Новости за 29/01/2015
============================================================
Латвия: Еврейская религиозная община претендует на возвращение 270 зданий
29.01.2015 20:13 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60955
------------------------------------------------------------
Рига, 29 января. Еврейской общине в Латвии необходимо вернуть 270 зданий, однако не все из них действительно требуется возвращать, заявил член правления Совета еврейских общин Латвии Дмитрий Крупников.
По его словам, сейчас община не претендует на здание в Кулдиге, так как в этом самоуправлении нет действующей еврейской общины, а также на возвращение дома в Лиепае, в котором сейчас действует музыкальная школа. Тем не менее, она надеется получить за это здание компенсацию в размере кадастровой стоимости здания.
Член правления Совета еврейских общин Латвии отметил, что сейчас в сейме ведутся дискуссии о реституции пяти зданий, которые ранее принадлежали еврейским организациям.
Как уже сообщает портал Delfi, депутатам предложено рассмотреть вопрос о возврате Совету еврейских общин Латвии пяти объектов: здания бывшей еврейской школы на ул. Абренес, 2, в Риге, которое в настоящее время пустует; здания на ул. Эрнеста Бирзниека-Упиша, 12 в Риге, где когда-то находилась еврейская религиозная школа, а сейчас оно принадлежит Минфину; здания бывшей еврейской больницы на ул. Лудзас, 25 в Риге; здания бывшей синагоги на ул. Кляву, 13 в Юрмале, где в настоящее время расположены два
муниципальных предприятия; здания бывшей синагоги на ул. Лиела в Кандаве.
Собственность организации планируется вернуть, чтобы уменьшить исторически несправедливые последствия холокоста и советского режима на территории Латвии.
Сенаторы США предлагают создать в Ираке провинцию для христиан
29.01.2015 18:57 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60956
------------------------------------------------------------
Москва, 29 января. Группа американских сенаторов предложила создать в Ираке автономную провинцию для христиан и других религиозных и этнических меньшинств, сообщает РИА Ноости со ссылкой на ватиканское агентство Fides.
Семнадцать сенаторов призвали Государственный департамент США оказать помощь иракским властям в создании административной единицы в долине Ниневии. Кроме того, сенаторы в письме госсекретарю Джону Керри потребовали от правительства «прямой поддержки местных сил безопасности, ответственных за защиту меньшинств».
Американские политики также заявили, что намерены сделать все возможное для поддержки христианских общин в Ираке, чтобы не допустить их исхода с Ближнего Востока.
В прошлом году исламисты изгнали христиан и другие меньшинства из долины Ниневии. Беженцами стали в общей сложности около 200 тысяч иракцев, которые в результате преследований и запугивания вынуждены были переселиться в соседний Курдистан.
29.01.2015 15:19 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60954
------------------------------------------------------------
Рим, 29 января. Яркий пример жизни Кьяры Любич с новой силой вдохновляет на верность Христу, сообщает Радио Ватикана. Об этом пишет Папа Франциск в послании, подписанном ватиканским государственным секретарём кардиналом Пьетро Паролином по случаю открытия процесса беатификации и канонизации основательницы католического движения Фоколяров.
Вечером 28 января в кафедральном соборе города Фраскати состоялась торжественная церемония, которую возглавил местный епископ монс. Раффаэлло Мартинелли. На территории епархии Фраскати, в регионе Лацио, расположен Международный центр Фоколяров, где будущая святая прожила большую часть жизни и завершила свой земной путь 14 марта 2008 года.
Папа Франциск призывает донести до Народа Божьего послание жизни и деятельности Кьяры Любич, которая приняла приглашение Господа и зажгла в Церкви новый свет на пути к единству.
Во время церемонии монс. Раффаэлло Мартинелли напомнил, что с открытием процесса беатификации и канонизации церковный суд призван рассмотреть и оценить деятельность, добродетели и письменные труды Кьяры Любич. Перед Народом Божьим, отметил епископ, стоит задача поддерживать это процесс молитвой и свидетельством жизни. Церемония в кафедральном соборе Фраскати проходила в несколько этапов, в числе которых было чтение Декрета об открытии процесса, а также вступление в должность и присяга членов трибунала,
назначенных епископом.
Президент движения Фоколяров Мария Воче выразила надежду, что признание героических добродетелей Кьяры Любич покажет человечеству и истории новые пути содействия миру и всеобщему братству.
