АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 06/10/2006
============================================================
избрано новое руководство совета епископских конференций европы

06.10.06 20:05 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9347
------------------------------------------------------------
Санкт-Петербург, 6 октября, Благовест-инфо. Новый президент и два вице-президента Совета епископских конференций Европы (СЕКЕ) были избраны сегодня на пленарном заседании СЕКЕ в Санкт-Петербурге.



Как сообщает корреспондент Благовест-инфо, президентом Совета, объединяющего 34 национальных конференций католического епископата, стал венгерский кардинал, архиепископ Эстергомско-Будапештский Петер Эрдё. Петер Эрдё - самый молодой кардинал Католической Церкви, ему 54 года.



Вице-президентами СЕКЕ избраны французский кардинал Жан-Пьер Рикар, архиепископ Бордо, и хорватский кардинал Йосип Божанич, архиепископ Загребский.



Все три иерарха, избранные на пятилетний срок (2006-2011), также возглавляют национальные епископские конференции своих стран. Кардинал Божанич избран на второй срок.



Участники пленарного заседания выразили благодарность покидающим свои посты президенту и вице-президенту СЕКЕ: епископу швейцарского города Кур Амеде Грабу и архиепископу Весминстерскому кардиналу Кормаку Мёрфи-О.Коннору, главе католиков Англии и Уэльса.
============================================================


в лондонском музее экспонируется вставная челюсть прелата, жившего в XVIII веке

06.10.06 19:28 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9346
------------------------------------------------------------
Лондон, 6 октября, Благовест-инфо. Необычный выставочный экспонат представил 6 октября городской Музей Лондона. Как сообщает AP, в честь отмечаемого в этот день Международного дня улыбки, музей выставил на обозрение набор фарфоровых протезов, некогда принадлежавших французскому архиепископу.

Комплект искусственных зубов 200-летней давности принадлежал Артюру Ришару Диллону (1721-1806), архиепископу Нарбоннскому, который бежал в Британию, спасаясь от Французской революции и гильотины.

Археологи обнаружили зубы, все еще плотно прикрепленные к челюсти обладателя, когда они открыли его гроб на лондонском кладбище Сент-Панкрас. Захоронение было найдено во время строительства терминала железнодорожного тоннеля под Ла-Маншем.

Зубы из белого фарфора, соединенные золотыми скобами, были сделаны по индивидуальному заказу. Протезы зубов, подобные этим, были изобретены во Франции в 70-е годы XVIII столетия.

"Эти уникальные предметы отражают время кардинальных перемен в истории зубной техники, наступивших с освоением новых материалов и методов изготовления, -- отметила Наташа Пауэрс, археолог Лондонского музея, написавшая статью о зубах для последнего выпуска стоматологического журнала British Dental Journal, -- Кроме того они представляют период значимых социальных и экономических изменений для высших эшелонов Французского общества того времени".

Вероятно Диллон мог купить заказать зубные протезы до отъезда в Англию у прославленного парижского дантиста Николя Де Шемана. Ученые утверждают, что зубы очень хорошо сохранились, несмотря на то, что "ими очень много пользовались".

Диллон служил епископом города Эврё до того, как в 1763 году был назначенархиепископом Тулузы, а затем возглавил архидиоцез Нарбонны. Диллон был президентом генерального собрания духовенства во Франции в 1775 и в 1785 годах. Также Диллон являлся членом Первой и Второй ассамблей дворянства в 1787 и 1788 годах, совета выдающихся граждан Парижа и прилегающих округов.
============================================================


протоиерей всеволод чаплин: сотрудничество православных и католиков необходимо для духовного возрождения европы

06.10.06 18:08
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9345
------------------------------------------------------------
Санкт-Петербург, 6 октября. Диалог между Русской Православной и Римско-Католической Церквами в равной степени необходим как для них обеих, так и для современного европейского общества, убежден заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин."Я уверен, что в сотрудничестве сегодня в равной степени нуждаются обе наши Церкви, и еще в большей степени в нем нуждаются духовно ищущие люди во многих странах Европы, особенно на западе континента", - заявил отец
Всеволод "Интерфаксу" в пятницу в кулуарах пленарного заседания Совета епископских конференций Европы (СЕКЕ) в католической семинарии Санкт-Петербурга.Он также поздравил Конференцию католических епископов России и ее председателя епископа Иосифа Верта с успешным проведением в России пленарной ассамблеи СЕКЕ."Данное собрание является беспрецедентным для нашей страны, никогда еще ранее в России в одно время и в одном месте не собиралось столько католических иерархов, вкл
ючая 11 кардиналов", - подчеркнул отец Всеволод.Он отметил, что Россия сегодня переживает религиозное возрождение, проявляющееся в том числе и в том, что все больше людей в стране начинают соблюдать церковные традиции, посты, читают религиозную литературу, держат дома религиозные символы, иконы. Священник напомнил также слова патриарха Московского и всея Руси Алексия II о том, что "пожилые женщины сегодня стали однозначным меньшинством среди верующих"."И это духовное возрождение мы сегодня должны сделать достоянием
всей Европы", - выразил уверенность представитель РПЦ, отметив, что сегодня у православных и католиков есть много сфер для взаимодействия, в частности, "свидетельство о христианских нравственных ценностях, диалог с властью как на европейском, так и на национальном уровне, поддержка семьи и многие другие".В то же время современные отношения между двумя Церквами, по словам отца Всеволода, "нельзя назвать беспроблемными". Он напомнил, что в 1960-1970-е годы эти отнош
ения "достигли своего апогея, а потом, с конца 1980-х и в 1990-е годы, к сожалению, наступил регресс"."Некоторые внешние религиозные силы пытались представить себе территорию бывшего Советского Союза как духовную пустыню, которую в считанные годы можно подчинить своему религиозному влиянию", - заявил представитель Московского патриархата.Он напомнил, что в тот период возникли, в частности, проблемы на Западной Украине, "где сложные отношения между православными и греко-католиками пытались решить силой националистические
группы"."А многих православных верующих печалило и до сих пор печалит поведение католических миссионеров, особенно в тех случаях, когда дети, крещенные в православной церкви или происходящие из православных семей, получают католическое воспитание в детских приютах", - добавил отец Всеволод.Аналогичные чувства православных верующих, по его словам, вызывают и те ситуации, "когда миссионеры с пренебрежением относятся к православной и в целом русской культуре, в
открытую говоря, что они хотели бы изменить религиозно-культурный код страны"."Конечно, сегодня острота этих проблем, основной накал которых пришелся на первую половину 1990-х, спадает. Тем не менее нам надо сегодня приложить усилия для того, чтобы боль верующих не имела больше места и не препятствовала нашему сотрудничеству", - заявил представитель Московского патриархата.
============================================================


кабул: возвращение в средневековье

06.10.06 17:55 | "InoPressa"/"Panorama", Италия
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9344
------------------------------------------------------------

============================================================


всемирная ассоциация христианских коммуникаций перенесла свою штаб-квартиру из лондона в торонто

06.10.06 17:37 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9343
------------------------------------------------------------
Торонто, 6 октября, ENI/Благовест-инфо. Всемирная ассоциация христианских коммуникаций (WACC) провела первую встречу в своей новой всемирной штаб-квартире в Торонто.

Организация известна своей поддержкой групп, не имеющих доступа к СМИ или считающих себя жертвами медиа-стереотипов и искаженной информации.

По словам лидеров WACC, организация запускает крупную программную инициативу, касающуюся роли медиа в строительстве мирного общества.

"В следующие три - пять лет мы будем фокусировать внимание на том, как журналисты, правозащитники, представители общественных групп могут преодолевать культурные и религиозные стереотипы и строить мирные сообщества", -- заявил на церемонии открытия нового офиса Рэнди Нейлор, генеральный секретарь WACC, представитель канадской стороны. Встреча Совета WACC прошла в канадской штаб-квартире 3-5 октября.

Штаб-квартира была перенесена в Торонто по причине высокой дороговизны помещения в Лондоне. WACC более не могла себе позволить оплачивать дорогостоящую аренду и инициировала перемещение из Англии на ее новую базу в Канаде.

В октябре 2008 года WACC планирует международный конгресс "Коммуникации в деле мира" в парламентской столице Южной Африки - Кейптауне.
============================================================


синод русской православной церкви вновь рассмотрел ситуацию вокруг сурожской епархии

06.10.06 17:30 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9342
------------------------------------------------------------
Москва, 6 октября, Благовест-инфо. Священный Синод Русской Православной Церкви, заседание которого проходит сегодня в Москве, вновь обратился к положению в Сурожской епархии и в православных приходах русской традиции в Западной Европы в целом. Синод в третий раз призвал бывшего управляющего этой епархией, расположенной на Британских островах, явиться на заседание Синода в Москву, заявив, что в противном случае он будет подвергнут архиерейскому суду.

Епископ Сергиевский Василий (Осборн) был управляющим Сурожской епархии РПЦ с августа 2003 года, после смерти митрополита Антония (Блума). В мае 2006 года епископ Василий, столкнувшийся с серьезными нестроениями внутри епархии, заявил о своем переходе в юрисдикцию Константинопольского патриарха, а в июне был официально принят в состав епископата этой Церкви с титулом "Амфипольский". В июле синод РПЦ временно запретил епископа Василия в служении, вызвав его во второй раз в Москву (первый раз был в июне).

Синод также констатировал, что за последнее время архиепископ Команский Гавриил (де Вильдер), глава Экзархата русских православных приходов в Западной Европе, без соответствующих отпускных грамот принял в юрисдикцию Константинопольского патриархата 19 клириков РПЦ - в том числе 17 клириков Сурожской епархии. Синод выразил глубокую озабоченность в этой связи и отметил, что подобные действия "не только создают новые препятствия на пути к каноническому урегулированию положения приходов, прервавших административные
отношения с высшей церковной властью Русской Православной Церкви, но и нарушают мир церковный, а также подрывают братское сотрудничество православных в Западной Европе".

Синод предложил Патриарху Константинопольскому Варфоломею "ради сохранения церковного единства без промедления рассмотреть создавшуюся ситуацию в рамках двусторонних собеседований"

В то же время Синод постановил выдать отпускную грамоту одному из 19-ти клириков - бывшему благочинному Наро-Фоминского округа Московской епархии протоиерею Георгию Ашкову, который с мая сего года служит в Никольском соборе Ниццы (Франция), находящемся под константинопольской юрисдикцией.

Синод постановил поручить управление Сурожской епархией архимандриту Елисею (Ганабе), который будет рукоположен во епископа и с титулом "Богородский" станет викарием Корсунской епархии. С мая 2006 года епархией временно управлял архиепископ Корсунский Иннокентий. До последнего времени архимандрит Елисей возглавлял Русскую духовную миссию в Иерусалиме, а ранее отвечал в ОВЦС за межправославные связи и загранучреждения РПЦ.

На пастырское служение в Великобритании также был направлен сотрудник ОВЦС священник Михаил Дудко, ранее принимавший участие в работе комиссии по расследованию кризиса в Сурожской епархии.


============================================================


журналы заседаний священного синода русской православной церкви от 6 октября 2006 г. (продолжение)

06.10.06 17:24 | "Седмица"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=9341
------------------------------------------------------------
ЖУРНАЛ 92

СЛУШАЛИ:

Cообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о состоявшемся визите Его Святейшества в г. Калининград.

СПРАВКА:

9-10 сентября состоялся архипастырский визит Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в г. Калининград, приуроченный к 60-летию образования Калининградской области.

9 сентября в аэропорту "Храброво" Святейшего Патриарха Алексия встречали митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл и викарии Смоленской и Калининградской епархии, епископы: Балтийский Серафим и Вяземский Игнатий, губернатор Калининградской области Г.В.Боос, заместитель полномочного представителя Президента Российской Федерации в Северо-Западном федеральном округе по Калининградской области А.Я.Дацышин, мэр Калининграда Ю.А.Савенко, другие официальные лица, а также духовенство епархии.

Из аэропорта Его Святейшество и сопровождающие его лица направились в женский Свято-Никольский монастырь Калининграда, где Предстоятеля Церкви приветствовал митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

Святейший Патриарх Алексий поблагодарил Высокопреосвященного митрополита Кирилла за труды по укреплению Православия на Калининградской земле, а также выразил признательность представителям светской власти за оказанную помощь.

Святейший Патриарх Алексий передал в дар монастырю напрестольный крест с памятной надписью.

Затем состоялся осмотр Его Святейшеством обители, в ходе которого управляющий Смоленской и Калиниградской епархией, митрополит Кирилл ознакомил Предстоятеля Церкви с историей возобновления здесь молитвенной жизни.

На территории монастыря в присутствии Святейшего Патриарха Алексия состоялось торжественное подписание соглашения о сотрудничестве между администрацией Калининградской области и Смоленско-Калининградской епархией. Соглашение подписали губернатор Г.В. Боос и митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

В тот же день Святейший Патриарх Алексий посетил недавно освященный храм в честь преподобного Герасима Болдинского и строящийся Свято-Андреевский храм, где освятил новосооруженный и подготовленный к установке купол и осмотрел строящееся здание православной общеобразовательной школы при приходе.

Вечером 9 сентября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий возглавил совершение Великой вечерни в Крестовоздвиженском соборе Калининграда.

Его Святейшеству сослужили: митрополиты Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; Виленский и Литовский Хризостом; Екатеринодарский и Кубанский Исидор; архиепископы: Берлинский и Германский Феофан; Майкопский и Адыгейский Пантелеимон; Орехово-Зуевский Алексий, наместник Московского Новоспасского монастыря; епископы: Зарайский Меркурий, управляющий Патриаршими приходами в США; Балтийский Серафим, викарий Смоленско-Калининградской епархии; Егорьевский
Марк, заместитель председателя ОВЦС; Вяземский Игнатий, викарий Смоленско-Калининградской епархии.

По окончании богослужения Святейшего Патриарха приветствовал митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

В ответном слове Его Святейшество поздравил прихожан храма и гостей с воскресным днем и пожелал, чтобы радость от общения с Воскресшим Господом пронизывала собой всю жизнь каждого христианина и придавала новые силы на жизненном пути.

В память о совместной молитве Святейший Патриарх передал в дар Крестовоздвиженскому храму богослужебные сосуды.

10 cентября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий в сослужении сонма архиереев возглавил чин освящения главного (верхнего) храма Кафедрального собора Христа Спасителя в г.Калининграде и первую Божественную Литургию.

Богослужение транслировалось по ГТРК - Калининград и филиалу телеканала "Россия" в Калининграде.

По окончании Божественной Литургии к Предстоятелю Русской Православной Церкви с приветственным словом обратился правящий архиерей Смоленско-Калининградской епархии митрополит Кирилл.

В ответ Святейший Патриарх Алексий обратился к присутствующим с поздравительным пастырским словом и передал в дар собору Христа Спасителя Евхаристические сосуды, митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу - крест и панагию, а епископу Балтийскому Серафиму - панагию с памятной надписью.

Затем Его Святейшество вручил награды Русской Православной Церкви ряду благотворителей, участвовавших в строительстве храма.

В тот же день Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий встретился в новоосвященном Кафедральном соборе Христа Спасителя в Калининграде с Президентом Российской Федерации В.В. Путиным.

В.В. Путин выступил с речью, в которой поздравил всех собравшихся со знаменательными событиями в жизни области и епархии.

Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл поблагодарил главу Российского государства и Предстоятеля Русской Православной Церкви за визит в епархию.

На память о юбилее Президент России передал в дар Кафедральному собору Калининграда дарохранительницу.

По завершении богослужения в новоосвященном храме Христа Спасителя и официальной церемонии поздравлений, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий присутствовал на праздничном концерте.

После концерта Его Святейшество осмотрел здания соборного комплекса, а также ознакомился с проектом строительства Духовно-просветительского центра Смоленско-Калининградской епархии, возведение которого будет осуществляться на территории новоосвященного Кафедрального собора.

В тот же день Его Святейшество отбыл самолетом в Москву.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Сообщение принять к сведению.

2. Возблагодарить Господа Вседержителя за продолжающееся благоустроение церковной жизни на Калининградской земле.

3. Считать важным событием в жизни Калининградской области строительство и освящение Кафедрального собора Христа Спасителя, который стал новым символом Калининграда, символом духовного единства с Россией, с Матерью-Церковью.

4. Выразить особую благодарность Президенту Российской Федерации В.В. Путину за проявленное внимание к церковным торжествам.

5. Благодарить митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата за труды по проведению праздничных мероприятий, а также организации программы визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Калининград.

6. Благодарить губернатора Калининградской области Г.В. Бооса, мэра Калининграда Ю.А. Савенко, благотворителей за помощь в строительстве кафедрального собора г. Калининграда, и участие в праздничных мероприятиях.

