В этом разделе нашей рассылки вы сможете просматривать результаты наших исследований по анализу методики и способов массового одурачивания людей. На примере организации «Звенящие кедры России», возникшей после публикации книг Владимира Мегре, мы решили разобраться, кто, с какой целью и какими способами реализует очередную массовую зомби-кампанию в России. Мы решили найти, проанализировать и обнародовать, мягко говоря, не совсем чистые способы, используемые для прямой массовой дезинформации и дезориентации людей, первыми просыпающихся после окончания Ночи Сварога. И не просто обнародовать, но и найти рекомендации для противодействия этим, отнюдь не чистым помыслам и действиям.

69

Сегодня мы бегло просмотрим очередные главки коллективного творчества «группы товарищей» из специального НИИ Обмана и Пакостей (НИИОПа), и в который раз подивимся их безсовестности и наглости, и нашему невежеству и невнимательности. Итак, главки «Куда уходим мы во сне?», «Миры иные» и «Центр захвата».

Как видно из названий главок, на этот раз сочинители бренда «Анастасия» решили поиграть с читательским интересом к «непознанному». Ранее мы уже отмечали, что они закидывают сети широко, не оставляя своим вниманием ни одного аспекта, к которому у читателя подобной литературы может возникнуть хоть малейший интерес. Таким образом они якобы подтверждают, что не зря они своей главной героине присвоили звание «сестры Христа и Магомеда», а также Рамы, Велеса и Майтрейи. Она, по их задумке, должна освещать все вопросы легко и сполна. И на первый взгляд не особо информированного читателя она именно это и делает. Призывая господа бога помочь выразить её дюже высокую и быструю мыслю попроще, чтобы даже туповатый Вова – то бишь, мы с Вами – сумели понять то, что она с лёгкостью «достаёт из пространства», кедровая «умница» вещает обо всём, что на данный момент может интересовать разные группы читателей.

Родителям она рассказывает, как правильно воспитывать детей на полянке в лесу. Дачникам – как правильно выращивать огурцы и помидоры в траве и сорняках. Тем, кто интересуется НЛО – о конструкции летающих тарелок, которая якобы похожа на чайный гриб. Людям эзотерического состояния ума – о сотворении вселенной из «комплексов вселенной» и прочую дребедень.

Поймите нас правильно, мы не утверждаем, что человек не может быть разносторонне развит и обладать энциклопедическими знаниями. Совсем нет. Такие люди были и есть. И именно они являются богатством и двигателем цивилизации. Однако, к героине данного сочинения эти слова отнести никак нельзя, даже с большой натяжкой. Во-первых, по той простой причине, что она является выдуманным персонажем, несмотря на заявления Мегре – реально существующего человека, – что всё, описываемое в данных книгах, есть правда и ничего кроме правды:

«…Уважаемые читатели, всё, что написано мной в книгах, я услышал от Анастасии, увидел и пережил сам. Все события – это реальные события из моей жизни…»

Но это – наглая и беззастенчивая ложь! В 228 выпуске рассылки это наше заявление подробно обосновано, а здесь мы приводим пару цитаток оттуда:

«…Анастасия – вымышленный образ коммерческого художественного произведения и уже поэтому её имя не может быть использовано другими авторами без разрешения Владимира Мегре…»

«…Книги Мегре являются литературно-художественными текстами, которые можно отнести к научной фантастике…»

«…Анастасия – это "образ-символ, т.е. самостоятельный художественный образ, имеющий эмоционально иносказательный смысл"…»

Вы видите, уважаемый читатель, что Мегре нагло, безсовестно и безнаказанно нам врёт! А это возможно только в одном случае: если то, что он (они) делают выгодно антирусским силам, захватившим власть в России и в спешном порядке пользующимся любой возможностью, чтобы как можно больше навредить нам с Вами. Отсюда и большие тиражи, и моментальное распространение зелёной заразы по всей стране, и незаметный, но мощный пиар (реклама).

А, во-вторых, если внимательно и критично подойти к тому, ЧТО ИМЕННО излагается устами Анастасии, то впору схватиться за голову – редкостное пустословие и бред, элементарная безграмотность и наглая манипуляция сознанием.

Вот и сейчас нам как бы собираются «прояснить», куда же мы уходим во сне, а также мимоходом изложить азы телепортации. Увы, как говорится, размах лошадиный – укус комариный. Заявленная тема оказалась не только не раскрыта, но и внесла ещё большую путаницу в бедные читательские головы, что и являлось одной из основных целей авторов.