Самостояние отца Сергия Дурылина
Презентация трехтомного собрания сочинений С. Н. Дурылина и его жизнеописания в серии ЖЗЛ состоялась в Москве
29.01.2015 14:25 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=60953
------------------------------------------------------------
Москва, 29 января, Благовест-инфо. Презентация трехтомного собрания сочинений Сергея Николаевича Дурылина (М.: Журнал «Москва», 2014) и его жизнеописания в серии ЖЗЛ (Торопова В. Н. Сергей Дурылин. Самостояние. – М.: Молодая гвардия, 2014) состоялась 28 января в Москве, в Овальном зале Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы им. Рудомино (ВГБИЛ).
Сергей Николаевич Дурылин (1886-1954) – уникальная фигура в истории отечественной культуры. Православный священник, религиозный мыслитель, культуролог, писатель, филолог, историк, искусствовед, он оказался едва ли не последним в Советской России представителем великой культуры Серебряного века, не оцененным по достоинству и по сей день, отмечается в пресс-релизе мероприятия. Контакты со Львом Толстым, Андреем Белым, о. Сергием Булгаковым, о. Павлом Флоренским, Леонидом и Борисом Пастернаками,
Робертом Фальком, о. Алексием Мечёвым, священномучеником Димитрием Добросердовым, поэтом и философом о. Сергием Соловьевым, Максимилианом Волошиным, великими плеядами актеров Малого и Художественного театров, Михаилом Нестеровым и многими другими в значительной мере обусловили весь характер жизни и творчества Дурылина, его подвижнический труд по передаче будущим поколениям эстафет старой русской духовности и культуры.
Дурылин был незаслуженно забыт – и не только из-за арестов и ссылок, но и потому, что его способ мышления, его энциклопедизм «не очень встраивается в наше фрагментированное сознание, пораженное дисциплинарным кретинизмом», сказал, открывая презентацию, руководитель Центра религиозной литературы ВГБИЛ Евгений Рашковский. По его словам, «опыт веры и благоговения перед Божьим миром, перед культурой, перед человеком вообще – это то, что собирает наше сознание и чему мы можем
поучиться у Дурылина». Е. Рашковский пояснил, что презентация проходит именно во ВГБИЛ неслучайно: целый ряд трудов Дурылина посвящен культуре Запада (св. Франциску Ассизскому, Гёте, Александру Дюма, Рихарду Вагнеру, Айре Олдриджу).
Автор жизнеописания С. Дурылина Виктория Торопова пояснила, что она, «в нарушение издательских традиций серии ЖЗЛ», настояла на подзаголовке – «Самостояние». Это понятие из пушкинского стихотворения, столь дорогого Дурылину, более всего применимо к нему самому, считает автор книги. «Самостояние как духовный путь личности, общение с Богом, независимость, устойчивость к социальным и межличностным потрясениям, свобода и неподверженность влияниям» -- все это свойства
незаурядной личности С. Дурылина. В. Торопова отметила, что небольшая по объему книга в серии ЖЗЛ не могла вместить всех материалов о жизни Дурылина, и исследование его наследия необходимо продолжать.
На сегодняшний день увидело свет в разных изданиях лишь 40% написанного С. Дурылиным, сообщил издатель трехтомного собрания его сочинений Александр Галкин. Он охарактеризовал издательский замысел: в первом томе Дурылин представлен как «летописец Москвы» (здесь можно прочитать автобиографическое сочинение «В родном углу» и очерки о Москве); второй том – это художественная проза (например, повести «Колокола» и «Сударь кот») и поэзия; третий том знакомит с
литературоведческими и театроведческими работами Дурылина, написанными высокопрофессионально и художественно.
Сотрудник Российского государственного архива литературы и искусства (РГАЛИ) Мария Рашковская, которая работает с архивными материалами С. Дурылина, обратила внимание на то, как он, приняв в 1920 г. священный сан, с горечью писал о Церкви в послереволюционные годы. «Ледяной дом христианства» возводится вместо «теплого жилого дома», образно констатирует Дурылин. Полемизируя с «батюшками», он утверждает, что атеизм наступает не потому, что «большевики пришли»,
а «оттого, что Бог остался только в «специальных местах» - храмах, часовнях, в духовных книгах, в проповедях батюшек. А прежде был всюду: в природе, искусстве, культуре, театре». Цитируя эти строки из книги В. Тороповой, М. Рашковская отметила, что наблюдения Дурылина не утратили своей остроты и сейчас.