ЖУРНАЛ 93

СЛУШАЛИ:

Cообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о состоявшемся перенесении из Королевства Дания в Петропавловский собор г. Санкт-Петербурга останков Вдовствующей Императрицы Марии Федоровны - супруги Императора Александра III.

СПРАВКА:

Императрица Мария Федоровна родилась в 1847 году в Копенгагене в семье короля Кристиана IX. В 1866 году, приняв Православие, вышла замуж за наследника российского Императорского престола Александра Александровича (будущего Императора Александра III).

После революции 1917 г эмигрировала из России в Данию, где провела последние годы жизни. Скончалась 13 октября 1928 года и была похоронена в усыпальнице датских королей собора в г.Роскильде.

В соответствии с достигнутыми ранее межгосударственными соглашениями 29 мая 2002 г. Президентом Российской Федерации В.В.Путиным было издано распоряжение "Об образовании межведомственной рабочей группы по организации церемонии переноса из Королевства Дания и захоронения в Петропавловском соборе г. Санкт - Петербурга праха Вдовствующей Императрицы Марии Федоровны - супруги Императора Александра III".

В качестве представителей Русской Православной Церкви в рабочую группу вошли митрополит Калужский и Боровский Климент, управляющий делами Московской Патриархии и протоиерей Сергий Киселев, сотрудник Московской Патриархии.

Рабочая группа провела 15 заседаний, на которых был разработан порядок, время и участники акта переноса останков.

21 сентября российская делегация, возглавляемая министром культуры и массовых коммуникаций А.С. Соколовым, в состав которой вошли представители Русской Православной Церкви - епископ Дмитровский Александр, викарий Московской епархии и протоиерей Сергий Киселев, сотрудник Московской Патриархии, прибыла в Данию.

22 сентября в Королевской усыпальнице кафедрального собора в Роскильде епископ Дмитровский Александр совершил панихиду, на которой присутствовал архиепископ Берлинский и Германский Марк (Русская Зарубежная Церковь), официальная российская делегация в Дании во главе с министром культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации А.С.Соколовым, члены Датского королевского дома, представители семьи Романовых, представители государственной власти и общественности Дании, другие официальные лица.

23 сентября в кафедральном соборе города Роскильде состоялась церемония прощания с останками супруги российского Императора Александра III Императрицы Марии Федоровны.

В церемонии приняли участие королева Дании Маргрете II; члены королевского дома, иерархи Церкви Дании, члены правительства; официальная российская делегация, а также представители дипломатического корпуса Российской Федерации в Дании.

Из собора в Роскильде кортеж с гробом Императрицы Марии Федоровны направился в Копенгаген. В столице Дании траурная процессия остановилась у церкви святого благоверного князя Александра Невского, где была совершена краткая заупокойная лития, после чего гроб, сопровождаемый участниками церемонии, направился в порт города.

В порт Копенгагена на церемонию прощания с останками Императрицы прибыли королева Дании Маргрете II, члены Датского королевского дома, члены правительства Дании, главы основных датских конфессий, члены российской делегации, представители дипломатического корпуса Российской Федерации в Дании, почетные гости. В церемонии также приняли участие главный церемониймейстер датского королевского двора и главный герольдмейстер России Г.В. Вилинбахов. Кроме того, почтить память покойной Императрицы пришли десятки тысяч
местных жителей.

С соответствующими почестями саркофаг был установлен на датском военном судне "Эсберн Снаре", который доставил останки императрицы в Россию.

В пути гроб с останками Императрицы Марии Федоровны сопровождали представители дома Романовых, Датского королевского дома и священнослужители Русской Православной Церкви, регулярно совершавшие панихиды у саркофага с останками покойной.

26 сентября утром, гроб был доставлен в Петергоф и помещен в храме Святого Александра Невского для прощания.

28 сентября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, совершил Божественную литургию в Исаакиевском соборе Северной столицы. Святейшему Патриарху сослужили: митрополиты Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир; Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; Калужский и Боровский Климент, управляющий делами Московской Патриархии; епископ Петергофский, Маркелл, викарий Санкт-Петербургской епархии.

На богослужении присутствовали архиепископы Брюссельский и Бельгийский Симон; Симбирский и Мелекесский Прокл; Новгородский и Старорусский Лев; Тверской и Кашинский Виктор; Тихвинский Константин; викарий Санкт-Петербургской епархии, ректор Санкт-Петербургской Духовной академии и семинарии; а также Берлинский и Германский Марк (Русская Зарубежная Церковь) с членами делегации, министр культуры и массовых коммуникаций А.С. Соколов, губернатор Санкт-Петербурга В.И.Матвиенко, представители королевских домов Европы,
органов государственной власти России и Дании.

К 12.00 гроб с останками императрицы Марии Федоровны был доставлен в Исаакиевский собор. После чего Святейший Патриарх обратился к собравшимся с Первосвятительским словом и возглавил совершение панихиды, по окончании которой гроб в сопровождении траурного кортежа был доставлен в Петропавловскую крепость.

Здесь со словами выступили министр культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации А.С. Соколов, губернатор Санкт-Петербурга В.И.Матвиенко.

Литию перед захоронением в сослужении сонма архиереев совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий.

Во время захоронения, отдавая почести останкам Императрицы, были произведены пушечные залпы артиллерийского салюта.

После захоронения останков Императрицы Марии Феодоровны Святейший Патриарх Алексий посетил поминальную трапезу, состоявшуюся в Этнографическом музее Санкт-Петербурга, в зале, посвященном императору Александру III.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Сообщение принять к сведению.

2. Благодарить королеву Дании Маргрете II; членов королевского дома Дании; министра культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации С.А. Соколова, руководителя Межведомственной рабочей группы за участие в организации мероприятия перенесения из Королевства Дания в Петропавловский собор г. Санкт-Петербурга останков Императрицы Марии Федоровны - супруги Императора Александра III.

3. Выразить благодарность архиепископу Берлинскому и Германскому Марку (РПЦЗ) и священноначалию Русской Православной Церковью Заграницей за участие в организации мероприятий перезахоронения.

4. Считать весьма важным перенесение останков Вдовствующей Императрицы Марии Федоровны - супруги Императора Александра III из Королевства Дания в Петропавловский собор г. Санкт - Петербурга для восстановления исторической памяти российского общества.

5. С удовлетворением отметить положительное значение состоявшегося события в контексте перспективы достижения единства между Русской Православной Церковью и Русской Православной Церковью Заграницей и для сближения российского народа и соотечественников, проживающих за рубежом.

ЖУРНАЛ 94

СЛУШАЛИ:

Cообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о состоявшейся встрече Его Святейшества с представителями исламских организаций России.

СПРАВКА:

20 сентября в Патриаршей резиденции в Свято-Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с представителями российских мусульманских организаций.

Во встрече приняли участие муфтий председатель Центрального духовного управления мусульман России и европейских стран СНГ муфтий Талгат Таджуддин, председатель Президиума Духовного управления мусульман Европейской части России, глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин, председатель координационного центра мусульман Северного Кавказа муфтий Исмаил Бердиев, председатель Духовного управления мусульман Республики Татарстан муфтий Гусман Исхаков.

В ходе состоявшегося диалога были обсуждены актуальные вопросы межрелигиозного диалога в России. Стороны единодушно выразили убеждение в необходимости умножения совместных усилий по поддержанию межконфессионального и межнационального мира в стране.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Сообщение принять к сведению.

2. Считать полезным проведение подобных встреч для поддержания добрых и конструктивных отношений между традиционными религиями России.

ЖУРНАЛ 95

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного Кирилла, митрополита Смоленского и Калининградского, председателя Отдела внешних церковных связей, о визите делегации Русской Православной Церкви в Корейскую Народно-Демократическую Республику для освящения храма в честь Живоначальной Троицы в Пхеньяне.

СПРАВКА:

С 12 по 17 августа 2006 года в Корейской Народно-Демократической Республике по приглашению Православного комитета КНДР находилась делегация Русской Православной Церкви во главе с председателем ОВЦС МП митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом.

13 августа 2006 года митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин, епископ Абаканский и Кызылский Ионафан, епископ Егорьевский Марк в сослужении русских и корейских клириков совершили освящение храма в честь Живоначальной Троицы в Пхеньяне.

За богослужением молились православные верующие, проживающие в Пхеньяне, а также гости северокорейской столицы. На освящении присутствовали заместитель председателя Кабинета министров КНДР Квак Пом Ги и прочие официальные представители КНДР, Посол России А.Г.Карлов, послы и дипломаты, представляющие иностранные государства, сотрудники международных организаций, аккредитованных в Пхеньяне.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия за заслуги в деле созидания храма митрополит Кирилл вручил церковные награды председателю Православного комитета КНДР Георгию Хо Ир Дину, Послу России в КНДР А.Г. Карлову и другим труженикам, внесшим значительный вклад в дело строительства.

В дар Православному комитету КНДР была передана необходимая для его деятельности техника. В помощь корейскому народу, недавно пострадавшему от разрушительных наводнений, митрополит Кирилл передал партию медикаментов в дар от Русской Православной Церкви.

В дни визита митрополит Смоленский и Калиниградский Кирилл рукоположил в сан пресвитера диаконов Феодора Кима и Иоанна Ра, выпускников Московской духовной семинарии.

Были также возложены венки от Русской Православной Церкви к монументу, воздвигнутому в память о российских воинах, погибших при освобождении Кореи от оккупации, а также на воинском кладбище, где была совершена заупокойная лития у поклонного креста, сооруженного трудами Посольства России. На этих памятных мероприятиях присутствовали главы дипломатических представительств, аккредитованных в Пхеньяне.

Члены делегации Русской Православной Церкви нанесли визит Председателю Президиума Верховного Народного Собрания КНДР Ким Ён Наму, и вручили ему послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Председателю Государственного комитета обороны КНДР Ким Чен Иру, в котором Предстоятель Русской Православной Церкви поблагодарил руководителя КНДР за принятое им решение о строительстве в Пхеньяне православного храма - символа корейско-российской дружбы.

В ходе пребывания в Корее члены делегации Русской Православной Церкви имели рабочие встречи с руководством Православного комитета КНДР. Были определены перспективы дальнейшего сотрудничества и укрепления взаимодействия Московского Патриархата как с северокорейскими верующими, так и с общественными кругами страны.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Возблагодарить Господа за возрождение на севере Корейского полуострова православной церковной жизни, семя которой было насаждено трудами Российской Духовной Миссии в Корее.

2. Выразить благодарность государственному руководству Корейской Народно-Демократической Республики за гостеприимство, оказанное делегации Русской Православной Церкви.

3. Поручить Преосвященному архиепископу Владивостокскому и Приморскому Вениамину по согласованию с Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата попечение об организации стажировки северокорейских клириков во Владивостокской епархии и о посещении клириками Владивостокской епархии Троицкого храма г. Пхеньяна для оказания помощи в правильном устройстве богослужебной жизни.

ЖУРНАЛ 96

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей, об участии делегации Русской Православной Церкви в VIII Всемирной ассамблее Всемирной конференции религий за мир 26-29 августа 2006 года в Киото (Япония).

СПРАВКА:

С 26 по 29 августа 2006 года делегация Русской Православной Церкви принимала участие в проходившей в Киото (Япония) VIII Всемирной ассамблее Всемирной конференции религий за мир - крупнейшей международной межрелигиозной миротворческой организации.

Русскую Православную Церковь на ассамблее представляли архиепископ Берлинский и Германский Феофан (глава делегации), заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Всеволод Чаплин, секретарь представительства Московского Патриархата в США священник Александр Абрамов, сотрудники ОВЦС Е.С. Сперанская и Г.Е. Рощин.

По итогам ассамблеи была принята декларация, в которой делегаты обратились к религиозным лидерам, правительствам, международным организациям и бизнесменам с призывом бороться с насилием и совершенствовать механизмы безопасности через образование и взаимодействие на межрелигиозном и межобщинном уровне.

На ассамблее также были избраны сопредседатели Всемирной конференции религий за мир. От Русской Православной Церкви одним из сопредседателей этой межрелигиозной миротворческой организации был избран митрополит Смоленский и Калинградский Кирилл.

В праздник Успения Пресвятой Богородицы архиепископ Берлинский и Германский Феофан совершил Божественную литургию в православном храме в Киото. За богослужением молился митрополит Токийский и всей Японии Даниил.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Доклад принять к сведению.

2. Одобрить позицию делегации Русской Православной Церкви на VIII Всемирной ассамблее Всемирной конференции религий за мир.

ЖУРНАЛ 97

СЛУШАЛИ:

Доклад Митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, Председателя отдела внешних церковных связей, о заседании Центрального комитета Всемирного Совета Церквей, которое проходило с 30 августа по 6 сентября 2006 года в Женеве.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Доклад принять к сведению.

ЖУРНАЛ 98

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей, о ходе переговоров с Русской Зарубежной Церковью.

СПРАВКА:

17 июля 2006 г. Священный Синод Русской Православной Церкви принципиально одобрил документы, выработанные на 7-й совместной встрече комиссий Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви, включая дополненную редакцию "Акта о каноническом общении", и признал возможной его публикацию после одобрения этого документа Архиерейским Синодом Русской Зарубежной Церкви.

5-6 сентября 2006 г. Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви также утвердил и одобрил дополненную редакцию "Акта о каноническом общении", как и другие выработанные комиссиями материалы, поручил комиссии по переговорам с Московским Патриархатом согласовать время одновременной публикации "Акта о каноническом общении", разработать детали торжественного подписания этого документа и чинопоследования вступления в общение с Московским Патриархатом.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Выразить удовлетворение успешным развитием переговорного процесса.

2. Поручить комиссии Московского Патриархата по диалогу с Русской Зарубежной Церковью разработать порядок подписания "Акта о каноническом общении", а также согласовать вопрос о публикации документов.

ЖУРНАЛ 99

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего экзарха всея Беларуси, об участии делегации Русской Православной Церкви в работе 2-го Съезда лидеров мировых и традиционных религий в Астане (Казахстан) 12-13 сентября 2006 года.

ПОСТАНОВИЛИ:

Доклад принять к сведению. Выразить удовлетворение результатами работы Съезда.

ЖУРНАЛ 100

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла председателя Отдела внешних церковных связей о поступившем от православной общины г. Страсбург (Франция) прошении о принятии её в лоно Русской Православной Церкви.

СПРАВКА:

Приход святого Григория Паламы и преподобной Атталии в г. Страсбурге (Франция) был образован в составе "Православной Католической Церкви Франции", находившейся с 1972 г. по 1993 г. в юрисдикции Румынского Патриархата.

Затем приход примкнул к раскольнической группе, образовавшейся из части приходов "Православной Католической Церкви Франции", после её упразднения решением Священного Синода Румынского Патриархата в 1993 году.

В конце 2005 г. община прихода обратилась к Преосвященному архиепископу Корсунскому Иннокентию с прошением об их принятии в лоно Православной Церкви.

6 сентября 2006 года члены общины были приняты клириками Корсунской епархии в лоно Православной Церкви через Таинство Покаяния и Исповедание веры. Члены общины обратились к Преосвященному архиепископу Иннокентию с прошением о принятии их прихода в Московский Патриархат.

ПОСТАНОВИЛИ:

Принять приход святого Григория Паламы и преподобной Атталии в г. Страсбурге (Франция) в лоно Русской Православной Церкви, включив его в состав Корсунской епархии Московского Патриархата.

ЖУРНАЛ 101

СЛУШАЛИ:

Сообщение Преосвященного митрополита Минского и Белорусского Филарета, Патриаршего Экзарха всея Белоруссии, председателя Синодальной Богословской комиссии, о проведении международной научно-богословской конференции "Россия-Афон: тысячелетие духовного единства (к 450-летию преставления прп. Максима Грека)".

СПРАВКА:

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в период с 1 по 4 октября 2006 года в Москве прошла Международная научно-богословская конференцию "Россия-Афон: тысячелетие духовного единства", приуроченная к отмечаемым в 2006 году 450-летию со дня кончины прп. Максима Грека и 10-летию обретения его мощей.

Сопредседателями Оргкомитета конференции являлись митрополит Минский и Белорусский Филарет, Патриарший Экзарх всея Белоруссии, и Полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном Федеральном Округе Г.С. Полтавченко.

Среди организаторов конференции: Синодальная Богословская комиссия, Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата, Троице-Сергиева Лавра, Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, Ватопедский монастырь на Афоне, Московская Духовная академия, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, Министерство культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации, Министерство образования и науки Российской Федерации, Администрация Полномочного представителя Президента Российской Федерации в Центральном
Федеральном Округе, Российская академия наук, Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова.

