В Михайлов. Произведения

СИМФОНИЯ ДЛЯ РОЯЛЯ И ГОРОДА
Дзен-террористический антироман в трех актах и двух антрактах .


Книга, которую я так и не написал… Посвящается Посвященным. 
Автор.


“Хлеба и зрелищ!” – Кричали в Риме.
О революциях пели в Европе.
Крики, кричишки, кричища выводили
Симфонию для Рояля и Города.

А старикашка, забывший очки дома,
Дирижировал невпопад.
Все смеялись и говорили: “Чудак”.
Хотя при встрече называли богом.

А бог – он живет за углом.
У бога уютный приличный дом.
Он пишет теперь мемуары о том, 
Как трудно быть богом.

 
Бесспорным доказательством того, что данные повести имеют достаточно прочную
взаимосвязь, является то, что на первый взгляд они практически лишены какой-либо
взаимосвязи. Более того, наиболее проницательный читатель сможет увидеть, что
все повести – это один и тот же текст, переписанный несколько раз. 


Город – это всегда ночь, зима, иногда туман или дождь или крик. Город, кишащий
улицами... Они расползаются, сплетаются, похотливо жмутся друг к другу, подмигивая
фонарями. Город – это из крана капающие звезды, это стрела, натягивающая тетиву
лука, это Рояль, заждавшийся рук твоих, это музыка тишины. Рояль погружен в себя,
и только Город многопалой рукой гладит его сердце. Город – это слово, которое
пробуется на вкус, как рахат-лукум. Он оживает ночью, когда глупые люди ложатся
спать, а Охотник выходит на Охоту с открытым сердцем, и Город – величайший соблазнитель,
шепчет свои тайны…

Рояль – это весы, и Город на чаше весов. Это рука, и знак, что пришел во сне.
Это тропа, и Охотник на тропе Войны, и песнь сердца охотника – молитва хищника,
рвущего живую плоть. Это стрела и грудь, и вечная любовь между ними. Это сок
Луны, сделавший меня Охотником, и превративший мою кровь в вино. Это ночь. Это
я в лабиринте улиц, и их раздвоенные языки. Это Весть. Весть, которую я несу
тебе, Весть, заставляющая смеяться и сжимать меч в пустой руке. Это пелена, упавшая
с глаз, и лай собак позади. Это отзвук твоих шагов, и губы, зовущие: “Возьми
меня. Мне скучно одной на ложе цветов. Этот праздник Весны наш, и роса пьянит
влюбленных”. Это вечный вызов Охотнику, и тропа Войны. Это дорога к тебе, и мы
в жертвенном танце огня…

Милая, это ветер. Он принес песню Луны. Она собирает на пир племя Воинов. Это
праздник Весны, настал час охоты. Город зовет на тропу Войны. Уже горят жертвенные
костры, и вскипает кровь моя. Сердце жаждет великой Битвы. Ты моя добыча и ты
священный Враг мой. Враг мой! Как я люблю тебя! Это ты зовешь меня на пир племени
Воинов. Это ты наполняешь мое сердце огнем, а душу песней. Это ты вкладываешь
меч в мои руки, ты бросаешь Ночь к моим ногам. Это твой голос зовет: ”Охотник,
где ты? Сегодня наша Битва. Сегодня праздник Весны. Сегодня Рояль разливает огонь
по чашам. Сегодня он щедр на костры.” Жертвенный огонь, как поцелуй любимой.
Только я и ты. Только у тебя я найду приют и ту песню, что гонит меня каждую
ночь на тропу Войны, где каждую ночь мы играем в прятки с твоею тенью.

Обнажи сердце, ищущий. Устреми взор в саму суть его, услышь его голос. Воздуха
и света жаждет оно, воздуха и света. Отвори сердце навстречу ветру. Он пригласит
гостей. Первым приходит Город. Сокрыт лик его, а в глазах тьма. Печать на его
устах. Отвори сердце Городу, войди в лоно его, испей, утоли жажду. Пусть несет
он тебя к Океану. Ведь вода – его тайна. Океан – путь. Войдя в тебя, он посеет
семя… И придет Ночь. Пелена падет с глаз. Ты увидишь тропу Войны и услышишь песнь
Воинов. Взалкает душа твоя. Сбрось с себя все и ступи на тропу в наготе души
своей, и тропа поведет тебя. Запоет лук в руке твоей, и попросятся стрелы на
волю. Тогда увидишь ты врага своего. С врагом войдешь в круг, где пируют Воины.
Там нарекут тебя охотником, а Рояль наполнит огнем чашу. Трижды пройдет она по
кругу. Вскипит кровь твоя. Огонь разбудит семя. Сердце услышит Зов. Настанет
Час Охоты.

Каждый из нас садовник, семя и сад для него. Семя дает великую жажду и свидание
с Городом – рукой садовника, взглядом обращенным внутрь, вершиной радости и глубиной
печали. Он сажает семя в душе Охотника и устремляет его к океану. Он собирает
Воинов. Рояль, этот дух семени, разжигает жертвенные костры и наполняет сердца
любовью. Любовь превращает семя в росток, а тебя в Воина и дарит тебе врага.
Поистине это царский дар. Враг силен и коварен, он ждет на тропе Войны. Он заставляет
петь лук в руке Воина и обращает кровь в вино. Воин встречает врага своего с
открытым сердцем, и песня рвется из груди его. Только в наготе души своей он
поразит сердце врага стрелой. Любовь – начертано на ней. Тогда Враг откроет свою
тайну и бросит Ночь к ногам Охотника. Благодарит Воин врага своего, и становится
семя бутоном. Садовник теперь ты. Дни и ночи проводит Садовник у Цветка, согревая
его любовью, дни и ночи, пока…


В шикарный, дорого и со вкусом обставленный кабинет входит молодой, лет тридцати,
человек с пластиковым пакетом или кульком в левой руке. 
-Можно? – спрашивает он.
-Проходи, садись, - приглашает его (описание внешности и имя хозяина кабинета
удалены), - как успехи?
-Все готово.
-Написал?
-Как вы и просили.
-Так быстро?
-Как будто само писалось.
-Показывай.
Вошедший достал из пакета стопку в несколько сотен распечатанных на компьютере
страниц бумаги. Хозяин кабинета начал читать:


АКТ ПЕРВЫЙ
БЕЗЗАКОНИЕ ИЛИ ЧТО ДЕЛАЕТ ЭТУ ПОВЕСТЬ ПРАВДИВОЙ?


