Пресс-служба Украинской Православной Церкви 18.04.2002

19.04.2002. НЕ МАЮЧИ П╤ДТРИМКИ СЕРЕД В╤РУЮЧИХ ОДНОСЕЛЬЦ╤В, В╤ДЛУЧЕНИЙ В╤Д ЦЕРКВИ
Ф╤ЛАРЕТ ЗМ╤Г ПОБУДУВАТИ ХРАМ У Р╤ДНОМУ СЕЛ╤ ЛИШЕ ЗА ДОПОМОГИ ПРЕЗИДЕНТСЬКО╥ ВЛАДИ

Чергову брехню розповсюдила газета “Веч╕рн╕й Ки╖в” - ф╕л╕я ф╕ларет╕всько╖ прес-служби.
В матер╕ал╕ прес-секретаря анафеми, юного Юр╕я Дорошенка “Благодатний храм”,
розпов╕да╓ться про “освячення хреста” на “церкв╕”, яка буду╓ться на батьк╕вщин╕
громадянина Денисенка у сел╕ Благодатному Донецько╖ област╕. “...У сел╕ й донин╕
сто╖ть школа, де перш╕ знання здобував маленький Мишко..., ╓ й старенька дерев'яна
Микола╖вська церквиця на околиц╕, куди б╕гав, наперек╕р вчителям-ате╖стам, бунт╕вний
Денисенко... Нин╕ вже давно, - пише Ю.Дорошенко - нема╓ тих вчител╕в, а у церкв╕
править московський “священик-ате╖ст”. Пот╕м автор пов╕домля╓, що цей священик,
коли (к╕лька рок╕в тому) померла мати Ф╕ларета Мелан╕я, “не пустив до храму в╕дсп╕вати
стареньку, кинувши антихристиянське: "Тут розкольник╕в не в╕дсп╕вують! Так ╕
довелося синов╕ просто неба правити панахиду по матер╕ на батьк╕вському об╕йст╕,
де тепер живе р╕дний брат”. Але нав╕що ж говорити неправду? На в╕дм╕ну в╕д самого
Ф╕ларета, якого, у випадку смерт╕ в стан╕ розколу, д╕йсно не будуть в╕дсп╕вувати
у Православн╕й Церкв╕, мати колишнього митрополита н╕коли не була в розкол╕:
все сво╓ житя вона була справжньою ╕ дуже порядною прихожанкою; як ╕ ╖╖ односельц╕,
ходила до храму канон╕чно╖ Укра╖нсько╖ Православно╖ Церкви, молилась за спас╕ння
душ╕ свого нещасного сина, якого нечистий попутав. Н╕яких ╕люз╕й, що до Мишка
та його “╓диноутробно╖ сестри” ╢вген╕╖ Петр╕вни вона не мала, - ╖й краще за вс╕х
було в╕домо, що ╢вген╕╖ Петр╕вни вона не народжувала. Вона також сп╕вчувала подруз╕
по нещастю - тещ╕ Ф╕ларета, Ксен╕╖ Митрофан╕вн╕ Род╕онов╕й, яка в сво╖х заявах
до д╕льничого м╕л╕ц╕онера, називала Ф╕ларета не ╕накше як “сожитель моей дочери
Михаил Денисенко”, а не “единоутробный брат моей дочери”.
Пан╕ Мелан╕ю в╕дсп╕вав дух╕вник, м╕сцевий православний священик, у присутност╕
багатьох прихожан, як╕ ╖╖ поважали та любили. Ф╕ларет (про це може не знати юний
Ю.Дорошенко) звертався до митрополита Донецького ╕ Мар╕упольського ╤лар╕она з
проханням дозволити йому (Ф╕ларету) в╕дсп╕вати свою мат╕р. Але митрополит ╤лар╕он
дозволив Ф╕ларету лише як сину бути присутн╕м на в╕дсп╕вуванн╕ (хоча анафемованих
взагал╕ не допускають у християнськ╕ храми), а службу проводити благословив м╕сцевого
священика. Ф╕ларету в╕дсп╕вувати свою мат╕р не дозволив нав╕ть його р╕дний брат,
╕накше чому це в╕н зробив не у хат╕, а на присадибн╕й д╕лянц╕, “просто неба”.
Так що в╕дношення до анафемованого Ф╕ларета, як у р╕дному сел╕, так ╕ на вс╕й
Донеччин╕ однозначно негативне. Недарма всякий його в╕зит туди зак╕нчу╓ться скандалом,
згада╓мо хоч би ╕ Мар╕уполь, де Ф╕ларета бабус╕ спочатку облили помиями, а пот╕м
ще й вдарили пластиковим в╕дерцем (збер╕гся в╕деозапис цих под╕й). Тому, справд╕,
без втручання Президента православн╕ в╕руюч╕ н╕коли б не дозволили оскверняти
свою р╕дну землю ф╕ларет╕вськими “служ╕ннями”. Звичайно, нав╕ть м╕сцева влада
с.Благодатного не прийшла на “освячення” Ф╕ларетом “хрест╕в”. За це ╕ ла╓ ╕╕
в сво╖й статт╕ Дорошенко, а Ф╕ларет з╕зна╓ться: "Церква в мо╓му сел╕ з'явилася
лише за п╕дтримки та втручання Президента Укра╖ни Леон╕да Кучми. Саме в╕н припинив
беззаконня та сприяв тому, щоб м╕сцева влада таки перестала перешкоджати буд╕вництву
храма Божого. За це я вдячний йому". Видно, Ф╕ларет дуже сильно доп╕к сво╖м односельцям,
бо що б у наш час та за власн╕ кошти хтось заважав побудувати у далекому, забутому
сел╕ церкву! А нашому православному Президенту, мабуть, нема╓ б╕льше чого робити,
окр╕м як “втручатись” ╕ допомагати, всупереч вол╕ народу, анафем╕ у буд╕вництв╕.
Може Леон╕д Данилович пригада╓, що в╕н - гарант Конституц╕╖, який зобов’язаний
захищати законн╕сть ╕ забезпечити виконання р╕шень вищих судових орган╕в держави
й повернути вс╕ храми й церковне майно захоплен╕ ф╕ларет╕вцями законному власнику
- Укра╖нськ╕й Православн╕й Церкв╕?
Ц╕кавим ╓ й ще одне одкровення Ф╕ларета: “…перед буд╕вництвом я звернувся до
громади: “Якою мовою бажа╓те, щоб у вас правилося?" Люди мен╕ в╕дпов╕ли - хочуть,
аби було укра╖нською, бо, як виявилося, лише п╕сля того, як почули р╕дну мову
в храм╕, зрозум╕ли зм╕ст служби...”. Як в╕домо, р╕дно╖ мови Ф╕ларет не хот╕в
чути 60 рок╕в, а вчив паству: “Укра╖нсько╖ мови не ╕сну╓, а ╓ т╕льки польсько-жид╕вський
г╕брид”.