Конференция началась 1 октября 2006 года совершением Божественной литургии в Успенском соборе Московского Кремля, которую возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий в сослужении иерархов участников и гостей форума в священном сане.

Предстоятель Русской Православной Церкви выступил на первом пленарном заседании конференции, которое состоялось вечером того же дня в зале церковных соборов Храма Христа Спасителя. С пленарными докладами и приветствиями также выступили Полномочный представитель Президента Российской Федерации в Центральном Федеральном Округе Г.С. Полтавченко, епископ Синопский Афинагор (Константинопольский Патриархат), митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Белоруссии, Первый заместитель Председателя Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации Л.К. Слиска, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, настоятель Ватопедского монастыря на Афоне архимандрит Ефрем.

В работе конференции приняли участие иерархи и клирики из Константинопольской, Грузинской, Сербской, Болгарской, Элладской Православных Церквей, а также представители Святой Горы Афон, игумены и насельники монастырей Русской Православной Церкви, известные богословы, историки и искусствоведы.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Доклад принять к сведению.

2. Выразить удовлетворение итогами состоявшейся конференции, внесшей весомый вклад в развитие духовных связей Русской Православной Церкви со Святой Горой Афон.

3. Благодарить сопредседателей и членов Оргкомитета конференции за успешную организацию и проведение форума.

ЖУРНАЛ 102

СЛУШАЛИ:

Прошение Преосвященного Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира о благословении на открытие Константино-Еленинского женского монастыря в поселке Ленинское Выборгского района Ленинградской области и о назначении монахини Иларионы (Феоктистовой) настоятельницей обители.

СПРАВКА:

На сегодняшний день в поселке Ленинское Выборгского района Ленинградской области действует Сеято-Константино-Еленинская женская монашеская община.

На территории обители находятся три храма: святых равноапостольных Константина и Елены, святителя Николая Чудотворца и крестильный храм Рождества Христова, в которых пребывает более 50-ти святынь - части мощей древних и новых святых (сев. равноапп. Константина и Елены, свт. Николая Чудотворца, свт. Спиридона Тримифунтского, глава мц. Иулитгы, часть мощей муч. Кирика и др).

Обитель имеет подворье в Санкт-Петербурге: храм преподобномученика Андрея Критского на Рижском проспекте.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Благословить открытие Константино-Еленинского женского монастыря в поселке Ленинское Выборгского района Ленинградской области.

2. Назначить монахиню Илариону (Феоктистову) настоятельницей Константино-Еленинского женского монастыря поселка Ленинское Выборгского района Ленинградской области с возложением наперсного креста по должности.

ЖУРНАЛ 103

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей, об участии делегации Русской Православной Церкви в IX сессии Смешанной международной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Римско-Католической Церковью 18-24 сентября этого года.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Доклад принять к сведению.

2. Одобрить позицию делегации Русской Православной Церкви.

ЖУРНАЛ 104

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:

О положении дел в Сурожской епархии и о действиях руководства Экзархата русских западноевропейских православных приходов Константинопольского Патриархата.

СПРАВКА:

1) В заседании от 24 декабря 2004 года (журнал 92) Священный Синод подчеркнул приверженность Русской Православной Церкви тому видению путей устроения церковной жизни русского рассеяния в странах Западной Европы, которое изложено в Послании Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 1 апреля 2003 года.

Священный Синод выразил сожаление в связи с заявлениями и действиями руководства Экзархата русских православных приходов в Западной Европе (Константинопольский Патриархат), свидетельствующими о фактическом отказе от духовного наследия Преосвященного митрополита Евлогия (Георгиевского) и иных деятелей русской церковной эмиграции в Западной Европе, почитавших себя чадами Русской Церкви, не прекращавших своего единения с нею и прервавших свое пребывание в канонической юрисдикции Патриархата лишь временно и в связи
с известными политическими обстоятельствами.

2) 8 июня 2006 года Священный Синод Константинопольского Патриархата вынес решение о принятии Преосвященного епископа Василия (Осборна), бывшего Сергиевского, в юрисдикцию Константинопольского Патриархата и о его назначении викарием Преосвященного архиепископа Команского Гавриила в составе Патриаршего экзархата православных приходов русской традиции в Западной Европе.

Постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от 19 июля 2006 года (журнал 75) епископ Василий (Осборн) был запрещен в служении и вызван на следующее заседание Священного Синода, о чем ему и был послан соответствующий указ.

3) Со времени назначения Преосвященного архиепископа Команского Гавриила во главу Экзархата русских православных приходов в Западной Европе в состав Экзархата были приняты без запроса на то отпускной грамоты от их канонического Священноначалия следующие клирики Русской Православной Церкви:

. священник Мирон Богуцкий (запрещен в священнослужении в 1993 году Преосвященным архиепископом Курским и Рыльским Ювеналием);

. протоиерей Георгий Ашков (заштатный клирик Московской епархии);

. протоиерей Александр Фостиропулос (клирик Сурожской епархии);

. иеромонах Давид (Гилл) (клирик Сурожской епархии);

протоиерей Патрик Ходсон (клирик Сурожской епархии);

. протоиерей Эдвин Хаит (клирик Сурожской епархии);

. протоиерей Иоанн Ли (клирик Сурожской епархии);

. протоиерей Иоанн Маркс (клирик Сурожской епархии);

. протоиерей Михаил Фортунато (заштатный клирик Сурожской епархии);

. священник Патрик Редлей (клирик Сурожской епархии);

священник Александр Уильяме (клирик Сурожской епархии);

. священник Никанор Уилкинс (клирик Сурожской епархии);

. священник Серафим Вантиннен-Ньютон (клирик Сурожской епархии);

. протодиакон Петр Скорер (клирик Сурожской епархии);

. диакон Стефан Майковский (клирик Сурожской епархии);

. диакон Джон Мюстер (клирик Сурожской епархии);

. диакон Алексий Нестерюк (клирик Сурожской епархии);

. диакон Иан Томсон (клирик Сурожской епархии);

. диакон Иан Уаллис (клирик Сурожской епархии).

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Констатировать, что Преосвященный епископ Василий (Осборн), не смотря на двукратное приглашение, не прибыл к нынешнему заседанию Священного Синода. Вновь вызвать епископа Василия на заседание Священного Синода и предупредить, что в случае игнорирования призыва Священноначалия он подлежит суду архиереев.

2. Выразить глубокую озабоченность в связи с неканоническими действиями Преосвященного архиепископа Команского Гавриила, выразившимися в неоднократном принятии в клир Экзархата русских западноевропейских православных приходов клириков Русской Православной Церкви без обращения к Священноначалию Русской Православной Церкви с просьбой о предоставлении им отпускной грамоты.

Отметить, что подобные действия не только создают новые препятствия на пути к каноническому урегулированию положения приходов, прервавших административные отношения с высшей церковной властью Русской Православной Церкви, но и нарушают мир церковный, а также подрывают братское сотрудничество православных в Западной Европе.

3. Предложить Святейшему Патриарху Константинопольскому Варфоломею ради сохранения церковного единства без промедления рассмотреть создавшуюся ситуацию в рамках двусторонних собеседований.

ЖУРНАЛ 105

СЛУШАЛИ:

Рапорт митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира о необходимости образования на территории Молдовы еще одной епархии:

"Прошу Ваше Святейшество и Священный Синод Русской Православной Церкви в целях лучшей организации церковной жизни и просветительской работы образовать на территории Молдовы Унгенскую и Ниспоренскую епархию с центром в г. Унгены. В состав епархии включить приходы Унгенского , Ниспоренского и Каларашского районов, выделив их из состава Кишиневской епархии. Всего епархия будет иметь 100 приходов и 8 монастырей.

Епископом Унгенским и Ниспоренским прошу назначить Преосвященнейшего Петра, епископа Ниспоренского, викария Кишиневско-Молдавской митрополии".

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Образовать Унгенскую епархию, выделив ее из состава Кишиневской епархии, с последующим утверждением на Архиерейском Соборе;

2. Преосвященным Унгенским иметь титул Унгенский и Ниспоренский;

3. Епископом Унгенским и Ниспоренским назначить Преосвященного Петра, епископа Ниспоренского, викария Кишиневской епархии.

- О чем послать соответствующие Указы.

ЖУРНАЛ 106

СЛУШАЛИ:

Отчет Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей, об очередном заседании Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством, состоявшемся 5 октября 2006 года.

СПРАВКА:

Комиссия по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством создана на основании определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (3-8 октября 2004 года) "О взаимоотношениях со старообрядчеством и о старообрядных приходах Русской Православной Церкви".

Согласно п. 7.1 Положения о деятельности Комиссии (утверждено решением Священного Синода, журнал 62 от 16.07.2005), "Комиссия ежегодно через ее председателя представляет Священному Синоду отчет о своей деятельности".

ПОСТАНОВИЛИ:

Выразить удовлетворение деятельностью Комиссии и одобрить содержащиеся в отчете предложения.

ЖУРНАЛ 107

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, Председателя Отдела внешних церковных связей, о епархиях и приходах за рубежом.

ПОСТАНОВИЛИ:

Корсунская епархия:

1. Одобрить открытие прихода в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в г. Нанси, Франция, включив его в состав Корсунской епархии Русской Православной Церкви.

2. Протоиерея Сергия Просандеева, клирика Ростовской епархии, направить в распоряжение архиепископа Корсунского Иннокентия, для служения в Испании.

3. Священника Михаила Дудко, секретаря Отдела внешних церковных связей, направить в распоряжение архиепископа Корсунского Иннокентия для назначения на пастырское служение в Великобритании, освободив его от работы в Отделе.

Берлинская и Германская епархия:

Священника Андрея Лоргуса освободить от должности клирика Берлинской и Германской епархии по семейным обстоятельствам и направить в распоряжение Святейшего Патриарха.

Воскресенский приход в г. Рабате, Марокко:

1. Протоиерея Сергия Киприяновича освободить от должности настоятеля Воскресенского прихода в г. Рабате, Марокко, и направить в распоряжение епископа Каширского Иова, Управляющего Патриаршими приходами в Канаде.

2. Настоятелем Воскресенского прихода в г. Рабате, Марокко, назначить священника Димитрия Орехова, заштатного клирика Ульяновской епархии.

ЖУРНАЛ 108

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей, о прошедшей в Нижнем Новгороде 7-9 сентября 2006 года международной конференции "Диалог культур и межрелигиозное сотрудничество (Поволжский форум)".

СПРАВКА:

7-9 сентября 2006 года в Нижнем Новгороде проходила международная конференция "Диалог культур и межрелигиозное сотрудничество (Поволжский форум)", состоявшаяся в рамках председательства Российской Федерации в Комитете министров Совета Европы.

Идея проведения форума впервые была высказана в письме председателя ОВЦС МП на имя министра иностранных дел России в мае 2005 года. Организаторами форума выступили Совет Европы, Межрелигиозный совет России и Министерство регионального развития Российской Федерации.

Активное и непосредственное участие в подготовке конференции приняло Представительство Русской Православной Церкви в Страсбурге, которое последовательно отстаивало позицию, высказанную Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в письме генеральному секретарю Совета Европы. В нем, в частности, говорилось о необходимости участия традиционных религиозных организаций Европы в рассмотрении вопросов, связанных с жизнью верующих людей, правами человека и уважением нравственных ценностей, укреплением устоев
семьи и защитой прав ребенка, противодействием религиозной, этнической и расовой дискриминации.

Делегацию Русской Православной Церкви возглавил архиепископ Берлинский и Германский Феофан.

В форуме участвовали представители традиционных российских и зарубежных религиозных организаций, Еврокомиссии, ОБСЕ, ЮНЕСКО, многочисленные дипломаты и общественные деятели.

При открытии конференции было оглашено приветственное послание участникам встречи Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

В ходе конференции обсуждались темы, связанные с вызовами и позитивными перспективами многообразия культур, современным опытом межрелигиозного диалога и ролью средств массовой информации. Особое внимание было уделено методам и формам взаимодействия Совета Европы и других международных сообществ с ведущими европейскими религиозными организациями.

Председатель Парламентской ассамблеи Совета Европы Репе Ван дер Линден выступил с инициативой предоставить религиозным организациям официальный партнерский и консультативный статус при Совете Европы.

Комиссар Совета Европы по правам человека Томас Хаммарберг в своем выступлении подчеркнул, что для Совета Европы важно найти новые пути укрепления сотрудничества с религиозными организациями.

На заключительном пленарном заседании конференции был принят итоговый документ, получивший название "Поволжский форум", в котором подчеркивается важность развития эффективного межкулътурного и межрелигиозного сотрудничества на местном, национальном и международном уровнях как условие безопасности в Европе и во всем мире.

Согласно общему убеждению участников конференции, религиозная безграмотность является важным источником экстремизма и терроризма.

Документ содержит особое упоминание о важности СМИ в развитии межкультурного диалога. Участники форума призвали СМИ "чувствительно относиться к освещению этнических, культурных и религиозных вопросов, избегая унижающих стереотипов и обобщений и предоставляя информацию изнутри о разнообразии каждого сообщества".

В итоговом документе подчеркивается, что "развитие и укрепление межрелигиозного диалога получило новый и важный импульс в его общеевропейском измерении именно в период председательства Российской Федерации в Кабинете министров Совета Европы.

Поволжская декларация уделяет особое внимание будущим формам сотрудничества Совета Европы с ведущими европейским религиозными организациями, отмечая, что, так же как и на национальном уровне, религии должны иметь возможность участвовать в общеевропейских дискуссиях на международном уровне по всем проблемам, вызывающим их озабоченность. Было отмечено, что пришло время для Совета Европы выработать для этого эффективный механизм открытого, прозрачного и постоянного диалога.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Доклад принять к сведению.

2. Одобрить позицию делегации Русской Православной Церкви на конференции.

3. С удовлетворением отметить значение состоявшейся конференции "Диалог культур и межрелигиозное сотрудничество (Поволжский форум)".

4. Приветствовать шаги, предпринимаемые Советом Европы по выработке механизма постоянного и открытого диалога с ведущими европейскими религиозными организациями.

5. Продолжить усилия по развитию взаимоотношений с Советом Европы и отстаиванию религиозных ценностей на европейском пространстве.

ЖУРНАЛ 109

СЛУШАЛИ:

1. Прошение Преосвященного Архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия об освобождении игумена Андроника (Могилатова) от должности наместника мужского монастыря во имя Всемилостивого Спаса г. Екатеринбурга.

ПОСТАНОВИЛИ:

Освободить игумена Андроника (Могилатова) от должности наместника мужского монастыря во имя Всемилостивого Спаса г. Екатеринбурга.

СЛУШАЛИ:

2. Прошение Преосвященного Архиепископа Рязанского и Касимовского Павла об освобождении Епископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского Иосифа от обязанностей настоятеля Иоанно-Богословского мужского монастыря села Пощупово Рыбновского района Рязанской области и о назначении иеромонаха Мефодия (Илюточкина) наместником обители.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Освободить Преосвященного Епископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского Иосифа от обязанностей настоятеля Иоанно-Богословского мужского монастыря села Пощупово Рыбновского района Рязанской области.

2. Назначить иеромонаха Мефодия (Илюточкина) наместником Иоанно-Богословского мужского монастыря села Пощупово Рыбновского района Рязанской области.

СЛУШАЛИ:

3. Прошение Преосвященного Архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла о благословении на преобразование Свято-Успенского Адрианова Пошехонского женского монастыря с. Адрианова слобода Пошехонского района Ярославской области в мужской монастырь.

ПОСТАНОВИЛИ:

Благословить преобразование Свято-Успенского Адрианова Пошехонского женского монастыря с. Адрианова слобода Пошехонского района Ярославской области в мужской монастырь.

СЛУШАЛИ:

4. Прошение Преосвященного Архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла об освобождении монахини Елисеи (Сусловой) от обязанностей настоятельницы Феодоровского женского монастыря г. Переславля-Залесского Ярославской области и о назначении на эту должность монахини Варвары (Чекотковой).

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Освободить монахиню Елисею (Суслову) от обязанностей настоятельницы Феодоровского женского монастыря г. Переславля-Залесского Ярославской области по состоянию здоровья.

2. Назначить монахиню Варвару (Чекоткову) настоятельницей Феодоровского женского монастыря г. Переславля-Залесского Ярославской области с возложением наперсного креста по должности.

