Праздник Чудотворной Кипрской Стромынской Иконы Божией Матери
В настоящее вреся святая чудотворная икона, под названием КИПРСКАЯ-СТРОМЫНСКАЯ находится на своем прежнем месте в Успенской церкви села Стромынь Ногинского района Московской области. Коротно ее истории выглядит так:
Недалеко от этого села в XIV веке был основан преподобным Сергием Радонежским монастырь, получивший название Стромынской Успенской обители. В 1764 г. этот монастырь был упразднен по указу Св. Синода; здания монастыря были сломаны, а храм обители превращен в приходскую церковь. В 1827 г. ветхая приходская церковь села Стромыни была сломана и на ее месте была построена прихожанами новая великолепная каменная церковь во имя Успения Богоматери с двумя приделами: прп. Сергия Радонежского
и святителя Николая. В этой Успенской церкви и находится ныне чудотворная икона Богоматери. Прославилась эта икона в 1841 г. при следующих обстоятельствах.
Дочь одного крестьянина села Стромыни, именем Марфа, заболела золотухой и скорбутом. Болезнь с течением времени стала усиливаться. В начале 1841 года больная впала в совершенное расстройство, и припадки ее настолько стали сильны, что угрожали даже ее жизни. Родные и знакомые Марфы были уже уверены в ее близкой смерти; 7 января больную исповедали и причастили Святых Христовых Тайн. Но милосердный Господь не допустил ее умереть во цвете лет (ей было 18 лет). Ей стала являться во сне
Кипрская икона Богоматери, стоявшая на паперти над входом в их приходскую церковь. От иконы Марфа слышала голос, говоривший ей:
- Возьми Меня к себе в дом, отслужи молебен с водоосвящением и будешь здорова.
О своих сновидениях она поведала родным и знакомым. Не раз она спрашивала священника и причт об этой иконе, но они не могли ее найти, так как не обращали почти никогда своего внимания на место ее нахождения. Тогда привели больную в церковь, чтобы она сама отыскала икону, виденную ею во сне. Поиски ее долго не увенчивались успехом, пока, наконец, она не вышла на паперть и не увидела над церковными дверьми старинную икону Богородицы. Заметив икону, больная радостно воскликнула: - Вот
она!
16 февраля отец больной пригласил к себе в дом священника с иконой Божией Матери. После того как был отслужен молебен с водосвятием, больная сразу почувствовала облегчение в своей болезни. Силы ее столь окрепли, что она сама после молебна понесла икону Богоматери в церковь. В скором времени она окончательно выздоровела.
Когда жители села Стромыни услыхали о чудесном исцелении девицы Марфы по молитвам пред Кипрской иконой Богоматери, то стали в большом числе приходить в церковь для служения молебнов пред прославленной иконой. Благодатная сила исходила из нее и исцеляла тех, которые со смирением и надеждой на заступничество Богоматери пред Богом приносили к ней свои молитвы. Стали стекаться сюда не только прихожане села Стромыни, но и жители окрестных мест . . . (приведенное описание взято с сайта
http://bogorodsk-noginsk.ru )
В советский период Успенский храм в Стромыни был закрыт, но до 1971 г. не был разорен. 22 июля 1971 года в праздник Кипрской иконы Божией Матери к Стромынской церкви подъехало несколько машин, в том числе и грузовик. Замок на воротах Успенской церкви был сорван и через короткое время пьяные молодые люди, с молчаливого одобрения райкомовского начальства, стоявшего рядом, ворвались внутрь. И вскоре церковная утварь полетела в грузовик. Из толпы изумленных сельчан рванулась одна женщина - Дарья Семеновна
Бубнова: - Икону я не отдам, ни за что, вот лягу около нее, не отдам! - Она взяла, одетую в медную ризу огромную икону и понесла ее домой.