Например, чтобы объяснить телепортацию, монахи ничего лучше не смогли придумать, как разобрать тело до «атома мельчайшего» и собрать в другом месте. При этом обязательным условием является наличие чистых помыслов (куда ж без них), а также «способность быстро и образно мыслить, детально и конкретно представлять себя, своё тело, и желание, волю сильную, веру в себя...»

Заметили, упор снова делается не на чётком знании, а на каких-то второстепенных качествах? Также ни слова не сказано об уровне развития «телепортирующегося», его способностях, потенциале, другими словами, о том, хватит ли у него силёнок такое провернуть, а уж тем более о том, что возможно преобразовывать и само пространство или, например, сделать себе второе тело. При этом главная героиня озабоченно роняет, что главное – не собрать себя где-нибудь под водой или на проезжей части. Какая-то странная оговорка. Согласитесь, что при уровне контроля, который требуется при атомной сборке-разборке всего человека (включая и т.н. тонкие тела), проконтролировать ситуацию с местом сборки не должно составлять никакой проблемы. В общем, всё это подозрительно напоминает теории писателей-фантастов, причём, далеко не самые яркие и удачные.

Ещё большее недоумение вызывают следующие «глубокомысленные» замечания существа, якобы без проблем путешествующего по разным планетам и решившего поделиться своим безценным опытом:

«…Часть окружающей атмосферы можно тоже переместить и какое-то время жить в ней будет тело…»

Да и причина, по которой люди якобы не могут управлять собой, в частности во сне, ложна:

«…но из-за повседневной суеты и догматов всевозможных, проблем разных надуманных, люди всё больше теряют способность управлять собой…»

По нашему мнению «догматы» здесь не играют большой роли, как и суета, вместе с проблемами. Наше внимание снова уводят в сторону и не называют основных причин, по которым люди сейчас находятся на очень низком уровне развития и не обладают возможностью самоконтроля и не только во сне.

Мы бы так не возражали и не возмущались, если бы эту сборную кедровую солянку обозвали бы просто фантастикой, но нам её подсовывают в качестве реальных событий, и автор клянётся, что всё так и было, но при анализе всплывают факты, что горячие заверения в истинности оказываются банальной, безсовестной ложью.

Кроме того, мы уже привыкли, что никаких ответов на поставленные ими же самими вопросы «аффтары» не дают. Не стал исключением и «эзотерический» вопрос «Куда уходим мы во сне?». Вместо этого читателю насовали в голову какой-то дребедени, типа: сон, как явление, ведь тоже действительность или человек всегда способен соединить или соприкоснуть между собою две существующие действительности. И что сном можно управлять с помощью энергии мысли, способности её освобождать для проникновения в образы, действительность любую.

Вот и всё объяснение, вернее, первостатейное словоблудие, которое мы квалифицируем, как форменное издевательство над читателем.

Не меньшим издевательством стала «правдивая» экскурсия главных героев на планету, где живёт инопланетянин по имени Аркаан. Понятно, что практически все писатели-фантасты, ввиду отсутствия реальных знаний, просто переносят земные понятия и представления на внеземные цивилизации, но монахи уж особенно отличились в этом плане. Такое впечатление, что все их представления о технологиях находятся на уровне 80-х голов прошлого столетия. Все эти квадратные, как куб, машины, которые могут производить из недр земли всё, от продуктов питания до оружия, безэмоциональные инопланетяне, которые едят питательные смеси, приготовленные компьютером и размножаются в пробирках:

«…В пробирках, которые ты сейчас видишь, находятся их клетки, гормоны. Мужчина и женщина представляют, каким бы они хотели видеть своего будущего ребенка, его внешность…»

По «правдивым» заявлениям «очевидца», гормоны и клетки (!), над которыми «представляют» родители своё чадо, находятся в пробирке три года. Честно говоря, уважаемый читатель, мы точно не знаем, могут ли какие-то клетки храниться в пробирке три года и, тем более, гормоны. Наверное, нет. Но и сама ситуация, «правдиво» описанная «очевидцами», представляется нам странной. Зачем три года мучиться над биоматериалом, если при их техническом развитии можно подключить к этому делу компьютер?

