спрашивает: Юлия)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Юлия!

Откуда вы знаете, что ваш парень желает секса до брака? Он вам прямо говорит? Или намекает? Или просто "пускает руки в дело"? От ответа зависит и то, как ему сказать, что это грех: сказать прямо, намекнуть, убрать его руки!

Что вас смущает в данном вопросе? Вы боитесь его отпугнуть? Но если он не уважает ваши убеждения, то после того, как получит свое, уважение не появится, даже наоборот. А если дело дойдет до свадьбы, вы будете просто дополнением к его списку удовольствий, пока ему не надоест что-либо в вас или в браке.

Если вы имеете ввиду форму выражения ваших взглядов, то вы, конечно же, должны быть корректны и доброжелательны.

Но возникает еще один вопрос-предположение: а вы действительно серьезно хотите сохранить невинность и чистоту до брака? Если ваши принципы тверды, то вы сможете выразить их так, что молодой человек поймет вас и, если любит, согласится с вами.

Пусть вам поможет Господь! Счастья вам!

С уважением,

Руслан.

2010-12-10 20:57:57 Является ли пророчеством послание к Лаодикийской церкви: Ты не холоден и не горяч? Это неизменно? (Спрашивает: Руслан)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Руслан!

Прочитаем, для начала, весь отрывок:

14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:
 15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
 16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
 17 Ибо ты говоришь: „  богат, разбогател и ни в чем не имею нужды "; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
 18 Совету  тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
 19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
 20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
 21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.
 22 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

2010-12-10 19:03:19 Почему христиане верят в Иисуса Христа? ведь Иисус был евреем, а евреи иудеи. (Спрашивает: Александра)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Александра!

Так ведь это же как раз и хорошо, что Иисус был иудеем.

Израильтяне (иудеи) были народом, который Бог избрал для того, чтобы донести весть спасения (евангелие) до людей всего мира. Также Бог открыл им универсальные законы и принципы, придерживаясь которых каждый человек, семья и в целом страна и все общество могли бы обрести мир, здоровье, счастье и гармоничные взаимоотношения друг с другом.

Бог наделил иудеев особенными дарами и знаниями, которые позволяли им совершать такое служение - быть светом миру, погрязшему во тьме заблуждений и порока.

Апостол Павле пишет: "я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования ; их и отцы, и от них Христос (т.е. Спаситель) по плоти ...." (К Римлянам 9:3-5 )

Да, израильтяне в своем большинстве оказались неверны Богу и не исполнили поручения Вседержителя ( Исх.19:6 , Втор.28:9-10 ). Поэтому, когда терпение Божье окончилось Он отверг их как избранный народ. Но те, кто остался верен, остались в завете с Ним и Он не отнял от них своих обетований ( Рим.11:5 ).

Иисус Христос был благочестивым иудеем. Более того, Он был безгрешен и был воплощением Вседержителя, совершенным отражением Божьего образа и подобия. В дополнение к этому, он обладал качествами и духовными дарами, которые Бог даровал иудеям для успешной просветительской и миссионерской работы. Именно поэтому Он смог произвести духовную революцию в тогдашнем мире. По этой причине и апостолы, которые совершали вторую по важности работу после Христа, были из иудеев.

"Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев ." (От Иоанна 4:21-22 )


С уважением,
Александр

2010-12-10 12:51:02 Почему Бог сначала даровал мне любимого человека, а потом забрал? (Спрашивает: Полина)
Отвечает: Виктор Белоусов

Полина спрашивает: "Почему Бог сначала даровал мне любимого человека, а потом забрал? Как не ожесточиться и не уйти в себя? Я молилась больше года назад так: Бог, либо сделай так, чтоб мы были вместе, либо убери мои чувства к нему... Мы встречались больше года, планировали семью. Он меня очень сильно любил.7 недель назад он умер. С его уходом я перестала чувствовать себя нужной кому-то. Близких, друзей у меня очень мало. Я постоянно борюсь с двумя чувствами - ожесточением и любовью к тем, кто рядом... Помогите."

Мир Вам, Полина!

Сочувствую Вам в Вашем горе. Боль утраты всегда очень тяжелая.

У Вас есть выбор - сосредоточиться на этой боли и самосожалении, или пойти и помогать другим - освобождать их от боли. Вы не единственная кто страдает в этом мире. Из-за греха в мир пришли болезни и смерть, и потому все человечество страдает.