ЖУРНАЛ 110

СЛУШАЛИ:

Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о предстоящем в 2007 году праздновании Дня славянской письменности и культуры в г. Коломне и поступившем на имя Святейшего Патриарха письме от Министра культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации А.С. Соколова с предложением войти в организационный комитет по подготовке и проведению Дня славянской письменности и культуры митрополиту Крутицкому и Коломенскому Ювеналию в качестве Сопредседателя и архиепископу Верейскому Евгению, Ректору Московских
Духовных Академии и Семинарии - в качестве члена организационного комитета.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Благословить участие в Организационном комитете по подготовке и проведению Дня славянской письменности и культуры митрополиту Крутицкому и Коломенскому Ювеналию в качестве Сопредседателя и архиепископу Верейскому Евгению, Ректору Московских Духовных Академии и Семинарии - в качестве члена организационного комитета.

2. Считать важным развитие в епархиях Русской Православной Церкви празднования Дня

славянской письменности и культуры в сотрудничестве с органами народного образования и

культуры, что должно служить духовному и культурному возрождению народов нашего

Отечества.

ЖУРНАЛ 111

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:

О положении дел в Сурожской епархии.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Архимандриту Елисею, начальнику Русской Духовной миссии в Иерусалиме, быть епископом Богородским, викарием Корсунской епархии, с поручением ему управлять Сурожской епархией. Наречение и хиротонию архимандрита Елисея во епископский сан совершить в городе Москве.

2. Начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме быть игумену Тихону (Зайцеву), заместителю начальника Русской Духовной Миссии и Иерусалиме.

ЖУРНАЛ 112

Рапорт Преосвященного Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия об обращении к нему Архиепископа Команского Гавриила (Константинопольский Патриархат), с просьбой благословить переход клирика Московской епархии протоиерея Георгия Ашкова в Архиепископию Православных Русских Церквей в Западной Европе Константинопольского Патриархата.

ПОСТАНОВИЛИ:

Благословить протоиерею Георгию Ашкову переход в Архиепископию Православных Русских Церквей в Западной Европе Константинопольского Патриархата, в связи с чем направить Архиепископу Команскому Гавриилу Отпускную Грамоту на вышеуказанного клирика.

ЖУРНАЛ 113

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, Председателя Синодальной Комиссии по канонизации святых, о материалах, поступивших в Комиссию, касающихся прославления новомучеников и исповедников Российских, пострадавших в различных епархиях Русской Православной Церкви.

СПРАВКА:

Архиерейский Юбилейный Собор 2000 года определил: "В послесоборное время поименное включение в состав уже прославленного Собора новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, на основании предварительных исследований, проведенных Синодальной Комиссией по канонизации святых" (пункт 14 Деяния о Соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских).

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Одобрить доклад Преосвященного митрополита Ювеналия.

2. Включить в Собор новомучеников и исповедников Российских XX века имена подвижников, материалы о которых представлены:

от Архангельской епархии:

протоиерея Николая (Родимова; 1856 - 10 января

1938);

от Йошкар-Олинской епархии:

протоиерея Николая (Рюрикова; 1884 - 18 июня 1943);

от Московской епархии:

протоиерея Мирона (Ржепика; 1885 - 13 сентября 1937),

протоиерея Петра (Рождествина; 1879 - 27 мая 1939),

протоиерея Владимира (Смирнова; 1877 - 10 декабря 1937),

диакона Евгения (Никольского; 1886 - 26 февраля 1938),

послушницы Евфросинии (Тимофеевой; 1881 - 5 ноября 1942),

Василия (Петрова; 1882 - 15 января 1942),

Анны (Четвериковой; 1873 -2 марта 1940);

от Свято-Введенской Оптиной пустыни:

иеромонаха Пафнутия (Костина; 1866 - 20 января 1938),

иеромонаха Лаврентия (Левченко; 1893 - 25 октября 1937),

иеромонаха Серафима (Гущина; 1872 - 23 ноября 1937),

иеромонаха Рафаила (Тюпина; 1886-11 декабря 1937).

3. Сообщить имена этих святых Предстоятелям братских Поместных Православных Церквей для включения их в святцы.

ЖУРНАЛ 114

СЛУШАЛИ:

Рапорт митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира о необходимости образования на территории Молдовы еще одной епархии:

"Прошу Ваше Святейшество и Священный Синод Русской Православной Церкви благословить открытие в Кишиневско-Молдавской Митрополии (Православная Церковь в Молдове) еще одной епархии.

Для открытия новой епархии имеется все необходимое для существования и деятельности епископа. Предлагаю открыть новую епархию с центром в г. Бельцы, в котором действуют 9 церквей и 3 строятся. В состав епархии включить храмы г. Бельцы и районов Глоденъ, Сынжерей и Фэлешть, выделив из состава Кишиневской епархии. Всего в епархии будет 84 прихода, из которых 12 городских.

Прошу избрать правящим архиереем для новообразованной Бельцкой епархии архимандрита Маркелла (Михэеску)".

Вопрос об открытии новой епархии 12 июля 2006 г. обсудили на заседании Синода Православной Церкви в Молдове. Все архиереи высказались - за.

После обсуждения и беседы с архимандритом Маркеллом (Михэеску), в которых приняли участие члены Священного Синода,

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Образовать Бельцкую епархию, выделив ее из состава Кишиневской епархии, с последующим утверждением на Архиерейском Соборе;

2. Преосвященным Бельцким иметь титул "Бельцкий и Фэлештский";

3. Епископом Бельцким и Фэлештским избрать архимандрита Маркелла (Михэеску), клирика Кишиневской епархии;

4. Наречение и хиротонию архимандрита Маркелла (Михэеску) во епископа совершить в городе Москве.

- О чем послать соответствующие указы.

ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЙ

Члены Священного Синода:

Митрополит Киевский и всея Украины Владимир

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир

Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси

Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий

Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей

Митрополит Кишиневский и Всея Молдовы Владимир

Архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет

Архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл

Епископ Тамбовский и Мичуринский Феодосий

Епископ Барнаульский и Алтайский Максим

Епископ Новогрудский и Лидский Гурий

Митрополит Калужский и Боровский Климент, управляющий Делами Московской Патриархии
============================================================


когда мусульмане устраивают резню между собой, это никого не волнует

06.10.06 17:03 | "InoPressa"/"Die Welt", Германия
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9340
------------------------------------------------------------

============================================================


по чьей улице пройдет праздник?

06.10.06 16:49 | "Известия"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9339
------------------------------------------------------------

============================================================


бенедикт XVI принял приглашение президента австрии

06.10.06 16:21 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9338
------------------------------------------------------------
Ватикан, 6 октября, ZENIT/Благовест-инфо. Папа Римский Бенедикт XVI принял приглашение президента Австрии посетить церковь Богоматери в городе Мариацель, куда он совершал паломничество незадолго до избрания на престол св. Петра.

Понтифик принял приглашение президента Хайнца Фишера 5 октября на аудиенции в Ватикане. Австрийский лидер после этого был принят государственным секретарем Ватикана кардиналом Тарчизио Бертоне, сообщила пресс-служба Святого престола.

В прошлом году, во время планового визита в Рим, епископы Австрии пригласили Бенедикта XVI посетить обитель девы Марии в Мариацеле в 2007 году, в год 850-летнего юбилея этого святого места.

Сейчас Папа принял официальное приглашение политического руководства Австрии посетить Мариацель в следующем году. Он предполагает прибыть на маленькую горную станцию 8 сентября, в праздник Рождества Девы Марии - именно этому празднику посвящена базилика в Мариацеле. Главная святыня города - древняя деревянная статуя Девы Марии. В настоящее время этот образ, называемый "Великая Мать Австрии", хранится в Малой базилике - реставрационные работы в главном храме должны завершиться в 2007 году, к юбилею Мариацеля
и приезду Папы.

Мариацель - городок с населением в 2 000 человек, расположен в сердце Австрии, примерно в 160 километрах на юго-запад от Вены. Город ежегодно принимает больше миллиона паломников из Австрии, Венгрии, Чехии, Словакии, Словении и Хорватии.
============================================================


в холмогорах обнаружены останки заключенных концентрационного лагеря

06.10.06 16:05
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9337
------------------------------------------------------------
Архангельск, 6 октября. Во время работ по прокладке кабеля, проводившихся в начале октября в селе Холмогоры Архангельской области, обнаружена братская могила с многочисленными останками заключенных Холмогорского концентрационного лагеря.

Он занимал территорию храмового комплекса Холмогор и был одним из первых концлагерей, появившихся после указа ВЦИК Народных комиссаров в 1918 году. Во времена "красного террора" здесь приводились в исполнение многочисленные смертные приговоры. Кроме этого, большое количество заключенных погибло от голода, тяжелых условий содержания и непосильного труда (заключенные Холмогорских лагерей трудились на лесозаготовках).

В начале двадцатых годов здесь в заключении находились канонизированные впоследствии как священномученики архимандрит Соловецкого Спасо-Преображенского мужского монастыря Вениамин (Кононов), иеромонах Соловецкого монастыря Никифор. Большинство же имен пострадавших в годы становления Советской власти на Русском Севере останется неизвестным.

О масштабах террора и беззакония, творившихся в Холмогорских лагерях говорят такие факты: в восьмидесятых годах на месте расположения лагерей были обнаружены останки заключенных в таком количестве, что двух телег с трудом хватило, чтобы вывести их и захоронить; в конце сентября .начале октября этого года на месте работ по прокладке кабеля (также на территории концлагеря) обнаружили до 18 мешков с останками заключенных.

Сейчас православная община Холмогор совместно с настоятелем иеромонахом Леонтием (Эйзенманом) планирует установить и освятить Поклонный крест на месте обнаружения останков, сообщает Пресс-служба Архангельской епархии.
============================================================


ислам и ножницы в голове
Немцы пожертвовали безопасностью во имя искусства

06.10.06 15:43 | "Время новостей"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9336
------------------------------------------------------------

============================================================


расстрелян после утренней молитвы
Палестинцы рассказали Кондолизе Райс, почему они убивают друг друга

06.10.06 15:15 | "Время новостей"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9335
------------------------------------------------------------

============================================================


в виндзоре произошли столкновения с мусульманами

06.10.06 15:03 | "Lenta. Ru"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9334
------------------------------------------------------------

============================================================


чарлз дарвин верил, что землю создал бог
Продолжается спор между сторонниками естественной и "божественной" версий возникновения нашей планеты - эволюционистами и креационистами

06.10.06 14:43 | "Комсомольская правда"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9333
------------------------------------------------------------

============================================================


тысяча извинений
В отношениях с исламским миром Бенедикту XVI придется придерживаться "адресного" подхода

06.10.06 14:31 | "Независимая газета"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9332
------------------------------------------------------------

============================================================


последователи иудаизма начинают отмечать суккот

06.10.06 14:12
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9331
------------------------------------------------------------
Москва, 6 октября. Последователи иудаизма в пятницу вечером начинают отмечать один из главных еврейских праздников - Суккот (в переводе с иврита - "кущи").

Как сообщили РИА Новости в Федерации еврейских общин России, в торжествах примет участие главный раввин России Берл Лазар.

Суккот празднуется неделю. Он связан с историей избавления израильтян от египетского рабства, когда в течение 40 лет, странствуя по пустыне, еврейский народ жил в "кущах", или шалашах.

В книге "Левит" содержатся две заповеди, связанные с Суккот. Первая предписывает: "В кущах живите семь дней... чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов израилевых, когда вывел их из земли Египетской". Вторая гласит: "Возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь перед Господом Богом вашим семь дней".

В соответствии с первой заповедью евреи к празднику строят шалаш, называемый "сукка", совершают в нем религиозных обряды, молятся и размышляют о бренности земных ценностей. Согласно второй заповеди "Левита", во время благословения держат в руках четыре ветви (этрога цитрона, лулава финиковой пальмы, адаса мирта и арава ивы), что символизирует равенство мудрецов и грешников перед лицом Творца, достигаемое в радости.

"Когда мы признаем, что все, что нам дано - это от Бога, мы тем самым обретаем уверенность в завтрашнем дне", - отметил Лазар в дни Суккота в минувшем году. Он особо подчеркнул, что материальные блага даются "не просто для потребления, а для того, чтобы вести осмысленную жизнь, основанную на духовных ценностях".

10 октября в МЕОЦ состоится детский праздник с участием главного раввина России.

Завершатся торжества 14 октября "праздничным собранием восьмого дня" (на иврите - "Шмини ацерет"). В этот день традиционно произносятся поминальные молитвы и молитвы о дожде.
============================================================


алексий II учредил "патриарший знак материнства"

06.10.06 13:57
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9330
------------------------------------------------------------
Москва, 6 октября. Указом Патриарха Московского и всея Руси Алексия II "в целях укрепления традиционных семейных ценностей, проповеди в обществе уважения к подвигу материнства, а также содействия защите материнства и детства" учрежден "Патриарший знак материнства", сообщает "Седмица.Ру".Как сказано в "Положении о Патриаршем знаке материнства", церковной награды удостаиваются лица, "воспитавшие в традициях православной веры пять и более детей; явившие образец духовно-нравственного воспитания детей (в том числе
детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей); явившие исключительный пример подвига чадолюбия, материнства, служения семье и укрепления семейных ценностей в российском обществе"."Патриарший знак материнства" имеет 2 степени. Представление к награждению осуществляется епархиальными архиереями, синодальными учреждениями Русской Православной Церкви, а также социальными учреждениями Русской Православной Церкви общецерковного значения.
============================================================


журналы заседаний священного синода русской православной церкви от 6 октября 2006 г.

