«вот, лестница стоит на земле, а верх ее кacaется неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят с ней" (Быт.28:12)
«тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа» (1 Кор. 6:19).
Через Деву Марию, как по лествице, Сын Божий,нисходит,воплощается в обычном человеческом теле и живет среди людей, сначала
как дитя и как Сын Человеческий. Господний призыв: «Будьте как дети» - есть для нашего исследования отправная точка и по сюжету программы и по методике. Нам важно, как бы заново пройти путь ребенка от первого вдоха,осознать, исследовать и принять это дыхание и тело со смирением
и доверием кего мудрому устроению, ктому что «закон Твойпосредичрева моего» (пс.37, 9)и «вся – внутренность моя –
имя святое Его» (пс.102,1).
С Крещения во Иордане начинается Восхождение Иисуса к Отцу, проходя по ступеням служения от искушения в пустыне докреста и вознесения. Следуя заГосподом, который сказал:«Я есть Путь ...» и за прообразом лествицы Иакова, уведенной им во сне, христианские подвижники по разному описывали число ступеней лестницы духовной практики. Взятое. равным 30 ступеням в трактате св. Иоанна Лествичника, не считается точно закрепленным.[1]Но оно вполне соотносится с числом позвонковнашего хребта (без копчиковых позвонков). Духовные ступени, как и позвонки, есть условие нашего выпрямления и восхождения
человеческого духа и тела к бессмертию и обожению.
При этом3уровня позвоночника: таз (чресла), грудной отдел,череп – соотносятсятремя уровнями устроения человека -физической (плотский) душевный, духовный, которые пронизывают друг друга, как огненный меч есть и огонь и металл, а не отделены непроходимыми перегородками.
Постановка тела и его движения, голоса, дыхания по образу храма -есть результат само настраивания по образам и осуществляется в несколькоэтапов.В нашей программеонаоснована по образутелесной лествицы илихрама,открытому
через Священное Писание:
Итак в программе есть 4 этапа:
Дыхание.
«Всякое дыханиеда хвалит Господа» (Псалом 150)
«Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение». (Иов 32.8)
«Дыхание есть естественный путь к сердцу» (препод. Никифор Уединенник «О трезвении…»)
Если я не научусь правильно дышать, то неверной будет и моя жизнь, и молитва и все остальное(Афонский старец архм. Эмилиан «Богопознание»)
Освобождение дыхания улучшаетчувствительность, контакт с телом и увязывание его с центром тяжести, влияет на кровообращение.
На надо осознать возможность дыхания носом,типы и стратегии дыхания,возможностьв теле «певческого» дыхания, тогда оно может стать итрехфазным (вдох, выдох, пауза),как трехфазна работа сердца. Этоналаживает ритмы дыхания, сердца и мозга. Именно такое дыхание ставит голос , осанку и все внутренние органы на место
Феофан Затворник: «В сердце жизнь, - там и жить надобно. Не думайте, что это дело совершенных. Нет, это дело всех начинающих искать Господа. Тогда только и начало жизни, когда в сердце покажется сосредоточенная неугасимая теплота. Се есть огонь, который Господь пришел извести на землю».
2.«Нисхождение» от макушки до стопы(горизонты-пояса)
-Верх правит (руководит) низом.
-Осознаниеиощущениецелостности и соборноститела,
-Телесный смысл сказки про репку.
-Отладка тела из положения «лежа»: на спине,на животе, «сидя» на полуи «на четвереньках».
«Восхождение» отдо стопы до макушки
- Собирание, воз-движениеирост тела по оси восхожденияиз поклона, как упругой лозы. Выстраивания новым молитвенным дыханиемживоготелесного храма от стопы (паперти) до макушки (маковки)
- Символика храма тела и храма рукотворного.
- Воплощениепризыва: «Препояшьте чресла ваши!», и «Премудрости, прости»
- Отладка телав общеукрепляющих и повседневных движениях.
- Развитие вкуса к такому переживанию связности в теле - мышечная радость или «игра мышц».
-Осознание связности внутренней телесной атмосферыс атмосферой души
ближайшие мероприятия:
семинар-тренинг:"Православие и культура тела . Тело-храм"
1. в Санкт-Петербурге:17- 19.09. 2010 г. Вводное занятие 17 сентября с 18 до 20 часов ВХОД СВОБОДНЫЙ!!! Время занятий: 18-19 сентября с 10 до 17 часов.
Для участия необходима регистрация:klubmam@gmail.com Справки потел. 8 911 023 30 80. организатор – Ирина
Иногородним посоветуетместа проживания.
2. в Казани: 24-26 сентября
Вводное занятие 24 сентября с 18 до 20 часов ВХОД СВОБОДНЫЙ!!! Время занятий: 25-26 сентября с 10 до 17 часов.
: nmrprof@rambler.ru Телефон: +79872952059 Маргарита. На вводное занятие прийти могут все желающие, но оно рассчитано на то, что чтобы ввести в тему и поставить конкретные задачи для каждого (с использованием тестирования) с тем , что
бы следующие два дня практически исследовать возможности переобучения стереотипов своего привычного образа тела: его восприятия, биомеханики движения, осанки, дыхания.. И далее воплощать все " схваченное" в повседневной жизни, при этом передавая полученные знания и умения ближним.
Цель нашего семинара - раскрыть православное учение о целостности человеке, о его теле как о храме Духа святого. Исследовать и определить практические подходы к сфере телесного
ОБРАЗ-ования для преодоления существующего разрыва между духовным и телесным развитием личности, опираясь на;
- идеальный образ человека - Господа Иисуса Христа,
-на поданные нам в Свв. Писании и Предании телесные образы
-на святоотеческий аскетический опыт
-на современные антропологические исследования ( в том числе в изучении биомеханики движения , физиологии, телесно ориентированной терапии)
- на традициителесного воспитанияправославной Руси.
Мы исследуем телесные образы Священного Писания и вы сможете лучше понимать образный язык Библии. Православных молитв и на практике воплощатьполученные знания и навыки, что повлияет на повседневный образ жизни,
на здоровье и на внешний вид, "препояшет" нас в служении Богу, в общении с собой, ближними.
[1] Но точно и твердо определена общая структура исихастского пути восхождения, характер и содержание его основных
участков, блоков: покаяние (обращение);борьба со страстями («играми разума») ; исихия;сведение ума в сердце ; бесстрастие; чистая молитва; созерцание нетварного Света - преображение и обожение