10 Вор (дьявол) приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я (Иисус) пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
(Иоан.10:10)

Сколько людей умерло за этот месяц в Вашем городе? А у скольких из них были семьи, любимые, дети... Помогите им перенести их горе, и они помогут Вам не чувствовать себя одинокой.

17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
( Ис.1:17 )

39 Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.
(Иоан.6:39)

Благослови Вас Господь!

С уважением,
Виктор

2010-12-10 11:06:35 Преследует друг отца с просьбой одолжить дать взаймы довольно приличную сумму денег (Спрашивает: Андрей)
Отвечает: Виктор Белоусов

Андрей спрашивает: "Посоветуйте как поступить: преследует друг отца с просьбой одолжить дать взаймы довольно приличную сумму денег. Так повторяется каждый год да не по разу.Причины самые разные:сын заболел,бандиты трясут и т.д.
Каждый раз уверяет что отдаст или поможет делом. Вроде и не жалко, но человек пользуется моим доверием.
Проверить все факты сложно не доверять не по-христиански"



Мир Вам, Андрей!

Хотите потерять друга - займите ему деньги.

30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
( Лук.6:30 )

5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
( 2Пет.1:5 )

Возможно он считает Вас состоятельным человеком, потому просит помощи. Другое дело, что он может не вернуть деньги - и что тогда? Как-никак друг отца... Потому совет будет прост - займите столько, сколько не жалко простить и не держать камень на сердце.

Вернет - вернет, не вернет - зато станет все понятно с настойчивостью. Не дарите эти деньги, а скажите что занимаете и уточните срок - чтобы увидеть как он себя будет вести. Насколько он сам честен и открыт перед Вами.

Будьте готовы пожелать ему счастья даже если деньги не вернет, потому с рассудительности выбирайте сумму под займ.

Благословений Божьих,
Виктор

2010-12-10 10:29:56 Так где же истина? (Спрашивает: Olga)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Ольга!

Вы пишете:

Ваша церковь утверждает,что Бог установил для поклонения седьмой день- субботу. Другая церковь утверждает,что Бог установил день поклонения
первый день недели-воскресенье.Третья церковь утверждает,что Бог отменил день поклонения и поклоняться теперь надо в любой день недели.
Видите проблему?

Ещё пример...
Одна церковь говорит,что Бог не нуждается в рукотворных храмах. Другая церковь утверждает,что Бог повелевает строить храмы,и без них невозможно спастись.
ПОМОГИТЕ РАЗОБРАТЬСЯ!!

Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;

13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

2010-12-09 18:24:35 Можно ли по Библии делать операцию на глаза, если один плохо видит из-за астигматизма? (Спрашивает: Анюта)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Анюта!

В Библии нет советов по-поводу хирургических операций. Это вопрос к медикам. Но если нет запретов, то значит нет и греха в отношении этого вопроса.

С уважением,
Руслан

2010-12-09 18:13:18 Что подразумевается под мужской и женской одеждой Втр. 22:5? Можно ли женщине одевать брюки? (Спрашивает: Елена)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Елена!

В тексте мы не найдем ни одного слова о том, можно ли женщинам носить брюки (в некоторых религиозных культурах под закрытым платьем обязательны штаны), а мужчинам юбки (Шотландия).

Речь может идти о том, что запрещено одеваться так, чтобы показать себя представителем другого пола с сексуальными мотивами. Это действительно мерзко для Господа.

Некоторые комментаторы видят еще духовный смысл: у женщин и мужчин есть свои социальные функции и перестановка их местами неугодна Богу. Т.е., мужчина должен быть главой семьи, носителем самой тяжелой ноши. Женщина создает такие эмоциональные и визуальные условия, в которых может полноценно реализовать себя не только ее муж, но и дети, родные, друзья и просто гости. С этим взглядом можно не соглашаться, но мне лично он симпатичен.

С уважением,

Руслан

2010-12-09 16:35:42 Сейчас я получаю стипендию как я могу отблагодарить Бога? (Спрашивает: Араик)
Отвечает: Виктор Белоусов

Араик спрашивает: "Я студент и получаю стипендию. Во время экзаменов я попросил у Бога получить хорошую отметку для продолжения получения стипендии. Сейчас я получаю стипендию как я могу отблагодарить Бога? спасибо"

Мир Вам, Араик!

