Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Духовные размышления

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 1.913 RSS
←   Октябрь 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.biblestudy.ru
Открыта: 20-03-2009

Автор
Василий

Статистика

1.913 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

В этой рассылке Вы узнаете ответы на такие вопросы: Как поступить, когда я стал свидетелем измены в другой семье? Может ли адвентист вступить в повторный брак, если он развелся не по библейской причине? Что вы знаете о фильме Дух времени? Является ли пессимизм грехом? Является ли минет содомией?


 
Духовные размышления (еженедельная рассылка) Biblestudy.ru
20.10.2010
Ответы на вопросы
 17.10.2010 - 20.10.2010. Самые свежие ответы.
 

2010-10-20 11:18:10 Как поступить, когда я стал свидетелем измены в другой семье? (Спрашивает: Надежда)
Отвечает: Василий Юнак

Надежда пишет:

Здравствуйте, скажите как быть в такой ситуации, если моей сестре изменяет ее муж, что мне делать? Поговорить с ним или рассказать ей? Или невмешиваться? Боюсь, что мое невмешательство может считаться как грех и потакание. Спасибо большое, очень жду Вашего ответа.
Приветствую Вас, Сестра Надежда!

Ситуация, в которой Вы оказались - довольно серьезная, и к ней надо подойти взвешенно. Подчас то, что нам кажется правильным, может нанести большой вред другим людям. В народе даже имеется понятие "медвежьей услуги", когда благое намерение приводит к еще более худшим последствиям.

Чтобы дать конкретный ответ на Ваш вопрос, нужно знать довольно много деталей возникшей ситуации, включая и характер каждого вовлеченного человека - и Вашей сестры, и ее мужа, и даже Ваш характер. Одно и то же слово, сказанное одному и тому же человеку, но с разным характером, может быть воспринято по разному и привести буквально к противоположным результатам. Потому я не могу дать Вам конкретный ответ на Ваш вопрос. Однако у меня есть ответ библейский, представляющий общехристианские принципы.

Первое, что я хотел бы заметить, Библия нигде не учит нас доносительству. По этой причине я считаю, что сказать своей сестре об измене ее мужа не является правильным. Это сразу же породит обоснованную неприязнь между вами тремя - между Вами, Вашей сестрой, и ее мужем. Каково вероятное развитие событий в этом случае? Ваша сестра устроит скандал мужу, тот представит в ответ "веские доказательства" своей невиновности, при этом попытается обвинить Вас в какой-то корысти или сведении счетов. В итоге Ваша сестра окажется перед выбором: кому доверять - сестре или мужу? ... Ситуация может развиваться и иначе, однако это врядли приведет к желаемому результату. Соломон говорил: "Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору" ( Прит 26:17 ). То есть, если так или иначе Ваша сестра примирится со своим мужем, вне зависимости, будет ли доказана его измена или нет, Вы окажетесь виновницей их разлада.

Какой же выход предлагает в данной ситуации Библия? " сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будешь слушать слово из уст Моих, и будешь вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: `смертью умрешь!`, а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих " ( Иез 3:17,18 ). Вот, что сказал Христос: " Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь " ( Мф 18:15-17 ).

Что мы видим из этих повелений? Во-первых, мы лично ответственны за то, чтобы нам поговорить с согрешившим. И если мы сможем склонить человека к покаянию, тогда больше никто не должен знать об этом! То есть, применимо к данной ситуации, если после Вашего разговора с мужем своей сестры, Вы приведете его к покаянию и оставлению греха, он вправе решить оставить свой грех в тайне и никогда не открывать его никому, в том числе и своей жене. И Вы не имеете права открывать его тайну в таком случае. Известно много историй, когда семья могла существовать мирно и спокойно, но по причине того, что кто-то раскрыл прошлый, давно раскаянный и оставленный грех, мир в семье рушился, и с миром рушилась и семья. Именно поэтому Господь говорит: " обличи его между тобою и им одним " - никто третий не должен об этом знать. Однако, если ваш разговор с глазу на глаз не приведет ни к какому положительному изменению, Вам рекомендуется взять свидетеля. И этот свидетель - явно не потерпевшая сторона! Я бы рекомендовал взять с собой пастора. Ситуация та же: если он раскается и оставит грех, то и история этого греха должна оставаться в тайне, теперь уже между вами тремя. Но если этот шаг не поможет, тогда вопрос выносится на публику - представляется церкви.