06.10.06 13:44 | "Седмица"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=9329
------------------------------------------------------------
ЖУРНАЛ 85 СЛУШАЛИ: Cообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о состоявшейся встрече Его Святейшества с кардиналом Диониджи Теттаманци, архиепископом Милана.СПРАВКА: 2 октября 2006 г. в Синодальной резиденции Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Свято-Даниловом монастыре состоялась встреча Его Святейшества с делегацией Римо-Католической Церкви во главе с кардиналом Диониджи Теттаманци, архиепископом Милана. Кардинал Теттаманци передал Предстоятелю Русской Церкви ковчег
с частицей мощей святителя Амвросия Медиоланского, а также мощи других святых IV века.. Во встрече также принимали участие епископ Тернии-Нарни-Амелии Винченцо Палья, викарий архиепископа Миланского епископ Франческо Коккопальмерио, модератор Миланской курии священник Джанни Дзаппа и другие официальные лица. По завершении встречи Его Святейшество, кардинал Теттаманци и члены делегации посетили домовый храм в честь всех святых в земле Российской просиявших, в официальной П
атриаршей резиденции Свято-Данилова монастыря. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Сообщение принять к сведению. 2. Возблагодарить Господа Вседержителя за явленную Русской Православной Церкви милость через дарование части мощей святителя Амвросия Медиоланского и иных древних христианских святых. 3. Считать полезной состоявшуюся встречу в контексте диалога Русской Православной и Римо-Католической Церквей. ЖУРНАЛ 86 СЛУШАЛИ: Cообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о визите Его Святейшества в Нижегородскую
епархию и торжествах, посвященных 300-летию Саровской Свято-Успенской Пустыни. СПРАВКА: Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2006 г. (журнал 61) было определено возобновить монашескую жизнь в мужском монастыре Свято-Успенской Саровской пустыни в городе Сарове Нижегородской области. Это важное событие состоялось накануне торжественных мероприятий празднования 300-летия основания обители, на которые 29 июля 2006 года в Нижегородскую епархию п
рибыл Святейший Патриарх Московский и всея Руси. В поездке Его Святейшество сопровождали митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, а также управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент. В аэропорту Сарова Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе А.В. Коновалов; губернатор Нижегородской области В.П. Шанцев; другие официальные
лица, архиереи Русской Православной Церкви, прибывшие на торжества и многочисленные представители духовенства. Затем Святейший Патриарх Алексий, А.В.Коновалов и В.П.Шанцев ответили на вопросы журналистов. 30 июля Предстоятель Церкви совершил чин освящения восстановленного храма в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи в г. Сарове. Храм был восстановлен к 300-летию основания Саровской Пустыни по старым чертежам и расписан в соответствии с сохранившимися фотографиями до
революционного времени. После окончания чина освящения Его Святейшество в сослужении митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия; управляющего делами Московской Патриархии митрополита Калужского и Боровского Климента; архиепископа Орехово-Зуевского Алексия, наместника Московского Новоспасского монастыря; архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия, епископа Троицкого Панкратия, наместника Валаамского Спасо-Преображенского монастыря совершил Божественную Литургии в новоосвященном храме. На богослужении
присутствовали: полномочный представитель Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе А.В. Коновалов, губернатор Нижегородской области В.П. Шанцев, и другие официальные лица. Предстоятель Русской Православной Церкви передал в дар новому храму набор евхаристических сосудов. По окончании Божественной литургии в новоосвященном храме Святейший Патриарх Московский и всея Руси вручил церковные награды ряду благотворителей, принимавших участие в возрожде
нии храма, а также некоторым представителям руководства Нижегородской области. Вечером того же дня Предстоятель Церкви посетил святые места Сарова: Ближнюю и Дальнюю Пустыньки, где совершал свой молитвенный подвиг преподобный Серафим, пещерный храм прпп. Антония и Феодосия Печерских, а также больничный храм вмч. Пантелеимона, закладка которого была произведена Его Святейшеством во время пребывания в Сарове в 2000 году. 31 июля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II посетил место погребения преподобного
Серафима Саровского и совершил молитву под установленной над святыней сенью. После этого Предстоятель Русской Православной Церкви посетил храм, построенный на месте келии преподобного Серафима, где также совершил молитву и благословил паломников. На площади перед колокольней Саровской Успенской пустыни Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II возглавил молебное пение преподобному Серафиму Саровскому. На молебне присутствовали участвующие в торжествах
архиереи, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе А.В.Коновалов; губернатор Нижегородской области В.П. Шанцев. По окончании Богослужения Его Святейшество обратился к присутствующим с Первосвятительским словом и вручил А.В. Коновалову и В.П. Шанцеву за вклад в подготовку к празднованию 300-летия Саровской пустыни ордена прп. Серафима Саровского, II степени. В тот же день 31 июля, накануне дня обретения честных мощей и дня рождения святого преподобного Серафима
Саровского Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II прибыл из Сарова в Дивеево. В Троицком соборе Серафимо-Дивеевского женского монастыря Святейший Патриарх в сослужении иерархов Русской Церкви и многочисленного сонма духовенства совершил малую вечерню с чтением акафиста и Всенощное бдение у мощей преподобного Серафима Саровского. Его Святейшеству сослужили митрополиты: Крутицкий и Коломенский Ювеналий; Калужский и Боровский Климент, Управляющий делами Моско
вской Патриархии; Оренбургский и Бузулукский Валентин, Чебоксарский и Чувашский Варнава, архиепископы Самарский и Сызранский Сергий, Казанский и Татарстанский Анастасий; Курский и Рыльский Герман; Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн; Орехово-Зуевский Алексий, викарий Московской епархии, наместник Московского Новоспасского монастыря; Ярославский и Ростовский Кирилл, Нижегородский и Арзамасский Георгий, епископы Тамбовский и Мичуринский Феодосий, Саратовский и Вольский Лонгин, Троицкий Панкратий, игумен Спасо-Преображенского
Валаамского ставропигиального монастыря. Монастырский собор не смог вместить всех желающих поучаствовать в праздничном богослужении паломников, поэтому была организована его трансляция на мобильные телеэкраны, установленные на площади Дивеевского монастыря, а также по областному телеканалу ННТВ. 1 августа, в день памяти преподобного Серафима Саровского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий, в сослужении архипастырей и многочисленного духовенства
совершил Божественную Литургию и молебен у мощей Святого. На Богослужении присутствовали: полномочный представитель Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе А.В.Коновалов; глава Федерального агентства по атомной энергетике С.В. Кириенко и губернатор Нижегородской области В.П. Шанцев. После совершения Богослужения Святейшего Патриарха приветствовали архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий и настоятельница Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова). Затем Святейший
Патриарх Алексий обратился к участникам торжеств и многочисленным паломникам с Первосвятительским словом и передал в дар Серафимо-Дивеевской обители Владимирский образ Божией Матери с предстоящими Первосвятителями Московскими. По окончании торжественного богослужения в трапезных палатах Серафимо-Дивеевского монастыря состоялся прием, во время которого Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II вручил Патриаршие награды. Руководитель Федерального агентства по а
томной энергетике С.В.Кириенко был удостоен ордена прп. Серафима Саровского, II степени; а настоятельница Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова) ордена св. блгв. кн. Ольги, III степени. Церковные награды также были вручены организаторам торжеств в честь 300-летия Саровской пустыни и благотворителям Серафимо-Дивеевской обители. По случаю 300-летнего юбилея Саровской обители Его Святейшество обратился к архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с
особым посланием, посвященным этой знаменательной дате. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Сообщение принять к сведению. 2. Возблагодарить Господа Вседержителя за продолжающееся церковное возрождение в Нижегородской Епархии, возобновление монашеской жизни в Свято-Успенской Саровской пустыни и благоустроение Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. 3. Выразить благодарность Высокопреосвященнейшему Георгию, архиепископу Нижегородскому и Арзамасскому за труды по организации торж
еств и гостеприимство, проявленное по отношению к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию и сопровождавшим его лицам. 4. Благодарить полномочного представителя Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе А.В. Коновалова и губернатора Нижегородской области В.П. Шанцева за проявленное внимание и помощь в проведении праздничных мероприятий. ЖУРНАЛ 87 СЛУШАЛИ: Cообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о праздновании 600-летия преставления Святителя Киприана,
митрополита Московского. СПРАВКА:В 2006 году исполнилось 600 лет преставления Святителя Киприана, митрополита Московского(1330-1406). Торжества, связанные с юбилеем проходили в Москве с 29 сентября по 1 октября, а также в Болгарии, на родине святого, где 15-17 сентября состоялась научная конференция "Киприановские чтения" с участием многочисленных исследователи из Болгарии, России, Украины, Швеции и других стран. В торжествах проходивших в Москве приняла участие делега
ция Болгарской Православной Церкви, в состав которой вошли митрополит Варненский и Великопреславский Кирилл, митрополит Великотырновский Григорий и митрополит Ловчанский Гавриил, а также болгарские ученые профессор Н. Дончева-Панайотова и профессор А. Джурова. Началом юбилейных торжеств стала Божественная Литургия, в день памяти святого 29 сентября, которую совершили на подворье Болгарской Православной Церкви в Москве в храме Успения Пресвятой Богородицы в Гончарах митрополит Великотырновский Григорий (Болгарская
Православная Церковь) и епископ Егорьевский Марк. На богослужении присутствовал новоназначенный Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Болгарии в РФ Пламен Грозданов, сопровождал хор Софийского Патриаршего кафедрального собора-памятника в память освобождения Болгарии Россией во имя св. блгв. кн. Александра Невского. В рамках празднования 600-летия преставления свт. Киприана 29 сентября, рядом со зданием посольства Республики Болгарии в Москве состоялось открыти
е памятного креста и мемориальной доски, посвященной свт. Киприану. 30 сентября в московском Сретенском монастыре прошла международная научно-богословская конференция "Святитель Киприан Тырновский - митрополит Московский". С приветствием к участникам форума обратились Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий и Патриарх Болгарский Максима. В работе конференции приняли участие митрополиты Варненский и Великопреславский Кирилл (Болгарская Православная Церковь), Великотырновский Григорий (Болгарская Православная
Церковь), Ловчанский Гавриил (Болгарская Православная Церковь), епископ Бронницкий Амвросий, наместник Сретенского монастыря архимандрит Тихон, профессор Московской духовной академии архимандрит Макарий, настоятель храма Живоначальной Троицы в Троицкое-Голенищево протоиерей Сергий Правдолюбов, профессоры из России и Болгарии - И. И. Калиганов, А.Джурова, Н. Дончева-Панайотова, представители российских духовных учебных заведений, сотрудники посольства Республики
Болгария. Кульминацией юбилейных торжеств стала Божественная Литургия совершенная 1 октября 2006 г. в Успенском соборе Московского Кремля Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Его Святейшеству сослужили архипастыри Русской Православной Церкви, митрополиты: Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси; Крутицкий и Коломенский Ювеналий; Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; архиепископы Истринский Арсений; Тобольский
и Тюменский Димитрий; епископ Троицкий Панкратий, наместник Валаамского Спасо-Преображенского монастыря; от Константинопольского Патриархата: епископ Синопский Афинагор; от Болгарской Православной Церкви: митрополиты Варненский и Великопреславский Кирилл; Великотырновский Григорий; Ловчанский Гавриил; от Элладской Православной Церкви митрополит Мезогайский и Лавреотикийский Николай. В богослужении участвовали архимандрит Ефрем, настоятель Ватопедского монастыря Св
ятой Горы Афон, и другие монахи Афонских обителей, священнослужители Константинопольской, Русской, Болгарской, Элладской Православных Церквей. На богослужении присутствовали архиепископ Миланский кардинал Диониджи Теттаманци (Римско-Католическая Церковь) и сопровождавшие его лица. Среди молившихся были Полномочный представитель Президента России в Приволжском Федеральном округе А.В.Коновалов, Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Болгария в Российской Федерации Пламен Грозданов и сотрудники Посольства
Болгарии в России, члены делегации Болгарской Правослапвной Церкви профессор Н.Дойчева-Панайотова и профессор А.Джурова, представители Посольства Греции в России. На богослужении пели хоры: Сретенского мужского монастыря в Москве, хор Софийского Патриаршего кафедрального собора-памятника в память освобождения Болгарии Россией во имя св. блгв. кн. Александра Невского (Болгарской Православной Церкви), хор "Мастера певческого искусства" (Элладская Православная Церковь). По з
авершении Божественной Литургии Святейший Патриарх Алексий совершил молебен у раки с мощами святителя Киприана. Затем Его Святейшество обратился к богомольцам и гостям с Первосвятительским словом. От лица делегации Болгарской Православной Церкви Святейшего Патриарха Алексия приветствовал митрополит Варненский и Великопреславский Кирилл. ПОСТАНОВИЛИ: 1. С благодарением Господу отметить состоявшееся совместное празднование 600-летия преставления святителя Киприана Русской и Болгарской Православными Церквами.
2. Благодарить за участие в торжествах делегацию Болгарской Православной Церкви во главе с митрополитом Варненским и Великопреславским Кириллом, Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Болгария в Российской Федерации П. Грозданова, представителей научных кругов России и Болгарии. 3. Считать важным проведение праздничных мероприятий в честь 600-летия преставления святителя Киприана, митрополита Московского для укрепления братских отношений между Русской Православной и
Болгарской Православной Церковью. ЖУРНАЛ 88 СЛУШАЛИ: Cообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о принесении в Россию частицы Честного и Животворящего Креста Господня, а также честной руки святой Равноапостольной Марии Магдалины и части мощей святого мученика Кирика Тарсийского. СПРАВКА: 2 сентября 2006 г. при содействии Всероссийской общественной организации "Русское афонское общество" и Полномочного представителя Президента России в Центральном федеральном округе Г.С.Полтавченко в Москву
специальным авиарейсом были доставлены великие христианские святыни: частица Животворящего Креста Господня, честная рука святой равноапостольной Марии Магдалины и частица мощей мученика Кирика Тарсийского, хранящиеся на Святой Горе Афон в монастыре Симонопетра. В аэропорту Внуково их встречал архиепископ Орехово-Зуевский Алексий, викарий Московской епархии, наместник Московского Ново-Спасского монастыря и представители московского духовенства. Из аэропорта Афонские с
вятыни были доставлены в храм Христа Спасителя, где их встретил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий с сонмом архиереев. На утрени по окончании полиелея Его Святейшеством были розданы молящимся иконки с памятной надписью. На богослужении присутствовали Полномочный представитель Президента России в Центральном федеральном округе Г.С.Полтавченко, министр культуры и массовых коммуникаций А.С.Соколов, а также многочисленные гости торжеств. В воскресенье 3 сентября Предстоятель Русской Православной
Церкви совершил Божественную Литургию в Кафедральном Соборном Храме Христа Спасителя. Его Святейшеству сослужили собор иерархов Русской Православной Церкви, представители Поместных Православных Церквей, московское духовенство, а также настоятель и священнослужители афонского монастыря Симонопетра, доставившие в Москву ковчег с частицей Честного и Животворящего Креста Господня, рукой святой равноапостольной Марии Магдалины и мощами мученика Кирика Тарсийского. Принесенные с
Афона святыни находились в Храме Христа Спасителя до 13 сентября, после чего они побывали в Санкт-Петербурге (14-19 сентября), Тюмени (20-21 сентября), Омске (22-23 сентября), Новосибирске (24-25 сентября), Оренбурге (26-27 сентября), Курске (28-29 сентября), Краснодаре (30 сентября - 1 октября). 1 октября реликвии возвратились на Святую гору Афон в монастырь Симонопетра. За время пребывания в пределах Русской Православной Церкви им смогли поклониться более девятисот тысяч жителей России. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Возблагодарить
Господа, Подателя Всяческих благ за Всещедрую Его милость, явленную Русской Православной Церкви через принесение в Россию частицы Честного и Животворящего Креста, а также честной руки святой Равноапостольной Марии Магдалины и части мощей святого мученика Кирика Тарсийского. 2. Благодарить наместника монастыря Симонопетр архимандрита Елисея и священноначалие горы Афон за благое соизволение, позволившее совершить принесение святынь в пределы Русской Православно
й Церкви. 3. Благодарить полномочного представителя Президента России в Центральном федеральном округе Г.С.Полтавченко и всех организаторов принесения святынь в Россию за понесенные труды. ЖУРНАЛ 89 СЛУШАЛИ: Cообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о визите Его Святейшества во Владимирскую епархию Русской Православной Церкви. СПРАВКА:В 2006 году исполнилось 910 лет со времени первого исторического упоминания Спасо-Преображенского монастыря в г.Муроме, к этому знаменательному юбилею был
приурочен визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в обитель. 2 августа, в день памяти святого Пророка Божия Илии Предстоятель Русской Православной Церкви прибыл в Муром. К месту встречи Святейшего Патриарха были принесены Муромская икона Божией Матери и образ святого Илии Пророка. Его Святейшество встречали архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий, наместник Муромского Спасо-Преображенского монастыря игумен Кирилл (Епифанов), губернатор Владимир
ской области Н.В.Виноградов, глава администрации округа Муром В. А. Качеван. Затем Святейший Патриарх Алексий посетил Свято-Троицкий женский монастырь и приложился к мощам свв. Благоверного князя Петра и княгини Февронии Муромский, а также имел беседу с настоятельницей монастыря игуменией Тавифой (Горлановой) и сестрами обители. После этого Святейший Патриарх Алексий прибыл в Муромский Спасо-Преображенский монастырь, у Святых врат которого его встречали братия обители, председатель Счетной палаты Российской
Федерации С.В.Степашин, председатель Попечительского совета по воссозданию Спасо-Преображенского монастыря, члены Попечительского совета по воссозданию монастыря, гости торжеств и многочисленные паломники. На Соборной площади монастыря перед Преображенским собором Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий совершил Божественную литургию и молебен святому Пророку Божию Илии. Его Святейшеству сослужили митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий; Калужский и Боровск
ий Климент, управляющий делами Московской Патриархии; архиепископы Владимирский и Суздальский Евлогий; Рязанский и Касимовский Павел; Орехово-Зуевский Алексий, наместник Московского Новоспасского монастыря; Ярославский и Ростовский Кирилл; Нижегородский и Арзамасский Георгий и епископ Троицкий Панкратий, игумен Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального монастыря. По окончании Богослужения председатель Счетной палаты Российской Федерации С.В.Степашин передал в дар обители изготовленную по благословению
Его Святейшества раку с частицей мощей и скульптурным образом преподобного Илии Муромца. Частица мощей святого помещена в украшенную серебром десницу изображения святого. Архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий преподнес в дар Его Святейшеству макет возрожденного Спасо-Преображенского монастыря. После чего со словами приветствия обратились губернатор Владимирской области Н.В.Виноградов. Глава администрации округа Муром В.А.Качеван объявил об избрании Святейшего
Патриарха Почетным гражданином города Мурома и вручил Его Святейшеству свидетельство и знаки Почетного гражданина города. После этого состоялась церемония награждения ряда благотворителей и лиц, участвовавших в воссоздании обители. Во внимание ко вкладу в возрождение Спасо-Преображенского монастыря председатель Счетной палаты Российской Федерации С.В.Степашин награжден орденом прп. Серафима Саровского, II степени; глава администрации округа Муром В. А. Качеван награжден орденом прп. Серафима Саровского, III
степени; наместник Муромского Спасо-Преображенского монастыря игумен Кирилл (Епифанов) награжден орденом прп. Серафима Саровского, III степени. Церковными орденами и Патриаршими грамотами были также награждены благотворители, принимавшие участие в возрождении обители. Перед отъездом из Мурома Святейший Патриарх Алексий посетил Благовещенский мужской монастырь, где поклонился честным мощам благоверного князя Константина и чад его Михаила и Федора, а также другим святыням
обители. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Сообщение принять к сведению. 2. Возблагодарить Господа за продолжающееся возрождение духовной жизни в Спасо-Преображенском монастыре г.Мурома Владимирской епархии. 3. Выразить благодарность архиепископу Владимирскому и Суздальскому Евлогию, губернатору Владимирской области Н.В.Виноградову, главе администрации округа Муром В. А. Качевану за труды по организации патриаршего визита и мероприятий юбилейных торжеств. 4. Благодарить председателя Счетной палаты Российской Федерации С.В.Степашина
за внимание к мероприятиям празднований и участие в восстановлении обители. ЖУРНАЛ 90СЛУШАЛИ: Cообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о начале празднования 60-летия возрождения Санкт-Петербургских духовных школ. СПРАВКА: В 2006 году исполняется 60 лет возрождению Санкт-Петербургских духовных школ. Вместе с этим юбилеем в этом году отмечается еще одно событие - 285-летие со времени основания Санкт-Петербургских духовных школ. 25 сентября, хо
де визита в Санкт-Петербургскую епархию, Святейший Патриарх Алексий посетил Санкт-Петербургскую Духовную академию и семинарию. В академическом храме св. Иоанна Богослова, в котором недавно завершился капитальный ремонт, Святейший Патриарх совершил благодарственный молебен в честь знаменательного юбилея и чин малого освящения храма. Затем Предстоятель Русской Православной Церкви посетил учебные аудитории и музей академии и передал для его экспозиции памятные подарки. В тот же день Святейший Патриарх Алексий
возглавил Торжественный акт, посвященный 60-летию возобновления духовного образования в Санкт-Петербурге. В своем выступлении на акте, посвященном юбилейной дате, Святейший Патриарх Алексий отметил важные вехи в истории Академии за прошедшие десятилетия и роль духовных школ в жизни Русской Церкви. Предстоятель также вручил Патриаршие награды и грамоты преподавателям Санкт-Петербургских духовных школ. Мероприятия празднований продолжаться 9 октября на день памяти святого ап
остола и евангелиста Иоанна Богослова - престольный праздник Академического храма. В этот день после Божественной Литургии будет проведено общее торжественное собрание преподавателей и студентов и концерт, а 10 октября состоится конференция, приуроченная к юбилею. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Сообщение принять к сведению. 2. С удовлетворением отметить положительное значение проведенных мероприятий для сохранения преемственности традиций богословского образования Русской Православной Церкви. 3. С удовлетворением отметить
важную роль Санкт-Петербургской Духовной академии и семинарии, подготовивших к служению многих выдающихся иерархов, пастырей и богословов Русской Православной Церкви.ЖУРНАЛ 91СЛУШАЛИ: Cообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о визите Его Святейшества в Саранскую и Мордовскую епархию Русской Православной Церкви. СПРАВКА:5-6 августа 2006 года состоялся Первосвятителский визит Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Са
ранскую и Мордовскую епархию Русской Православной Церкви5 августа Его Святейшество, в сопровождении митрополита Калужского и Боровского Климента, управляющего делами Московской Патриархии и архиепископа Истринского Арсения прибыл в столицу Мордовии - г.Саранск. В аэропорту Саранска Святейшего Патриарха встречали архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий, правящие архиереи епархий, расположенных на территории Приволжского федерального округа, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Приволжском
федеральном округе А.В.Коновалов, глава Республики Мордовия Н.И. Меркушкин, председатель Государственного Собрания Республики Мордовия В.А. Кечкин, председатель Правительства Республики Мордовия В. Д. Волков, глава администрации городского округа Саранск В.Ф. Сушков. После встречи в аэропорту Святейший Патриарх Алексий посетил Кафедральный собор св. Иоанна Богослова в Саранске, где поклонился чтимому Владимирскому образу Божией Матери и совершил молебное пение пе
ред мощами св. Феодора Ушакова. После молебна Святейшего Патриарха приветствовал архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий. В ответ Святейший Патриарх Алексий обратился с Первосвятительским приветствием к прихожанам собора и жителям Саранска и передал на молитвенную память Иоанно-Богословскому собору образ Спаса Нерукотворного. Предстоятель Русской Церкви и глава Республики Мордовия Н.И. Меркушкин торжественно открыли памятник Святейшему Патриарху Никону, установленный близ новопостроенного кафедрального
собора. Затем Святейший Патриарх Алексий совершил заупокойную литию по Патриарху Никону, и освятил памятник. Вечером Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий посетил Параскево-Вознесенский женский монастырь в селе Пайгарма Рузаевского района и возглавил Всенощное бдение в Параскево-Вознесенском соборе обители. Его Святейшеству сослужили: митрополиты Калужский и Боровский Климент, управляющий делами Московской Патриархии; Оренбургский и Бузулукский Валентин; Чебо
ксарский и Чувашский Варнава; архиепископы Симбирский и Мелекесский Прокл; Казанский и Татарстанский Анастасий; Самарский и Сызранский Сергий; Истринский Арсений; Саранский и Мордовский Варсонофий; Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн; Нижегородский и Арзамасский Георгий; епископы Пермский и Соликамский Иринарх; Саратовский и Вольский Лонгин. На богослужении присутствовал глава Республики Мордовия Н.И. Меркушкин. По окончании Всенощного бдения Святейший Патриарх обратился к участникам торжеств в Саранске, настоятельнице
и насельницам обители, многочисленным паломникам с Первосвятительским словом и передал монастырю образ Собора Первосвятителей Московских. 6 августа Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий в сослужении архипастырей совершил чин освящения нового Кафедрального собора, возведенного в центре Саранска в честь святого праведного воина Феодора Ушакова, и отслужил в нем первую Божественную Литургию. По завершении Богослужения на площади у главных врат собора Св
ятейший Патриарх обратился с приветствием к участникам тожеств и жителям Мордовии. С приветствиями и поздравлениями выступили также полномочный представитель Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе А.В.Коновалов, Президент Республики Мордовия Н.И.Меркушкин и архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий. За вклад в строительство собора святого праведного воина Феодора Ушакова Святейший Патриарх удостоил главу республики Мордовия Н.И. Меркушкина ордена прп. Сергия Радонежского, I степени.
На молитвенную память архиепископу Саранскому и Мордовскому Варсонофию Его Святейшество передал набор панагий, а вновь освященному собору были переданы в дар евхаристические сосуды. Н.И. Меркушкин вручил Предстоятею Русской Православной Церкви символический ключ от собора, который Его Святейшество передал архиепископу Саранскому и Мордовскому Варсонофию. Затем в Доме правительства Мордовии состоялся торжественный прием в честь Святейшего Патриарха Московского и всея
Руси Алексия, по завершении которого Его Святейшество отбыл в Москву. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Сообщение принять к сведению. 2. Возблагодарить Господа за продолжающееся благоустроение церковной жизни в Саранской и Мордовской епархии Русской Православной Церкви. 3. Благодарить архиепископа Саранского и Мордовского Варсонофия за труды по организации визита Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в республику Мордовия. 4. Выразить благодарность полномочному представителю Президента Российской
Федерации в Приволжском федеральном округе А.В. Коновалову за внимание, проявленное к организации и проведению мероприятий визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в республику Мордовия. 5. Благодарить главу Республики Мордовия Н.И. Меркушкина, главу администрации городского округа Саранск В.Ф. Сушкова за помощь в строительстве храма в честь святого праведного воина Феодора Ушакова, возведение памятника Святейшему Патриарху Никону и благоустроеннее
соборной площади. ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЙ Члены Священного Синода: Митрополит Киевский и всея Украины ВладимирМитрополит Санкт-Петербургский и Ладожский ВладимирМитрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси Митрополит Крутицкий и Коломенский ЮвеналийМитрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей Митрополит Кишиневский и Всея Молдовы ВладимирАрхиепископ Пензенский и Кузнецкий ФиларетАрхиепископ Ярославский и Ростовский КириллЕпископ
Тамбовский и Мичуринский ФеодосийЕпископ Барнаульский и Алтайский МаксимЕпископ Новогрудский и Лидский ГурийМитрополит Калужский и Боровский Климент, управляющий Делами Московской Патриархии
============================================================