Как сказал Шри Сьядасти: «Все системы в каком-то смысле истинны, в каком-то смысле
ложны, в каком-то смысле бессмысленны, в каком-то смысле истинны и ложны, в каком-то
смысле истинны и бессмысленны, в каком-то смысле ложны и бессмысленны, в каком-то
смысле истинны, ложны и бессмысленны». (Тайное иллюминатское учение утверждает,
что если повторить это высказывание 666 раз, то в каком-то смысле можно достичь
полного просветления.)
Роберт Уилсон «Моя жизнь после смерти».


Уважаемый читатель! Любое отсутствие в этой книге упоминания о тебе носит случайный
характер!!!
Автор.


Некоторые имена и названия изменены мной по двум причинам:
1 В целях собственной безопасности;
2 В связи с подпиской о неразглашении некоторой информации (я не могу указать
какой именно).
Автор.


ЕВГЕНЬЕВ СЕРГЕЙ ВАЛЕНТИНОВИЧ


Квадратное помещение без окон. Дверь железная. В каждом углу видеокамера наблюдения.
В центре комнаты стоит стол. На столе диктофон. По обе стороны стола стоят стулья.
Кресло «хозяина кабинета» - дорогое, кожаное. Для посетителя – обычный деревянный
табурет. В кресле сидит человек лет сорока пяти. Он в белой рубашке и галстуке.
Дорогой пиджак лежит на столе рядом с толстой папкой для бумаг. На стуле для
посетителей – человек лет тридцати с копейками. Он в старом свитере и спортивных
штанах. Обут в домашние тапочки на босу ногу. 
-Приступим, – сказал человек в кресле, - фамилия?
-Евгеньев.
-Имя?
-Сергей.
-Отчество?
-Валентинович.
-Возраст?
-33.
-Семейное положение?
-Холост.
-Где проживаете?
(удалено)
-Место работы?
(удалено)
-Должность?
-Курьер.
-Ваши должностные обязанности?
-Я должен доставлять корреспонденцию по указанным адресам.
-Какого рода корреспонденцию?
-Понятия не имею.
-Это письма, бандероли…?
-Обычно письма. Иногда бандероли. А бывало и целые фуры. 
-Письма с пометкой «А. к.» вы тоже доставляли?
-«А. к.» – это наш фирменный знак. Я бы сказал, что иной корреспонденции просто
не было.
-А вы знаете, что означают эти «А. к.»?
-Нет.
-Август к. Вам говорит о чем-нибудь это имя?
-Нет.
-Хорошо. Куда вы чаще всего доставляли корреспонденцию.
-Адрес всегда был один и тот же.
-Какой?
(удалено)
-Кому вы передавали корреспонденцию? 
-Каждый раз это был новый человек. Он расписывался у меня в блокноте. Блокнот
я передал одному из ваших людей.
-Кстати о блокноте. Вы всегда держите его под рукой?
-Нет. Обычно он хранится в ящике стола вместе с паспортом.
-Но при аресте… - он принялся изучать бумаги.
-Я знал, что меня должны арестовать.
-Откуда.
-За полчаса до этого мне позвонил по телефону (удалено). Это мой непосредственный
начальник. Он сообщил, что меня должны арестовать. 
-Почему тогда вы не оделись?
-Он приказал мне одеться именно так, приготовить блокнот и паспорт и выполнять
все ваши распоряжения.
-Другими словами вам приказали все рассказать?
-Совершенно верно. 
-Вы ничего не заметили странного во время работы в (удалено)?
-Нет.
-Вы телевизор смотрите?
-Нет. Также не читаю газет и не слушаю радио.
-Почему?
-Не люблю. 
-И вы не слышали ни о каких странностях?
-Нет. 
-Вы с людьми общаетесь?
-Крайне редко.
-С соседями?
-Сейчас все новые. Я их даже не знаю. Я вообще мало общительный человек. 
-Какое у вас образование?
-Высшее. Два. Экономическое и психологическое.
-Почему же вы работаете курьером?
-Я потерял работу. Надо было на что-то жить. 
-Как вы устроились в (удалено)?
-Меня пригласили.
-Кто?
(удалено)
-Он работает в (удалено)?
-Да.
-Кем?
-Менеджером по внешним сношениям. 
-Вы давно знакомы?
-Да. Уже много лет.
-Точнее?
-Не знаю. У меня плохая память на даты и имена.
-В каких вы отношениях?
-Мы знакомые. Иногда встречаемся, перекидываемся анекдотами.
-Как вы встретились в тот раз, когда он предложил вам работу?
-Он мне позвонил.
-Зачем?
-Предложить работу.
-Как он узнал, что вы безработный?
-Не знаю.
-Вы не поинтересовались?
-Нет.
-Почему?
-Мне было не интересно. 
-А вам не кажется это странным?
-Ничуть.
-Хорошо. Что это такое? – следователь (назовем его так, хотя в действительности
этот человек никаким следователем  не был) достал из ящика стола небольшой предмет
серебристого цвета. Это был круглый металлический стержень длиной чуть меньше
спичечного коробка и диаметром около миллиметра. Один конец стержня был закруглен.
На этот стержень был насажен шар из того же металла диаметром около сантиметра.
Шар располагался так, что стержень был его осью, а округлый конец оси выглядывал
из него примерно на пять миллиметров. Предмет выглядел монолитным.
-Это волчок для медитации. 
-Поясните.
-Можно?
-Возьмите. Только без глупостей.
-Какие могут быть глупости. Это волчок, - арестованный ловко крутанул его пальцами
и отпустил на стол. Волчок замер в невидимом вращении. Он слегка звенел, - теперь
просто надо за ним наблюдать. И все.
-Как долго?
-Минут сорок.
-Хорошая игрушка.
-Это не игрушка. 
-В таком случае, что это?
-Волчок для медитации. Я не знаю, как объяснить. 
-Ладно. Вы сказали, что понятия не имеете о том, кто такой Август к, однако в
вашем компьютере обнаружен некий файл.
-Да. Мне кое-что прислали накануне ареста, но я не успел прочитать. Согласитесь,
на моем месте глупо так врать. 
-Ладно. Прочтите сейчас. 
-Что?
-Прочтите, - следователь положил на стол перед арестованным несколько бумажных
страниц. 
Пока арестованный читал, следователь ходил по комнате. 


