Школа Целостной психологии Александра Пинта

Здравствуй, Дорогой Читатель!

Есть ли в твоем сердце боль и обида от предательства и ревности к тому, кого ты любил? Скорее всего, есть, ведь этот урок мало кто может обойти.

Может быть, ты уже не чувствуешь боль так сильно, как тогда, но такая рана не заживает очень долго. Ее последствия проявляются в недоверии к людям и страхе начать новые отношения.

Можно ли исцелить ее? Да можно, но для этого надо увидеть, как мы ее создаем и поддерживаем в самом себе. А делаем мы это, выбрасывая человека из своего сердца. Нам кажется, что так можно уменьшить нашу боль, но на самом деле мы ее только продляем.

Можете ли вы поблагодарить того, кто вас предал, и трансформировать свою боль в благодарность? Сможете только тогда, когда увидите, что он — это другая сторона вас, и поймете тот урок, который проходили вместе с ним.

Об этом наш сегодняшний текст. Прочитай, прочувствуй и пойми его.

Как трансформировать ревность и предательство в благодарность

— Для меня самое тяжелое состояние — это ревность. Это то, к чему я снова и снова прихожу.

— Хорошо, проживи, прочувствуй ревность. Не важно, кого ты ревнуешь, важно, что есть это состояние. Расскажи, как ты ревнуешь. Рассказывай все, только так это можно прожить и трансформировать. Если мы боимся чего-то, то не хотим об этом говорить. Но тогда это застревает в нас как ком в горле. Расскажи, как ты меня ревнуешь.

— Вот, пришло самое страшное.

— Почему это страшно?

— Наверное, потому, что это те эмоции, которые самые глубинные, они начинаются в середине ядра земли. От туда они идут.

— Рассказывай так, как ты это видишь, чувствуешь. Посмотри на это как на спектакль. Это твоя роль. Она не хуже и не лучше, чем любая другая, но ты еще и наблюдатель, который видит актера, исполняющего эту роль. Наблюдай и рассказывай.

— Мне очень трудно это сделать.

— Кому тебе? Той, которая считает, что она ревность? Да, она никогда о себе не расскажет. Или той тебе, которая значительно больше, чем эта ревность, которая видит ревность как опыт и может рассказать о ней все.

— Сейчас я поняла, что это моя часть, которая сидела внутри непроговоренная. Я утром встала с таким раздражением, все надоело, ничего не хочу. Ум говорил привычное, что я знаю, что там будет, а другая часть говорила, что ты увидишь что-то новое для себя, что-то откроешь для себя. Это как перемена какой-то реальности, это новая реальность, я просто войду и открою для себя что-то очень важное. И на этой точке зрения я остановилась, с этим я и приехала. А ту часть я присоединила к себе. Все равно это получаю я. И этот вопрос отпал.

— Мы сейчас подходим к тому, что себя очень сильно скрывает. Именно по этому оно и продляет свое существование.

— У меня было постоянное стремление прийти к такой силе благодарности и любви, которую я смогла бы почувствовать в себе несколько раз благодаря вам. Мне казалось, что к этому можно прийти, только достигнув чего-то. Я увидела, что невозможно достигнуть чего-то, постоянно стремясь к этому, потому что с такой же силой ты бежишь от этого. Еще я увидела желание получить это через кого-то. Видимо, невозможно получить что-то, ничего не давая.

— Что такое ревность? Это желание владеть и страх потерять. То, что я пытаюсь удержать, отдаляется, но если я перестаю это удерживать, то оно перестает отдаляться.

Ревность связана с любовью. И страх тоже есть любовь. Нет ничего, кроме Бога, а Бог — это любовь. Так увидь в своем страхе любовь. Это фрагментарное проявление любви. Обусловленное проявление, но проявление любви. И если мы будем видеть страх как проявление любви, то нам легче будет говорить о нём. Уберите со страха обусловленность, и он станет любовью.

— Я несколько раз решала для себя, что мне легче выйти, чем говорить на эту тему. Все мои фортели это какие-то петли, потому что я все время возвращаюсь к вам. Как я поступала раньше в подобных ситуациях? Я говорила, что раз есть другие люди, другие женщины, то хорошо, но я в этом не участвую. Мне легче уйти, я уйду. Пожелав всем счастья, я ухожу. Я не могу уйти сейчас.

— Значит, обычным способом это решить нельзя. Значит, в этом есть нечто значительно большее, чем просто то, что говорит твой ум. Что это за большее?

— И потом у меня же бывали искренние пожелания и радость за вас, за кого-то другого — это было, но ревность все равно возвращается. Мне казалось, что с этим я закончила.

— Смотри, я тебя люблю. Я тебя любил, люблю и буду любить.

— Вы всех любили, любите и будете любить, потому что вы же и есть любовь.

— А ты?

— Я тоже вас люблю.