19.04.2002. “ВАТИКАН ПРОТИВ ПРАВОСЛАВИЯ” - ПОД ТАКИМ ЗАГОЛОВКОМ ГАЗЕТА “КОМСОМОЛЬСКАЯ
ПРАВДА” ОПУБЛИКОВАЛА РАЗВЕРНУТЫЙ МАТЕРИАЛ ОБ ЭКСПАНСИИ КАТОЛИЧЕСТВА НА ТЕРРИТОРИЮ
СНГ

Поскольку наиболее пострадавшей от католичества православной страной СНГ является
Украина, - так как помимо пяти диоцезий Римо-католической Церкви у нас действует
еще Украинская Греко-католическая (или униатская) Церковь, прикрывающая свою
католическую принадлежность православными обрядами, - обращаем внимание наших
читателей на опубликованный “КП” комментарий В.Лебедева, большей частью посвященный
православно-католическому противостоянию в Украине:
Председатель Союза православных граждан России, главный редактор журнала “Православная
беседа” Валентин ЛЕБЕДЕВ: То, что делают посланцы Папы, похоже на оккупацию.
“Решение Ватикана об учреждении русской католической церкви, “параллельной” каноническим
структурам Московской Патриархии, похоже на план оккупации. Ведь, по сути, речь
идет о создании на территории России государственных структур другой страны,
которой является Ватикан. Союз православных граждан будет противодействовать
духовной экспансии католицизма. Это наше право.
Но мы не собираемся прибегать к методам, которые применяли и применяют наши оппоненты.
Я имею в виду разгром греко-католиками (католиками, использующими православные
обряды) нескольких православных епархий на западе Украины, насильственный захват
православных храмов, применение при этом слезоточивого газа и резиновых дубинок,
массовые избиения православных священников и мирян. Те, кто такое вытворял, имеют
тесные контакты с националистическими экстремистами из УНА-УНСО.
По всем этим фактам нет ни одного уголовного дела. Никто не наказан, ни один
храм не возвращен, мало того - не дают строить новые. Участники и вдохновители
погромов занимают на Украине важные государственные посты. А католическая церковь,
по призыву и во имя которой развязан террор, в России пытается предстать в качестве
мирного посланца “цивилизованного человечества”.
В таких условиях решение Римско-католической церкви воспринимается как очередная
попытка создания в нашей стране “пятой колонны”, тем более что мы знаем уже,
как проявил себя Ватикан в отношении Украинской Православной Церкви. Поэтому
считаю, что вопрос регистрации католических структур в России должен быть обусловлен
отношением к правам православных верующих на Украине.
Пора объявить бойкот тем политическим силам, которые пренебрегают позицией православных
граждан. На Украине это прежде всего блок Виктора Ющенко, в списке которого прямые
противники православия, виновные в массовом терроре против канонической церкви,
представители “Киевского патриархата”, через структуры которого проводилась вербовка
украинских граждан в “горячие точки” СНГ, в том числе в Чечню. В России это те,
кто выступает за воссоздание структуры тоталитарной эпохи - “совета по делам
религий”, кто нарушает права православных граждан в области образования и информации”.
Комсомольская правда/Православие в Украине