Вообще-то нестыковок в описании инопланетного вояжа дамы из кедровника, хоть отбавляй. По её словам, посещаемая планета в шесть раз объёмнее земли, но население очень похоже на землян, и главная героиня без труда в своём теле там передвигалась. А этого быть не может, поскольку нагрузка на человека там в 6 раз больше, чем на Земле, и люди такой планеты, если они человекообразные, должны быть низкорослыми, с массивными костями, и очень хорошо развитыми мышцами.

Производство продуктов питания из недр земли тоже представляется нам неумной придумкой. Откуда в недрах аминокислоты, белки и прочая органика? Там в основном только полезные ископаемые, минералы разные, одним словом – неорганические соединения.

Ещё нам кажется проблематичным определить по дыханию человека его физическое состояние. Можно определить, разве что, как долго человек не чистил зубы, да уровень алкоголя в выдохе...

Особенно нас позабавило сообщение о том, что Сообщество на этой планете давно познало всё, что является производным взрыворасширения. Известен им и взрыв сжатия и что они готовят десант, чтоб покорить Землю. И это будет третья попытка. Они зачем-то воспроизвели в своём «центре захвата» интерьеры Госдумы, кабинет Президента в Кремле, кабинет Президента США и… американского Парламента (!). Ну и интерьеры госорганов, по всей видимости, азиатских стран.

Особое веселье в нас вызвала фраза, что пришельцы согласятся на обследование и представят в письменном виде и на видеокассетах свои предложения. Как жаль, что «аффтары» не уточнили, в каком формате: VHS, BETAСАМ или mini DV? Было бы ещё «правдоподобней».

В общем, можно долго ещё перечислять все нестыковки и ляпы и даже попытаться отнестись к этому с юмором, что, в общем-то, не очень легко. Ведь на поверку выходит, что вся эта галиматья тщательно спланирована и написана в расчёте на серую, малограмотную посредственность, которую очень легко купить на такого рода незатейливые байки. А учитывая, что количество людей, которые искренне восхищаются зелёными книжками, достаточно велико, это очень огорчает, поскольку показывает, что паразиты всё ещё весьма сильны и коварны, и без устали обманывают нас и опускают всё ниже и ниже...

Сейчас мы наконец начинаем немного представлять себе по-настоящему, что такое Система, в которой мы живём, как и кем она устроена, как и чем нас в ней обманывают, зомбируют, травят и убивают. Теперь мы будем публиковать здесь материалы, которые помогут всем нам разобраться с этим понятием более основательно и подробно. С этого, 262-го выпуска нашей рассылки мы начинаем публиковать новую, очень интересную книгу Юргена Графа «Крах мирового порядка». Книга снабжена большим числом сносок с указанием первоисточников, которыми пользовался автор. Здесь в Рассылке мы эти сноски опустим. Желающие могут ознакомится с ними, скачав полный текст книги...

Юрген Граф

Крах мирового порядка

Ревизионисты

...Студент: Итак, вы считаете, что эти факты недостаточно доказаны?

Ф. Брукнер: О мыле из человеческих трупов, абажурах из человеческой кожи и т.п. мы можем больше не говорить, так как от подобных утверждений отказались даже ортодоксальные историки. Иначе обстоит дело с газовыми камерами, которые до сих образуют ядро мифа о Холокосте. По мнению ревизионистов, это такая же пропагандистская выдумка, как вышеупомянутые мыло и абажуры.

Вернёмся к истории ревизионизма. Я бы разделил её на три этапа, первый из которых полностью связан с фигурой Поля Рассинье, умершего в 1967 году. Второй этап охватывает период с 1967 по 1988 год. За эти два десятилетия ревизионизм достиг необыкновенного расцвета. В 1979 г. в США под руководством Уиллиса Карто возник «Институт пересмотра истории», который регулярно проводил конференции и выпускал «Journal of Historical Review», в котором печатались многие ревизионистские авторы. К сожалению, У. Карто в 1993 году был свергнут в результате внутренних интриг, устроенных его подчинённым Mарком Вебером. Ранее успешный институт покатился к банкротству, качество материалов журнала постепенно ухудшалось, он терял подписчиков и, в конце концов, перестал выходить.

К числу исследователей, исповедовавших данное направление в 70-х годах, относятся немец Удо Валенди, издатель журнала «Хисторише Татзахен», с которым позже так несправедливо обошлась немецкая юстиция, и автор известного демографического исследования, тоже немец Вальтер Заннинг, а также французы Серж Тион, Пьер Гийом и многие другие. Однако тремя самыми значительными ревизионистскими авторами на этом этапе, несомненно, считаются американец Артур Бутс, немец Вильгельм Штеглих и француз Роберт Фориссон.

