16.04.09. Выпуск 250

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ МУДРОСТИ

Геродот  (около 485 — 430 гг. до н.э.)

Древнегреческий историк, прозванный «отцом истории». Автор сочинений, по­священных описанию греко-персидских войн с изложением истории государства Ахе-менидов, Египта и др.; дал первое систематическое описание жизни и быта скифов. Считается, что он родился в Галикарнасе, греческом городе на юго-западе Малой Азии, находившемся тогда под властью Персии. В юности Геродот принимал уча­стие в восстании против Лигдама, тирана Галикарнаса, и в результате был вы­нужден покинуть родину. В путешествиях он провел более 10 лет, объехал почти все известные страны своего времени: Грецию, Южную Италию, Малую Азию, Еги­пет, Вавилон, Персию, посетил большинство островов Средиземного моря, побывал на Черном море, в Крыму (вплоть до Херсонеса) и в стране скифов. Писать «Исто­рию», прославившую его на века и тысячелетия, Геродот, вероятно, начал в своих странствиях. Это колоссальный труд — изложение событий от мифических вре­мен до современных автору греко-персидских войн. Еще в древности ученые Алек­сандрии разделили «Историю» Геродота на 9 книг, назвав каждую из них именем одной из греческих муз.

Вернувшись еще молодым человеком на родину, в Галикарнас, путешественник вновь принял участие в народном движении против тирана Лигдама и содействовал его свержению. В 444 г. до н. э. Геродот присутствовал на Панафинейских праздне­ствах и прочитал там отрывки из описания своих путешествий, вызвав всеобщий восторг. Под конец жизни он удалился в Италию, в Туриум, где прожил остаток сво­их дней, оставив о себе славу знаменитого путешественника и еще более знамени­того историка.

♦В Египте на пиршествах у людей богатых после угощения один человек обносит кругом деревянное изображение покойника, лежащего в гробу (...) со словами: «Смотри на него, пей и наслаждайся жизнью! После смерти ведь ты будешь таким!»

♦  Всякое божество завистливо и вызывает у людей тревоги.

♦ Если бы все люди однажды вынесли на рынок все свои грешки и пороки, то каждый, разглядев пороки соседа, с радостью (...) унес бы свои домой.

♦  Если бы предоставить всем народам на свете право выбирать самые лучшие из всех обычаи и нравы, то каждый народ, внимательно рассмотрев их, выбрал бы свои собственные.

♦  Если не высказаны противоположные мнения, то не из чего выбирать наилучшее.

♦  Женщины вместе с одеждой совлекают с себя и стыд.

♦  Издревле есть у людей мудрые и прекрасные изречения, от них следует нам поучаться.

♦  Истинно мужественный человек должен обнаруживать робость в то время, когда на что-либо решается, должен взвесить все случайности, но при исполнении необходимо быть отважным.

♦  Клевета двоих делает преступниками, а третьего — жертвой.

♦  Клевета ужасна потому, что жертвой ее несправедливости является один, а творят эту несправедливость двое: тот, кто

распространяет клевету, и тот, кто ей верит.

♦Лучше быть предметом зависти, чем сострадания.

♦  Людей у персов много, а мужей среди них мало.

♦ Людям, решившимся действовать, обыкновенно бывают удачи; напротив, они редко выпадают людям, которые только и занимаются тем, что взвешивают и медлят.

♦ Малые создания вовсе не возбуждают зависти божества. (...) Бог мечет свои перуны в самые высокие дома и деревья.

♦  Мой долг передавать все, что рассказывают, но (...) верить всему я не обязан.

♦  Мощь у царя превышает человеческую, и руки у него загребущие.

♦  Не исправляй беду бедою.

♦ Недопустимо, спасаясь от высокомерия тирана, подпасть под владычество необузданной черни. Ведь тиран по крайней мере знает, что творит, а народ даже и не знает.

♦  Нет для них (персов) ничего более позорного, как лгать, а затем делать долги. Последнее — по многим другим причинам, а особенно потому, что должник, по их мнению, неизбежно должен лгать.

♦  Нет столь неразумного человека, который предпочитает войну миру. В мирное время сыновья погребают отцов, а на войне отцы — сыновей.

♦ Обстоятельс♦  Пока человек не умрет, воздержись называть его блаженным, но лучше удачливым. (Приписано Солону.)

♦ Предопределенного Роком не может избежать даже бог.

♦  С ростом тела растут и духовные силы, а когда тело начинает стареть, то с ним вместе дряхлеет и дух, и дух уже неспособен к великим свершениям.