— А что такое любовь? Ум может создать множество представлений по этому поводу, то есть создать определенные ожидания. Нереализация таких ожиданий приводит к ревности.

Если женщина выбирает мужчину, то привычный способ общения — это переспать с ним раньше или позже. Потом, например, родить ребенка, потом еще ребенка, потом держать его, чтобы никуда не ушел.

Так что хочет эта женщина? Хочет ли она любви или хочет его удержать таким образом? Наш дуальный ум делает подмены. Он хочет одного, прикрываясь совершенно другим. «Я тебя так люблю!» — утверждает он, а на самом деле я хочу удержать тебя и выживать за счет тебя. Как это увидеть?

— К этому надо подойти.

— Но он этого не скажет.

— Когда мы поехали домой на машине, то я была в таком напряжении сначала, потом я почувствовала близость мужчины. Я никогда в жизни не испытывала ничего подобного, чтобы так — на расстоянии испытать что-то с мужчиной. Я была просто обескуражена. Совершенно ничего специального не было направлено на конкретный объект. У меня возник вопрос о правомочности. Правомочна ли я испытывать такое состояние без согласия на то партнера?

— Не является ли этот импульс к мужчине некой модификацией желаний твоего ума, который хочет утвердить что-то?

— Является, потому что любовь — это причина, а половой контакт — это уже следствие. Полового контакта может и не быть, но причиной является любовь. Если нет любви, то это просто траханье.

— Как мы можем увидеть, траханье часто используется для достижения обусловленных целей ума. И как мы видим, это довольно трудно увидеть, потому что все это называется одним словом «любовь». Есть различие в проявлениях любви у женщин и у мужчин. Например, женщина хочет убедиться в отношении к ней. Но что она вкладывает в слово «люблю»? Может быть это тот, с кем я хочу быть, может быть это тот, от которого я хочу иметь детей, может быть это тот, с которым я хочу иметь дом или работать и так далее. Все это называется словом «любовь». И сама женщина может это не очень-то и понимать.

У мужчины любовь чаще всего проявляется через сексуальность. Если он ее получает, то остальное ему не так важно. Он ее получил и все. Если он этого не получает, то начинает прилагать усилия, чтобы получить. Поэтому именно мужчина ухаживает за женщиной.

На самом деле они ведут борьбу, каждый за свои цели. Есть ли у вас намерение прекратить борьбу и начать партнерство. Но для этого необходимо доверие, а доверие рождается только из полной осознанности поведения обоих партнеров. Но надо ли доверие тем, кто борется? Или им важнее победа в достижении своей цели?

Но достижение противоположных целей раньше или позже приведет к обострению отношений и их разрыву. Основная проблема заключается в том, что мы вычеркиваем кого-то из своей жизни. Когда что-то происходит не так, как мы хотим, мы говорим: «Ну и пошел!», «Ну и пошла!». Мы делаем операцию разделения, а не присоединения. Это очень важный момент.

Любой опыт, который мы прожили с кем-то, это наш опыт. И что же мы с ним делаем? Мы его отторгаем. Если его присоединить к своему сердцу, тогда не будет состояния ревности. Я присоединяю его, и он никуда не уходит. Любимый человек никогда от меня не уходит, он пришел в мое сердце и он там всегда остается.

Какие отношения будут с ним, как они будут строиться — я не знаю, но я знаю, что этот человек всегда в моем сердце. Сам факт его появления и того опыта, который был у нас, это то, что есть в моем сердце. Если я начинаю его отделять, если я начинаю его отбрасывать, то это очень больно, это неверно.

Как можно отбросить часть самого себя? Как можно отбросить свой опыт? Может быть, ревность как раз и связана именно с тем, что фактически человек, который ревнует, говорит: «Либо ты со мной, либо ты уходи, тогда я тебя вообще убираю из своего сердца, тогда я выбрасываю тебя». Но это неверно.

Если ты не создаешь ситуацию, в которой отбрасываешь свой опыт и человека, с которым его получал, а вводишь его в свое сердце, то будет ли при этом ревность? Могут быть разные состояния, но, по-моему, ревности быть не может. И любой опыт, который я хочу получить с этим человеком, я получу, если я не выбрасываю его.

Если я его выбрасываю, то я говорю, что больше с ним опыта любви не будет. Теперь будет опыт ненависти к нему, но это очень болезненно. Если я не выбрасываю, то я всегда открыт к возможности любого опыта. Опыт может быть другим, он может быть очень разным, может быть совершенно неизвестным.

По сути, мы сейчас переходим к новому опыту, и сказать, что он нам известен в этой реальности, нельзя. Каким он будет, кто знает? Какие будут отношения с тем или другим человеком, кто знает? Но весь вопрос в том, строятся ли они на страхе и разделении, порождающим ревность и желание обладать, или на другом принципе — принципе единства и открытости к любому опыту?

