Рассылка закрыта
Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.
Лирика жизни
Итак, начало положено. По моей просьбе куплены домен и место для сайта, сделаны кое-какие настройки в системе управления блогом, и, в принципе, можно приступать к первому уроку. Друзья, вы, наверное, уже поняли, что речь пойдет о человеческих страстях.
Страсть – это не то, что изображено на вышеприведенном рисунке. Однако эти действия являются одним из проявлений человеческой страсти. Я хочу сказать, что страсть – понятие довольно объемное, которое не сводится лишь к каким-то примитивным поступкам. Впрочем, о предмете нашего исследования, о страсти, о понятии страсти и методах изучения науки человеческих страстей мы поговорим в следующих публикациях. А пока я лишь хочу, чтобы вы поняли одну простую истину: страсть – это «чувство», присущее любому человеку, это то, без чего человек не был бы тем, кем он является на самом деле. Еще один очевидный факт: страсть – это чаще всего проявление тайных желаний человека, тех желаний, о которых человек по каким-то причинам (страх, стыд и т.д.) никогда не будет говорить открыто. Подробности – в следующих публикациях. Несколько слов о себе. Профессор? Почему профессор? Потому что я – профессор, и только поэтому. Каких-либо других подробностей о себе и своей жизни рассказывать я пока не готов. Вам, дорогие мои, неопределенное время придется довольствоваться лишь моим профессорским статусом. И хватит об этом. Домен. Почему такое «интересное» доменное имя? Я вовсе не пытаюсь эпатировать Интернет-публику, хотя и сознаю, что адрес, по которому находится мой блог, возможно, будет привлекать внимание. И это хорошо. Однако сразу предупреждаю любителей проявлять определенного рода страсти один на один с экраном монитора – порнографии и прочей клубнички тут не будет. Рисунок в этой заметке – лишь необходимая иллюстрация к уроку, цель которой – донести свои мысли читателям. Кстати, название домена созвучно моему имени – и именно это обстоятельство в первую очередь повлияло на выбор доменного имени, которое (удача!) оказалось свободным. На этом сегодняшнюю небольшую лекцию я заканчиваю. Домашнего задания не будет.
Приступая к изучению любой науки, нужно прежде всего понять: а что, собственно, мы будем изучать? Что является предметом исследования? В теории человеческих страстей предметом изучения, что вполне логично, являются разнообразные человеческие страсти. Для начала определимся с самим понятием «страсть». Итак, страсть – что это? Дав четкое определение этому понятию, мы поймем, что нужно изучать.
Возьмем за основу определение из Википедии: «Страсть — сильная, стойкая, всеохватывающая эмоция, доминирующая над другими побуждениями человека и приводящая к сосредоточению на предмете страсти». Мне нравится это определение. В нем есть только один не совсем ясный
момент – страсть определяется как эмоция, но что такое эмоция? Не будем
усугублять ситуацию, пытаясь научно и грамотно сформулировать
определение понятия «эмоция». Возьмем как данность следующее
утверждение: эмоция – это некое переживание человека
по поводу тех или иных реальных или мнимых обстоятельств, в которых
этот человек оказался. Заметьте, я указал, обстоятельства для эмоций
могут быть и мнимыми – то есть зачастую человек может испытывать эмоции
(переживать) безо всяких оснований, впустую. Однако вернемся к нашим страстям. Древнегреческий философ Зенон считал, что страсть – это излишний и даже вредный для человека импульс души. Этот душевный импульс становится неконтролируемым и опасным, поэтому человек должен бороться со своими страстями. Пока еще рано рассуждать об опасности страстей, но утверждение Зенона о том, что страсть является неконтролируемой эмоцией поможет нам в изучении предмета исследования. В религиозной философии, и, в частности, в православном вероучении, страсть определяется, прежде всего, как греховные эмоции, которые вызваны увлечением человека чем-либо вместо Бога. Страсти рассматриваются как ошибочные, неверные, греховные проявление человеческой природы. Особо выделяются несколько основных страстей (так называемых смертных грехов): гордость, тщеславие, алчность, гнев, блуд, чревоугодие, лень, печаль. Православная Церковь считает, что со своими страстями человеку необходимо бороться, и основой такой борьбы является борьба с греховными помыслами. Сложно согласиться с адептами мистических учений по поводу ошибочности или греховности страстей. Страсти (эмоции, переживания) – это не ошибка природы, это изначально присущие человеку качества, без которых человек и не был бы человеком. Это данность, которая просто есть – и, как бы не хотелось утверждать обратное, страсти – это вполне нормальные обычные человеческие качества. Однако не будем спорить с религиозными мистиками, и даже возьмем на заметку утверждение о том, что со страстями необходимо бороться. Почему? Потому что порой наши страсти являются источником опасных конфликтов, и мешают человеку быть счастливым. Подытожим все то, что мы сегодня узнали. Во-первых, страсть – это эмоция (переживание). Во-вторых, страсти (эмоции, переживания) – присущие любому человеку качества в силу самой природы человека. В-третьих, страсть – это неконтролируемая эмоция. В-четвертых, в основе страстей лежат какие-либо внешние обстоятельства, на которые человек может влиять или, наоборот, влиять не может. И, наконец, в-пятых, человеку необходимо бороться со своими страстями. Итак, с предметом исследования мы определились, более или менее четко сформулировав определение понятия страсти и указав основные признаки страстей человеческих. В следующей заметке поговорим о методах исследования теории человеческих страстей. Прочтите таже:
|
| В избранное | ||