17 лет спасенная святыня, вплоть до ее возвращения в церковь, хранилась здесь же на Стромынской земле у двух девиц - Евдокии Николаевны Мартыновой и Анны Семеновны Юдкиной. Эти две одинокие женщины, хранившие непорочность юности, жили вместе. Именно их и избрала Пречистая быть хранительницами Своей иконы. В их доме непрестанно творилась молитва. Поток паломников, желавших приложиться к образу Кипрской Божией Матери, не оскудевал все эти годы. Денег благочестивые девы ни от кого не брали, а просили принести
лампадного масла и свечей.
Местные власти прекрасно знали, где находится икона. Приходили с милицией, настаивали, чтобы непреклонные подвижницы сами отдали икону. Но безуспешно.
С особым тщанием неразлучные хранительницы иконы следили за чистотой в доме. Пол всегда был выметен, вещи прибраны. Протереть стекло, за которым находился образ, означало совершить целый ритуал. Две девы перед этим постились несколько дней, молились, а приступали к делу вымытые и в чистой одежде.
Но самым большим праздником было возвращение иконы в Стромынскую церковь в 1988 году. Перенесение происходило ночью, потому что настоятель боялся нападения, а лихих людей, способных на это, в округе хватало. Хотя на дворе стояла середина лета, пели пасхальные каноны. Вместе с иконой к церкви перешел куст ивы: Дело в том, что существует предание: там, где находится икона, вернее, по правую сторону от нее, вырастает новый куст. В свое время он вырос прямо на клубничной грядке Евдокии Николаевны и Анны Семеновны,
разросся и занял, чуть ли не все пространство небольшого огорода. Сначала женщины даже хотели вырубить мешавшуюся иву, но затем в монастырской книге прочли, что такой куст охраняет образ Кипрской Божией Матери и неизменно следует за ним. После перенесения иконы куст ивы исчез из дома, а появился за алтарем Успенской церкви. Он и ныне там.
Изображение 2: Успенская церковь с. Стромынь.
Паломники Москвы и области! У вас под боком находится такая прекрасная икона Божией матери. Совершите к ней паломничество& помолитесь, а нам в редакцию пришлите маленькое письменное сообщение об этом. Да поможет вам Господь и Пресвятая Богородица.
Осенью община Свято-Богоявленского храма в городе Нарьян-Маре (Ненецкий автономный округ)) отправится в паломническую поездку по святыням Иерусалима . . .
Об этом корреспонденту Интернет-газеты ПРАВОСЛАВИЕ НА СЕВЕРНОЙ ЗЕМЛЕ сообщил настоятель Свято-Богоявленского храма города Нарьян-Мара и духовный глава паломников протоиерей Антоний Антипов.
По его словам, путешествие на Святую Землю инициировали сами верующие, в паломничестве примут участие более 40 человек, прихожан Свято-Богоявленского храма, церквей и приходов Ненецкого Автономного Округа. В числе паломников два священника: настоятель Свято-Богоявленского храма протоиерей Антоний и иеромонах Нектарий (Ревус). В настоящее время через паломническую службу Московской Патриархии идет подготовка всех необходимых документов. Поездку и 8-ми дневное пребывание на Святой Земле
оплачивают сами верующие. Билет от Москвы до Иерусалима, питание и экскурсии обойдутся не дешево, за все около 1000 $, это не считая дороги от Нарьян-Мара до Москвы. Но проблемы, связанные с возможными финансовыми трудностями и конфликтами в Палестине верующих не пугают.
- Мы совершим традиционный паломнический маршрут по святыням Иерусалима и Палестины. После прибытия на Святую землю в первый день группа паломников посетит русский Монастырь во имя святого апостола Петра, после чего побывает у гробницы праведной Тавифы. Во второй и третий день, по сложившемуся обычаю, верующие посетят храм Рождества Христова в Иерусалиме, греческий православный монастырь Святого Креста, Храм Гроба Господня, церковь Покрова Пресвятой Богородицы и место обретения Животворящего
Креста Господня. Среди святынь, где побывают верующие святая гора Фавор, где согласно Евангелию произошло Преображение Господа при явлении святых пророков Моисея и Илии - отметил отец Антоний.