Манифест ОРЛР 

1. Мы обращаемся к тем, кто испытывает неистовое влечение к неведомому, которое
невозможно объяснить, описать словами, выразить. Это не жажда знаний, не интеллектуальный
или чувственный голод, не... Можно перечислять многие "не". Другими словами,
понять, о чем идет речь, смогут лишь те, кто решился сделать это влечение краеугольным
камнем собственной жизни. Точно также понять значение слова любовь могут лишь
те, кто испытал на себе всю глубину этих чувств. Остальных просим не беспокоиться
и не беспокоить. Особенно это касается тех, кто не может и шага ступить без костыля
веры, будь то вера в бога, в науку, в человечество или в любую другую человеческую
химеру.
2. Мы не являемся общественным объединением, движением, церковью, сектой, организацией...
Мы не интересуемся политикой, экономикой, религией и иными общественными явлениями.
Для нас не существует таких понятий, как нация, раса, народ, Родина, человечество,
общество. Мы не являемся ни правыми, ни левыми, ни средними и ни какими еще.
Мы не коммунисты, не пацифисты, не анархисты… Мы не участвуем в подрывной деятельности
и относимся с неприязнью к любого рода революционерам, террористам и прочим борцам
за справедливость.
3. Мы не призываем вступить в наши ряды, хотя бы только потому, что этих рядов
не существует. Более того, само местоимение множественного числа первого лица
в применении к ОРЛР является условным, как, собственно, и любое другое. Никаких
нас не существует! Не существовало! И не будет существовать! ЛЮБОЙ ИЗ СУЩЕСТВУЮЩИХ,
КТО ПОПЫТАЕТСЯ ПУБЛИЧНО ПРИЧИСЛИТЬ СЕБЯ К НАМ - ЛЖЕЦ!
4. Мы не принимаем ничего. Мы не отрицаем ничего. Мы не игнорируем ничего. Мы
ни во что не верим, но и ни в чем не сомневаемся.
5. Мы начинаем свое утро с признания честности по отношению к себе. Мы не употребляем
ни "да", ни "нет", ни "я" по крайней мере, наедине с собой.
6. Мы неприемлем объяснений чего-либо. Исключение составляют решения прикладных
задач, при условии четкого понимания того, что данная "истина" верна исключительно
в данных условиях.
7. Мы не делаем ставку ни на ощущения, ни на эмоции, ни на разум.
8. Мы не...
9. Любое утверждение "Мы есть нечто" является ложью.
10. Данный манифест содержит бесконечное количество пунктов, содержание которых
меняется ежемоментно. 
11. Число одиннадцать является условным, как и любое другое.

00. 00. 00                                                       ОРЛР


Книга отражения (вольный перевод)

Не ищи ни начала, ни конца. Такова мудрость Змея, не только кусающего свой хвост,
но и скрывающего голову свою в хвосте. Таковы Его воля и послание.
Был Поток Отражающий, было Отражение и было Отражение Отражения. Так появилось
все.
И появились Люди, и увидели Отражение и назвали его Богом, и стало Отражение
Богом людей.
И отразились люди в Боге своем, и сделался Он подобен людям.
И переняли люди Образ Его, и стали они как два человека: мужчина и женщина.
Подобно тому, как одни строители возводят фундамент, другие стены,  третьи крышу,
четвертые убранство внутреннее, так и люди приняли каждый свою часть Образа.
Так появились расы и народы.  
Заключили люди Завет с Богом, скрепили его Законом и Кровью. С тех пор Закон
и Кровь человеческая всегда рядом и всегда от Бога того.
И пришел тогда Некто Без Имени с печатью Потока на челе и принес он людям в дар
тайну и науку любви, чтобы из любви могли строить путь к Потоку тому Отражающему.
Рассердился Бог, проклял в сердцах Того, Кто Без Имени, и нарек его Демоном-отступником,
а заодно и проклял всех, кто искали себя в любви даренной. 
Сказал людям Бог: Плодитесь и размножайтесь, но не более, ибо все остальное от
Врага человеческого. И нарек он любовь ту грехом великим.
Приходили другие посланники с вестью живой и игривой, подобно вину молодому.
Убивали их люди Божьи, превращали вино в уксус, и поили тем уксусом род человеческий
во славу Бога своего, бога Ревнивого.
Так заговорили и они о любви, но мертва их любовь, горше масла прогорклого. 
Ибо отречение от любви человеческой ради любви небесной: смерть.
Любовь плотская ради продления рода: пустота.
Любовь, превращенная в похоть: расточительность.
Только любовь, подобная реке в половодье, способна снести все преграды в буйстве
своем.
Молчит тот, кто слышит, ибо слово залепляет уши точно воск.
Говорит лишь тот, в ком созрели вино и мед.  
Соблюдая закон, помни, откуда пришел он.
Будь невидим.
Знай: нет иного Бога, кроме…
Дальше текст утерян (Примечание переводчика).  