Вы спросите, а как насчет его жены, Вашей сестры? Когда ей сказать об этом? Это интересный вопрос, потому что мне не приходит сейчас на память библейский принцип именно такого содержания - когда третий становится свидетелем греха одного человека против другого, и при этом поступает правильно, согласно библейскому повествованию. Но я полагаю, что если человек не осознал своего греха, когда два свидетеля обличают его (надеюсь, приводя во свидетельство факты, а не просто свои подозрения), то вряд ли что изменится от того, если жена подключится в это время. Скорее всего только добавятся эмоции.

Может быть жена пожелала бы сохранить тайну греха своего раскаявшегося мужа - ради чести своей семьи, ради своих детей. В таком случае, приведя ее мужа к покаянию и также сохраняя эту тайну, Вы только поспособствуете миру в семье. Если раскаявшийся муж пожелает признаться жене в своем грехе или наоборот, утаить свой оставленный грех - он сам ответственен за свои действия, и не сможет обвинять Вас в том, что якобы из-за Вас его намерения не сбылись.

Как бы ни развивались обстоятельства, я вижу почти во всех вариантах лучшее, если Вы пойдете к согрешающему, а не к тому, против кого согрешают. К тому же, именно такой совет нам дает наш Творей и Спаситель - Иисус Христос.

Благословений!

Василий Юнак


Biblestudy.ru - Категория: Дом и семья, брак

2010-10-20 09:02:52 Может ли адвентист вступить в повторный брак, если он развелся не по библейской причине? (Спрашивает: Игорь)
Отвечает: Василий Юнак

Игорь пишет:

Есть ли у члена общины АСД право вступить в повторный брак, если он развелся с бывшим супругом не по библейской причине? Матфея 19:9 . Если такой факт имеется, то как должны реагировать пастыри и церковь?
Приветствую Вас, Брат Игорь!

Да, может, но только после того, как "невиновная сторона" создаст свою новую семью. Принцип следующий: при разводе церковь определяет "виновную" и "невиновную" стороны. "невиновная" сторона имеет право на повторный брак без ограничения, а "виновная" имеет право на повторный брак только после того, как "невиновная" сторона создает новую семью. Но по причине того, что в этой ситуации есть много тонкостей, всегда разрешение на повторный брак дает конференция. Вернее, конференция дает разрешение пастору венчать такой брак. Если кто-либо создает повторный брак с нарушением рекомендации конференции, то конференция рекомендует общине исключить такого человека из церковного членства. Окончательное решение о церковном членстве такого человека решается общим голосованием на членском собрании.

Как реагировать на имеющиеся факты нарушения церковных принципов? Здесь есть два направления: члены общины решают свои вопросы общим голосованием на членском собрании, а пастор решает свои вопросы с советом конференции. Община в своих решениях должна руководствоваться "Церковным руководством АСД", а конференция - также и своими соответствующими положениями.

Благословений!

Василий Юнак

Biblestudy.ru - Категория: АСД

2010-10-20 08:43:16 Что вы знаете о фильме Дух времени? (Спрашивает: Саша)
Отвечает: Василий Юнак

Саша пишет:

Знающие люди помогите! что вы знаете о фильме Дух времени??? хотелось бы узнать..... ведь там говорится правда... помогите разобратся... кто смотрел?
Приветствую Вас, Саша!

Правда бывает разная, но истина одна. Мой брат как-то наглядно проиллюстрировал это следующим образом:

"Красивая белая цапля съела маленького мерзкого лягушонка" - это правда.
"Хищная жестокая цапля съела маленького беззащитного лягушонка" - это тоже правда.
Но истина одна - "Цапля съела лягушонка".

Как видите, правда от истины отличается особой политической окраской. Правду используют для того, чтобы достичь заранее поставленной цели. И в этом случае правда перестает быть истиной. Она скорее может стать нарушение заповеди Божьей - даже ложью: лжесвидетельством! Приведу другую иллюстрацию:

Матрос на корабле выпил, и в пьяном виде что-то там вытворил. Капитан записал об этом в вахтенном журнале: "Сегодня матрос Иванов был пьян". В вахтенный журнал заносятся только чрезвычайные ситуации, по которым впоследствии выносятся серьезные решения. Естественно, матросу не понравилось, что о нем сделана такая запись, но удалить ее уже невозможно. И он затаил злобу. И вот подошла его очередь нести вахту на корабле. В тот день, отвечая за вахтенный журнал, он делает в нем запись: "Сегодня капитан был трезв". Он написал сущую правду, но как! При проверке вахтенного журнала у проверяющего возникает вопрос: что это за ситуация такая чрезвычайная, что о ней следовало написать в вахтенном журнале? Значит капитан обычно всегда пьян?