19.02.2002. КИ╥В. ПРЕЗИДЕНТ УКРА╥НИ П╤ДПИСАВ УКАЗ ПРО ВШАНУВАННЯ ПАМ’ЯТ╤ ГЕТЬМАНА
ПЕТРА САГАЙДАЧНОГО, В╤ДОМОГО СВО╢Ю Д╤ЯЛЬН╤СТЮ ЩОДО ЗАХИСТУ ПРАВОСЛАВНО╥ ЦЕРКВИ

20 кв╕тня виповню╓ться 380 рок╕в з дня смерт╕ видатного во╓начальника та державного
д╕яча Петра Конашевича Сагайдачного. З ╕м’ям славного гетьмана пов’язане створення
у Ки╓в╕ вищого духовного навчального закладу - Ки╓во-Могилянсько╖ академ╕╖, правонаступницею
яко╖ ╓ Ки╖вська Духовна Академ╕я та Сем╕нар╕я Укра╖нсько╖ Православно╖ Церкви.
Хот╕лося б спод╕ватися, що вшанування пам’ят╕ ц╕╓╖ видатно╖, щиро в╕руючо╖ православно╖
людини не перетвориться у нац╕онал╕стичний шабаш, на якому Петру Сагайдачному
припишуть те, що н╕коли не було йому притаманним - русофобство та неприязнь до
канон╕чно╖ Православно╖ Церкви.


19.04.2002. КИ╥В. ГАЗЕТА “ДЕНЬ” НАГАДАЛА ПРО ДЕМОНСТРАЦ╤Ю НА ЗАХИСТ АНДР╤╥ВСЬКО╥
ЦЕРКВИ У 1961 РОЦ╤, АЛЕ Й ДОС╤ ЦЕЙ ХРАМ НЕ ПЕРЕДАНИЙ ЗАКОННОМУ ВЛАСНИКУ - УКРА╥НСЬК╤Й
ПРАВОСЛАВН╤Й ЦЕРКВ╤, А ВИКОРИСТОВУ╢ТЬСЯ ЯК КОНЦЕРТНИЙ ЗАЛ ТА ПРИТУЛОК АНАФЕМОВАНИХ
ТА РОЗКОЛЬНИК╤В

Газета “День” нагадала про те, що б╕льше 30-ти рок╕в тому, а саме - 18 кв╕тня
1961 року, в Ки╓в╕ в╕дбулася демонстрац╕я в╕руючих проти закриття тотал╕тарним
режимом Андр╕╖всько╖ церкви. В наш час режим, хоча ╕ демократичний, в╕дда╓ переда╓
побудований у 18-му стол╕тт╕ Андр╕╖вський храм для “богослуж╕нь” новостворен╕й
псевдорел╕г╕йн╕й структур╕ - УАПЦ, що назива╓ себе “нац╕ональною церквою”. До
реч╕, Андр╕╖вська церква була побудована коштами ╕мператриц╕ ╢лизавети Петр╕вни,
яку важко назвати укра╖нською нац╕онал╕сткою. Хто ж зараз збере демонстрац╕ю
проти передач╕ шедевру храмово╖ арх╕тектури антиправославному, марг╕нальному,
розкольницькому угрупуванню?