О служении

Одной из наиболее часто требуемых от нас добродетелей является служение и любовь
к ближнему, Родине, народу, человечеству… В конечном счете за этим стоит требование
рабской покорности демону социума. Многие одомашненные приматы  настолько впитали
в себя дух рабской покорности, что долг служения оказывается сильнее даже инстинкта
самосохранения. Демонстрацию проявления подобного психологического дисбаланса
принято называть мужеством и героизмом. Более того, самоотверженность, способность
к подвигу считается нормой поведения в целом ряде ситуаций. Те же, кто не в состоянии
преодолеть инстинкт самосохранения автоматически попадают в разряд чмо, что тоже
крайне выгодно обществу. Более того, образ добропорядочного, законопослушного,
политкорректного чмо культивируется во многих, так называемых, культурных странах.
Это мужской или ян-вариант служения. 
Ярким примером бытового инь или женского варианта служения может послужить обычно
юная особа (женского пола), которая даже в самый лютый мороз выходит из дома
без шапки, в короткой юбке и тонких колготках, причем далеко не из соображений
закаливания. Все ради других! Все, чтобы выглядеть! Личное самоощущение – всего
лишь тень чужой оценки.
Кто-то считает, что свободен от этого? Хорошо, ответь тогда честно на следующие
вопросы (можно не в слух):
-Что ты чувствуешь, когда в переполненный автобус входит старая женщина, а ты
сидишь как раз на НУЖНОМ месте?
-Что ты чувствуешь, когда с тобой по-приятельски в общественном месте начинает
беседовать бомж, пьяный или городской дурачок?
-По каким критериям ты выбираешь одежду и обувь?
-Чем руководствуешься в ряде других ситуаций?


О мистицизме и писаниях

Мистицизм, путь, поиск истины, поиск бога… 
За всеми этими названиями стоит процесс переключения некоего внутреннего тумблера
в положение включено. Появляется нечто, что заставляет человека фактически отказываться
от более или менее стандартного набора социальных ценностей и отправляться на
поиск чего-то, что он и сам толком не может определить. Поиск превращается в
самоцель. Хорошо, если такой человек встретит на своем пути Учителя , а если
нет? Да и как понять, что тебе нужен Учитель, а не психиатр, если нет элементарных
представлений о пути?
Писание. Все правильно. Но что это такое? Казалось бы, идиотский на первый взгляд
вопрос. А не на первый? Сколько уродливых вещей (и это еще мягко сказано) на
совести людей, руководствующихся Библией, Кораном, Гитой… Какая еще «торговая
марка» стала более кровавой, разрушительной, унижающей человеческое достоинство,
чем бог? И самое интересное, что все эти ужасы творились и продолжают твориться
под аккомпанемент прекрасных слов о любви, заботе и всеобщем счастье. С другой
стороны, были люди (тот же Франциск Ассизский), которые благодаря этим же словам
сумел найти НЕЧТО? Что превращает некий набор слов для одних в путь к божественному,
а для других в нечто совершенно противоположное? Что?
Писания! Писания, как дорожные указания на пути мистицизма . Другими словами,
то, что приближает тебя к мистицизму, и есть писание. 
Мистик – это своего рода термоядерная топка или, лучше сказать бомба, которую
надо сначала освободить от всевозможного хлама (обычаи, взгляды, убеждения, верования,
так называемый разум, здравый смысл…), а потом (на практике это происходит одновременно)
загрузить ее критической массой топлива, чтобы произошел взрыв, трансформирующий
сознание.
Обычно таким топливом служат: живое присутствие Учителя, коан, медитация, притча,
всевозможные истории (сказки о Хадже Насредине или Гершеле Острополлере). Но
ни в коем случае не лекционный теоретический курс. Более того, очень часто знания
стоят на пути понимания. Учитель далеко не преподаватель, скорее, это ментальный
хакер, взламывающий сознание ученика своеобразным вирусом, которым на самом деле
и является писание. 
Получается, что писание – это нечто, что «проглатывается» в неосознанном виде
и там, по ту сторону сознания делает свое дело. При этом писанию совсем не обязательно
быть текстом. Так Лао-Цзы встал на путь, когда увидел сухой лист, Гаутама, повстречав
знаменитую четверку . Тантра вообще использует в качестве писания любые подручные
средства. 
ПИСАНИЕМ МОЖЕТ БЫТЬ ВСЕ, ЧТО УГОДНО! Даже «Святые писания», даже телефонный справочник,
если его правильно прочитать. 
ПИСАНИЕМ МОЖЕТ БЫТЬ ВСЕ, ЧТО УГОДНО!
СПОСОБЕН ЛИ ТЫ ЭТО ПОНЯТЬ?
СПОСОБЕН ЛИ Я ЭТО ПОНЯТЬ?!


Старая сказка на новый лад.

Прежде чем перейти непосредственно к теме хочу сказать, что я ни в коем случае
не претендую на научность, историческую достоверность, исследовательскую серьезность
и так далее. Я делюсь мыслями. Бездоказательно, так как доказывать что-либо мне
лень, да и нет никакого смысла. «Убежденные» всегда найдут кучу аргументов в
свою пользу, а любознательные, при желании, сами смогут отыскать необходимый
материал по делу…
Итак. Эгрегор. Коротко: Информационная субстанция, соответствующая некоему объекту,
субъекту или явлению. Сила эгрегора зависит от убежденности и количества «подключенных»
к нему людей. Питают эгрегор не только сторонники, но и противники. Возникает
эгрегор из совокупности мнений о некотором более или менее длительном или повторяющемся
явлении или в результате определенных магических (и не только) операций. Эгрегоры
нуждаются в постоянной энергетической подпитке, иначе они просто вымирают. Для
эгрегора не имеет значения суть объекта (субъекта или явления), не важна истинность
или ложность. Все зависит от силы веры и количества приверженцев данной идее.
Эгрегором могут обрастать и элементы внерелегиозного и внеоккультного бытия.
Hапример, книги, фильмы, телепередачи. 
В ТОЙ МЕРЕ, В КОТОРОЙ ЛЮДИ СОЗДАЮТ ЭГРЕГОР, ЭГРЕГОР СОЗДАЕТ ЛЮДЕЙ!!!
А теперь вспомним, но только с учетом вышесказанного трогательную историю о том,
как маленький дикий человек создавал богов. В конце концов, основную часть «небес»
захватили несколько весьма родственных или близких по духу корпораций. Фактически
мир поделен между иудохристианским и индуистским сонмами богов. 
Бог есть, господа атеисты! Но кто он? Идол. Интегральная сумма человеческих страхов,
верований, надежд, страстей, теософий, писаний, легенд, исторического прошлого…
Совокупная душа толпы, чудовище, монстр. Эгрегор слепой веры, ненависти ко всему
разумному, свободолюбивому, живущему вне толпы. Информационно-энергетический
монстр, стремящийся захватить как можно больше жизненного пространства.
Люди породили идола, Прокруста, который корректирует их по своему образу и подобию,
начиная чуть ли не с рождения. 
Когда-то давно люди сделали решающий шаг, результатом которого стали: цивилизация;
культура; религия; наше восприятие реальности в виде трехмерного пространства
и времени, идущего из прошлого в будущее; история; люди, такие, какие есть.
Был ли возможен другой путь развития? Думаю, да. Более того, он существует параллельно
«нашей реальности». Об этом говорят на протяжении всей истории человечества смельчаки,
которым удалось освободиться от обусловленности «человеческого сознания, подобного
человеческому богу». Они породили мистицизм в самом чистом его понимании. 
Почувствовав опасность, идол применил стратегию амебы: уничтожение противника,
затем включение его органики в структуру собственного организма. Уничтожая разум,
идол признает его идеи, посмертно, с некоторыми коррективами, которые напрочь
ликвидируют «любые признаки жизни» в его послании. Мансур, Иисус, Сократ, Тимоти
Лири, Джордано Бруно… Список огромен. 
Так откровенные кровавые жертвоприношения сменились разговорами о любви идола.
Бог есть любовь! Таков фасад за которым… 
   