Студент: Я будущий историк и серьёзно занимаюсь историей Второй мировой войны. Как может быть, что я не слышал ни одного из названных вами имён и не читал никого из этих авторов?

Ф. Брукнер: Господствующая на Западе система не заинтересована в том, чтобы эти имена были известны. Во Франции СМИ иногда говорят о Р. Фориссоне, но всегда только в оскорбительном тоне. Первым из трёх ведущих специалистов этого периода выступил в 1976 г. Артур Бутс, доцент, специалист по электронике. Он написал работу под названием «Мистификация ХХ века», которая представляла собой большой шаг вперёд по сравнению с работами П. Рассинье. А. Бутс сначала изучил распространявшиеся с 1942 года еврейскими организациями по всему миру доклады об истреблении их единоверцев в зоне, находящейся под властью Германии. Он установил, что тогдашняя версия событий принципиально отличалась от более поздней, т.е. история Холокоста претерпевала изменения.

Затем он проанализировал вопрос о том, как союзные правительства, Ватикан и Международный Красный Крест реагировали на эти ужасные сообщения, и пришёл к выводу, что ни одна из перечисленных организаций не поверила этим докладам. Столь чудовищное преступление, как фабричное истребление нескольких миллионов заключённых, рассуждал А. Бутс, невозможно было сохранить в тайне. К тому же союзники, Ватикан и Красный Крест располагали большим числом информаторов на подвластных Германии территориях.

То есть, эти доклады были ни чем иным, как пропагандистской фальсификацией, которую продолжали использовать после войны в политических целях.

Через два года, в 1978 году, в Германии вышла работа «Миф об Освенциме». Автором её был юрист, судья Вильгельм Штеглих. В этой книге он проанализировал основы официальных представлений о «лагере уничтожения» Освенцим. Как мы скоро убедимся, нет ни документальных, ни материальных доказательств массового уничтожения людей газом в этом лагере, а есть лишь свидетельские показания, признания обвиняемых и приговоры судов.

В. Штеглих прежде всего тщательно изучил два главных момента в ортодоксальной картине Освенцима, а именно: признание первого коменданта этого лагеря Рудольфа Гёсса, а также Франкфуртский процесс над сотрудниками Освенцима в 1963-1965 годах. В результате он пришёл к выводу, что оба эти момента несостоятельны с фактической точки зрения.

Признание Р. Гёсса изобилует противоречиями и нелепостями, что свидетельствует о том, что он писал их недобровольно. На Франкфуртском же процессе были нарушены почти все правовые нормы, поэтому В. Штеглих ясно указал на то, что речь шла о чисто показательном процессе.

Студентка: Минутку. Когда кто-либо утверждает, что на Нюрнбергском процессе или на других проводившихся «союзниками» судах над национал-социалистами не всегда соблюдались их права, с этим я ещё могу согласиться. В конце концов, победители Третьего рейха имели все основания осудить полную тяжесть его вины. Но процесс над сотрудниками Освенцима проходил в ФРГ. Почему немецкая юстиция устроила показательный процесс против немцев и тем самым юридически закрепила ответственность Германии за чудовищные преступления, если их не было, или они были, но, по крайней мере, не в таких масштабах, как утверждают. Это же совершенно нелогично!

Ф. Брукнер: Руководящая политическая верхушка ФРГ заинтересована в том, чтобы постоянно попрекать население своей страны омерзительностью национал-социализма, окончательно дискредитировав его, и убедить немцев в благах «демократической системы ценностей». Процесс над сотрудниками Освенцима играл ключевую роль в «перевоспитании» немецкого народа.

Ещё более решающую роль, чем книги А. Бутса и В. Штеглиха, сыграли исследования Роберта Фориссона, принадлежащие также ко второму этапу истории ревизионизма Холокоста. Он был профессором французской литературы сначала в Сорбонне, потом в Лионе, но потерял работу после того, как стали известны его ревизионистские публикации.

Студент: После доцента-электронщика и судьи вы упоминаете теперь профессора французской литературы в качестве ведущего специалиста по ревизионизму. Не удивительно ли, что среди перечисленных нет ни одного историка?