Слава Богу! Главная благодарность Богу - это помнить что Он есть и воздает ищущим Его!

6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
( Евр.11:6 )

Воздайте Богу славу от сердца, продолжайте общаться в молитве с Ним и помогайте другим людям, проявляйте характер Бога в Вашей жизни:

15 Итак будем через Него (Христа) непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.
16 Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.
( Евр.13:15,16 )

12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
( Матф.7:12 )

Да благословит Вас Господь!

Виктор

2010-12-08 23:53:06 Какой стих в Библии самый короткий? Интересные факты о Библии. (Спрашивает: Талант)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам!

Некоторые факты о Библии:

Самые древние библейские тексты (Числа, глава 6, стихи 22-27), выгравированные на двух серебряных амулетах, были найдены под Шотландской церковью в Иерусалиме в 1979 г. Они относятся приблизительно к 587 г. до н. э.

Самая древняя из известных нам Библий -- Соdex Vaticanus , написанная на греческом языке ранее 350 г. н. э., хранится в Ватиканском музее, Рим.

Первое полное печатное издание Библии на английском языке было опубликовано в 1535 г. в Антверпене под редакцией епископа Майлса Ковердейла (около 1488-1569).

В девятом столетии Библия была переведена на язык, понятный жителям древней Руси. Перевели её два священника и просветителя братья Кирилл и Мефодий, «первоучители и просветители славянские». Их родным языком был старославянский язык (вариант старо-болгарского языка, на котором разговаривали в их родной Солуни). Воспитание и образование они получили греческое. Перевод Библии на славянский язык Кирилл и Мефодий сделали с помощью изобретённой ими славянской азбуки. Эта азбука, названная кириллица — по имени одного из братьев, положила начало русской письменности.

Библия на современном русском языке, которую мы читаем и сегодня вышла в 1876 году. Этот перевод получил название «синодального», так как она была издана под руководством Синода (высшего управления Православной церкви). 

Древний библейский текст не имел делений на главы и стихи. Принятое ныне деление на главы было введено Кентерберийским епископом Стефаном Лангтоном. В 1214 году он разделил на главы текст латинской Вульгаты и это деление было перенесено в еврейский и греческий тексты. Стихи были пронумерованы в XVI веке, вначале Сантесом Панино, в затем Робером Этьеном. Существующая ныне система глав и стихов впервые появилась в английской Библии 1560 года. Деление не всегда логично, но от него уже поздно отказываться, тем более что-либо менять: за четыре века оно осело в ссылках, комментариях и алфавитных указателях.

Поэтому, если мы говорим "самый короткий стих в Библии", то под этим следует понимать самый короткий стих после деления на стихи в XVI веке, а не самый короткий вообще.

Самая длинная книга
Самой длинной книгой в английском и русском переводе Библии является Книга псалмов, а самой длинной прозаической частью является Книга пророка Исайи, состоящая из 66 глав.

Самая короткая книга Библии
Самым коротким является Третье послание Иоанна, состоящее из 14 стихов (294 слов). Второе послание Иоанна состоит всего из 13 стихов, но насчитывает 298 слов.

Самый короткий и самый длинный псалмы
Из всех 150 псалмов самый длинный- 119-й, состоящий из 176 стихов, самый короткий -- 117-й, состоящий из двух.

Самый длинный и самый короткий стихи
Самым коротким стихом в Библии является 35-й стих XI главы Евангелия от Иоанна, состоящий из двух слов: "Иисус прослезился". Самый длинный -- 9-й стих VIII главы Книги Есфирь, состоящий из 90 слов, содержащий описание империи персов.

Общее количество букв и слов
Библия состоит из 3 566 480 букв. Количество слов колеблется в зависимости от метода их подсчета. Слова, которые пишутся через дефис, могут рассматриваться как одно или как несколько слов. Считается, что общее количество слов колеблется от 773 692 до 773 746. По подсчетам Колина Макея Уилсона из Армии спасения, слово "и" встречается 46 227 раз.

2010-12-08 23:35:47 Истолкуйте пожалуйста место писания Левит 18:19 (Спрашивает: Максим)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Максим!