♦ Стрелок натягивает свой лук, только когда он нужен, и ослабляет тетиву, когда нет нужды. Ведь если бы лук был постоянно натянут, он бы лопнул. Такова же и человеческая природа: если бы человек вздумал всегда предаваться серьезным делам, не позволяя себе никаких развлечении и шуток, то либо неприметно впал бы в безумие, либо сразу был бы разбит параличом.

♦  Ушам люди доверяют меньше, чем глазам.

♦  Человек — лишь игралище случая.

Гиппократ (460 — 377 гг. до н. э.)

Древнегреческий врач, реформатор античной медицины. Медицинское образование получил под руководством своего отца Гераклида, а мать, Фенарета, была повиту­хой. Считают, что Гиппократ относился к 17-му поколению семьи врачей. Вел жизнь странствующего врача в Греции, Малой Азии, Ливии, посетил берега Черного моря, был у скифов, что позволило ему ознакомиться с медициной народов Передней Азии и Египта. Гиппократу чаще всего приписывают следующие сочинения: «О воз­духе, воде и местности», «Прогностика», «Диета в острых болезнях», 1-я и 3-я кни­ги «Эпидемии», «Афоризмы», «Вправление сочленений», «Переломы», «Раны головы».

Заслугой Гиппократа было освобождение медицины от влияний жреческого, хра­мового целительства и определение пути ее самостоятельного развития. Он учил, что врач должен лечить не болезнь, а больного, принимая во внимание индивидуаль­ные особенности организма и окружающую среду. Он исходил из мысли об определя­ющем влиянии на формирование телесных (конституция) и душевных (темпера­мент) свойств человека факторов внешней среды (климат, состояние воды, почвы, образ жизни людей, законы страны и пр.). Гиппократ явился родоначальником меди­цинской географии. Различал по конституции четыре основных типа людей (сангви­ники, холерики, флегматики и меланхолики). Разрабатывал вопросы этиологии, от­рицая при этом сверхъестественное, божественное происхождение болезней. Уста­новил основные стадии развития болезни, изучал методы диагностики. Выдвинул четыре принципа лечения: приносить пользу и не вредить, противоположное лечить противоположным, помогать природе и, соблюдая осторожность, щадить больного. Гиппократ известен и как выдающийся хирург: он разработал способы применения повязок, лечения переломов и вывихов, ран, фистул, геморроя, эмпием. Ему приписы­вают текст так называемой врачебной клятвы («Клятва Гиппократа»), сжато фор­мулирующей моральные нормы поведения врача (хотя первоначальный вариант клятвы существовал еще в Египте). Гиппократа называют «отцом медицины».

♦ Беспричинная усталость предвещает болезнь.

♦ Больной должен вместе с врачом бороться с болезнью.

♦Бред, бывающий вместе со смехом, менее опасен, но бред серьезный более опасен.тва правят людьми, а не люди обстоятельствами.

♦В самых сильных болезнях нужны и средства самые сильные.

♦  Во всякой болезни не терять присутствия духа и сохранять вкус к еде — хороший признак, противоположное — дурной.

♦  Врач — философ; ведь нет большой разницы между мудростью и медициной.

♦  Гимнастика, физические упражнения, ходьба должны прочно войти в повседневный быт каждого, кто хочет сохранить работоспособность, здоровье, полноценную и радостную жизнь.

♦ Действия диетических средств продолжительны, а действия

лекарств — скоропреходящи.

♦  Добиваться в болезнях двоякого: приносить пользу или не навредить.

♦  Если сон облегчает страдания, болезнь не смертельна.

♦Есть люди, которые проявляют свое искусство в злословии искусств.

♦  Жизнь коротка, путь искусства долог, удобный случай скоропреходящ, опыт обманчив, суждение трудно. Поэтому не только сам врач должен употреблять в дело все, что необходимо, но и больной, и окружающие, и все внешние обстоятельства должны способствовать врачу в его деятельности.

♦  Из двух страданий, происшедших в одно время, но не в одном и том же месте тела, более сильное ослабляет другое.

♦Как суконщики чистят сукна, выбивая их от пыли, так гимнастика очищает организм.

♦  Кто часто держит себя в тепле, у того происходят следующие вредные последствия: изнеженность мышц, слабость нервов, тупость ума, кровотечения, обмороки; все это имеет следствием смерть.

 ♦Лечит болезни врач, но излечивает природа.

♦  Медицина поистине есть самое благородное из всех искусств.

♦  Наши пищевые вещества должны быть лечебным средством, а наши лечебные средства должны быть пищевыми веществами.

♦Не вреди (больному).

 ♦Ни насыщение, ни голод и ничто другое не хорошо, если преступает меру природы.

♦  Питье вина утоляет голод.

♦  Полезнее избирать и питье, и пищу менее хорошие по качеству, но более приятные, чем лучшие по качеству, но неприятные.