Ф. Брукнер: Действительно, большинство авторов, занимавшихся Холокостом, – не профессиональные историки. Это относится также и к ведущим еврейским специалистам по Холокосту: Герхарду Рейтлингеру, Раулю Хильбергу и Роберту Яну Ван Пельту; первый из них искусствовед, второй – политолог, третий — историк архитектуры.

Но вернёмся к Роберту Фориссону. Он начал свои исследования Холокоста с изучения свойств вещества, содержащего синильную кислоту, – пестицида Циклон-Б, который во многих лагерях использовался для дезинфекции одежды, но, согласно легенде Холокоста, также для массового убийства евреев в Освенциме и Майданеке. На основе анализа специальной литературы об этом средстве дезинфекции он установил, что в случае описанных в рассказах свидетелей массовых убийств с помощью газа в недостаточно герметизированных и не снабжённых вентиляцией помещениях, таких как пресловутые «газовые камеры», это сразу же привело бы к химической катастрофе во всём лагере.

Р. Фориссон провёл сравнение мнимых нацистских газовых камер с настоящими газовыми камерами, которые в некоторых штатах США до недавнего времени использовались для казни преступников с помощью синильной кислоты. Казнь с помощью синильной кислоты – технически сложный процесс и, если не соблюдать меры безопасности, cмерть грозит не только преступнику, но также персоналу тюрьмы и свидетелям казни. Если даже казнь одного человека с помощью синильной кислоты в оснащённой специальными средствами защиты тюрьме является столь сложным процессом, то как могли в Освенциме в помещениях, лишённых таких мер предосторожности, убивать газом тысячи людей за один раз, не решая при этом неизбежных проблем удаления газа? — задался вопросом Р. Фориссон.

29 декабря 1978 г. ему удалось поместить в ведущей французской газете «Ле Монд» статью, в которой он поставил этот и другие вопросы. 21 февраля 1979 г. та же газета напечатала ответ, подписанный 34 французскими историками, в котором говорилось: «Незачем задавать вопрос, каким образом было технически возможно такое массовое убийство. Оно было технически возможно, потому что оно было».

Студент: Но это же совершенно не аргумент!

Ф. Брукнер: Разумеется. Р. Фориссон придал ревизионистским исследованиям новый поворот; с тех пор акцент в них переместился в сферу технологии. Начало третьего этапа ревизионистских исследований можно датировать 1988 годом, что связано с появлением доклада Ф. Лейхтера. Могу ли я спросить, слышал ли кто­нибудь из вас об этом докладе? Да, молодой человек с бородкой? Как вас зовут?

Студент: Максим.

Ф. Брукнер: Итак, Максим, что же такое доклад Ф. Лейхтера?

Студент: Я читал о нём в одном немецком журнале, но не помню деталей. Речь шла об американском специалисте – технологе казней, который исследовал газовые камеры Освенцима на их функциональную пригодность и пришёл к выводу, что эти помещения не могли выполнять приписываемую им функцию.

Ф. Брукнер: Отлично! Несколько слов о подробностях этой экспертизы. В начале 1988 года в канадском городе Торонто началось кассационное дело против гражданина ФРГ Эрнста Цюнделя, который за три года до этого был приговорён к 15 месяцам тюрьмы за распространение брошюры Ричарда Харвуда «Действительно ли умерли шесть миллионов?».

Во время процесса консультант Цюнделя, Роберт Фориссон, связался с американским технологом казней Фредом Лейхтером, который, кроме электрических стульев, шприцев для впрыскивания яда и виселиц, конструировал также газовые камеры, и попросил его проверить функциональную пригодность якобы использовавшихся для казней газовых камер Освенцима I, Освенцима-Бжезинки и Майданека. В конце февраля 1988 года Ф. Лейхтер с небольшой группой специалистов вылетел в Польшу и по результатам своих исследований составил доклад, который был представлен на процессе, как доказательный материал . Ф. Лейхтер проанализировал три вопроса:

1) техническую пригодность исследованных помещений для убийства людей газом Циклон-Б,

2) пропускную способность крематориев и

3) вопрос об остатках цианида на каменной кладке газовых камер.

Мы подробно остановимся на всех трёх пунктах, когда будем говорить об Освенциме.

Студент: В упомянутой статье доклад Ф. Лейхтера назван «псевдонаучным». Что вы скажете по этому поводу?