"И к жене во время очищения нечистот ее не приближайся, чтоб открыть наготу ее." ( Левит 18:19 )

Здесь все достаточно просто. Это так называемое санитарное установление. Во время месячных Бог запрещает интимную близость между мужем и женой  во избежание занесения инфекции в почеполовую систему как женщины, так и мужчины. Учитывая жаркий климат и отсутствие эффективных средств гигиены в древние времена это было очень важное установление.

Здесь также может присутствовать еще один момент. Запрет из-за возможной противоестественности. То есть, если даже принять все меры по предохранению и дезинфекции доступные в наше время, все равно останется риск нарушить волю Божию в отношении интимных отношений, так как интимные отношения в этот период противоестественны изначальному замыслу Творца. В это период происходит очистка женского организма.
Поэтому я бы не стал нарушать это повеление и в наше время. Такое мое личное мнение.


С уважением,
Александр

2010-12-08 21:52:02 Откуда берет начало обряд крещения - погружения в воду? От Иоанна Крестителя или раньше? (Спрашивает: Макс)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Максим!

Нет, обряд крещения не учрежден Иоанном Крестителем, как думают многие. Это древний иудейский обряд, который учредил Сам Господь Бог через Моисея.

Обратите внимание на диалог Никодима и Иисуса:

"Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских.
Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь?" (от Иоанна 3:1-10 )

Мы видим:
1) Никодим был видный, грамотный человек, фарисей, учитель, знаток законов.
2) Никодим никак не реагирует на слова Иисуса "кто не родится от воды", а начинает спорить о наставлении родиться от Духа.

Очевидно, что фарисеи понимали смысл водного крещения, которое предлагал Иоанн Креститель. Они были очень консервативными людьми (религиозными фанатиками) и никогда бы не совершили ритуал, который не был бы описан в Законе Моисеевом или в комментариях к нему.

И вот, что все это означало:

"Согласно Торе, когда человек ритуально осквернялся, он должен был погрузиться в воду, - это была часть его очищения (см. Левит 15:16 ). По определению язычники были оскверненными, и если они хотели стать евреями-прозелитами, то должны были пройти крещение. Когда человек совершает это, он или она юридически является тем же, что и новорожденный ребенок! Все, чем занимался человек до перехода в иудаизм, не имело значения. Его проступки не принимались во внимание, и сын, родившийся после его обращения, считался первенцем. Иными словами, с точки зрения раввинистической галахи, это своего рода твила (омовение) , делающая человека подобным новорожденному ребенку, то есть еще раз рожденным. Иоанн Креститель проповедовал, что не только язычники, а также евреи осквернены – осквернены грехом - и поэтому нуждаются в твиле . Это то, о чем говорил Иисус.

(с) Роберт М. Джонстон, Доктор философии. Профессор Нового Завета и Происхождения Христианства.

2010-12-08 20:39:47 Поясните Левит 10:1-2. Что это за чуждый огонь, за который Надав и Авиуд были убиты? (Спрашивает: Кирилл)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Кирилл!

В древнем святилище, в первом отделении, которое называлось "святое", стояла маленькая жаровня (мангал), которая называлась "жертвенник курений". На этой жаровне каждый день, утром и вечером, священник воскурял фимиам с ходатайственными молитвами за народ Божий. Он брал горящие угли, вносил их в кадильнице во святилище, клал их на этот жертвенник, а сверху бросал специальную смесь трав и благовоний (фимиам).

"И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его...
И поставь его пред завесою, которая пред ковчегом откровения, против крышки, которая на [ковчеге] откровения, где Я буду открываться тебе.
На нем Аарон будет курить благовонным курением; каждое утро , когда он приготовляет лампады, будет курить им;
и когда Аарон зажигает лампады вечером , он будет курить им: [это] - всегдашнее курение пред Господом в роды ваши." ( Исход 30:1-8 )

Данный ритуал был очень важен. Так как символизировал ходатайственное служение Христа в будущем за всех грешников ( Евр.9:11-28 ).
Любой священник, будучи грешным человеком, не мог по праву просить за других грешников (за народ), потому что "...беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать ." (Исаия 59:2). Только благодаря вменяемой праведности Иисуса Христа грешник может предстоять пред Богом как праведник.
Дым от фимиама, который закрывал священника от присутствия Божия во святом святых, возносился к небу как бы смешиваясь с его молитвой и вознося ее ввысь, к Богу. Только благодаря праведности Христа наши молитвы возносятся к небесам и достигают престола Божьего. Это был прообраз этой великой истины.
Однако не сам фимиам (смесь) был символом Христа, а только дым от него. Почему?