В храме Апостолов Петра и Павла кровоточит икона Казанской Божьей Матери
Поселок Лог Иловлинского района последние несколько лет стал местом паломничества верующих со всей России. Дело в том, что здесь, в храме Апостолов Петра и Павла кровоточит икона Казанской Божьей Матери. Прихожане называют это не иначе как чудом и просят Богородицу исцелить от тяжелых недугов и помочь в рождении детей.
Свидетели чудесного кровоточения утверждают, что это случилось в момент одного из богослужений во время Рождественского поста. Тогда на лике Божьей Матери выступила маленькая красная точка. Первое время на нее никто не обращал внимания. Верующие приходили, молились и приносили живые цветы к лику Богоматери.
Вот что рассказала прихожанка храма Анна Денисова:
- Принесли люди цветы - георгины, их положили на образ, когда убрали, то заметили черточки, сначала думали от цветов, потом думали, что батюшкины дети нарисовали.
Но в скором времени точка увеличилась в размерах и заполнила все трещинки жилки на щеке Богородицы. Тогда отец Александр, настоятель прихода Петра и Павла рассказал о чуде митрополиту Волгоградскому и Камышинскому Герману. Тот благословил читать акафест и вести у лика литургии. Весть о чуде мгновенно разнеслась по округе и привлекла внимание прессы. А некоторые журналисты в своем стремлении докопаться до истины, с требованием провести экспертизу дошли до самого митрополита. Он дал
такое разрешение. Все анализы проводил областной кардиологический центр. Результат ошеломил всех.
Александр Лобан, настоятель храма Апостолов Петра и Павла, Иловлинский район:
- Я не разбираюсь в медицинских терминах, но как сказали в кардиоцентре, что это подкожное кровоизлияние, вызванное болезнью сердца. Значит, болит у Богоматери о нас сердце.
На вопрос: может ли быть такое чудо предвестником несчастья? - отец Александр ответил отрицательно. Скорее, Богородица обращается к нам с просьбой задуматься о наших поступках:
- Я думаю, что любой родитель, если видит, что его чадо на дурном пути, скорбит, так и Богородица скорбит о нас, как о детях своих.
С тех пор, как Иловлинское чудо перестало быть тайной, к иконе Богоматери потянулись верующие со всей страны и бывших стран Советского Союза. Сюда приезжают просить об исцелении, о благословении на добрые дела, о счастье в семейной жизни, о рождении ребенка. И, как говорят прихожане, многим Богоматерь отвечает на их мольбы.
Власти Казани и Казанская епархия планируют в 2008 году пригласить к себе В ГОСТИ все чудотворные списки Казанской иконы Божией Матери, которые есть в мире.
- Это очень большой проект, и мы бы хотели на один из праздников во славу Казанской собрать их в Казани, где в 1579 году и была, собственно, обретена эта одна из самых почитаемых христианами икона, - сказал советник мэра по религиозным вопросам Дмитрий Хафизов.
По его словам, таких - именно чудотворных - икон в мире сохранилось не более 30-ти.
- Проект реальный, осуществимый, он в принципе одобрен мэром Казани Ильсуром Метшиным, но нам необходимо получить благословение патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Очень надеемся, что получим его, ведь это будет очень значимое событие для верующих, - сказал Д. Хафизов.
Казанская икона Божией Матери была обретена 8 июля (21 июля по новому стилю) 1579 года 10-летней девочкой Матроной, которой во сне явилась Богородица и указала, что икона находится под слоем золы на пожарище недалеко от Казанского кремля.
В 1611 году икона была унесена из города в составе казанского ополчения и в 1612 году помогла освободить Москву от поляков . . .
Д.Хафизов, по его словам, составил реестр 516 списков Казанской иконы.
Сегодня в Казани, в Крестовоздвиженском храме Богородицкого монастыря, хранится список Казанской иконы, долгое время находившийся в покоях папы Римского Иоанна Павла II. В 2004 года он передал его Русской православной церкви, а в 2005 году, к 1000-летию Казани, патриарх Алексий торжественно передал список Казанской епархии.
В столице Татарстана ежегодно проходят крестные ходы во славу Казанской иконы, а на месте явления в XVI веке чудотворного образа строится международный Центр паломничества покрова Царицы Небесной.