Ф. Брукнер: Это традиционная формулировка, которую СМИ регулярно используют против ревизионистов. Действительно, доклад Ф. Лейхтера содержал ряд ошибок, что объясняется крайней спешкой, в которой проводилась экспертиза. Но сделанные Ф. Лейхтером выводы были подтверждены гораздо более строгой научной экспертизой, которую провёл пять лет спустя молодой немецкий химик Гермар Рудольф. Это одна из ключевых ревизионистских работ по Холокосту.

В 1994 году Г. Рудольф под псевдонимом «Эрнст Гаусс» выступил в роли издателя сборника «Основы современной истории» , в котором многие специалисты по ревизионизму высказывались по важным аспектам изучения Холокоста (статистика населения, юридическая ценность свидетельских показаний, технические и химические анализы, аэрофотоснимки и т.д.). Расширенный вариант этого труда огромной важности вышел позже на английском языке в США.

Подвергнувшись после этого в Германии репрессиям, Г. Рудольф эмигрировал сначала в Англию, а потом в США, где наряду с многочисленными ревизионистскими книгами стал выпускать очень ценный журнал «Vierteljahreshefte fur freie Geschichtsforschung» и его английский аналог «Ревизионист».

К числу ведущих ревизионистских авторов надо причислить также итальянца Карло Маттоньо. Его первая публикация датирована 1985 годом. С тех пор он написал много книг и статей, как по технологическим, так и историческим аспектам проблемы Холокоста. Поскольку в Италии нет закона против ревизионизма, К. Маттоньо никогда не подвергался преследованиям, и его работы беспрепятственно публикуются. В дальнейшем мы ещё не раз столкнёмся с именем этого выдающегося исследователя. Наряду с Г. Рудольфом, его можно назвать главной фигурой третьего этапа истории ревизионизма Холокоста.

ФАКТЫ – это такие события, которые достойны, чтобы о них узнали все, кто этого захочет и все, кто на это способен. Это события, которые, мы надеемся, помогут нам поверить в самих себя, воодушевиться, наполниться энергией для совершения отчаянного рывка, для кардинального изменения нашей Жизни. С другой стороны, факты – это совсем другие события, – свидетельства замалчивания Системой информации о различных изобретениях и открытиях в науке и практической жизни, примеры искажения значимой информации, дезинформация и другие наблюдения подобного рода, на которые нужно обращать внимание, хотя, они часто и не приносят нам радости.

ФАКТЫ

«…После распада Советского Союза, в котором царствовал вульгарный материализм, возрождающаяся русская христианская церковь объявила себя носительницей “духовности”! И стала интенсивно насаждать через все средства массовой информации мнение, что спасение нации – в духовности, а она (церковь) является её носителем! И при этом церковь обвиняла в нравственном разложении именно последствия вульгарного атеизма советских времён. В чём-то церковники, конечно, правы и в первую очередь в том, что созданная после революции новая религия, которую назвали коммунизмом, обещала людям равенство и братство, справедливость, реки молочные с кисельными берегами не после смерти, а при жизни!.. Миллионы людей верили в возможность построения “коммунистического рая” на Земле и … затягивали свои пояса, работали добровольно по пятнадцать-шестнадцать часов в день, чтобы хотя бы их дети жили в коммунистическом “раю”. А потом – чтобы дети детей, а потом – дети детей, детей, и … наступил момент, когда большинство поняло, что они гнались за “морковкой”, которую перед ними “повесили” на удочке…»

Николай Левашов «К вопросу о духовности»
«…Массовое пробуждение произошло после того, как в 1987 и 1989 гг. были уничтожены генераторы, воздействовавшие на психику масс, заставляя людей делать то, что выгодно кукловодам! Массы пробудились и … потеряли веру в хорошее и справедливость! И это вполне естественно и понятно. Вот только кукловоды, стоящие за коммунистическим “раем” на Земле и христианским “раем” на “небе”, одни и те же – СОЦИАЛЬНЫЕ ПАРАЗИТЫ!.. А навязываемая церковью “духовность” есть ни что иное, как рабская покорность судьбе, смиренное принятие ниспосланного “свыше” и т.д. И слыша каждый день слова – “ты РАБ”, люди стали РАБАМИ В ДУШЕ! И именно рабы в душе вытворяли все эти бесчинства – убивали, грабили, насиловали! Куда же подевалась христианская духовность в одночасье? Да она никуда не девалась, её ПРОСТО НЕ БЫЛО! А были духовно сломленные люди, в которых именно в церкви убивали всё человеческое, внушая – ТЫ РАБ! ТЫ РАБ!!!»
Николай Левашов «К вопросу о духовности»