А еще я увидел матрицу, но только не ту, то показывают в кинотеатрах. Для начала
немного теории: 
1. Так называемая объективная реальность нам недоступна. Все, что мы имеем –
это своего рода карту, которая образована нашим сознанием. Иными словами каждый
из вас живет в некой матрице, которую создает его нервная система.
2. У каждого своя матрица, отличная от матриц других.
3. Все матрицы соотносимы, иначе там, где для одного находится дверь, для другого
была бы стена, и наоборот.
Я не буду подробно описывать процесс создания матрицы. На эту тему и так уже
написано предостаточно. Если коротко: Наша нервная система (предположительно)
воспринимает при помощи органов чувств определенные сигналы из объективного мира,
которые преобразует в то, что принято называть трехмерным пространством и временем.
Любые научные измерения, - получения сигналов через органы чувств плюс приборы,
- есть ни что иное, как коррекция получаемых нервной системой сигналов, что в
принципе ничего не меняет. 
Теперь то, что я узрел:
Представьте себе фотографию, которую сделали следующим образом: На одну и ту
же пленку в одном и том же масштабе сфотографировали все матрицы, потом пленку
проявили. Получилась общая область реальности и отдельные частные карманы. Другими
словами, когда мы говорим, что привидений не бывает, мы фактически заявляем,
что в наиболее общей части реальности сообщества цивилизованных людей начала
двадцать первого века привидений нет, при этом мы не хотим даже предположить,
что имеются некоторые карманы реальности, в которых эти привидения существуют.
Отсюда можно сделать вывод: Нет ничего реального или не реального. То, что реально
в одном кармане реальности, совсем нереально в другом. Так, например, вертолет
совершенно нереален в средневековой части матрицы, тогда как в реальности здравомыслящего
скептика невозможны явления Девы Марии. 
Отсюда любая игра с сознанием масс – это игра по модулированию нашей общей матрицы.



О душе и торговле ею.

Существует множество историй (большей частью мифы или литературные произведения)
о том, как некто дьявол скупает человеческие души, предлагая за них чуть ли не
любые земные блага. Продавший душу дьяволу в земной жизни становится весьма удачливым,
талантливым человеком, но после смерти его душа навеки отправляется в ад. Такова
христианская версия. 
Атеисты, а также многие сатанисты  считают, что никакой души у человека нет,
следовательно, ничего такого продать или купить невозможно. 
Многие мистики, в том числе и Гурджиев утверждали, что душу еще надо создать.
В обычном состоянии робот-человек души не имеет. Вместо нее он набит под завязку
всевозможными субличностями, которые управляют по очереди человеком.  
Учитывая то, о чем шла речь в «Старой сказке на новый лад», можно с уверенностью
сказать, что душа действительно существует. В каждом человеке, хочет он того
или нет, есть нечто от бога. Связь с обществом, приятие общественных игр, язык,
мышление, так называемая реальность… Все это вложено в нас Богом. Практически,
душа – это то, что восточные мистики называют умом или умом связанным.  
Фактически, мы имеем картину как в старом анекдоте про грузинское радио: все
есть на самом деле, но все не так. 
Есть душа, есть факт отречения (частичного или полного) от души, но нет купли-продажи,
потому что нет купца. Скорее, отказ от души – это сделка, суть которой сводится
к сдаче души в утиль.
В утиль душу можно сдавать частями, а можно и целиком. Частичная сдача души освобождает
человека от целого ряда довлеющих над ним табу: слепой веры, запрета на сексуальные
отношения, антиэгоистической политики, запрета сомнений… Такие люди часто действительно
становятся более преуспевающими, чем их праведные собратья, но все равно они
остаются пленниками души.
Полный отказ от души – есть путь мистицизма. Только остановив, освободив ум,
или, другими словами, отбросив душу, можно познать истину, стать Буддой, войти
в Царствие небесное, обрести Дао…
Только смерть души делает человека бессмертным.
Кстати, любовь, всепоглощающая любовь человека к человеку способна уничтожить
цепи души. Поэтому все религии против секса, против любви, против свободных отношений
между людьми.
ЛЮБОВЬ – ЭТО СМЕРТЬ, ДЕЛАЮЩАЯ ВЛЮБЛЕННЫХ БЕССМЕРТНЫМИ! 