Я тоже знаю, что такое ревность. Я знаю все оттенки и нюансы состояния разделенности. Но повторять их еще раз я не выбираю, потому что эта привычная схема закончится привычным же состоянием и все опять пойдет по тому же кругу. И каждый раз это очень болезненно, потому что ревность говорит: «Либо я имею тебя, либо я тебя отторгаю».

— У меня так и произошло. Когда вы мне сказали, что я хочу вас иметь, у меня внутри такой раздрай пошел. Я мысленно в каждую свою клеточку, в каждый атом впустила вас, а потом пошло, что мне ничего не надо, никого я не хочу.

— Это очень болезненная ситуация. Она подобна тому, когда ты съел что-то, что тебе очень нравится, а потом бежишь в туалет и вызываешь у себя рвоту, потом опять ешь и тебя снова рвет… Тогда лучше вообще не есть. Но ты не можешь не есть. Ты впадаешь от этого в депрессию. Ты вообще не живешь. Нет смысла.

Я предлагаю это прочувствовать. Кто хочет поделиться своим состоянием или что-то сказать?

— Я увидела свое сопротивление.

— Ощущение, будто ты спишь и в то же время присутствуешь.

— У меня спокойное, приятное, но непривычное для меня состояние.

— У меня очень большое сопротивление, напряжение, недоверие и отрицание. Я сейчас поняла, что никогда по-настоящему я вас не видела. Но я теперь знаю, что это такое, я благодарю вас и выбираю верить. Я вам верю полностью и доверяю абсолютно.

— При этом ты полностью веришь себе и доверяешь себе.

— Спасибо. Потому что даже сегодняшний разговор — это показатель доверия с вашей стороны.

— Спасибо.

— Легкость, спокойствие, гармония.

— Состояние недоверия к себе.

— Я ничего не соображаю.

— Состояние покоя и радости.

— Состояние, что все абсолютно правильно, и благодарность.

— Я сейчас предлагаю прочувствовать весь ваш негативный опыт и тех, с кем он был получен. Посмотрите, кого и почему вы отторгли, и присоедините их теперь к себе с благодарностью. Соедините все, что было принудительно выпихнуто из вашего сердца, и почувствуйте, что никакого расставания не было.

Ни один человек не уходит из твоей жизни, не может уйти, независимо от того, жив он или мертв, хорошо вы расстались или плохо. То, что было прожито, как бы оно ни было прожито, это то, что ты выбирал, так присоедини к себе то, что ты выбрал и прожил.

— Я увидела, что предпочитаю видеть чужую радость, чем иметь собственную.

— У меня возникло ощущение полета. Я сначала не могла понять — я эта птица или нет, потом мгновенный переход — и я эта птица. Следующий переход — и я движущееся облако, потом цветок, и я ощущаю его лепестки, шмель, и я этот шмель, я ощущаю, как он вибрирует, жужжит, я его ощущаю, и в то же время внутри я знаю, что могу переместиться во что-то другое. Ощущение настолько яркое, настолько четкое, что сомневаться не приходится, просто фантастика. Удивительное совмещение. Я понимаю, что я все сразу, и Земля тоже я. И картинки не нарисованные, а проходят через ощущение.

— Я вижу картинки, но я их не чувствую. Иногда видишь и чувствуешь. Но когда ты в следующий раз возвращаешь их мысленно, то их не чувствуешь, потому что они просто зарисовки ума, но они не идут изнутри — из сердца. Иногда попадаешь в темноту, но нет страха, паники, как раньше. Позволение быть любому состоянию.

— Когда ты чувствуешь, что ты цветок, ты шмель, который на этом цветке, и та Земля, на которой находится поле, на котором растет этот цветок…

— Чувство и бесчувствие.

— Когда я соединяла в сердце тех, кого отторгла, я чувствовала, что сердце распирает грудь. У меня был целый автобус друзей. Но как только включается ум, то каждый становится отдельным, а потом мы вновь собираемся. Этот переход мгновенный, и я не контролирую переход от ума к душе.

— Я видела деревянный дом со светящимся окном и чувство радости и покоя от того, что мы все вместе живем в этом доме, это наш дом.

— Спасибо.

Ближайшие семинары Школы

27–28 июня, Химки. «Приди и получи то, за чем пришел»

18–25 июля, Турция. «Мужчина и женщина: любовь как она есть»

Индивидуальные консультации с Александром Пинтом

Тексты, публикуемые в нашей рассылке, представляют собой фрагменты семинаров и книг Александра Пинта. Если тебя заинтересовал наш взгляд на понимание себя, ты можешь посетить наш сайт www.pint.ru и узнать об этом глубже и полнее. Там же ты сможешь узнать расписание наших семинаров и консультаций, получить информацию обо всех выпущенных книгах и аудиозаписях семинаров, заказать и скачать те материалы, которые тебя заинтересуют.

Желаем тебе осознанного пути к целостному пониманию себя.

С уважением и интересом к тебе, Александр Пинт.