в алтайском крае выловили из реки мешок со старинными богослужебными книгами

06.10.06 13:41
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9328
------------------------------------------------------------
Барнаул, 6 октября. Мешок, в котором находилось 25 старопечатных религиозных книг конца XIX века, выловила из реки Бии в черте города Бийска в Алтайском крае местная жительница.По словам женщины, они с мужем были на рыбалке в районе городского микрорайона Зеленый Клин и увидели плывущий по реке мешок из плотной искусственной ткани. В нем оказались книги. Супруги решили передать их в краеведческий музей, сообщила агентству "Интерфакс" заведующая фондами Бийского краеведческого музея Нина Занина.Сотрудники музея
забрали находку. Сейчас, по словам Н. Заниной, книги сушатся. В мешке находились месяцесловы, пасхалии, тропари, акафисты, жития святых, священная история, история Церкви, книги Ветхого Завета, а также рукописные выписки из сочинений святителя Димитрия Ростовского и духовные стихи с дарственной надписью "Олегу от мамы".Книги в очень плохом состоянии: они намокли, в грязи, некоторые покрылись плесенью. Одна из книг - обожженная. У некоторых книг обложки картонные, у друг
их - деревянные.Н. Занина предположила, что мешок с богослужебными книгами мог оказаться в реке во время весенне-летнего наводнения, которому традиционно подвергается бийский микрорайон Зеленый Клин. Возможно, река смыла часть вещей, в том числе и мешок с книгами, из чьего-то дома, и с тех пор он находился в реке, зацепившись за что-нибудь, и только сейчас поплыл вниз по течению.
============================================================


гарегин II удовлетворен уровнем развития армяно-румынских отношений

06.10.06 13:27
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9327
------------------------------------------------------------


Ереван, 5 октября. Глава Армянской Апостольской Церкви, Патриарх-Католикос всех армян Гарегин II выразил удовлетворение уровнем развития теплых и дружественных отношений между Арменией и Румынией.

Как сообщили в четверг агентству "Новости-Армения" в пресс-канцелярии Первопрестольного Эчмиадзина, об этом глава Армянской Церкви заявил в ходе встречи с президентом Румынии Траяном Басеску. "Это продолжение тех теплых связей, которые существовали между нашими народами испокон веков, начиная с раннего средневековья", - сказал Гарегин II .

"Мы рады, что армянская община живет в Румынии очень активной жизнью, и своим преданным служением вносит важный вклад в румынскую жизнь", - отметил Католикос.

Он подчеркнул роль в благоустройстве Эчмиадзина 130-го Католикоса всех армян Вазгена I, родившегося в Румынии и получившего гражданство этой страны.

Гарегин II выразил также удовлетворение в связи с планируемым в будущем году вступлением Румынии в ЕС.

В ходе встречи Католикос всех армян передал братское приветствие главе Румынской Православной Церкви Патриарху Феоктисту.

В свою очередь президент Румынии поблагодарил Гарегина II за теплый прием, выразив свое уважение Армянской Церкви и Католикосу всех армян.

Басеску отметил важную роль духовных ценностей, религий, а также межрелигиозного и межцерковного диалога в деле решения стоящих перед человечеством вопросов.

Он также отметил, что испытывает большое уважение к истории армянского народа, подчеркнув, что Армения, как христианское государство, занимает свое достойное место среди христианских стран Европы.
============================================================


дети сожгли часовню
В Новокуйбышевске задержаны четверо детей, разгромившие в ночь на 16 сентября местную православную часовню

06.10.06 13:03 | "КоммерсантЪ"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9326
------------------------------------------------------------

============================================================


правящая партия туниса - против ношения хиджаба


06.10.06 12:49
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9325
------------------------------------------------------------
Тунис, 6 октября. Тунисским женщинам не позволено появляться в общественных местах и госучреждениях в головных платках-хиджабах. Об этом заявил генеральный секретарь правящей в Тунисе партии "Демократическое конституционное объединение" Хеди Мхенни. Партия выступает "против ношения женщинами хиджаба и политической инструментализации мусульманской религии", - сказал он.Такая позиция продиктована заботой о сохранности светских устоев государства, в котором осуществляется равноправие женщин в обществе, сообщают
"Вести". "Если мы примем сегодня ношение хиджаба, то завтра будем вынуждены принять отмену прав женщин работать, голосовать и получать образование, чтобы они были ограничены только ролью воспроизведения потомства", - подчеркнул генсек.Однако в Тунисе ортодоксальные мусульмане утверждают, что ношение хиджаба необходимо для сохранения благопристойности женщины в соответствии с исламскими традициями. Многие тунисцы также считают, что этот платок унижает женщин, и мало кто из
них носит его добровольно. Надевать хиджаб заставляют имамы местных мечетей."Эта практика может посягнуть на достигнутые тунисскими женщинами права и свободы", - заявил Хеди Мхенни. Он напомнил, что закон, запрещающий ношение хиджаба в государственных и образовательных учреждениях, а также в общественных местах, должен выполняться. Разрешение носить головной платок, по его словам, "станет посягательством на основные принципы, которые лежат в основе стабильности, прогресса и безопасности страны".


============================================================


папа римский намерен посетить австрию в следующем году

06.10.06 12:46
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9324
------------------------------------------------------------
Ватикан, 6 октября. В следующем году Папа Римский Бенедикт XVI намерен совершить визит в Австрию, передает РИА Новости со ссылкой на итальянское телевидение.

Вчера Бенедикт XVI принимал у себя австрийского президента Хайнца Фишера, который пригласил понтифика в свою страну. Приглашение было принято. О конкретных сроках и программе возможного визита пока ничего не сообщается.

Источники первого канала итальянского телевидения в Ватикане также передают, что глава Римско-католической Церкви обсудил с президентом Австрии вопросы, связанные с диалогом между культурами и религиями во всем мире.
============================================================


состоялось заседание комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством

06.10.06 12:35
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9322
------------------------------------------------------------
Москва, 6 октября. 5 октября 2006 года в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) состоялось очередное заседание Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством, сообщает Официальный сайт РПЦ.



Комиссия создана в соответствии с определением Архиерейского Собора 2004 года, её персональный состав, состоящий из председателя и 12 членов, утвержден решением Священного Синода 20 апреля 2005 года. В её состав входят председатель ОВЦС митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, архиепископ Можайский Григорий, архиепископ Херсонский и Таврический Ионафан, архиепископ Полоцкий и Глубокский Феодосий, архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий, епископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан, епископ Брянский
и Севский Феофилакт, а также клирики РПЦ и сотрудники ОВЦС.



Под руководством митрополита Кирилла были рассмотрены состояние отношений со старообрядческими согласиями и перспективы сотрудничества с ними, а также текущие вопросы деятельности старообрядных приходов РПЦ. Было отмечено, что характер отношений с основными старообрядческими согласиями имеет весьма позитивную динамику. Взаимополезные контакты углубляются как на межцерковном уровне, так и на епархиальном, особенно в церковно-общественной сфере.

Проведенный в соответствии с определением Синода РПЦ от 16 июля 2005 года сбор отзывов епархиальных архиереев позволил Комиссии собрать информацию о действующих ныне в лоне РПЦ старообрядных (единоверческих) приходах, а также ознакомиться с перспективами их деятельности и имеющимися в этой области проблемами.

На заседании Комиссии рассматривались также церковно-канонические аспекты бытия старообрядных приходов и другие вопросы. Был принят отчет Комиссии Синоду РПЦ о проделанной работе.
============================================================


сегодня проходит очередное заседание священного синода рпц


06.10.06 12:23
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9321
------------------------------------------------------------
Москва, 6 октября. В пятницу в Москве, в патриаршей резиденции в Чистом переулке, проходит очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви под председательством Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Как сообщает "Религия и СМИ" со ссылкой на РИА Новости, Синод рассмотрит "различные вопросы церковной жизни за период, прошедший после последнего заседания, которое состоялось 17-19 июля".

Повестка дня заседания, по традиции, заранее не обнародуется.

В период между Архиерейскими соборами, проходящими раз в четыре года, Синод принимает важнейшие решения, касающиеся церковной и общественной жизни, и собирается на заседания несколько раз в год.