Директор Мемориального дома-музея С. Дурылина Геннадий Лебедев подчеркнул, что, помимо многочисленных творческих дарований С.Дурылина, у него был еще и необыкновенный дар «соединять людей» и делать это с огромной любовью. Всю жизнь Дурылин стремился помочь другим; даже находясь в ссылке, он ухитрялся посылать деньги тем, кому было еще хуже. А главный хранитель музея «Мураново» Светлана Долгополова рассказала о том, как, благодаря Дурылину, соединились в дружбе и духовном родстве
его семья, потомки Ф. Тютчева и художник Михаил Нестеров. «Это духовное и культурное единство давало им ту радость, которую они уносили с собой в ссылки и лагеря», -- сказала она о людях круга Дурылина. Трудно кратко охарактеризовать этого человека, но С. Долгополова нашла емкие слова – это свойственная Дурылину «способность помещать культуру в живую воду Духа».
В Стамбуле открывается выставка, посвященная искусству врачевания в Византии
29.01.2015 14:04 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60952
------------------------------------------------------------
Стамбул, 29 января. Стамбульский Музей Перы открывает выставку «Жизнь коротка, искусство долговечно: искусство исцеления в Византии». Выставка будет работать с 11 февраля по 26 апреля 2015 г., сообщает «Седмица» со ссылкой на издание Daily Sabah.
Экспонаты выставки проливают свет на определенный период истории мировой медицины, показывая искусство и методы врачевания в Византии с поздне-римских времен и до последних лет существования Византийской империи.
Курирующая выставку Бриджитт Питаракис отметила, что в экспозиции представлены различные религиозные предметы и символы, амулеты, мраморные резные фигурки, медицинское оборудование, растения и травы, медицинские и ботанические рукописи, гравюры, гробницы, редкие книги, фотографии и результаты антропологических исследований.
Объекты выставки демонстрируют целебные методы византийцев, восходящие к древнегреческой традиции, легендарными основателями которой считали Аполлона и Асклепия, а более реальными — Гиппократа и Диоскорид. В Византии эти методы рациональной медицины получили распространение наряду с традицией почитания святых врачей и целителей. В частности, на выставке рассказывается о запечатленных преданием Православной Церкви чудесных исцелениях в Константинополе.
Кроме прочего, выставка показывает, что в средневековой Византии считали, что бесы были основной причиной болезней. Но убежденность в этом и вера в возможность чудесного исцеления сосуществовала в Византии с рациональным пониманием «искусства исцеления», основанного на учении Гиппократа. Искусство исцеления обычно осуществлялось врачами и фармацевтами. Но это не мешало прибегать к помощи святых, но в некоторых случаях — к магам и чародеям.
Посетители выставки также узнают о ежедневных ритуалах, направленных на защиту души и тела от демонов, их очищение, сохранение здоровья и предотвращение болезней.
Экспонаты выставки, которые предлагают новый взгляд на византийскую историю Стамбула, взяты из Стамбульского Археологического музея, православной Константинопольской патриархии, библиотеки греческой православной семинарии Халки (Хейбелиада), Фонда Yeniköy греческой православной церкви Панагии, музея Rezan Has, Национальной библиотеки Франции, Бодлеанской библиотеки Оксфордского университета, Гербария Оксфордского университета, музея Бенаки в Афинах, Византийского музея в Кастории и частных коллекций.
Москва, 29 января. Деревянный православный храм возведут на кладбище в Японии, где в 1905 году местные жители похоронили погибших в Цусимском сражении русских моряков.
Церковь построят по проекту алтайских архитекторов из мастерской Петра Анисифорова. Земельный участок для храма выкуплен и оформлен местными прихожанами, среди которых немало выходцев из России, пишет в четверг сибирский выпуск «Российской газеты - Недели».
«В Японии с уважением относятся к погибшим воинам, какой бы национальности они ни были. С инициативой строительства храма выступил православный японец. Зовут его Федор, у него есть свой бизнес, а обвенчан он с русской женщиной. На нашу мастерскую японцы вышли через барнаульца Александра Шалина, который построил несколько деревянных домов в префектуре Фукуока», - рассказал П.Анисифоров.
Предполагается, что храм построят из алтайского кедра. Сибирская лиственница, которую использовали при строительстве храма в Антарктиде (это также проект мастерской П.Анисифорова) не подойдет для японского климата. Церковь соберут в Барнауле, а затем разберут и отправят во Владивосток.