Сегодня и завтра мощи будут находиться в Свято-Вознесенском храме, что в поселке Пашковском. Сюда их привезли из Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря Ростовской области. В ковчеге, который сопровождал лично настоятель ростовского монастыря, находятся мощи восемнадцати преподобных святых. Самые известные из них - Сергий Радонежский и Александр Невский.
На Кубани они уже во второй раз. В прошлом году их привозили в Краснодар на несколько дней. Тогда у ворот Екатерининского храма, где выставляли ковчег, выстраивались очереди. На этот раз желающих прикоснуться к святыням не меньше.
- У нас все время многолюдно, - говорит послушница Свято-Вознесенского храма Ирина. - Особенно когда трамваи подходят, рядом ведь остановка. Люди заходят к нам, прикладываются к мощам и спешат дальше по своим делам.
- Как только узнала, что в храм привезли святыни, сразу пришла сюда, - рассказала нам Анна Розанова. - Конечно же, слышала, что мощи могут исцелять, но я молилась не об этом, а о том, чтобы в семье наладились отношения. Сейчас для меня это самое главное.
По словам представителя Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря, сопровождавшего мощи на Кубань, в Краснодаре случаев исцеления еще не было.
- По крайней мере, нам о них не известно, - утверждал собеседник. - Но на моих глазах ребеночка, который всю ночь капризничал, приложили к святыням, и он тут же уснул.
В краевом центре мощи пробудут до 23 июля, а затем их вернут в Ростов.
Двери церкви будут открыты с утра и до десяти вечера, чтобы увидеть ковчег смогли как можно больше краснодарцев. Доехать до Свято-Вознесенского храма можно на трамваях 5 и 9, а также на троллейбусе 7 или на 30-й маршрутке.
СПРАВКА:
Святой Александр Невский - покровитель воинов. К нему обращаются люди, жизнь которых так или иначе связана с оружием.
Преподобный Сергий Радонежский при жизни совершил немало чудес - воскрешал мертвых, исцелял больных. А также основал Троице-Сергиеву Лавру. Кроме того, он является небесным покровителем России.
КСТАТИ
Чьи еще частицы находятся в ковчеге:
- преподобного Корнилия и Даниила Переяславского, Никиты Столпника;
- святого князя Василия, Константина, Федора и Давида Ярославского, Андрея Смоленского, Авралия Ростовского, Романа Угличского, Иоанна Угличского;
- святителя Димитрия Ростовского.
21 июля 2007
Текст: Ольга СУХОВА
Изображение: Ольга НОВАКОВСКАЯ http://kuban.kp.ru
По благословению митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея в Днепропетровске и нескольких городах области прошли торжественные мероприятия в память Великой Победы в Отечественной войне 1812 года над французской армией Наполеона.
Организаторами праздника выступили представители возрожденного Екатеринославского казачества и Днепропетровская епархия. По историческим данным всего в войне 1812 года участвовало 107 казачьих полков.7 из них были украинскими, и 3 - входили в состав Екатеринославского казачества.
Почетными гостями, принявшими участие в торжествах, были консул Российской федерации генерального консульства в Украине Игорь Строке, советник губернатора Тульской области РФ А.В. Берестнев и другие гости из России и Украины.
Праздник начался с Божественной литургии в Свято-Николаевском храме районного центра Синельниково. Богослужение, за которым молились множество казаков и гостей, возглавил духовник епархии и благочинный Синельниковского округа протоиерей Николай Фесенко. Присутствующие молились о павших героях, солдатах, казаках и офицерах, которые положили свои жизни в освободительной войне 1812 года.
Затем консул РФ Игорь Строке и руководство Екатеринославского казачества встретились с представителями районной власти города Синельниково. Во время официальной беседы были подняты вопросы о заключении соглашения по взаимодействию мэрии города, администрации района и силовых структур с ЕКАТЕРИНОСЛАВСКОЙ ЕСАУЛЬСКОЙ СЛУЖБОЙ в деле охраны гражданского порядка в районе. Также были рассмотрены предложения о шефстве казаками над школой-интернатом и спортивной школой.