и... факты

«…Выше мы уже отметили, что само слово “антисемитизм” – это уже теория, ибо, как и всякое понятие, своим содержанием определяет смысл любого высказывания, которое его содержит. В зависимости от трактовки этого слова, простая фраза: “Ты антисемит” – может восприниматься или как оскорбление, или как комплимент, или не значить вообще ничего, поэтому ключ к владению умами находится в толковании слов, недаром сказано в Евангелии: “В начале было Слово”. Но владеет этим ключом не тот, кто просто, как попугай, повторяет чужие слова, а тот, кто устанавливает значения, содержания слов, их всевозможные коннотации (побочные смыслы) и степень политкорректности, внушая эти содержания массам через СМИ, искусство и литературу… Ещё более негативной аурой окутали слово “антисемитизм”, и притом так, что какого-либо объяснения этого термина не знает никто! Часто приходится слышать: “Ты пытаешься прикрыть свой антисемитизм”. Я готов согласиться со своим “антисемитизмом”, но почему его нужно “прикрывать”? Разве евреи “прикрывают” своё еврейство? Так почему же мы должны прикрывать свою позицию, свою веру, своё отношение к евреям, или “антисемитизм” преступление какое, которое нужно совершать тайно? Тогда, в чём его состав?..»

Сергей Баландин «Основы научного антисемитизма»
«…Я подчеркнул, что, когда этот термин употребляется, он никогда не поясняется. А это есть способ влияния на массовое сознание, которым создаётся аморфный термин, который находится вне сферы логических рассуждений, уже по своему аморфному характеру. Он логически не обсуждается, и поэтому возражать против него невозможно. Он только создаёт атмосферу чего-то чудовищного. Здесь мы не можем не согласиться с Шафаревичем, разве что, попутно следует заметить, что в свете этих справедливых рассуждений ему также, свою очередь, неплохо было бы разъяснить своим читателям, что такое “русофобия”, какие конкретно правонарушения должен совершить человек, чтобы ему можно было инкриминировать сие “преступление”. Итак, Поляков – корифей по истории антисемитизма – не знает, что такое “антисемитизм”, Солженицын – автор фундаментальных трудов по еврейскому вопросу, таких, как: “Евреи в СССР и в будущей России”, “200 лет вместе” и др. – не знает, что подразумевается под этим словом, Кара-Мурза – эрудит и философ, также занимавшийся еврейской проблемой, не только не знает, что подразумевается под “антисемитизмом”, но даже и что под ним не подразумевается. И при этом некоторые из наших оппонентов позволяют себе с апломбом заявлять: “антисемитизм чётко определён”…»
Сергей Баландин «Основы научного антисемитизма»

• Уважаемые читатели! Издан сборник статей академика Николая Левашова «Возможности Разума-2». Приобрести книгу можно в специальном Интернет-магазине Книги Н. Левашова...
  
  
• Уважаемые дамы и господа! На нашем сайте для свободного копирования выложен 1-й Том и начинает публиковаться 2-й Том новой книги академика Николая Левашова «Россия в кривых зеркалах» и другие монографии и публикации. Вы можете скачать любые выбранные Вами варианты вёрстки книг, а также большой красивый плакат.
  
  
• Уважаемые читатели! Вы можете совершенно безплатно скачать нашу книгу «Библейские картинки или Что такое "Божья благодать?"» со странички Религия нашего сайта. Там же есть и файл с вёрсткой для типографского издания...
  
  
• Уважаемые дамы и господа! Если Вам нравится то, что мы публикуем в рассылках и на страницах нашего сайта, Вы можете оказать нам небольшую услугу и разместить у себя одну из ссылок на наши творения. Это может быть текстовая ссылка или небольшая кнопка. В ответ на этот жест с Вашей стороны, мы также разместим Вашу рекламу на наших страницах, если Вы сообщите об этом своём желании нам по электронной почте и пришлёте необходимую для этого информацию.

Подписка на наши рассылки

Здесь представлена форма быстрой подписки на эту и другие наши рассылки. Описание рассылки Вы можете посмотреть на сервере Subscribe, кликнув на названии рассылки в рамочке, или на нашем Сайте, где сразу же доступен и архив рассылки. Уважаемые читатели! Эту рассылку мы выпускаем по средам. Если рассылка приходит к Вам не вовремя или вообще не приходит, не поленитесь зайти в Архив рассылки на нашем Сайте и скачать её оттуда.