Я ничего не стану здесь говорить о Боге как таковом. Лично мы не знакомы, и как
достаточно честный человек… Скажу только, что любое утверждение о Боге можно
считать бессмысленным на том основании, что ни доказать, ни опровергнуть его
невозможно, и вряд ли будет возможно, по крайней мере, в обозримом будущем. И
тем не менее…
Обходя стороной вопрос: есть ли Бог, замечу, что попытка сказать о нем, как о
чем-то или о ком-то СУЩЕСТВУЮЩЕМ не верна в своем основании. Само понятие существование
– это разделение действительности на существующую и несуществующую части. Не
спорю, во многих случаях такое разделение оправдано, но говорить, что Бог существует
– значит признавать, что несуществующая часть вселенной неподвластна Богу. Принимая
это, мы низводим Бога до уровня уездного божка.
Еще один аргумент в пользу не существования Бога можно сформулировать так: Существование
есть частный случай или частичное проявление не существования. Бог не является
частным проявлением чего-либо. В противном случае он перестал бы быть Богом.
Поэтому, вслед за Августом к и Максимом Максимовичем  я заявляю: БОГА НЕ СУЩЕСТВУЕТ,
НО ОН ЕСТЬ!
Принятие этого парадокса лежит в основе понимания всего того, чему учит Август
к. 
Как в таком случае молиться Богу? Никак. Его же не существует. Но, тем не менее,
он есть, и мы можем это УВИДЕТЬ. Для этого необходимо и достаточно принять главную
формулу: Бога нет, но он существует. Фактически, пять этих слов, и составляют
Новое Откровение. Все остальное комментарий. 
Для тех, кто любит задачи. Задание: В тексте существует масса «противоречий».
1 Найдите их; 2 Примите их как единое целое, постарайтесь увидеть гармоничное
взаимодополнение там, где воспитанный в системе двоичной логики ум видит противоречие.



-Что скажете? – спросил следователь.
-Не знаю. Это надо читать в другой обстановке и с другими мозгами.
-Это послание Августа к.
-Интересный должно быть тип.
-Да уж. Ладно. Вернемся к вашей работе. Это ваш блокнот? – следователь достал
из папки записную книжку с доброй сотней листов формата 60 Х 84. Обложка твердая,
серая.
-Похож.
-Взгляните.
Арестованный взял блокнот и пролистал несколько страниц.
-Да, мой.
-Очень хорошо. 
-Теперь давайте проанализируем некоторые факты: Если верить блокноту, (удалено)
почту получал некто (удалено).
-Возможно. Я не помню. 
-Не помните. Хорошо. Взгляните сюда, - следователь положил перед арестованным
несколько печатных листков бумаги.
-Что это?
-Перепечатки из газет. Читайте.

(удалено) в (удалено) отделение милиции поступило сразу несколько обращений от
граждан, связанных с телефонным терроризмом. Ровно в 16-00 одновременно всем
пострадавшим, в числе которых 4 школы, 3 больницы, 2 детских сада и 8 офисов
частных фирм позвонил неизвестный, назвавшийся официальным представителем ОРЛДН,
и сообщил следующее: «Сегодня (удалено) числа ровно в 17-00 в (удалено) не произойдет
взрыв, так как никакого взрывного устройства в данном здании нет. Действительно,
приехавшие на места происшествия специалисты взрывных устройств не обнаружили.

Сегодня (удалено) с 8-00 до 10-00 жители (удалено) стали свидетелями из ряда
вон выходящего события. С четырех сторон по улицам (удалено) к зданию мэрии прошествовали
стройными колоннами практически все бродячие кошки и собаки города. Собравшись
возле здания мэрии они подняли неимоверный шум. Только усилиями милиции удалось
навести порядок. За день до этого практически все редакции газет и телестудии
получили письма, в которых сообщалось, что в данное время у здания мэрии состоится
акция протеста против биологического геноцида. Подписаны письма ОРЛДН.

Сегодня утром  жители (удалено) стали свидетелями необычной акции. Группа хулиганов,
- одному человеку это не под силу, - ночью похитила практически все мусорные
контейнеры, которые были обнаружены утром на пустыре в пяти километрах от города.
Контейнеры были составлены в огромную пирамиду. Кому и для чего понадобилось
это делать, неизвестно.

(удалено) череда совершенно не вписывающихся ни в какие рамки событий. Сегодня
утром горожане обнаружили в своих почтовых ящиках неподписанные конверты. Внутри
каждого конверта лежали деньги от ста до пятисот рублей и лист бумаги с напечатанным
на компьютере текстом: «Нам от вас ничего не надо взамен». Подпись ОРЛДН. Как
сообщает (удалено) подобные послания были разосланы еще как минимум в пяти крупных
городах страны. Кому и зачем понадобилось тратить таким образом достаточно крупную
сумму, неизвестно. Если это рекламная акция, то она, бесспорно, оказалась успешной.
Все только и говорят о ОРЛДН.

 (удалено) забавы могущественного безумца. Сегодня многие горожане ринулись к
ближайшим мусорным контейнерам. На этот раз в конвертах были уведомления о том,
что в десяти мусорных контейнерах спрятаны пакеты по 10 000 долларов США (удалено)
и действительно…

-Представляю обезумевшую от алчности толпу, штурмующую мусорные ящики, - сказал
арестованный. 
-Читайте.

… панические настроения после того, как получили сообщения от загадочных ОРЛДН.
На этот раз в посланиях говорилось: «Сегодня не случится ничего страшного». Никто
не знает, каким будет следующий ход ОРЛДН. Одно только можно предположить с большой
вероятностью. Он будет безумным. Как сказал (удалено)…

-Не понимаю, что здесь такого ужасающего? Никто ничего плохого не сделал.
-Это только на первый взгляд, - ответил следователь, - знаете, в чем смысл террористической
войны?
-Откуда?
-Посеять панику. Отнять у обывателя уверенность в завтрашнем дне, а ОРЛДН выбивает
у людей почву из-под ног. Вернемся к разговору. Как видите, каждый раз что-то
происходило на следующий день после того, как вы доставляли почту господину (удалено).
-Теперь  понятно, почему я ничего не знаю.
-?
-Если эти вещи творили мои боссы, зачем им было при мне что-то обсуждать? Газет,
я уже говорил, не читаю.
-Откуда у вас это? – перед арестованным появился еще один лист бумаги.