19.04.2002. КИ╥В. ЧЕРЕЗ НЕРОЗБ╤РЛИВ╤СТЬ У ЗАСОБАХ ЗАРОБЛЕННЯ ГРОШЕЙ ДЕРЖАВНОЮ
ОРГАН╤ЗАЦ╤╢Ю “УКРПОШТА”, В СТОЛИЦ╤ ПРАВОСЛАВНО╥ ДЕРЖАВИ МАСОВО РОЗПОВСЮДЖУ╢ТЬСЯ
БЕЗКОШТОВНА САТАНИНСЬКА ГАЗЕТА З РЕКЛАМОЮ ЧОРНО╥ МАГ╤╥

Невинна назва ”Здоровеньк╕ були” на перш╕й стор╕нц╕ газети прихову╓ фотограф╕╖
сучасних ворожбит╕в та маг╕в з виряченими очима, ман╕пулюючих християнськими
символами на розворот╕ видання. Ц╕, з дозволу сказати, “ц╕лител╕”, вас обдурять,
- “с вас, ваших детей и внуков с помощью старинных заговоров и молитв на индивидуальном
приеме снимут порчу, сглаз, проклятия, наговоры, привороты”, - разом ╕з вашими
останн╕ми грошовими заощадженнями.
Залишилось з’ясувати, кого скор╕ше зляка╓ться “Укрпошта”, - “нечисто╖ сили” чи
судового позову в╕д православних громадян за росповсюдження антихристиянських
газет.


19.04.2002. ВЛАДИМИР-ВОЛЫНСКИЙ. ИДЕТ ПОДГОТОВКА К ПРОВЕДЕНИЮ 5-ГО МОЛОДЕЖНОГО
ПРАВОСЛАВНОГО ФЕСТИВАЛЯ ДУХОВНОЙ И ПАТРИОТИЧЕСКОЙ ПЕСНИ

Ставший традиционным для Владимир-Волынской епархии фестиваль пройдет на сей
раз в г.Радно. Условия участия в фестивале остаются прежними - это выступление
хоров по трем деноминациям - молодежный церковный хор (до 35 лет), детский хор
и семейный творческий коллектив - с исполнением трех номеров - богослужебного
песнопения, псалмопения и песни о матери и отцрвском доме. Фестиваль посещает
порой до 30 хоров, которые приезжают из разных епархий Украины, а также Польши
и Беларуси. Фестиваль однодневный, предоставляется питание участникам.


17.04.2002. КИ╥В. В╤ДОМИЙ ЗАХОПЛЮВАЧ ТА ОСКВЕРНИТЕЛЬ ПРАВОСЛАВНИХ ХРАМ╤В МИКОЛА
ПОРОВСЬКИЙ, А ЗА СУМ╤СНИСТВОМ ГОЛОВА РЕСПУБЛ╤КАНСЬКО╥ ХРИСТИЯНСЬКО╥ ПАРТ╤╥, НА
ПРЕС-КОНФЕРЕНЦ╤╥ РОЗПОВСЮДИВ ЗАЯВУ СВО╢╥ ПАРТ╤╥ З ПРИВОДУ "ТЕРОРУ ╤ЗРА╥ЛЮ ПРОТИ
НАРОДУ ПАЛЕСТИНИ"

В заяв╕ в╕д 13.04.2002 р., зокрема, говориться: "Постр╕ли й вибухи, терор ╕ насильство
в╕дбуваються на священн╕й для кожного християнина земл╕. Республ╕канська Християнська
парт╕я виража╓ стурбован╕сть долею палестннц╕в християнських святинь, розм╕щених
у зон╕ конфл╕кту, та висловлю╓ сп╕вчуття палестинському народов╕, проти якого
╤зра╖лем чиниться терор та геноцид".
Така беззастережна п╕дтримка одн╕╓╖ з конфл╕ктуючих стор╕н, зовс╕м не гармон╕ю╓
з присутн╕стю в назв╕ парт╕╖ слова "Християнська", адже толерантне ╕ незаангажоване
╕ насправд╕ християнське ставлення до под╕й у Палестин╕, мало б потребу висловитись
╕ ╕з словами сп╕вчуття до ╕зра╖льтян, що гинуть в╕д мусульманського терору. Але
марно спод╕ватись на толерантн╕сть в╕д людей, як╕ в недавньому минулому у склад╕
нац╕онал╕стичних груп бойовик╕в п╕д проводом член╕в Вищо╖ Церковно╖ Ради ф╕ларет╕всько╖
УПЦ-КП В. Червон╕я та того ж М. Поровського, чинили розправу над сво╖ми укра╖нськими
православними християнами, в╕дбираючи у них храми та церковн╕ прим╕щення.