Вот так случается с правдой. Да, в фильме "Дух времени" представлена правда, но так, что она превратилась во многих местах в сущую ложь. "Дух времени" - это пропаганда атеизма. Это попытка так сопоставить факты, чтобы из них извлечь совершенно не то, что было изначально. Это чуть-чуть незаметно зашкалить, перегнуть, подтасовать, поиграть на сходных ситуациях... Но, как бывают однофамильцы, которые никогда не были родственниками, как бывают омонимы - слова одинаковые по звучанию, но разные по значению (коса у девушки, коса у косаря, коса в море), так и в этом фильме временами соединяли под видом родственных совершенно необъединимые факты. Вот и вышел фильм из разряда "желтой прессы".

Я его смотрел, после него чувства такие, как если тебе "лапшу на уши навесили", а сказать нечего: ведь факты представляли! Именно так действует "желтая пресса".

Это мое мнение. Вы решайте сами, что делать с такими фильмами.

Благословений!

Василий Юнак


Biblestudy.ru - Категория: Разное

2010-10-20 00:44:45 Является ли пессимизм грехом? (Спрашивает: Dina)
Отвечает: Виктор Белоусов

Дина спрашивает: "Здравствуйте, у меня вопрос -является ли пессимизм грехом? Из-за пессимизма, страха будущего, я постоянно нахожусь в неврозах и плохо себя чувствую, зная, что если меня уволят постоянно угрожают с работы, я не в силах пережить переезд в другое место, найти работу, да уже и сил нету нормально работать. Иногда думаю, если я верущая, то должна . . .дальше не знаю что должна, что и как думать. Не знаю как себя ведут верующие люди, когда  они знают что сегодня или завтра их ждут большие трудности"

Мир Вам, Дина!

Благословен Господь наш и Отец, Который дает избавление и освобождение!

Верующие люди всегда сталкиваются с непониманием, неприятием и трудностями - но вот как они на это реагируют, ведь реакция зависит от верующего человека.

Обратите внимание на эту эмоциональную волну:

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.
( Матф.5:11,12 )

Сначала поносят, гонят, злословят - и на это "нормальная" реакция будет печаль и расстройство. Но Иисус учит сделать наоборот - начать радоваться в конкретном случае вместо печали. Это кажется странным и нелепым, но попробуйте - это работает.

Об этом сказано во многих местах Писания. Например:

6 О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
( 1Пет.1:6 )

Искушения и проблемы вызывают боль и печаль, как можно вдруг начать чувствовать другие эмоции?

Ответ есть в этом же отрывке из послания апостола Петра - он не говорит "радуйтесь просто так", он говорит "о сем радуйтесь". Так о чем же о сем нужно радоваться?

3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому ,
4 к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас ,
( 1Пет.1:3,4 )

Когда Вы чувствуете душевное угнетение - начинайте сосредотачиваться на духовных вещах, углубляйтесь в них и будут появляться другие эмоции. Умение переключаться с внешних проблем на внутренние духовные размышления формируются как навык. Проще всего начать такую практику с вечернего осмысления дня - вспомнить все что произошло сегодня и как видится это через понимание Библии и Божьего влияния.

28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу.
( Рим.8:28 )

11 Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.
( Иер.29:11 )

Молитесь и благодарите Бога что Он есть рядом с Вами и управляет Вашей жизнью. Он знает все и не даст искушения сверх сил. Господь руководит и Вы прислушивайтесь к Его тихому голосу. Он покажет пути.

Читайте Псалмы. Те люди, что их писали, жили не в одиночестве и не на небесах, но имели переживания и трудности - которые преодолевали силой Божьей. Вы можете читать каждое утро по 5 Псалмов и в течении дня размышлять над ними - Господь будет указывать решения.

6 Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко.
( Ис.55:6 )

5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.
( Прит.3:5 )

Благословений Божьих Вам, Дина!
Виктор

Biblestudy.ru - Категория: Нравственность выбора, этика

2010-10-19 06:18:40 Является ли минет содомией? (Спрашивает: Дмитрий)
Отвечает: Василий Юнак

Дмитрий пишет:

Обличение Василия Юнака. Надеюсь до вас лично дойдет этот текст. Я часто замечал за вами противоречивые ответы, но один задел меня как христианина особенно. Вопрос был Как Бог относится к минету?. Вам ли не знать что такое содомия и что под этим подразумевается не только гомосексуализм но и неестественный секс с партнером противоположного пола минет, анал и пр.. Это мерзость в глазах Бога и в Ветхом Завете каралось смертью. Если вы не исправите ответ Бог тому свидетель - вы лжец и лицемер.
Приветствую Вас, Брат Дмитрий!