Памятка миссионеру

Цель миссии: Не убедить, а, наоборот, разубедить клиента в чем бы то ни было.
В своей работе миссионер должен основываться на следующих утверждениях:
1 Наш единственный истинный пророк – Август к; 
2 Основа нашего пути – послания Августа к;
3 У нас нет писаний, нет ритуалов, нет священных текстов;
4 Более того, истинно религиозной группы Бога, которого нет и пророка его Августа
к никогда не было, нет и не будет;
5 Нет Бога, которого нет;
6 Бог, которого нет, существует;
7 Вы не миссионеры, так как такой миссии просто не существует;
8 Любой, кто назовет себя Августом к или его посланником – лжец.
Свою работу с клиентом вы должны начинать с утверждения, что Августа к не существует.
Если клиент интересуется, кто такой Август к, вы начинаете рассказывать все о
ДПРРЖЛ. Если клиент не проявляет интерес, вы должны поинтересоваться: Вы что,
не слышали о Августе к, с таким видом, словно речь идет о таких вещах, как телевизор
или пылесос. 
Рассказывая о нас, вы все время должны подчеркивать, что ничего этого не существует,
при этом клиент все больше и больше должен верить в обратное. 
Работа с клиентом может считаться завершенной, когда он сам превращается в миссионера.

По поручению Августа к (удалено) 

-Скачал с интернета.
-Случайно напоролись на текст?
-Зачем? Два месяца назад ко мне подошел на улице один человек. Он дал мне визитку,
на которой кроме интернет-адреса, написанного от руки ручкой, ничего не было,
и сказал: «Обязательно зайди туда». Я зашел. Там был этот текст и то, что вы
дали мне прочитать в самом начале.
-Когда я сообщил о том, что в компьютере обнаружен некий файл, вы сказали, что
не успели его прочитать.
-Совершенно верно. Этот файл я еще не читал, и даже не знал, что там за информация.
Позже, вы спросили меня, что я об этом думаю. Я ответил. Если бы вы спросили,
читал ли я это раньше…
-Да, но вы сказали, что понятия не имеете, кто такой Август к.
-Совершенно верно. Памятка пункт 8. Любой, кто назовет себя Августом к – лжец.
Поэтому я не знаю, кто скрывается за этим именем.
-Ладно. Вы согласились стать миссионером?
-Да.
-Как и кому, вы об этом сообщили?
-Мне позвонил человек с визиткой. Я сказал, что готов сотрудничать.
-С кем еще вы встречались во время своей миссии. Я имею в виду членов миссии.
-Нас было четверо. Кроме меня (удалено).
-Вы знаете, где их можно найти?
-Да (удалено).
-Что вы делали, будучи миссионером?
-Общался с людьми.
-Каким образом.
-Если хотите услышать по порядку, я должен заглянуть в блокнот, - листает блокнот,
- ага… Моя миссионерская деятельность началась (дата) с подписей под Манифестом
лояльности. 
-О чем этот манифест?
-Он состоит или состоял из одного предложения: «Понимаю, соглашаюсь, разделяю».

-Странный манифест. Не находите?
-Я любой манифест нахожу странным.
-И как реагировали люди?
-По-разному. Одни настороженно, другие смотрели на нас как на идиотов, третьи
подписывали даже не читая, четвертые спрашивали, с чем они согласны.
-И что вы отвечали?
-Что ни с чем. Вам стоит подписаться, если вы чувствуете себя в настоящий момент
понимающим, согласным, довольным.
-А вам не сказали, для чего вы это делали?
-Нет. Наша задача заключалась в наблюдении за людьми. 
-И вы не знаете, что подобное происходило уже более чем в 20 крупных городах
страны?
-Не знал.
-Насколько я понимаю, это было не единственное ваше задание?
-Конечно, нет. 
Арестованный смотрит в блокнот.
-Следующая акция состоялась (удалено). 
-В чем она заключалась?
-Мы раздавали людям брошюры с воззванием.
-Каким воззванием?
-Текст состоял из хаотического, случайного набора букв и цифр. 
-А это было зачем?
-Наше воззвание символизировало любое воззвание. Мы взывали, но ни к чему-то,
а к людям, к той части человеческой души, которая откликалась на воззвание. Так
мы должны были отвечать на вопросы людей. 
-Ваше следующее задание?
-Сбор подписей.
-Под чем?
-Под текстом: «Я отказываюсь это подписывать».
-Один из парадоксов?
-Совершенно верно.
-И как результат?
-Почему-то именно этот тест вызвал наибольшее опасение. 
-Почему?
-Не знаю. Возможно, само утверждение уже способствовало этому.
-Чем вы еще занимались?
-Непосредственно миссионерской работой. Согласно инструкции. 
-И много вам довелось обратить людей?
-Не знаю.
-Объясните этот момент. 
-Человек после разговора со мной мог стать или не стать обращенным миссионером.