============================================================


в петербурге собрались представители епископских конференций из 22 стран европы

06.10.06 12:19
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9320
------------------------------------------------------------
Санкт-Петербург, 6 октября. Пленарная ассамблея председателей Епископских конференций Европы впервые проходит в России, сообщает "Интерфакс-Религия".Hа четыре дня в Санкт-Петербурге собрались 34 священнослужителя из 22 европейских стран, чтобы подвести итоги и наметить направления дальнейшей работы Совета Епископских конференций Европы (СЕКЕ), которому в этом году исполняется 35 лет."Приоритетными целями ассамблеи являются возможность председателей конференций иметь постоянный контакт друг с другом и сообща
решать вопросы присутствия католической церкви в Европе", - заявил на пресс-конференции вице-президент СЕКЕ, председатель Конференции епископов Англии и Уэльса кардинал Кормак Мерфи О'Коннор.Он также отметил возможность решения в рамках ассамблеи проблем, "являющихся важными для всех, живущих в европейских странах, таких как миграция, диалог религий и отношения Европы с другими континентами".В свою очередь председатель Конференции католических епископов России епископ Иоси
ф Верт отметил, что "одним из важнейших вопросов ассамблеи является экуменизм как строительство добрых отношений с христианами других конфессий".По словам ординария архиепархии Божией Матери в Москве архиепископа Тадеуша Кондрусевича, "в настоящее время в России насчитывается около 600 тысяч католиков, а также существует 250 официально зарегистрированных католических структур, из которых 225 приходов и 25 институтов, семинарий, радиостанций и газет"."Сейчас наблюдается большой интерес к церкви молодежи и интеллигенции,
и в этой связи я надеюсь на развитие хороших отношений с другими религиями и конфессиями, и особенно с Русской православной церковью", - подчеркнул Т.Кондрусевич.В ходе ассамблеи будет избран новый председатель СЕКЕ, который возглавит организацию на следующие пять лет. В настоящее время президентом совета является ординарий епархии Кура (Швейцария) епископ Амеде Граб.СЕКЕ является консультативным органом, создающим единое пространство общения и сотрудничества
католического епископата континента в духе взаимного уважения и признания суверенности каждого из участников.Основное направление его деятельности определяется на симпозиумах, которые проходят раз в три года. Hаиболее авторитетной считается ежегодная встреча членов совета - пленарная ассамблея, в ходе которой принимаются основополагающие решения.
============================================================


европейский суд: россия нарушает свободу религии

06.10.06 12:13
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9319
------------------------------------------------------------
Лондон, 6 октяюбя. В четверг Европейский суд по правам человека признал Россию виновной в нарушении свободы вероисповедания в связи с тем, что российские власти в 2001 году ликвидировали регистрацию "Армии спасения", сообщает Би-Би-Си.

Теперь Россия должна будет выплатить московскому отделению "Армии спасения" 10 тысяч евро (12 700 долларов) в качестве компенсации.

"Армия спасения" была основана в 1865 году английским религиозным деятелем Уильямом Бутом. Ее штаб-квартира находится в Лондоне.

В 1923 году в России "Армия спасения" была признана антисоветской организацией, и ее деятельность была запрещена. В 1992 году ее московское отделение было зарегистрировано вновь как отделение религиозной организации.

Однако после того как в 1997 году в силу вступил новый российский закон о религиозных организациях, регистрация "Армии спасения" в Москве не была возобновлена на основании того, что она якобы являлась полувоенной организацией, которая поддерживалась из-за рубежа.

Несмотря на решение московского суда и не очень благожелательное отношение к себе со стороны религиозных властей, "Армия спасения" продолжала работать в других регионах России.

В 2002 году Конституционный суд России отменил вердикт московского суда и позволил "Армии спасения" продолжить свою деятельность в столице.

Европейский суд по правам человека решил, что "Армии спасения" вообще не следовало отказывать в регистрации, поскольку, когда речь идет о свободе вероисповедания, российские власти должны относиться к иностранцам так же, как и к россиянам.

По мнению суда, хотя члены "Армии спасения" и носят форму, из этого вовсе не следует, что она является полувоенной организацией, которая проповедует насилие и подрывает единство и безопасность России.

Европейский суд по правам человека рассматривает дела о нарушении гражданских свобод с точки зрения Европейской конвенции по правам человека, соблюдение которой является обязательным для всех 46 членов Совета Европы, включая Россию.
============================================================


победитель попадает в ад

Именно христианская религия прекратила во всем мире человеческие жертвоприношения

06.10.06 12:04 | "Свобода"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9317
------------------------------------------------------------

============================================================


объявлен сбор пожертвований на реставрацию кентерберийского кафедрального собора


06.10.06 11:56
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9323
------------------------------------------------------------
Кентербери (Великобритания), 6 октября. Попечители Кентерберийского кафедрального собора обратились с призывом собрать восемьдесят миллионов долларов, большая часть которых пойдет на финансирование основных реставрационных работ, включая восстановление осыпающейся каменной кладки и замену протекающей крыши. Об этом сообщает "Патриархия.Ру" со ссылкой на агентство Associated Press.

3 октября попечители заявили, что программа сбора средств, планируемая на пять лет, нацелена на предотвращение дальнейшего разрушения собора - резиденции архиепископа Кентерберийского, духовного руководителя 77 миллионов англикан мира.

"За картинками на почтовых открытках скрывается совсем другая история - история разрушения, вызванного веками природных воздействий и нынешним загрязнением окружающей среды", - заявил председатель совета попечителей Аллан Уиллет. - Кентерберийскому собору угрожает опасность, которая становится все ближе и все серьезней".

Джон Бертон, инспектор при соборе, сказал, что здание, которое посещает более миллиона человек в год, "разрушается сейчас со скоростью, с которой не справляется наша программа консервации".

"Перед нами стоит насущная задача спасти собор, - сказал он. - Здание очень сложно устроено. Оно состоит из многих различных видов камня, в нем представлен целый ряд архитектурных стилей и структур".

Собор пострадал от немецких бомбежек в годы второй мировой войны. Части крыши существенно деформировались, так как после войны балки, с целью их стабилизации, были забетонированы.

Св. Томас Бекетт, архиепископ Кентерберийский, был убит четырьмя рыцарями в 1170 году в стенах собора после спора о правах и привилегиях Церкви с королем Генрихом II. В 1173 он был канонизирован и его могила в соборе стала популярным местом паломничества.

Настоятель собора преподобный Роберт Уиллис сообщил, что средства потребуются также на развитие собора и обеспечение музыкальной стороны богослужений. На ремонт предполагается затратить около 54 миллионов долларов.
============================================================


северная ирландия: лидер протестантов встретится с католическим примасом

06.10.06 11:34 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9318
------------------------------------------------------------
Дублин, Ирландия, CNS/Благовест-инфо. Лидер северно-ирландской Демократической юнионистской партии пастор Иан Пейсли планирует на 9 октября встречу с архиепископом Армы Шоном Брэйди.

Пейсли описал предстоящую встречу как "исключительно политическую", и сказал, что он надеется заручиться поддержкой Католической Церкви, чтобы убедить "Шинн Фейн" (партию католиков-сепаратистов) направить своих представителей в Полицейское управление Северной Ирландии.

Архиепископ Брэйди - президент конференции ирландских католических епископов и примас всей Ирландии.

Некоторые видят встречу как знак экуменизма, принимая во внимание остро выраженный антикатолицизм пастора Пейсли. Многие изумлены тем, что встреча вообще планируется. "Встреча как таковая не имеет основных пунктов обсуждения, но сама встреча - это уже новость", -- заявил в интервью CNS неназванный священник из Армы.

Пастор Пейсли, основатель и лидер Свободной пресвитерианской Церкви, ранее называл Католическую Церковь "вавилонской блудницей" и "матерью блудниц". Он известен утверждениями, что Ватикан и ирландское правительство работали в тайном сговоре с целью уничтожить протестантизм, а Ирландскую республиканскую армию называл "вооруженным крылом Римско-католической Церкви в Ирландии".

Он пикетировал II Ватиканский собор, а в 1988 году, когда Папа Иоанн Павел II выступал в Европейском парламенте, Пейсли был выведен из палаты после того, как он начал кричать Папе: "Антихрист! Я обличаю тебя и твое ложное учение!"

Реймонд Мюррей, приходской священник в Кукстауне, Северная Ирландия, считает, что встреча 9 октября должна стать "еще одним маленьким шагом навстречу друг другу".

О. Мюррей сообщил CNS в телефонном интервью, что это первый случай, когда должны встретиться главы Церквей, поэтому данный факт будет отмечен обеими общинами Ольстера. Клирик выразил надежду на набирающий силу экуменический диалог, экуменическое сотрудничество между Северной Ирландией и Ирландской Республикой.

Мирный процесс в Северной Ирландии находится в тупике, поскольку Демократическая юнионистская партия отказалась разделить власть с "Шинн Фейн". В свою очередь, "Шинн Фейн" демонстративно отказывается участвовать в работе Полицейского управления Северной Ирландии, состоящего преимущественно из протестантов. В Северной Ирландии 58% протестантов и 42% католиков.

Демократическая юнионистская партия - крупнейшая политическая сила, представляющая юнионистов, в большинстве своем протестантов, поддерживающих британское правление в Северной Ирландии. "Шинн Фейн" - крупнейшая политическая партия, представляющая националистов, в основном католиков, которые поддерживают воссоединение острова Ирландия. Партия поддерживает тесные связи с Ирландской Республиканской Армией.
============================================================


в площанской пустыни откроют российско-китайский реабилитационный центр для страдающих игроманией

06.10.06 11:26
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9316
------------------------------------------------------------
Москва, 6 октября. Российско- китайский центр реабилитации людей, страдающих игровой зависимостью, будет открыт в будущем году в Брянской области, передает "Седмица.Ру" со ссылкой на ИТАР-ТАСС. Об этом сообщили журналистам участники круглого стола на тему "Игромания: опасное увлечение или греховная страсть?", который прошел 4 октября в Москве.

"Наш монастырь уже 10 лет занимается реабилитацией людей, страдающих наркозависимостью, но к нам часто стали обращаться и люди, получившие зависимость от игромании", - сообщил иеромонах Диомид - представитель реабилитационного центра в Площанской пустыни в Брянской епархии.

По словам заместителя председателя отдела внешних церковных связей епископа Егорьевского Марка, кроме Брянска, китайские специалисты посетили также Москву и Санкт-Петербург. "Во время поездки и возникла идея создания с участием Китая специализированного центра по преодолению игровой зависимости", - сообщил владыка. "Церковь серьезно обеспокоена проблемой игромании, поскольку она угрожает и стабильности государства, и душам людей", - сказал епископ Марк. "Наша задача помочь людям исцелиться и найти смысл жизни",
- добавил он.

В свою очередь, заведующий базой психологической адаптации для подростков главного госпиталя Пекинского военного округа Тао Жань сообщил, что "в Китае очень много зависимых от Интернета и компьютерных игр, численность их больше населения России". По его словам, в созданном центре "процесс реабилитации будет проводиться на основе христианских ценностей".

По данным, которые были обнародованы во время дискуссии, только в Москве насчитывается более 50 тыс. людей, страдающих игроманией.
============================================================


презентация альбома "художественное наследие сестры иоанны (ю.н. рейтлингер)" состоялась в москве

06.10.06 10:48 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9315
------------------------------------------------------------
Москва, 6 октября, Благовест-инфо. Презентация альбома "Художественное наследие сестры Иоанны (Юлии Николаевны Рейтлингер)" состоялась 4 октября в библиотеке-фонде "Русское зарубежье".

Сестра Иоанна (1898, С.-Петербург - 1988, Ташкент) покинула Россию в 1921 г. и вернулась на родину в 1955 г. Она была духовной дочерью о. Сергия Булгакова, а в последние годы жизни - о. Александра Меня. В альбоме, составленном Брониславой Поповой и Никитой Струве и вышедшем в издательстве "Русский путь" (Москва) совместно с "YMCA-Press" (Париж), впервые широко представлены произведения сестры Иоанны зарубежного (Франция, Англия, Чехословакия) и отечественного периодов. Вечер вел директор библиотеки "Русское
зарубежье" Виктор Москвин.

Профессор Никита Струве, директор издательства "YMCA-Press" и главный редактор журнала "Вестник РСХД", был хорошо знаком с сестрой Иоанной и через свою семью (она дружила с его отцом и дедом), и через свою жену - Марию Ельчанинову, которая была ученицей с. Иоанны в течение нескольких лет. Н. Струве стал инициатором собирания, сохранения работ сестры Иоанны и издания ее альбома, т.к. он убежден: "Придет время, когда сестра Иоанна будет считаться крупнейшим иконописцем ХХ столетия". Творчество художницы вызывает
в нем "удивление своим разнообразием, динамизмом, радостностью в сочетании с иконописным мастерством". В личности сестры Иоанны "соединилось то, что обычно не встречается в таком сочетании, -- художественное призвание, светлый, радостный, прозрачный характер, предельная искренность, а также озаренность видением о. Сергия Булгакова", который был ее духовным отцом многие годы. Н. Струве выделил несколько характерных черт иконописи сестры Иоанны: это "удивительное сочетани
е разнообразных красок", преодоление традиционной иконописной статичности, динамизм линии, "оправданный эсхатологическим видением", своеобразное "преодоление пространства", которое позволяло художнице быть "одинаково гениальной и в малюсеньких иконках", и в монументальных циклах росписей. Особо Н. Струве отметил "космизм" мировоззрения сестры Иоанны "при остром христоцентризме", что делает "ее богословскую весть уникальной".

В своем слове выступавший поднял важную проблему восприятия творческого наследия сестры Иоанны и его сохранения. Иконопись сестры Иоанны, считает Н. Струве, была не понята и не получила должного признания как при ее жизни, так и в наше время. Ее фрески в разных странах Европы или утрачены, или записаны; многие иконы пропали, другие - разбросаны по частным коллекциям. Фанерные листы с росписями из храма св. Иоанна Воина в Медоне, где находилось в последнее время пристанище бомжей, Никите и Марии Струве удалось
спасти "в последнюю минуту" -- за день до их планируемого оштукатуривания. Эти панели были перевезены в Москву, в фонд "Русское зарубежье", и теперь они экспонируются в специальном зале библиотеки. Никита Струве выразил надежду, что "самый крупный иконописец ХХ в. получит признание в XXI в.".

Мария Струве рассказала о том, как Юлия Николаевна Рейтлингер дружила с семьей Ельчаниновых, как учила ее рисовать. "Всегда рисовать и никогда не копировать!" -- такой девиз художницы запомнился юной тогда Марии. И действительно, Рейтлингер рисовала всегда и везде, непрерывно. Художница не боялась новых форм, "каждая икона получалась у нее живой", вспоминала Мария Струве.

Автор вступительной статьи к альбому, директор Центрального музея древнерусской культуры им. Андрея Рублева Геннадий Попов рассказал о том, как в 2000 г. в музее впервые была организована выставка работ с. Иоанны, которая открыла для исследователей "новые грани для изучения русской духовной традиции ХХ в.". Тогда в Москве впервые было представлено "уникальное творчество сестры Иоанны в рамках православного искусства"; ему свойственны "исключительная широта, жизненная сила, радость и восхваление бытия", отметил
Г. Попов.

Магистр богословия, преподаватель Свято-Филаретовского института Александр Копировский говорил о том, как сформировался иконописный стиль сестры Иоанны, о проявлении свободы в ее творчестве, имеющем "традиционные корни". "Мое послушание - это свободное творчество", -- так говорила о своей работе художница, и это высказывание только на первый взгляд кажется парадоксальным, считает А. Копировский. Он привел также высказывание о. Сергия Булгакова о работах его духовной дочери: "Нахождение современными средствами
и в современном сознании однажды найденного иконописного идеала".

На вечере выступили также составитель альбома Бронислава Попова и хранитель фонда сестры Иоанны в библиотеке "Русское зарубежье" Наталья Белевцева, которая рассказала о том, какими неожиданными находками пополняется фонд. В частности, один из московских друзей сестры Иоанны недавно передал библиотеке ее "Духовный дневник" (1928-1935 гг.), фрагменты из которого были зачитаны на вечере.
============================================================


протоиерей александр новопашин на "киношоке-2006": мнения артистов

06.10.06 10:27 | Агентство национальных новостей
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=9314
------------------------------------------------------------

============================================================


ответ д.ю.н. и.в. понкина на "обращение мусульманских лидеров по поводу деятельности директора института государственно-конфессиональных отношений игоря понкина"

06.10.06 10:25
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=9313
------------------------------------------------------------
С интересом ознакомившись с "Обращением мусульманских лидеров по поводу деятельности директора Института государственно-конфессиональных отношений Игоря Понкина" (далее - Обращение), размещенным на интернет-сайте "Благовест-инфо" и интернет-портале "Кредо-ру" 2 октября 2006 г. за подписью (реальной или подделанной) муфтия Пермского края Хузина Мухаммедгали Равиловича и муфтия Ямала Хайдарова Фарида Адибовича (Фарида Салмана), считаю необходимым дать некоторые разъяснения, поскольку состоялась попытка нанести
ущерб моим чести, личному достоинству и профессиональной репутации.

Текст Обращения очевидным образом свидетельствует о том, что написан не теми лицами, которые заявлены в качестве его авторов. По моему глубокому убеждению, текст Обращения написан Р. Силантьевым. И подписавшие этот текст муфтии были поставлены в очень неудобное и, откровенно сказать, глупое положение. Поясню.

