| ← Декабрь 2017 → | ||||||
|
1
|
||||||
За последние 60 дней 1 выпусков (1 раз в 2 месяца)
Сайт рассылки:
http://sincerely-comm.livejournal.com
Открыта:
20-12-2014
Статистика
0 за неделю
Не любите троллей? Вы не умеете их готовить!
|
Не любите троллей? Вы не умеете их готовить! 2017-12-04 09:00  Я люблю троллей, а они меня нет. Почему? Потому, что я вооружен научными знаниями, которые настолько укоренились во мне, что я уже давно не травлю, а кормлю троллей, но не очень получается… Как это происходит? Все довольно просто. 1. Основная и самая простая после игнора стратегия - это со всем соглашаться («Ты упырь» - «Да, я такой»). Это не позволяет нащупать ваши слабые стороны. Кстати и отвечать можно, и, даже лучше бы, односложно. Тролль, цепляющейся за ваши ответы (когда вы его «кормите»), быстро израсходует «домашние заготовки», останется безоружен и отвалит. 2. Хорошим приемом является заявить манипулирующему вами троллю (а он именно это и делает), что вы знаете о его целях. Т.е. просто сказать троллю, ты тролль (желательно сразу как это поймете). Это, к тому же, и дает в ваши руку инициативу в дискуссии. Теперь тролль должен оправдывается… Обычно, указанный пассаж просто игнорируется троллем, но это не беда. По носу он все равно получил (это «игнор» и подтверждает), уход от объяснений четко выдает его как тролля, а вас как далеко не лоха. Одной фразой! 3. Надо действовать ассиметрично и не стандартно. На самом деле это просто. Тролль хочет задеть вас за живое. Вызвать эмоции, т.е. отказаться от рациональных (обдуманных действий). Его стратеги, обычна, незамысловата и, кажется, непробиваема – он обвиняет, вы оправдываетесь. Не оправдывайтесь, это бессмысленно, ведь докопаться можно и до столба. Я, например, обычно прошу пояснить, обязательно вежливо, на «Вы» суть отдельных высказываний тролля. Главное не уходить в игру «сам дурак», к этому тролль готов. Короче: он хамит – вы вежливы, он пытается «поиграть на нервах» - вы спокойны. Да, и это важно! Не торопитесь с ответом, благо «переписка» позволяет это делать. Пишите, когда вы спокойны (может просто глубоко подышать). Но обязательно, обязательно отвечайте (конечно, если акаунт ваш). Последнее слово должно быть за вами! Сим победиши… Ведь сейчас я пишу о активных действиях. Иначе можно просо забанить, но это – победа тролля, на мой взгляд. 4. Чтобы действия тролля не вызывали, или не вызвали не очень сильно отрицательные эмоции (я вот тоже живой человек, и давление иногда скачет) желательно постарется найти в поведение тролля моменты, акцентировав свое внимание на которых, вы будете видеть его не монстром, а клоуном. (непонятное существо на аватарке, утрированно «грозная речь», переизбыток ненормативной лексики (малая образованность, дебил), пафасность и пр.) Увлекся. Любимая мозоль… но, как считают психологи, лучше недоговорить, чем переутомить слушателя. Для расширения кругозора две цитаты из книги Э. Шострома «Анти-Корнеги»: Джей Хейли указывает на четыре самых распространенных способа ухода от контакта, которые манипуляторы используют чрезвычайно часто. 1. Прикинуться «случайным» человеком в разговоре: «Не мое дело говорить это вам», или «Я в этом, конечно, ничего не смыслю, но…», или «Я не имею права лезть в ваши личные дела, но мне кажется…». 2 Поставить под сомнение то, что он только что сказал:"0, забудьте это", или «Вы не уловили главного», или «Не придавайте этим словам значения…». 3. Сделать вид, что его слова относятся к другой личности: «Ах, это я не о вас, а так, вообще…» или «Я просто подумал вслух, извините…». 4. Сделать вид, что он не разобрался в ситуации или в контексте сказанного: «Вы всегда надомной смеетесь…» или «Вы меня переоцениваете…». Разрушительные стили борьбы [дискуссии] 1. Преждевременные извинения. 2. Отказ принимать борьбу всерьез. 3. Бегство, стремление избежать конфронтации лицом к лицу, попытки выйти из ситуации, например лечь спать или отмалчиваться в ответ на упреки и жалобы. 4. Нанесение удара ниже пояса, используя интимные знания о партнере. 5. Цепное реагирование: «примешивание» не относящихся к делу вопросов для того, чтобы организовать атаку. 6. Выбор псевдоприспособленческой тактики: притвориться, что соглашаешься с точкой зрения партнера — ради кратковременного мира, и ради этого же загонять вглубь сомнения, негодование, тайное презрение, скрытность. 7. Косвенное нападение, например, на некую персону, идею или деятельность, ценность или объект, которые дороги партнеру, — удар рикошетом. 8. Двурушничество — давать обещания, но не делать никаких попыток их выполнить. 9. Попытка объяснить происхождение чувств партнера. 10. Требование много большего, чем партнер может дать. 11. ПОДКОП! То есть намеренное создание и усиление чувства эмоциональной небезопасности, озабоченности или депрессии у партнера; угроза бедствием. 12. Предательство. Не только не защищать своего партнера в трудной для него ситуации, но и присоединяться к нападкам на него. Интересный проект однако! 2017-12-04 10:23 Иркутск: о Бабре и не только о нём 2017-12-11 10:09 Символом Иркутска является вот такое странное животное Бабр.  