Важным поднятым вопросом при беседе был вопрос о создании благотворительного фонда для возрождения Свято-Николаевского храма в селе Кислянка (древнее название - Хорошево), построенного по указу императора Александра I в честь победы над французами в 1812 году и в память о погибших воинах-освободителях. Мемориальный храм воздвигли за два года в центре поселка в 1814 году. Но за годы советской атеистической власти он пришел взапустение и в 1982 г. был разрушен.На сегодняшний день
на месте бывшей святыни установлен мемориальный поклонный крест. Недавно краеведами была обнаружена нижняя часть храма, где были найдены останки погребенных священнослужителей и благочестивых мирян. По утверждению старожилов под землей находятся тайные ходы, протяженностью в несколько километров, которые расходятся на четыре стороны. Узнав о существовании такого храма, атаман Екатеринославского казачества Геннадий Чумак испросил благословение правящего архиерея на возрождение важной для казацкого войска святыни.
Торжество продолжилось крестным ходом к месту, где столетие назад еще величественно возвышался храм, напоминающий всем о героях войны. На святом месте духовенством Синельниковского благочиния была отслужена заупокойное панихида о всех усопших героях, казаках, устроителях храма и всех почивающих в его усыпальницах. После молитвы присутствующие юноши принесли присягу на верное служение вере, Церкви и Отечеству и были посвящены в казаки Синельниковского подразделения.
Праздник завершился традиционным казацким кулешом.
По сообщению греческого Агентства церковных новостей, местные власти постановили разрешить доступ в монастырь Зигу - древнейшую афонскую обитель - всем желающим, в том числе женщинам.
Данное решение не означает, что будет отменен аватон (особый режим доступа на полуостров Афон), который строго запрещает вход женщинам и даже самкам животных. Считается, что этот запрет соблюдается в монашеской республике на протяжении более чем тысячи лет. Несколько лет назад греческие власти негативно отреагировали на резолюцию Европарламента, призывавшую разрешить женщинам посещать Афон в рамках соблюдения равенства между полами.
Однако монастырь Зигу может стать исключением из правил, поскольку находится примерно в сорока метрах вне официальной границы Афона, которую запрещено переступать женщинам. Монастырь расположен примерно в двух километрах от города Урануполиса, откуда начинают путь на Афон паломники, и легко доступен для посещения.
Византийский монастырь Зигу, один из старейших на Афоне, впервые упоминается в хрониках под 942 годом нашей эры. Монастырь продолжал свое существование до конца XII века. До наших дней дошли крепостные стены монастыря с одиннадцатью башнями, а также развалины собора, построенного в начале XI века. В настоящее время в монастыре идут обширные раскопки, которые проводит министерство культуры Греции.
Самым известным в истории насельником монастыря Зигу был преподобный Афанасий Афонит, который в середине Х века основал и самый известный сейчас монастырь Афона - Великую Лавру.
20 июля . . . в два часа дня на мосту через реку Зея появилась икона Божьей Матери ДЕРЖАВНАЯ, доставленная на автомобиле. За ней с хоругвями и пением Иисусовой молитвы шли паломники, позднее к шествию присоединились прихожане и казаки из ближайших населенных пунктов. Крестный ход встречали звоном колоколов кафедрального собора Благовещения Пресвятой Богородицы. Архиепископ Благовещенский Гавриил преподнес паломникам свое архипастырское благословение. Гостей встречали также епископ Женевский Михаил, 17
мая в Москве возглавивший молебен перед Владимирской иконой Божьей Матери, настоятели храмов и приходов Благовещенска, Белогорска, Завитинска, Серышева, прихожане и курсанты Дальневосточного высшего военного командного училища, взявшего на себя заботу о питании и проживании паломников в областном центре Приамурья. Заметно выросший крестный ход отправился по городу.
Перед началом богослужения паломники и прихожане знакомились, обменивались впечатлениями, фотографировались на память, ощущая себя одной большой и дружной православной семьей. В соборе был совершен молебен перед двумя православными святынями - чудотворными иконами Державной и Албазинской Божией Матери.