-Но ведь он должен вступать с вами в контакт?
-Не факт. 
-Не факт?
-Люди могут получать информацию непосредственно на сайте.
-У вас есть сайт?
-Сейчас у всех есть сайт. 
-Вы тоже получали задание на сайте?
-Нет. В нашей четверке задание получал старший группы (удалено).
-У кого?
-Об этом вам лучше спросить у него. 
-Вы знаете, что он уже у нас?
-Догадываюсь.
-И он тоже обязан отвечать на вопросы?
-Конечно. В любом случае вы в состоянии добиться от нас сотрудничества. Поэтому…
-Как вы думаете, мы задавали ему этот вопрос?
-Думаю, да.
-И что он нам, по-вашему, ответил?
-Я не любитель гадать. 
-Он сказал, что получал задания от вас.
-Совершенно верно.
-Как это возможно?
-Миссионеры получают указания от сюрреалистического фронта.
-Что это за фронт?
-Это следующее звено все той же организации.
-Как получилось, что вы отдавали приказания и одновременно получали их обратно?
-Я был миссионером и бойцом сюрреалистического фронта одновременно. Как боец
я курировал работу таких групп, как миссионер – выполнял свою работу.
-Вам не кажется это абсурдным?
-Не больше, чем отсутствие выбора величины ускорения свободного падения.  
-Тогда объясните, как может руководитель быть одновременно одним из подчиненных?
-Никак.
-Это противоречит с вашими словами.
-Ничуть. Я – это не мои роли. Роль – это роль. Миссионер, боец – это роли или,
как это принято называть у нас, маски. Маска бойца – это маска бойца. Маска миссионера
– это маска миссионера.
-Кто еще принимал участие в работе сюрреалистического фронта?
Арестованный сначала роется в блокноте, затем зачитывает имена. 
-Чем они занимались?
-Кто чем. Каждый курировал работу своего подкомитета. Я занимался миссионерами.
-Другими словами, вы занимались только миссионерами?
-Нет. Мы лично выполняли некоторую работу. 
-Какую именно.
-Например, организацией акции «Нарисуй мир по-своему».
-Расскажите об этой акции.
-Мы перекрашивали кошек.
-Чем?
-Красками для волос. Кошки не должны были страдать.
-Зачем?
-А зачем военные красят траву?
-Я считаю это маразмом.
-Траву или кошек?
-Чем еще вам приходилось заниматься?
-Мы разбрасывали листовки.
-Какие?
-Например, с текстом: «Милиция, мы тебя любим!»
-Это что, такая форма издевательства?
-Зачем. Во время одной из совместных медитаций мы медитировали на образ милиционера.
Результатом стала эта акция.
-Это все?
-Нет. Еще была несостоявшаяся акция протеста. Мы подали заявку на проведение
митинга протеста: «Мы протестуем против того, что не протестуем». Нам запретили.
-Почему?
-Нас спросили, следует ли понимать нашу акцию, как протест против социальной
ригидности населения, никак не реагирующего на происходящее в стране. Мы ответили,
что нет. Тогда у нас поинтересовались, против чего мы протестуем. Мы ответили,
не против чего. Мы хотим реализовать потребность протеста в чистом виде. Протест
ради протеста. Нам сказали, что это маразм или дурацкая выходка.
-А вы не согласны?
-Ни в коем случае. Это получился бы своего рода социальный футбол. Или вы думаете,
что всех, кто приходит на стадион, действительно интересует, что там происходит
с мячом? Люди приходят поорать, попить пива, набить кому-нибудь лицо. Другими
словами, проявить свои чувства. 
-Чем вы занимались еще?
-Скупали автобусные билеты. Мы ходили по домам и спрашивали у людей старые автобусные
билеты. Мы предлагали за них по 10 рублей при цене проезда пять. Вы не представляете,
сколько у людей старых автобусных билетов!
-В результате толпы народа штурмовали автобусы, требуя чуть ли не все билеты
оптом.
-Да, но к тому времени акция уже прекратилась. Мы не поддерживаем человеческую
алчность.
-Объявления – это тоже ваша работа?
-Конечно. 
-Расскажите.
-А вы не знаете?
-Я хочу, чтобы вы рассказали об этом сами, сейчас, во время официальной беседы.
-Мы обклеили доски объявлений и подъезды домов следующими объявлениями: «ОРЛДН
настоятельно рекомендует гражданам запасаться солнечным светом и теплом. Учитывая
предстоящее сокращение светового дня, напоминаем: Время подачи солнечного света
будет сокращаться ежедневно! А, начиная с сегодняшнего дня, с момента заката
до момента рассвете солнечный свет будет полностью отключен! Администрация ОРЛДН.»
Дело было в начале октября, так что все было верно. 
-Какие еще вы знаете комитеты?
-Комитет спама. Он занимался, в основном, работой в интернете.
-Какой именно?
-Рассылкой писем по электронной почте и поддержкой официального вебсайта. 
-Какого рода письма рассылал комитет?
-Точно я не скажу. Знаю только два примера. Они обсуждались при мне. Во время
очередной вирусной истерии комитет разослал письма с уведомлением: «В наших письмах
вируса нет». Кроме этой фразы в письме не было ничего. Другое письмо предлагало
купить компакт диск с кодами запуска стратегических ядерных ракет любой ядерной
державы мира всего за 15 долларов. Должен сказать, желающих было много. Больше
я, собственно, ничего не знаю. Одно могу сказать точно: никаких коммерческих
или зловредных посланий комитет не рассылал. 
-Следующий комитет.
-Комитет откровений 007.
-Откуда такое название?
-Комитет занимался публичным саморазоблачением в духе шпионских маразмов.
-Вы признаете, что деятельность комитета носила маразматический характер?
-Отнюдь. 
-Чем занимался этот комитет?
-Сюрреалистическими признаниями.
-Можно подробней?
-Можно. Комитет занимался обработкой случайных жертв.
-Кто выбирался в качестве жертвы?
-Кто угодно.
-Что происходило с жертвой?
В зависимости от ситуации, к ней в смысле к жертве, жертвами были как мужчины,
так и женщины, подходил прилично одетый человек и доверительным голосом сообщал:
Карлсон жив; Дьявол – это Бог инкогнито; Я ничего не сделал; Я не маньяк; А вы
знаете, что нет никакого Августа к. 
-И все? 
-Если жертва шарахалась от агента, как черт от ладана, тогда все. Если же проявляла
интерес, что случалось крайне редко, агент проводил работу по перевоплощению
жертвы в миссионера. 
-Такие перевоплощения случались часто?
-Не знаю. Я не интересовался чужой статистикой. Следующим был комитет по переводу
старушек через дорогу.
-Странное название.
-Потому что точное. Член этого комитета при виде старушки, пытающейся перейти
дорогу, должен подойти к ней, представиться: Я – такой-то, такой-то, действительный
член комитета по переводу старушек через дорогу. Позвольте вам помочь перейти
на другую сторону улицы.
-И что?
-И все. На другой стороне улицы член комитета благодарил старушку за оказанное
доверие и отправлялся дальше по своим делам. Последний комитет назывался «Комитет
по борьбе с тиранией законов Ньютона». О нем я ничего сказать не могу.