В разное время это животное изображали на гербе города по разному, но неизменным был соболь в его зубах.  Так что это за мифическое животное? Изначально это был обычный тигр. Бабр - старорусское обозначение пантеры, тигра, ягуара, заимствованное через посредство тюркских языков из фарси. В якутском языке это слово (баабыр) обозначает амурского тигра. И в Иркутск, как символ, Бабр переехал из Якутска, когда перенесли место размещения сибирских воевод. И с 18 февраля 1690 года стал геральдическим символом города Иркутска, а на гербе города Якутска Бабр существовал с 1642 года. И в официально утверждённом Императрицей Всероссийской Екатериной Второй 26 октября 1790 года гербе Иркутска изображен тигр с соболем в зубах со следующим описанием: «В серебряном поле щита бегущий тигр, а в роту у него соболь. Сей герб старый» Но при очередном утверждении, уже Александром II, герба Иркутской губернии в Санкт-Петербургскую герольдию пришло «с места» описание герба со словом «бабр» вместо «тигр», кто-то из местных чиновников скорей всего написал это слово на автомате. Чиновник же Герольдии решил, что слово написано с ошибкой и в описании «исправил» «а» на «о», и получилось «бобр, несущий в зубах соболя». Таковым герб губернии был Высочайше утверждён 5 июля 1878 года. И поскольку в этот день было утверждено сразу 46 гербов территорий Российской Империи (более половины гербов всех существовавших на тот момент губерний), то неточность никто не заметил. Но! Несмотря на игру слов, художниками никогда не было нарисовано ни одного изображения иркутского герба с бобром. Вместо этого «бабру» в гербе пририсовали большой, похожий на бобровый, хвост и перепончатые задние лапы. Вот так и получилось новое мифическое животное, которое можно условно назвать «геральдическим бабром».  Ошибка в одну букву в описании герба была исправлена только при утверждении его в 1997 году, получается, что она продержалась 119 лет. Но при этом по сей день бабр на официальных гербах Иркутска и Иркутской области представляет собой чёрного зверя, по виду напоминающего куницу с красными глазами, а вовсе не тигра. Данное обстоятельство является отличительной особенностью символики города и области и особой местной достопримечательностью, делающей Иркутск и Иркутскую область уникальными в истории геральдики. Также интересно описание городского герба 2011 года: чёрный цвет символизирует «смирение, благоразумие и скромность», а красный — «храбрость, мужество и неустрашимость». И получается, что скромный чёрный бабр держит в зубах храброго красного соболя.) Ну а теперь расскажу немного о том месте, где установлена скульптура Бабру. Стоит она на небольшом пяточке, у входа в "130 квартал".  Это туристическая достопримечательность и о нёй расскажу обязательно, но попозже. Находится этот небольшой сквер на стрелке современных улиц Ленина, Тимирязева, Седова, 3-го Июля.  Интересно это место и тем, что здесь до революции находилось Лютеранское (немецкое) кладбище.  В Вики о нём нет никаких упоминаний, а ведь кладбище старинное, одно из первых в городе. Имело небольшие размеры. Западная сторона его стены отстоит от ограды Крестовоздвиженской церкви, приблизительно, на 30–40 м.  На плане 1829 в экспликации указывается как «Старое немецкое кладбище», на плане 1868 – «Бывшее кладбище». Лютеранское кладбище, скорей всего, было основано в первой половине 18-го века, когда в Сибирь попали находившиеся на русской службе лютеране по вероисповеданию, которых в России простой народ называл немцами. Отсюда следует простонародное название кладбища – «немецкое». Количество захороненных здесь неизвестно, вероятнее всего, оно было небольшим, т.к. и самих лютеран было немного, и после того, как было открыто городское Иерусалимское кладбище (ныне тоже раззорённое), на нём был выделен участок для погребения представителей лютеранского вероисповедания.  Известны имена немногих захороненных на лютеранском кладбище. Эти люди сыграли определенную роль в истории Иркутска и Иркутской губернии. Это К. Л. Фрауендорф – первый губернатор Иркутской губернии (1764–1767), Л. Ланг – дипломат, вице-губернатор Иркутской провинции (1740–1752), И. А. фон Линеман – обер-комендант, известный врач А. Реслейн. Лютеранское кладбище было обнесено каменной оградой. На нём находилась часовня, упоминание о которой встречается в «Иркутской летописи» при описании погребения Л. Ланга. Ничего из этого не дошло до наших дней.  Кладбище было полностью разрушено в начале 1930-х. Сегодня часть этого кладбища занята проезжей частью. Могилы никто и не думал переносить... Долгое время сохранялся маленький кусочек, на котором, правда, не было могильных плит. Здесь планировалось соорудить памятник комсомольцам, позднее – декабристам. О последнем решении свидетельствовал камень с соответствующей табличкой. 4 октября 2012 на этом месте была установлена скульптура с названием "Бабр".  Кстати, эта история является наглядным примером, как можно стереть из памяти частичку истории города...  |
| В избранное | ||