В составе делегации Русской Православной Церкви за рубежом в Благовещенск прибыли епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил и две прихожанки Женевской Епархии: Элизабет Остелетская и Жоэль Мнишек - потомки русских эмигрантов. Элизабет - Елисавета Николаевна - внучка графини Анастасии Гендриковой, фрейлины Императрицы Александры Федоровны, которая вместе с Царской свитой приняла мученическую кончину в Алапаевске.
Во время пребывания в Благовещенске епископ Михаил собирается принять участие во многих мероприятиях и богослужениях и побывать на восстановленной Триумфальной арке в честь посещения в 1891 году города Благовещенска Цесаревичем Николаем, будущим российским Императором. Во время его первого приезда она еще строилась, и владыка служил перед ней водосвятный молебен.
После двухдневного отдыха 23 июля крестный ход отправится в дальнейший путь, сообщили в Благовещенской епархии. В августе произойдет встреча с участниками крестного хода из Якутии. От поселка Ерофей Павлович паломники вместе двинутся в Читинскую область.
Сегодня в Казани в день чествования Казанской иконы Божией Матери состоялся Крестный ход с чудотворным образом иконы. В нем приняли участие верующие Татарстана, России, а также многочисленные зарубежные паломники.
Накануне в Крестовоздвиженском храме Богородицкого монастыря у образа Казанской иконы Божией Матери началось всенощное бдение, по окончанию которого под усиленной охраной икона была перевезена в Благовещенский собор Казанского Кремля. Сегодня в 9.00 в Благовещенском соборе началась торжественная литургия, провел ее настоятель храма Ярославских чудотворцев отец Виталий. После торжественной литургии верующие отправились в крестный ход, который прошел по улицам Кремлевская, Чернышевского,
Дзержинского, Большая Красная. Завершился он возле Крестовоздвиженского храма Богородицкого монастыря, куда будет вновь помещена Казанская икона Божией Матери.
По преданию, Казанская икона Божией Матери была обретена 8 июля (21 июля по новому стилю) 1579 года 10-летней девочкой Матроной, которой во сне явилась Богородица и указала, что икона находится под слоем золы на пожарище вблизи Казанского Кремля. Принято считать, что в 1611 году икона исчезла из города. Однако в 1612 году она помогла освободить Москву от поляков. В 1904 году икона была похищена из Казанского собора. Дальнейшая ее судьбе была неизвестна. В Крестовоздвиженском храме
Казани хранится список Казанской иконы, долгое время находившийся в покоях папы Римского Иоанна Павла II. В 2004 году он передал его Русской православной церкви. В 2005 году патриарх Алексий II торжественно передал список Казанской епархии. Казань исторически является местом обретения чудотворной иконы.
Но самым большим праздником было возвращение иконы в Стромынскую церковь в 1988 году. Перенесение происходило ночью, потому что настоятель боялся нападения, а лихих людей, способных на это, в округе хватало. Хотя на дворе стояла середина лета, пели пасхальные каноны. Вместе с иконой к церкви перешел куст ивы: Дело в том, что существует предание: там, где находится икона, вернее, по правую сторону от нее, вырастает новый куст. В свое время он вырос прямо на клубничной грядке Евдокии Николаевны и Анны Семеновны,
разросся и занял, чуть ли не все пространство небольшого огорода. Сначала женщины даже хотели вырубить мешавшуюся иву, но затем в монастырской книге прочли, что такой куст охраняет образ Кипрской Божией Матери и неизменно следует за ним. После перенесения иконы куст ивы исчез из дома, а появился за алтарем Успенской церкви. Он и ныне там.
Поселок Лог Иловлинского района последние несколько лет стал местом паломничества верующих со всей России. Дело в том, что здесь, в храме Апостолов Петра и Павла кровоточит икона Казанской Божьей Матери. Прихожане называют это не иначе как чудом и просят Богородицу исцелить от тяжелых недугов и помочь в рождении детей.