Если Вы внимательно читали наши ответы на данную тему, то могли обратить внимание на то, что я всегда делал оговорку о частных мнениях. Там, где Библия не говорит определенно, мы имеем право на частное мнение. Вы с этим согласны? Надеюсь, что да.

Напомню, что о минете и оральном сексе я писал здесь - http://www.biblestudy.ru/sex/53556-kak-bog-otnositsya-k-minetu и здесь - http://www.biblestudy.ru/sex/51442-pochemu-vy-uvereny--chto--oralnyy-seks-ne-mozhet-dostavlyat-udovol . О том, что для меня анальный секс является противоестественным, я писал здесь - http://www.biblestudy.ru/sex/52179-yavlyaetsya-li-analnyy-seks-protivoestestvennym-upotrebleniem-zhenshch и в других местах.

Говоря о различных видах секса, которые не являются естественными, я всегда говорил о том, что с моей точки зрения (и я имею право на эту точку зрения, потому что Библия молчит на эту тему) в супружеской спальне (а мы говорили именно о сексе между супругами, потому что всякий иной секс греховен, даже если он "естественный") допустимо всё то, что не унижает достоинство другого. При этом я высказал свое мнение о том, что анальный секс и минет на самом деле унижают достоинство жены, но я не настаивал на этом, давая право супругам самим решить, что их унижает, а что нет, потому что я не имею право диктовать кому бы то ни было, что им делать в своей супружеской спальне. Более того, я высказывал мнение о том, что анальный и оральный секс могут быть опасными для здоровья, а потому и недопустимыми. Полагаю, что Вы действительно внимательно прочитали все мои ответы на данную тему.

Однако Ваш вопрос, как я заметил, в другом. Мы можем продолжать спорить, является ли минет грехом, и является ли анальный секс грехом. И этот спор не приведет абсолютно ни к чему, как только к высказыванию различных мнений. И я уже повторял и буду повторять, что в супружеской спальне  грехом может являться только то, что унижает достоинство другого и вредит здоровью. Относительно вреда здоровью прекрасно и лаконично написал Алексей Опарин здесь - http://www.biblestudy.ru/sex/50626-muzh-hochet-zanyatsya-so-mnoy-analnym-seksom-dlya-pervogo-raza-chto . Относительно того, что унижает достоинство, мы говорить не можем, потому что это абсолютно индивидуальный показатель.

Но Вы затронули интересную грань. Вы утверждаете, что "содомия" включает в себя неестественные формы секса с партнером противоположного пола. На основании чего Вы это утверждаете? Библия не содержит слово "содомия", а потому говорить о том, что Библия подразумевает под этим - нельзя. Повествование о Содоме говорит только о том, что содомляне пожелали насиловать мужчин и отказались от предложенных девушек. Если Вы имеете в виду текст Рим 1:26-27 , то я уже говорил об этом в одном из ответов, на который ссылался выше. Если основываться на определениях каких-то словарей, то это не является авторитетным. Почему? Приведу пример с "онанизмом": мастурбацию называют онанизмом по имени библейского героя Онана. Однако чтение Библии показывает, что Онан не мастурбировал, а практиковал прерванный половой акт, и при этом Онан был наказан Богом не за этот самый прерванный половой акт, а за нежелание исполнить закон левирата - закон, предполагающий восстановление семени умершему брату.

Итак, я не стану спорить с Вами, потому что мы затронули область частных мнений, а не библейских фактов. Вы имеете свое мнение относительно того, что содомия включает в себя минет, а я так не считаю. Это исключительно мнения, и Библия здесь совершенно ни при чем. Библия осуждает всякий сексуальный грех, совершенный вне брака. В этом смысле мне совершенно не важно, в какой форме совершается сексуальный акт, потому что вне брака он всегда является грехом. Библия защищает секс в браке между законными супругами, и я уже дал свое определение этому выше. Потому я не вижу надобности менять свои ответы, да и лжецом не являюсь - я был бы лжецом, если бы толковал Священие Писание в угоду чьему-то личному мнению, а так я толкую Священное Писание особо, а личное мнение представляю особо. Что касается лицемерия, то оно совершенно не имеет отношения к данному вопросу. Лицемерием можно назвать такое поведение, когда либо я одному даю один ответ, а другому - другой, либо когда я говорю о дно, а сам поступаю по другому.

Благословений!

Василий Юнак



Biblestudy.ru - Категория: Секс, эротика и интим

Задать вопрос можно воспользовавшись специальной формой на нашем сайте Biblestudy.ru
В избранное