«Моя жизнь во Христе». Св.
Иоанн Кронштадтский Избранные цитаты о молитве. Часть 12
291. Ежедневно благодари от всего сердца
Бога за дарование тебе жизни по образу и по подобию Его, жизни
разумно-свободной и бессмертной. Особенно благодари за то, что Он тебя падшего
в вечную смерть восстановил и направил опять к жизни, и не простым действием
всемогущества, ибо это несообразно было бы с правосудием Его, а даровавши в
выкуп за нас Единородного Сына Своего, пострадавшего и умершего за нас;
благодари еще за то, что Он тебя ежедневно, волею чрез грехи падающего из жизни
в смерть, бесчисленное множество раз - снова дарит
жизнью за то только, что ты от сердца скажешь: согреших, Отче, на небо и пред
Тобою [Лк. 15, 18]! Благодари еще за то, что Он тебя, безрассудно ввергающего
себя в болезни - предвестницы смерти телесной, часто избавляет от них,
исправляет твои ошибки и не лишает тебя земного живота твоего, зная, что он
дорог для тебя, что ты не готов еще к той вечной жизни. Благодари Его за
все средства к жизни, за все радости и скорби в жизни, ибо все от Него,
Всеблагого Отца, все от Первой оной Начальной Жизни, всем уделившей и
взаимодавшей жизнь.
293. Хорошо иногда на молитве сказать
несколько своих слов, дышащих горячею верою и любовью ко Господу. Да, не все
чужими словами беседовать с Богом, не все быть детьми в вере и надежде, а надо
показать и свой ум, отрыгнуть от сердца и свое слово благо, притом же к чужим
словам как-то привыкаем и хладеем. И как приятен
бывает Господу этот наш собственный лепет, исходящий прямо от верующего,
любящего и благодарного сердца - пересказать нельзя: надобно только то
сказать, что душа при своих словах к Богу трепещет радостью, вся разгорячается,
оживляется, блаженствует. Несколько слов скажешь, а
блаженства вкусишь столько, что не получишь его в такой мере от самых длинных и
трогательных чужих молитв, по привычке и неискренно произносимых.
294. Когда просишь о чем Господа, сейчас
же созерцай подающую тебе дары Свои благостную и прещедрую Его Десницу, Которая
от избытка Божия всем все подала и подает, и
сомневаться в том, получишь или нет просимое, считай безумием, подобным
тому, о котором пророк сказал, что он сердцем своим рече: несть Бог [Пс. 13,
1]. Так, прося какого-либо доброго и щедрого человека о помощи, мы заранее
представляем его подающую руку, ибо земные благодетели, по подобию Всеблагого
Отца их, бывают благи и щедры и подают то, чего просим тотчас после прошения
нашего, как сказано: кто есть от вас человек, егоже аще воспросит сын его
хлеба, еда камень подаст ему? или аще рыбы просит, еда змию подаст ему? аще убо
вы лукави суще умеете даяния блага даяти чадом вашим, кольми
паче Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него [Мф. 7, 9-11].
322. Молиться нужно для постоянной и
твердой уверенности сердца, что все - и души и тела наши с их благосостоянием и
неблагосостоянием, и все имение наше, и все обстоятельства жизни - мы имеем от
Бога, от державы Его, а не от природы, не от случая, не от себя. Не стань молиться Богу, - и скоро забудешь сердцем Благодетеля,
Творца и Господа Своего, а с забвением Его впадешь во всякое зло. Итак видишь,
что молитва всегда приносит тебе существенную пользу.
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
МЫ БУДЕМ БЛАГОДАРНЫ И МОЛИТЬСЯ ЗА ВАС(присылайте имена «За
здравие» и «За упокой»на e-mail: 1@blagie.ru), если ВЫ на
сайте www.blagie.ruОКАЖЕТЕПОМОЩЬ тем,чтоперейдете по ссылкам рекламных блоков.