Во дворе святилища стоял еще один жертвенник - большой жертвенник всесожжений. Возле него закалилась невинные жертвы, к его подножию выливалась их кровь, на нем сжигались жертвы или их части ( Лев.4:1-10 ). Этот жертвенник был символом голгофского креста, на котором умер Христос и к подножию которого стекла Его кровь. Огонь на этом жертвеннике (всесожжений) был зажжен самим Богом и поддерживался левитами неугасимо ( Левит 9:23-24 ). Это было символом того, что грех может очистить (сжечь) только Бог, а также символом того, что Христа поразит гнев Божий за грехи людей всего мира ( Ис.53:3-10 ).

Так вот, для того, чтобы зажечь и воскурить фимиам на жертвеннике курений во святом, священник должен был взять не просто какие попало угли, а угли с горящего жертвенника всесожжений. На котором горел священный огонь. Часть этого священного огня вносилась во святое на жертвенник курений и этот огонь возжигал фимиам. Это был символ того, что только голгофская жертва Христа может дать силу фимиаму Его праведности, чтобы она покрыла грешника предстоящего пред Богом. Сила фимиама была в жертве!

"...и возьмет горящих угольев полную кадильницу с жертвенника, который пред лицем Господним, и благовонного мелко-истолченного курения полные горсти, и внесет за завесу и положит курение на огонь пред лицем Господним, и облако курения покроет крышку, которая над [ковчегом] откровения , дабы ему не умереть " ( Левит 16:12-13 )

Как видите, комплекс ритуалов святилища, описанный в Законе Моисеевом, был самым настоящим мессианским откровением, детальным евангелием в театрализованной форме образов и символов. Нарушение этих ритуалов было чревато тяжелыми последствиями. Смысл искажался и грешник уже не мог воспринять евангелие как должно. Это могло стоить вечной участи людям. Ведь спасение в те времена, как и в наши, было по вере ( Рим.3:28 ), а для веры нужен Спаситель и евангельская весть.

В чем же заключался грех Надава и Авиуда? Подвыпив накануне ( Левит 10:8-9 ) они решили, что не так уж важно откуда угли и прихватив угли с ближайшего костра внесли их во святое с желанием воскурить на них фимиам. К чему же это привело? Огонь, который вносился с жертвенника всесожжений, сжигал только фимиам, а священник оставался цел. Огонь, который зажгли Надав и Авиуд, не только не защитил их от гнева Божия, но и пожрал их самих.

В этом урок для нас. Всякого, кто самоуверенно приступает к Богу без упования и веры в праведность Христа Иисуса, нашего небесного Ходатая, рано или поздно попалит огонь судов Божьих. И второй урок - с тем, что в Библии названо Богом "святыня" нужно обращаться только согласно Его указаниям, данным в Слове Божьем, а не как вздумается, по рассуждению человеческому. И третий урок - всякий, кто искажает Вечное Евангелие о спасении и Спасителе и подменяет его чем-то человеческим, отвращая этим самым людей от спасения и Спасителя, пожнет плоды Надава и Авиуда.


С уважением,
Александр

2010-12-08 20:21:25 Были ли дети во время сошествия Ноя с г.Арарат? Просто на картине Айвазовского нарисовано 2 ребенка (Спрашивает: Ася)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Ася!

Насколько я понял, речь идет о картине И.К.Айвазовского "Ной спускается с горы Арарат"

Библия ясно повествует, когда в семье Ноя появились внуки:

"В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними ." ( Бытие 7:13 )

"...во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды ." (1Петра 3:20)

"Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились у них дети ." ( Бытие 10:1 )

Возможно художник изобразил сошествие с горы Арарат через пару лет после выхода из ковчега. Ведь семья Ноя вполне могла жить в нагорной местности пару лет, перед тем, как сойти в долину.



С уважением,
Александр

Задать вопрос можно воспользовавшись специальной формой на нашем сайте Biblestudy.ru