♦  Поспешность и чрезмерная готовность, даже если бывают весьма полезны, презираются.

♦ Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье — напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрЪсть, вечно направленную к укреплению жизни.

♦  Привыкшие нести обычные труды, даже если они будут люди 'слабые или старые, переносят эти труды легче, чем люди крепкие и молодые, но без привычки.

♦Противоположное излечивается противоположным.

♦Пьянство — причина слабости и болезненности детей.

♦  Сколько звезд на небе, столько обманов таит женское сердце.

♦  Сон и бессонница, то и другое сверх меры проявляющееся, —дурной знак.

♦  Старики (...) меньше болеют, чем молодые. Но если у них бывают какие-либо болезни хронические, эти последние большей частью кончаются вместе с жизнью.

♦  Старики весьма легко переносят пост; во вторую очередь — люди взрослые, труднее — люди молодые, а всех труднее — дети, и из этих последних — те, которые отличаются слишком большой живостью.

♦У всех, кто, страдая какой-либо частью тела, не чувствует совсем страдания, у тех болен ум.

♦  Чего не излечивает лекарство, излечивает железо. А чего железо не излечивает, излечивает огонь. А чего огонь не излечивает, то должно считаться неизлечимым.

♦ Что бы при лечении (...) я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, о том я умолчу, считая подобные вещи тайной.

♦  Я направлю режим больных к их выгоде (...), воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости.

Маленький комментарий

Сейчас наступил экономический кризис. Не буду говорить банальные вещи о том, что это стимул для… и прочее.

Выпуски энциклопедии мудрости, на мой взгляд, самый подходящий материал для этого периода. Сужу не из общих соображений, а по своему опыту. В самые тяжелые периоды меня спасала, прежде всего, философия. И, в первую очередь, индийская.

Из этой философии две главные идеи для меня драгоценны. Первая – это понимание различий Я не Я. Т.е. нельзя свое Я отождествлять с телом, эмоциями и умом. Как только это человек начинает чувствовать на глубоком уровне, то ему не страшны никакие невзгоды: его Я не задевается, оно выше препятствий. Эта идея очевидна была подарена Шаляпину и была  на вооружении  у него с самого начала его творческого пути. Только при таком стиле мышления можно рыдать и внутренне быть спокойным.  Это и есть система Шаляпина на практике. Только при этом голос и может звучать. Как только идет своя личная эмоция (система Станиславского) так голос пропадает, да и здоровье тоже.

Вторая идея почерпнута из книги «Карма Йога». Автор гениальный Свами Вивекананда. И надо же такому случиться, что его увлекли дыхательными практиками, и он через два года в 39 лет умер.

Но, главное, что дают эти идеи, так это то, что мышление освобождается от догм, которые вырабатываются механическим стилем мышления, которое навязывается 99% людей механической моделью голоса, возникающей в 3-4 летнем возрасте. Очевидно, что такой модели у меня не образовалось, потому что у матери был выдающийся природный голос, который, в какой-то мере я и унаследовал. Потом в результате занятий (более 20 лет) он был загублен и вот 15 лет я его восстанавливаю и пока предела не вижу. Недавно опять огромный скачок произошел. Это сказались  4 тренинга, которые я провел чуть более, чем за месяц.

Поэтому я всегда говорю, что занятия по восстановлению природного голоса важны в первую очередь именно тем, что меняется сама личность, а также все внутренние процессы, в результате чего человек не болеет. В это трудно поверить, но это так. Мои ученики в своих областях начинают творить чудеса.

Об одном вкратце расскажу. Однажды в ноябре 2007 г. телефонный звонок из Италии. Звонил баритон Василий Павленко. Его неплохо знают мои ученики из Гитиса В.Коварский и В. Апталиков, которые, когда я рассказал им эту историю, сообщили, что у него был, когда он учился в Гиттисе, феноменальный голос. К удивлению всех незадолго до окончания вуза, он его бросил и уехал в Италию.   Вероятно, он хотел мировой славы и основания были для этого, раз он пел  даже в Ла Скала. Василий представился и рассказал, что в результате занятий с итальянскими педагогами полностью потерял голос и петь не может. Искал через Интернет, кто бы ему мог помочь и, наконец, нашел то, во что он сразу поверил. Умолял меня бесплатно позаниматься с ним  по телефону. Мы занимались не часто, но несколько (4-5) месяцев.

Главное в занятиях по моей методике  понять, что к чему и результаты сами пойдут. Так оно и случилось. К лету этого же года он возвратился в Россию и был у меня дома. Рассказал, что его приняли на 4 курс Петербургской консерватории. После этого мы не виделись и о дальнейшей его судьбе мне неизвестно.

