| ← Декабрь 2012 → | ||||||
|
1
|
||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
3
|
4
|
6
|
7
|
8
|
||
|
10
|
14
|
15
|
||||
|
17
|
18
|
20
|
21
|
22
|
23
|
|
|
24
|
25
|
28
|
29
|
30
|
||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.moykrest.ru
Открыта:
06-02-2010
Статистика
0 за неделю
Мой крест Пробуждение в России
Неисправимые оптимисты утверждают, что Россия переживает духовное возрождение: многочисленные храмы устремили в голубую высь золотые купола, начальники умело осеняют себя крестным знамением, 80% россиян причисляют себя к христианам, в университетах открываются кафедры теологии. Хотелось бы верить, что долгожданное возрождение пришло, но навязчивые сомнения не дают приютиться сей светлой надежде в уставшем от ожидания пробуждения сердце Не хочу высказывать собственные оценки, дабы не показалось, что я намеренно оскорбляю чьи-то возвышенные чувства. Лучше дам слово эксперту, в честности которого нет повода сомневаться. Протоиерей Дмитрий Смирнов человек весьма авторитетный в РПЦ, совмещающий несколько важных должностей: председатель отделаМосковского патриархатапо взаимодействию с вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями, проректор Православного Свято-Тихоновского Богословского института,декан факультета Православной культурыАкадемии ракетных войск стратегического назначения им. Петра Великого, сопредседатель общественного совета по биомедицинской этике Московского Патриархата. Вот какую печальную правду о современных христианах поведал он в одном телеинтервью: Вопрос: Почему в храмах зачастую требуют платить за крещение? Д.С. Это не плата за крещение, а пожертвование на храм. Вопрос: То есть это такая не всегда добровольная жертва. Человек подходит и видит прейскурант за ящичком Д.С. Со стороны священника это вот уже тридцать лет недобровольное дело. Приходится себя заставлять Так неохота крестить, просто ужас Вопрос: А в чем причина, батюшка? Д.С.: Понимаешь, ты находишься в положении человека, строящего дом, который при нем же сожгут Бессмысленно Большинству-то непонятно, зачем они пришли креститься Хоть деньги дадут Иначе какой толк-то? И относятся они к этому как к платной услуге. И ничего не понимают и понять не хотят Тяга души есть это я фиксирую, но абсолютно неосмысленная. И осмыслить не хотят. И на это время потратить не хотят. А я должен крестить А я не хочу! Во мне все сопротивляется! Я двадцать лет промучился хватит! Ну, просто мучение Но а когда деньги дают, все-таки какие-то отношения, не просто как к псу. Пса-то хотя бы кормят! Этот человек, которому я крещу ребенка, теперь имеет право его отпевать, если его какой людоед в лес затащит и съест. Ну, он должен за это какую-то благодарность иметь? Ну, вот он дает в виде пятисот рублей. Разорился за пятьсот рублей? Давай поторгуемся может, за триста сторгуемся У них нет ни веры, ни совести, ни чести. Что мы вам бесплатный китайский ресторан? Я предлагаю: давай я тебя научу А он не хочет ходить в церковь: У меня работа не одна еще в воскресенье ходить! Потом футбол Голландия Финляндия, огороды, лыжи, друзья приехали. Ну, че, я захожу в церковь, свечку поставлю, что еще надо? Евангелие? О, я читал Библию, я читал! Туда и назад три раза прочел Врет, конечно, но неважно Начинаешь спрашивать так он ничего не читал. Библию он не знает, от словаря Даля не отличит Евангелие читал? -У меня молитвенник есть. Ты про Фому, а он про Ерему. Поэтому хотя бы денег с него взять Скульптор по мирской профессии, Дмитрий Смирнов точно отобразил портрет российского христианина. Он совпадает с оценкой поэта Николая Зиновьева: Ужасная эпоха! За храмом строим храм, Твердим, что верим в Бога, Но Он не верит нам. Тут в самый раз взмолиться словами гоголевского героя из Записок сумасшедшего: Матушка, спаси твоего бедного сына! урони слезинку на его больную головушку! Россия больна неверием, и якобы возросшая религиозность никак не содействует ее духовности. Лешек Кумор еще сто лет назад точно подметил: Дьявол не может быть безбожником. Духовное пробуждение напрямую связано с серьезным отношением к Божьему Слову. Об этом свидетельствует и Писание, и мировой опыт. Когда жизнь идет наперекосяк, нет иного средства ее исправления, помимо Божьего Слова. Так было во дни правления царя Иосии, о котором идет речь в 4-й Книге Царств 22 и 23 главах. Пробуждение началось с того, чтов руки иудейского царя Иосии неожиданно попала Тора самая важная книга на свете. Царь ее никогда не читал. Не читал не от безграмотности и не потому, что она только что вышла из печати. Просто эта драгоценная книга затерялась в хранилище храма, где ее случайно обнаружил священник Хелкия. Срок у книги был весьма почтенный - ей было более пяти сотен лет. И донес Шафан писец царю, говоря: книгу дал мне Хелкия священник. И читал ее Шафан пред царем. Как ни странно, Иосия впервые в жизни слышал книгу закона Господня самую главную книгу, которую должен был собственноручно прочитать, переписать и постоянно обращаться к ней за советом. Книга закона во время царствования нечестивого Манассии была спрятана с |
| В избранное | ||