Фундамент возведут сами японцы. Из-за сейсмических ограничений, сильных ветров и штормов высота храма не будет превышать десяти метров, сообщает «Интерфакс-религия».
В 2016 году в Польше пройдут торжества по случаю 1050-летия крещения страны
29.01.2015 13:23 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60950
------------------------------------------------------------
Познань, 29 января. Основные мероприятия пройдут в Гнезно и Познани с 14 по 16 апреля 2016 года, сообщает «Сибирская католическая газета». О подробностях торжества сообщил вспомогательный епископ в Познаньской архиепархии Дамиан Брыль: «По случаю этого события пройдёт совещание епископата Польши. Все присутствующие иерархи будут участвовать в благодарственной Мессе, во время которой прозвучит призыв к тому, чтобы мы мудро приумножали наследие Крещения», — подчеркнул епископ.
Подготовлена также серия научных конференций, дискуссий и других научно-популярных мероприятий. Они представят политический, социальный и религиозный контекст крещения Польши князем Мешко I в 966 году, а также значение этого события для современного польского общества.
В Марокко арестован бывший мусульманин, принявший христианство
29.01.2015 12:27 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60948
------------------------------------------------------------
Рабат, 29 января. На вокзале марокканского г. Фес офицеры службы безопасности задержали молодого человека из Бени-Меллал, подозреваемого в распространении Христианства. По информации L’Observatoire de la Christianophobie, во время обыска в чемодане были обнаружены Библии и др. христианская литература, передает «Седмица».
11-часовой допрос в полицейском участке Феса выявил, что слежка за молодым человеком установлена давно. Полиция в курсе его частых поездок. После длительного допроса из-за отсутствия доказательств задержанного отпустили, и он вернулся в Бени-Меллал.
По мнению правозащитников Марокканской ассоциации по правам человека (AMDH), возможность осудить молодого человека все еще существует. Его делом занимается полиция Бени-Меллал. Если выяснится, что он занимался миссионерской деятельностью среди марокканцев, его могут осудить. Наказание для «тех, кто обманным путем пытается поколебать веру мусульманина или обратить его в другую религию, либо использует его слабость или потребности, а также учебные заведения, больницы, приюты и детские дома»,
составляет от 6 месяцев до 3 лет лишения свободы и штраф в размере от 100 до 500 дирхамов (9-45 евро).
29.01.2015 12:01 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60949
------------------------------------------------------------
Москва, 29 января. В Москве в Зале церковных Соборов храма Христа Спасителя под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла открылось заседание пленума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, сообщает Синодальный информационный отдел Русской Православной Церкви.
Пленум Межсоборного присутствия начался с молебного пения, совершенного секретарем Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протоиереем Владимиром Диваковым. Приветствуя членов Присутствия, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с вступительным словом. В частности, предстоятель Русской Православной Церкви подчеркнул важную роль Межсоборного присутствия в содействии общецерковному управлению и призвал к активному участию его членов в дискуссиях.
Утвердив программу и состав рабочих органов, члены Межсоборного присутствия приступили к обсуждению документа «Об участии верных в Евхаристии» (о подготовке ко Святому Причащению).
Межсоборное присутствие — это действующий в периоды между проведением Поместных и Архиерейских Соборов совещательный орган Московского патриархата, в задачи которого входит подготовка решений, касающихся наиболее важных вопросов внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви. К компетенции Межсоборного присутствия относятся вопросы богословия, церковного управления, церковного права, богослужения, пастырства, миссии, духовного образования, религиозного просвещения, диаконии,
взаимоотношений Церкви и общества, Церкви и государства, Церкви и иных конфессий и религий. Повестку дня Межсоборного присутствия определяет Поместный или Архиерейский Собор, Священный Синод, Патриарх Московский и всея Руси.
В настоящее время в состав Межсоборного присутствия входит 159 клириков и 34 мирянина.
Кличко требует отменить решение о лишении УПЦ финансовых льгот
29.01.2015 11:21 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60947
------------------------------------------------------------
Киев, 29 января. Мэр Киева Виталий Кличко считает неконституционным решение Киевского городского совета о лишении Украинской Православной Церкви льгот по оплате налога на землю.