1. Документ написан в стиле, разительно отличающемся от обычного для муфтиев М.Р. Хузина и Ф.А. Хайдарова. Понятно, что текст могли составить для них их помощники. Но и в этом случае такой интеллектуально и культурно пониженный текст не характерен для указанных мусульманских деятелей, отличающихся достаточно высоким культурным уровнем. Кроме того, с интересом изучая жизнь российских мусульман, я впервые сталкиваюсь с коллективным инициативным письмом М.Р. Хузина и Ф.А. Хайдарова.

2. В Обращении даны ссылки на мнимые позиции ряда лиц и организаций, которые не могут быть известны лицам, заявленным в качестве подписантов. Убежден, что М.Р. Хузин и Ф.А. Хайдаров не знакомы лично ни с кем из Миссионерского отдела Русской Православной Церкви и Центра Иринея Лионского. Указанные организации никогда никаких публичных заявлений по моей персоне не делали, поэтому знать о наличии и содержании либо отсутствии "позиции" указанных организаций относительно моей персоны М.Р. Хузин и Ф.А. Хайдаров, в
принципе, ничего не могут. Не существует никакой консолидированной позиции указанных мусульманских деятелей, Миссионерского отдела Русской Православной Церкви, Центра Иринея Лионского и кафедры религиоведения Российской академии государственной службы по моей персоне. Убежден, что все вместе они никогда не собирались даже случайно. Но даже если Р. Силантьев и соберет воедино представителей самых разных, вместе до того не собиравшихся организаций, то их совокупное мнение н
е может быть определяющим, поскольку в демократическом обществе могут быть разные точки зрения.

3. Текст Обращения содержит ряд фрагментов, которые, по определению, не могли быть написаны мусульманами. Например, говорится: "...г-н Понкин взаимодействует с вечным оппонентом ЦДУМ Али Полосиным и лидерами неохаризматов, в равной степени ненавидящими нашу религию". Какую такую "нашу религию" ненавидит, по словам мусульманских муфтиев, мусульманин Вячеслав-Али Полосин (ненавидит равным образом с лидерами неохаризматов)? Складывается впечатление, что Р. Силантьев вынул эту фразу из своего ранее написанного текста
с критикой В. Полосина от лица православных. Выглядит все это очень глупо.

Теперь, собственно, по тексту Обращения.

Считаю неразумным поддаваться на явную провокацию и что-то говорить в ответ о персонах М.Р. Хузина и Ф.А. Хайдарова. Я по-прежнему считаю этих людей, с которыми я знаком лично, людьми вполне достойными и сожалею, что из-за книжки Р. Силантьева и его же попыток манипулировать ими они были отдалены Верховным муфтием Талгатом Таджуддином.

В Обращении говорится: "Мы сожалеем об имевшем место сотрудничестве с этим человеком и отзываем свои подписи под всеми бумагами, разосланными Понкиным, и просим считать недействительными свои предисловия к его трудам".

Признаюсь, меня сильно озадачило указание на написанные либо подписанные М.Р. Хузиным предисловия к моим трудам. Моих трудов, в которых имелись бы предисловия М.Р. Хузина, не существует, во всяком случае - мне таковые совершенно не известны. Может быть, М.Р. Хузиным имеются в виду какие-то им написанные и еще не переданные мне предисловия к каким-то моим будущим книгам? Было бы, наверно, очень интересно ознакомиться, по крайней мере, чтобы знать, какие именно книги мне еще предстоит написать в будущем. Сказанное
вновь убедительно свидетельствует о том, что Обращение не писалось М.Р. Хузиным.

Ф.А. Хайдаров, действительно, дал мне текст своего предисловия на книгу "Ислам во Франции". Убежден, что ему никогда из-за этого не было стыдно, поскольку книга написана в нейтральном ключе, исключительно на основе правовых документов и касалась взаимоотношений государственных органов Франции с французскими мусульманами. Книга доступна в интернете, и любой может найти подтверждение этих моих слов. Ф.А. Хайдаров, конечно же, вправе потребовать, чтобы на переиздании этой книги я не ставил его предисловие. Я выполню
это его пожелание.

Что касается каких-то подписей, якобы поставленных М.Р. Хузиным и Ф.А. Хайдаровым на моих бумагах, могу пояснить следующее.

М.Р. Хузин никогда никаких бумаг мне не подписывал, я к нему с такого рода просьбами не обращался. Из его бумаг у меня имеется вообще всего один его многолетней давности отзыв на уже вышедший CD. М.Р. Хузин не может не знать, что он не подписывал мне или для меня никаких документов. Сказанное вновь убедительно свидетельствует о том, что Обращение не писалось М.Р. Хузиным.

Муфтию Ф.А. Хайдарову я не составлял никаких документов на подпись. Р. Силантьев, по существу, понудил муфтия Ф.А. Хайдарова чистосердечно (или ложно) признаться в том, что для него допустимо не глядя подписывать какие-то бумаги, не читая и не соизволив разобраться в их содержании по существу.

Действительно, я несколько раз оказывал юридическую помощь Ф.А. Хайдарову, помогал редактировать несколько документов. В частности, написанное и подписанное Ф.А. Хайдаровым (я делал только минимальную редактуру) заявление Центрального духовного управления мусульман России от 7 апреля 2003 г. по поводу осуществляемой бойни мирного населения в Ираке, а также заявление Ф.А. Хайдарова, разъяснявшее некорректность истолкования отдельными СМИ заявления Верховного муфтия Талгата Таджуддина по поводу указанной войны.
Если Ф.А. Хайдаров желает отозвать это заявление, это его право. Но представляется, что такие действия с его стороны будут недружественными по отношению к Верховному муфтию Талгату Таджуддину и, самое главное, будут выглядеть очень странно по прошествии трех с половиной лет.

Это вообще вопрос личного усмотрения М.Р. Хузина и Ф.А. Хайдарова - писать какие-то заявления, отзывать их, возвращать или переписывать и снова отзывать. Я выставлял на нашем сайте тексты некоторых документов Ф.А. Хайдарова, которые мне передавались зачастую в копиях им самим. Эти его заявления я считаю нужными и важными. Но писались и подписывались они Ф.А. Хайдаровым.

Р. Силантьев, видимо, предполагал, что ставит этим Обращением в неудобное положение меня, но, в действительности, он поставил в неудобное положение двух муфтиев.

Ценность оценок моей общественной и научной деятельности со стороны отдельных сотрудников кафедры религиоведения Российской академии государственной службы для меня ничтожна по многим причинам (раскрытым в моих работах), в том числе потому что там нет ни одного юриста, а религиоведением я не занимаюсь. Единственный сотрудник этой кафедры, который, будучи известным религиоведом, разбирается в принципиальных правовых вопросах, М.О. Шахов, действительно, не разделяет ряд моих теоретических подходов, но полемизирует
со мной в научных изданиях вполне уважительно, в цивилизованных рамках.

Содержание патетического восклицания (также не свойственного по стилю для М.Р. Хузина и Ф.А. Хайдарова): "Для нас стало шокирующим открытием, что г-н Понкин взаимодействует с вечным оппонентом ЦДУМ Али Полосиным и лидерами неохаризматов, в равной степени ненавидящими нашу религию", не скрою, стало открытием и для меня. Не считая табуированным общение с Вячеславом Полосиным, вынужден заметить, что не общался с ним непосредственно в живую, по телефону, посредством электронной либо обычной почты уже несколько лет.

Притом что у меня достаточно широкий круг общения, я ни с кем из "лидеров неохризматов" даже не знаком. Если имеется в виду один из лидеров РОСХВЕ С.В. Ряховский, то даже сектовед А.Л. Дворкин, наиболее критично к нему относящийся, называет самого С.В. Ряховского "неопятидесятником", а не "неохаризматом".

Мое взаимодействие с С.В. Ряховским и его помощником К.В. Бендасом минимально, но воспринимается мною весьма позитивно, поскольку касается вопросов, не вызывающих сомнений у верующих всех традиционных религий России (противодействие проявлениям религиозной вражды и агрессивной экспансии идеологии гомосексуализма, и пр.). С другими пятидесятниками, а равно неопятидесятниками, харизматами или неохаризматами я просто не общался.

В трех абзацах Обращения содержатся такие обвинения в мой адрес, абсурдность и гипертрофированная голословность которых совершенно очевидны. Например, говорится, что какие-то мои действия, якобы, повлекли "за собой тяжелый кризис Центрального духовного управления мусульман России и целый ряд других негативных последствий". Указывается, что есть все основания полагать, что именно по согласованию с упомянутыми В. Полосиным и неизвестными мне "лидерами неохаризматов" я, якобы, "нанес непоправимые удары по ЦДУМ,
Русской Православной Церкви и Межрелигиозному совету России, полномочным представительствам Президента в ПФО и ЦФО, а также Министерству регионального развития".

Не знаешь, то ли восхититься собственному внезапно выросшему влиянию (я уже получил несколько "поздравлений" по телефону по этому поводу), когда ты в состоянии подвергнуть коллапсу целых 2 федеральных округа и 1 министерство, то ли смеяться над нелепостью, откровенной абсурдностью этого текста.

Относительно "тяжелого кризиса Центрального духовного управления мусульман России" я убежден, что с такой оценкой сегодняшней ситуации в ЦДУМР его руководители категорически не согласятся. Это очередной выпад Р. Силантьева против ЦДУМР, его новая, вкупе со вторым изданием известной его книги, попытка подорвать репутацию ЦДУМР. Печально, что в эти игры вовлекаются муфтии М.Р. Хузин и Ф.А. Хайдаров.

Обвинение меня в том, что я нанес "непоправимые удары" по Русской Православной Церкви, Межрелигиозному совету России и Центральному духовному управлению мусульман России, - является полной чушью, не имеющей никаких фактических оснований. Напротив, именно деятельность Р. Силантьева (издание его книги и его поведение в возникшем конфликте) может быть оценена, как нанесшая ущерб указанным организациям. Именно поэтому Р. Силантьева "попросили уйти" из ОВЦС и Межрелигиозного совета России.

Столь же нелепым является следующий текст Обращения: "К немалому сожалению, г-ну Понкину в течение нескольких лет удавалось вводить в заблуждение лидеров Центрального духовного управления мусульман России и передавать им на подпись бумаги весьма сомнительного содержания, большинство из которых были направлены, как оказалось, на решение его собственных проблем. Аналогичные манипуляции проводились им с иудейскими, лютеранскими и даже православными духовными лидерами".

Лидерам Центрального духовного управления мусульман России я никаких "бумаг сомнительного содержания не направлял". Никаких документов, направленных на решение моих собственных проблем, никто из религиозных деятелей, никогда не писал и не подписывал. У меня вообще нет и не было никаких моих проблем, которые было бы нужно и вообще возможно решить с помощью писем религиозных лидеров. Я даже слабо представляю себе, какие это могут быть личные проблемы. И никакие "православные духовные лидеры" мне подобных документов
не подписывали.

Также и никаких "манипуляций" с иудейскими и лютеранскими лидерами я никогда не осуществлял. Будучи юристом, я, в отличие, от Р. Силантьева востребован профессионально, поэтому мне по роду деятельности приходится оказывать юридические услуги. В том числе, иногда меня зовут помочь в окончательной вычитке того или иного документа, договора, дать правовую оценку, экспертизу тому или иному проекту и т.п. Но манипулировать людьми - это, скорее, свойственно, для Р. Силантьева.

В Обращении муфтии, по существу, заявляют, что манипулируемые мною, они вели вредную по отношению к ЦДУМР деятельность. Сомнительно, чтобы М.Р. Хузин и Ф.А. Хайдаров могли сами это написать или даже подписать после внимательного прочтения.

Фраза: "Во многом его усилиями была дискредитирована грамотная и полезная для традиционных религий программа "Этнокультурное развитие регионов России", разработанная Минрегионом в 2005 году" - вставлена для меня в качестве ложной цели. Предполагалось, что я сочту, что письмо организовано А.В. Журавским, автором упомянутой программы, и "обрушусь" на него с критикой. Но я этого делать не стану. Я критиковал указанную программу, позитивной ее не считаю, текст моего отзыва доступен в интернете. Но при всем моем
критичном отношении к деятельности А.В. Журавского, я убежден, что столь примитивно этот человек писать не может.

Таким образом, все содержащиеся в Обращении обвинения в мой адрес не соответствуют действительности, являются заведомо ложными. Муфтии, заявленные в качестве его авторов, поставлены в очень неловкое положение. И мне искренне жаль, что этим своим вынужденным ответом я невольно усугубил это положение. Я глубочайшим образом сомневаюсь, что существует в природе бумажный вариант этого Обращения с оригиналами подписей указанных муфтиев. Поэтому повторюсь, что мое хорошее отношение к муфтиям М.Р. Хузину и Ф.А. Хайдарову
не изменилось. Хотя, конечно, недоумение появилось. Предполагаю, что в дальнейшем это недоразумение разрешится.

Теперь относительно предполагаемых мною причин такого поведения Р. Силантьева.

В ответ на попытку осенью 2005 г. настойчиво предложить мне вмешаться в возникший вокруг книги Р. Силантьева "Новейшая история исламского сообщества России" скандал, оказать поддержку Р. Силантьеву я был вынужден ответить отказом. Во-первых, я, действительно, не считаю, что допустимо писать такие оскорбительные вещи об авторитетных российских мусульманах, какие позволил себе написать Р. Силантьев. Я не считаю книгу Р. Силантьева конструктивной, а его самого - патриотом. Во-вторых, Р. Силантьев мне никакой помощи
никогда не оказывал, а потому у меня нет никаких обязательств перед Р. Силантьевым.

Ни я, ни люди, работающие или сотрудничающие вместе со мной, не стали вмешиваться в этот конфликт. На этом моя "вина" перед Р. Силантьевым и исчерпывается. Но не вмешавшись на его стороне, мы не помогали и его оппонентам.

Мой отказ вызвал всплеск неприязненного отношения ко мне со стороны Р. Силантьева.

В июне 2006 г., после выхода в свет очередного жесткого критического материала про книгу Р. Силантьева на одном из сибирских интернет-сайтов несколько человек уведомили меня о том, что ответная злость Р. Силантьева замысловатым образом сублимировалась в виде яркой ненависти персонально ко мне.

Основания, которые имеет Р. Силантьев, связывая мое имя с конфликтом вокруг его деятельности и персоны, мне неизвестны.

Из ставшей известной мне информации могу лишь предположить, что Р. Силантьева ложно убедили, будто бы я передал информацию о том, что Анатолий Артемов - это псевдоним Р. Силантьева, Вячеславу Полосину, который будто бы является главным критиком Р. Силантьева под псевдонимом некоего Р. Незаметдинова. Такой вывод делается на основании предположения, что только мне был известен этот псевдоним Р. Силантьева. Да, действительно, мне это было известно, однако информацию об этом я получил от мусульман. То, что А.Артемов
- это Р. Силантьев, было известно, насколько я знаю, еще многим другим людям. В. Полосину я эту информацию не передавал и, как уже отмечалось, давным-давно с ним не общался. И вообще, я сомневаюсь, что Р. Незаметдинов и В. Полосин - одно и то же лицо.

Озлобленный из-за возникших проблем Р. Силантьев пытается найти виноватых среди кого угодно, теперь вот начинает поиски людей, которых он желает сделать "крайними". Но со мной этот номер не пройдет.

Последующие подобного рода голословные обвинения в мой адрес, после настоящего моего обстоятельного разъяснения по существу высказанных в мой адрес претензий и оценок, повлекут за собой правовую ответственность их автора (авторов) в соответствии с законодательством Российской Федерации.

05.10.2006


============================================================


воронеж: большинство участников опроса высказались за преподавание основ православной культуры

06.10.06 10:00 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=9312
------------------------------------------------------------
Воронеж, 6 октября, Благовест-инфо. Институт общественного мнения Qualitas (Воронеж) провёл опрос горожан на предмет отношения к введению предмета "Основы православной культуры".

32% опрошенных знают о том, что такой предмет с 1 сентября занял место в учебных программах общеобразовательных школ нескольких российских регионов; 41% "что-то слышали" об этом и ничего не знают о нововведении 26,4% принявших участие в исследовании.

На вопрос: "Как вы считаете, надо или не надо преподавать основы православной культуры в школе или поступить как-то иначе?" ответы респондентов распределились следующим образом (варианты ответа были предложены социологами):

- "надо преподавать в числе прочих учебных предметов" - 37,5%;

- "надо преподавать факультативно (только для желающих)" - 40,1 %;

- "надо преподавать основы всех основных религий, распространённых в России" - 6,2 %;

- "Россия - светское государство, и преподавание основ любых религий недопустимо" - 10,5 %;

- "мне всё равно" - 3,8 % и 1,9 % затруднились ответить.

Опрос проводился 20-24 сентября 2006 г. методом личного интервью по репрезентативной выборке для взрослого населения города (пол, возраст, образование). Всего было опрощено 579 человек.
============================================================