Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Католические святые

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Временно не выходит ,возобновит выход выпуск временно приоставновлен Подписчиков 209 RSS
←   Июнь 2007   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 16-08-2006

Автор
Константин Иоанн

Статистика

209 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Святые 9 июня


Святые 9 июня
Дьякон Ефрем, Учитель Церкви
(факультативная память)
Ефрем Эдесский, Дьякон, Учитель Церкви (RM)

Также известен как Ephrem, Ephraem, Ephraim. Родился ок. 306 г. в Низибии (Nisibis), Сирия, Месопотамия; умер в Эдессе (Edessa) Ирак, 9 июня 373 г.; объявлен учителем Церкви в 1920 г. Папой Бенедиктом XV; его день раньше отмечался 18 июня и 1 февраля.

Ефрем всю свою жизнь провёл в родной Месопотамии (Сирия). Долго считалось, что он был сыном языческого жреца, но сейчас полагают, что его родители были христиане. Получил крещение в возрасте восемнадцати лет, служил под началом святого Иакова Низибийского, стал во главе школы, им основанной, и, возможно, сопровождал его на Соборе в Никее в 325 г.

Сирийские источники приписывают освобождение Низибии от персов в 350 г. его молитвам, однако когда в 363 г. Низибия при императоре Иовиане (Jovian) перешла к персам, он обосновался в пещере возле Эдессы на римской территории. В Эдессе (Урфа по-иракски), где находилась знаменитая богословская школа, он написал большинство своих произведений.

Предание гласит, что он посетил святого Василия в Кесарии в 370 г., а возвращаясь, помогал смягчать последствия голодной зимы 372-73 гг., раздавая пищу и деньги нуждающимся и помогая бедным (одна из забот дьякона).

Из всех произведений Ефрема прежде всего выделяются его стихотворные проповеди, предназначенный для чтения вслух, и гимны. Последние, в частности, создавалось для пения в народе, они были назидательного свойства, и часто на злобу дня были направлены против различных ересей (Attwater). Огромная его заслуга состоит в том, что он ввёл гимны в общественное применение. Особо стоит отметить его низибийские гимны и песни на времёна года. Некоторые из этих произведений можно найти на сайте New Advent Super Site:

Низибийские гимны
Гимны о Рождестве Христа во плоти
Гимны к празднику Богоявления
Жемчуг (Семь гимнов о вере)
Проповедь о Господе нашем
Проповедь о увещевании и раскаянии
Проповедь о грешнице

Произведения, приписываемые ему, до сих пор широко используются в сирийских церквях, а слава о нём распространилась в грекоговорящем мире ещё до его смерти. Английские гимны «Прими, о Господи, на Небесах/Наши молиты» и «Дева, совершенно изумительная», это переводы сирийских оригиналов святого Ефрема.

Он написал толкования на большое количество книг Библии, и собственный «Завет», к которому, возможно были внесены добавления позже другим автором. Он опровергал ереси, особенно арианскую и гностическую, и написал на эту тему Последний Суд.

Все работы святого Ефрема написаны в возвышенном, цветистом стиле, полны образности: даже будучи богословом, он писал как поэт. Он всегда считался великим учителем сирийских церквей, а множество его работ издавна были переведены на греческий, армянский и латынь.

Ефрем посвятил себя Богоматери. Его часто приводят в пример, говоря о Непорочном зачатии Приснодевы, благодаря его абсолютной убеждённости в безгешности Марии. Его часто цитируют другие авторы, но нам не хватает критичности, что затрудняет дальнейшие исследования.

Его называют «Арфой Святого Духа,» а также Учителем Церкви, как единственного сирийца, удостоившегося такой чести. Его особо чтят в Восточной Церкви (Attwater, Delaney).

В искусстве святой Ефрем - отшельник, сидящий на колонне. Над ним на небесах могут быть огненные столбы. Его также иногда показывают (1) в пещере с книгой, (2) с крестом у бровей, указывающего вверх, или (3) с глазами, устремлёнными ввысь, наполненные слезами (Roeder). Вот несколько изображений Ефрема в Сети:


Голландская икона неизвестного автора: Mor Ephrem
Икона неизвестного автора (XV век): Отдых святого Ефрема
Kontoglou, Photios: Святой Ефрем Сирийский

Пелагея Антиохийская VM (RM)
(также известна как Маргарита, Марина)

Умерла ок. 311; её день раньше отмечался 8 октября, как он и отмечается сейчас на Востоке. Всего в римском календаре есть шесть святых по имени Пелагея (что означает «морская», как и Марина). Некоторые из них могут быть выдуманы, остальные, возможно, и нет. Пелагея этого дня была пятнадцатилетней мученицей из Антиохии. Истории о ней - это набожные выдумки, положившие начало целой серии поздних рассказов о Марине, Маргарите, Ефросинье, Евгении и других.

Самая известная история о Пелагее 8 октября, прозванная Маргарито или Маргарет из-за её прекрасных жемчужин, когда она ещё была распущенной танцовщицей или актрисой в Антиохии. В то время, когда там собрался синод, она попалась на глаза епископу святому Нонну Эдесскому (Nonnus) и привлекла его внимание. Он сказал, «Эта девушка - урок нам, епископам. Она более заботится о своей красоте, чем мы о своих душах и о своей пастве.»

На следующий день она пришла на его проповедь. Это подвигло её на раскаяние и она решила креститься. Она оставила своё имущество Нонну, чтобы он отдал его бедным и отправилась в Иерусалим, переодетая в мужское платье. Она жила отшельницей в пещере на горе Оливии, взяв имя Пелагий (Olives, Pelagius). Остаток жизни она провела в аскезе и покаянии. Известная как «безбородый монах», её пол оставался нераскрытым до её смерти несколькими годами позже.

Более историческая версия рассказывает нам о том, что Пелагея была ученицей святого Луциана. Когда солдаты пришли схватить её, она попросила переодеться. Под этим предлогом она поднялась к себе и бросилась с крыши в попытке избежать позора. К несчастью, она разбилась. Святой Иоанн Златоуст, житель Антиохии, написал в её честь две проповеди, в которых прославлял её смелость, которой он приписывал божественное происхождение. Её имя также упоминается в каноне святого Амбросия (Attwater, Benedictines, Delaney, Encyclopedia, Farmer, White).

Святую Пелагею обычно изображают крестимой святым Нонном. Ещё её показывают (1) молящейся перед распятием в своей келье в пещере; (2) как монахи обнаруживают перед её смертью, что она женщина; (3) процессия приносит её тело в Иерусалим; или (4) слушающей проповедь святого Нонна (Roeder).

Пелагея - покровительница актрис и кающихся (Roeder).

 

 

 

 

 

Рассылка 'Католические святые'
В избранное