«Я понимаю, что существует эмоциональная составляющая. Мы понимаем, что Украина находится в экстремальных условиях, и очень многие принимают решения, руководствуясь эмоциями. Сегодня депутаты приняли решения по процентной ставке на землю и недвижимость. По этому решению я не голосовал, оно не имеет своей правовой силы, так как оно нарушает Конституцию», - заявил В.Кличко накануне журналистам в кулуарах Киевсовета.
Мэр отметил, что, в соответствии со ст.24 Конституции, все, в том числе религиозные организации, имеют равные права и свободы, поэтому решение Киевсовета противоречит Основному закону.
В.Кличко сообщил, что намерен в течение пяти дней подать замечания к данному решению, и затем оно будет пересмотрено.
Как сообщалось, Киевсовет в среду исключил УПЦ из перечня религиозных организаций, которые имеют льготы по оплате налога на землю.
Депутат Александр Харченко, поясняя необходимость такого решения, заявил, что священники УПЦ на Донбассе якобы ведут антиукраинскую пропаганду и отказываются отпевать погибших украинских военных, сообщает «Интерфакс-религия».
Архангельская епархия организовала виртуальный музей памяти новомучеников и исповедников
29.01.2015 10:42 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60945
------------------------------------------------------------
Архангельск, 29 января. Архангельская епархия открыла сайт «Виртуальный музей новомучеников и исповедников Земли Архангельской». Проект по созданию веб-портала, посвященного периоду гонений на веру в 20-50-х гг. XX века на Русском Севере, стал победителем грантового конкурса «Православная инициатива», сообщает Патриархия.Ru.
На сайте размещена библио- и видеотека по теме репрессий, архивные дела, картотека пострадавших за веру, карта «скорбных» мест, экспонаты музея новомучеников и выставка «Претерпевшие до конца» с методическими материалами для экскурсоводов.
На веб-портале представлены около 100 научных исследований по теме репрессий, сотни фотоматериалов и фотокопий архивных дел, тысячи биографий мучеников за веру. Пользователи Интернета смогут виртуально посетить недавно открытый в Новодвинске музей новомучеников и исповедников. «Проделана значительная работа, и еще многое предстоит сделать. Архангельские краеведы накопили огромный материал по теме, и постепенно он весь будет выложен на сайте», — рассказал автор проекта, руководитель
информационно-издательского отдела Архангельской епархии Михаил Насонов.
По его словам, в рамках проекта епархия заключила соглашения об обмене информацией с краеведческой организацией «Пудожемское устье», культурно-просветительским обществом «Норд», Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом. В ближайшее время пройдет презентация «виртуального музея» для архангельских СМИ.
На средства гранта было приобретено компьютерное и сетевое оборудование для большого музея новомучеников, который будет создан на базе православной гимназии им. св. Иоанна Кронштадтского в Архангельске. На отдельном защищенном сетевом хранилище объемом 12 Тб была сформирована электронная база материалов по теме репрессий на Русском Севере. Кроме того, были разработаны электронные планшеты передвижной выставки «Претерпевшие до конца» и методический комплекс дистанционной подготовки экскурсоводов.
Звягинцев не планирует отказываться от "экзистенциальной безнадеги" в своих новых фильмах
29.01.2015 10:29 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60944
------------------------------------------------------------
Москва, 29 января. Режиссер Андрей Звягинцев не планирует прислушиваться к советам министра культуры РФ Владимира Мединского и изменять свой творческий почерк. Он дал это понять перед московской премьерой фильма «Левиафан», который выйдет в широкий российский прокат 5 февраля, передает ИТАР-ТАСС.
На пресс-конференции один из журналистов процитировал слова Мединского, который выразил надежду, что «в будущем Андрей Звягинцев, человек очень одаренный, при поддержке Министерства культуры снимет кино, в котором не будет этой экзистенциальной безнадеги».
«У нас с министром культуры разные надежды и разные перспективы, мы движемся в разных направлениях», - сказал Звягинцев. По его словам, у него была главная цель - «рассказать о правде, пристально посмотреть на то, что происходит между нами, между социальными слоями, то есть - человек и власть, человек и родня».
Он напомнил, что «Левиафан» был задуман еще в 2008 году. «Мы ничего не подгадывали по времени, - уточнил режиссер. - Это фильм, который вынашивался много лет».
«Мы под каждым кадром подписываемся, мы знаем, что мы делам», - сказал Звягинцев.