Теперь о кризисах. Я всю жизнь преодолеваю различные кризисы и они оборачивались для меня совершенно невероятными положительными последствиями. Вчера, перебирая бумаги, нашел порванную директором студенческого клуба Виноградовым О.И. анкету для выезда во Францию (Париж) с университетским хором. Это событие в тот момент явилось таким кризисом, что через несколько дней я сделал открытие, которое меня кормит уже более 15 лет и спасает от всех хворей. Позволило побывать с тренингами в странах, о которых я и не мог мечтать.

Недавний, пустяшный кризис: 1-3 мая было всего двое человек. Такое было однажды в Москве вначале моего пути. Этот мини кризис породил идею заниматься не выходя из дома, и не набирая никакие группы. Кто захочет заниматься в группах, сами будут искать эту возможность, а я же собираюсь работать по телефону или скайпу. Опыт в этом направлении небольшой, но положительный.

Вначале это было обучение девушки из Воронежа, которая является сертифицированным преподавателем ШКОЛЫ. Занимались более года.

Сразу же после этого около 2-х лет  занимался с соотечественницей из Словении, которая также работает с использованием методики, но уже  в медицине. О наиболее интересном случае я уже рассказал.

Теперь о дальнейших занятиях. Разъезды становятся все более  утомительными.  Проведу в конце июня объявленные мастер-классы в Болгарии (туда я поеду в любом случае), а затем в конце июля в Карелии.

Сейчас я создаю сайты на английском и французском языках, так что клиентов по скайпу с вэб камерой будет за глаза.

Если есть знающие эти языки и поработать по бартеру, то я готов. На английский  уже переведено было несколько ключевых статей, поэтому там работы не много: заголовки разделов и новости.

Напоминаю о предстоящих событиях.

 Возрождение Природного Голоса.

Постановка голоса в Болгарии.

Большой мастер-класс Владимира Багрунова.

Сочетание отдыха с развитием голоса.

Мастер-класс состоится 21-28 июня 2009 года в Болгарии, курорт Албена.

Продолжительность: 8 дней - 16 часов. 12 часов речь + 4 часа пение.

По желанию заказчика возможны варианты.

Количество участников от 1 до 4 человек.

Занятия ведет автор методики, автор патента "Способ развития и настройки голоса", кандидат психологических наук Владимир Багрунов.

Цена договорная. Возможен безналичный расчет.

Справки по тел.  +7-911-973-0525 . e-mail - bageon@mail.ru

ВНИМАНИЕ! Для оптимизации проведения моих  мастер-классов вводится следующая процедура записи: участник сам выбирает месяц и число. Это может быть двухдневный или трехдневный мастер-класс.  Желающие получить годовую лицензию на проведение мастер-классов указывают обе даты. Они могут по времени разноситься как на несколько месяцев, так и дней. Участники заранее зарегистрировавшиеся получают различные льготы и по оплате. Гарантируется 1 ряд для первых 6-и подавших заявки. Как только набирается необходимое число участников, то уточняется дата проведения мастер-класса.

Льготы по оплате следующие: участник зарегистрировавшийся за 4 месяца имеет 40% скидки, за 3 месяца - 30% скидки за 2 месяца - 20% скидки. Стоимость двух дней без скидки 20 тыс.руб.

Со скидками: 12,14,16 тыс.руб.

трех дней без скидки 30 тыс.руб.

Со скидками: 18,21,24 тыс.руб.

Предоплата соответствует месяцу, который вы выбираете.

За двухдневный мастер-класс скидка: за 4 мес. 8 тыс. руб.  за 3 мес.  6 тыс. руб.  за 2 мес.  4 тыс. руб.

За трехдневный мастер-класс скидка: за 4 мес. 12 тыс. руб. за 3 мес. 6 тыс. руб.  за 2 мес. 4 тыс. руб.

Второй ряд  равен 75% от 1 ряда и оплата по такой же схеме.

Участник или просто желающий подработать, который обеспечил участие новичка, получает  виде премии стоимость его скидки.  

Сейчас начинается запись на сентябрь, октябрь,ноябрь, декабрь.

Возможен безналичный расчет, но тогда цена увеличивается на 10%. 

Внимание руководителей предприятий!

Как доказано в научных экспериментах через две минуты использования моей запатентованной методики происходит быстрое восстановление ресурсов организма. Вы можете по безналичному расчету приобрести лицензию на право использования методики на своем предприятии. Методике будет обучены ваши инструкторы, которые затем непосредственно на предприятии в течении 10-15 минут будут снимать усталость, напряжение и восстанавливать  силы работников предприятия. Понизится заболеваемость, уменьшится в разы  травматизм. Вы станете первыми, кто применил эту чудо-методику в производстве. Вы войдете в историю!!!

Будьте в Голосе! Владимир Багрунов