В широкий российский прокат фильм выйдет 5 февраля, однако за несколько недель до этого картина попала в интернет. Она вызвала самые жаркие споры, некоторые говорили, что лента «антироссийская» и даже носит заказной характер. «Когда тебе говорят, что это «заказуха», согласитесь, на это ничего нельзя ответить. Вывернуть карманы? Но зачем? За этими словами, идеями люди сами прячутся, отворачивают от себя зеркало, - сказал Звягинцев. - Кто-то говорит: зачем выносить сор из избы?
Тем самым вы признаете, что сор есть. Значит, его нужно выносить, чтобы в избе было чисто».
О критике в адрес актера, сыгравшего священника
Звягинцев считает несправедливой критику, обрушившуюся на сыгравшего в его фильме «Левиафан» актера Валерия Гришко. Как сообщали СМИ, некоторые церковные организации раскритиковали актера Валерия Гришко, сыгравшего в «Левиафане» коррумпированного священника. Церковные круги в Самаре, где Гришко руководит государственным театром, потребовали от властей уволить его. По их словам, его роль в этом фильме стала «грязной и циничной пародией на духовенство».
«Валерию Гришко досталось несправедливо, - сказал Звягинцев. - Сейчас мы готовим письмо в его поддержку». На данный момент идет сбор подписей. Он также заметил, что проповеди, которые звучат в фильме, не придуманы сценаристами, фрагменты были взяты из Ютуба, из реальных выступлений священников. «Слова-то все верные, но вызывают недоумение, потому что мы видели их дела (в фильме - прим. ТАСС), - пояснил Звягинцев. - Есть контраст между словами и поступками».
Режиссер также рассказал, что по некоторым вопросам, касающимся церкви, консультировался с человеком, которого знает много лет, - отцом Александром. Однако Звягинцев не стал отвечать на вопрос журналистов, верит ли он в Бога. «Это вопрос интимного характера», - заметил он, добавив лишь, что «верить нужно в Бога, а не в священника».
«Левиафан» уже получил «Золотой глобус» в номинации «Лучший иностранный фильм». В этой же категории он выдвинут и на «Оскар». В прокат картина выйдет не в авторской версии, а в переозвученной, без ненормативной лексики.
Мировая премьера фильма «Левиафан» состоялась в основной конкурсной программе 67-го Каннского международного кинофестиваля, где картина была удостоена награды «За лучший сценарий». Североамериканская премьера картины прошла 10 сентября прошлого года в рамках международного кинофестиваля в Торонто.
«Левиафан» - это авторская интерпретация истории библейского Иова, рассказанная на материале современной России. В ролях - Алексей Серебряков, Елена Лядова, Владимир Вдовиченков, Роман Мадянов, Анна Уколова и другие.
Разрушающиеся мраморные статуи на храме Святой Екатерины в Петербурге заменят копиями
29.01.2015 10:08 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=60943
------------------------------------------------------------
Санкт-Петербург, 29 января. Мраморные скульптуры, которые украшают католический храм Святой Екатерины на Невском проспекте в Петербурге, решено заменить копиями, чтобы спасти произведения искусства от разрушения. Об этом сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на пресс-службу городского Комитета по государственному контролю, использованию и охране памятников (КГИОП).
«В процессе реставрации специалисты пришли к выводу, что деструкция мрамора увеличивается из-за влияния климата и агрессивной атмосферной среды. Консервационные мероприятия уже не достаточны для сохранения скульптур», - сообщили представители КГИОП.
В реставрационный совет входят специалисты комитета, Эрмитажа и Русского музея.
Работы на крыше базилики начались осенью 2014 года. Скульптуры четырех евангелистов и центральная композиция с ангелами, держащими крест, впервые были демонтированы с фасада и реставрировались в условиях мастерской. На первый этап из городского бюджета было выделено 25 млн руб.
Статуи, предположительно, итальянской работы были изготовлены и установлены на аттике собора во второй половине XVIII века. Они не снимались после закрытия церкви, «пережили» блокаду Ленинграда, устояли при пожаре.
«Статуи очень сильно пострадали от времени и климата, - признают в Приходе Святой Екатерины. - Ангелы центральной группы лишились пальцев рук и ног, перьев на крыльях, выветривание сгладило черты ликов и детали одеяний, у апостола Иоанна утрачена кисть правой руки. Все статуи многократно скреплялись с задней стороны металлическими скобами, количество которых доходит до 15 на одной фигуре. Последняя реставрация скульптур проходила в 2000 году, но их состояние ухудшалось, и в 2013 году было признано
аварийным».
