рассылка Программы "Российские династии"
"ГЕНЕАЛОГИЯ ДЛЯ ВСЕХ"

КАУФМАН

В Германии эта фамилия встречается повсеместно и воспринимается как простая, обычная. В дословном переводе на русский язык Kaufmann  означает «торговец, купец».

В России фамилия Кауфман считается редкой, однако принадлежит к наиболее известным российским фамилиям иностранного происхождения. В недавнем прошлом – сто лет назад и ранее – не было в Российской Империи просвещённого человека, не знавшего о фон Кауфманах. Дворянская династия фон Кауфман  была знаменита. Её родоначальник,  австрийский офицер Theodor von Kaufmann,  поступил на русскую службу в 1771 году.  Потомки Теодора (или, как его называли по-русски, Фёдора Августовича) верой и правдой служили России.

Братья Густав Фёдорович (1780-1813) и Пётр Фёдорович фон Кауфман (1784-1849) отличились в сражениях Отечественной войны 1812 года.

Константин Петрович фон Кауфман (1818-1882) был блестящим полководцем и талантливым  администратором.  Ему  Россия обязана многими победами в Восточной войне 1853-1856 годов. Став первым генерал-губернатором Туркестанского края, он развивал в восточных землях науку, культуру, здравоохранение. 

Пётр Михайлович фон Кауфман (1857-1926) занимал пост  статс-секретаря Государственной канцелярии, был сенатором, членом  Государственного Совета, а с 1906 года - министром народного просвещения. Его заботами и стараниями в России открылись тысячи народных школ и один университет – Саратовский.  

Михаил Петрович фон Кауфман (1857-1902), российский государственный и военный деятель, начальник Инженерной академии, главный интендант Императорской армии, вошёл в историю как создатель и многолетний руководитель Российского общества Красного Креста;

Алексей Михайлович фон Кауфман (1861-1934),  кавалергард, полный Георгиевский кавалер, отличился в Русско-японскую войну.

Известны и другие дворянские династии Кауфман, без аристократической частицы «фон». Они  дали России выдающихся учёных. К одной из таких династий  принадлежал Илларион Игнатьевич Кауфман (1848-1915),  профессор Петербургского университета, крупнейший в России специалист в области статистики и финансового права, а к другой - Николай Николаевич Кауфман(1834–1870), профессор Московского университета, талантливый  биолог-флорист, автор первого российского учебника ботаники.

Не все Кауфманы были дворянами, и не только в столицах известна была эта фамилия. Есть несколько династий Кауфман, не связанных между собой родством. «Родовое гнездо» одной из них -  в Поволжье. В Красноармейском районе Саратовской области, примерно на половине пути от Саратова до Красноармейска,  на правом берегу Волги стоит село Сосновка. Ныне оно ничем не выделается среди прочих сёл и деревень Поволжья. А в прежние времена это была немецкая колония, большая и богатая. Например, в 1901 году в Сосновке  насчитывалось 2500 жителей, здесь было 20 предприятий  - кожевенные, столярные, швейные, каретные мастерские, 2 мельницы, 6 лавок, пассажирская и товарная пристани, лютеранская церковь, школа. Большинство населения составляли немецкие колонисты. Сосновка, она же Шиллинг,  основана была  на пустынных, необжитых землях. Первые поселенцы, выходцы из Пфальца и Эльзаса, приехали сюда в 1764 году. Кауфманы - коренные жители Сосновки:  семейство с такой фамилией зафиксировано переписью 1798 года. Сведений о первых обладателях этой фамилии, переселившихся в Поволжье, история не сохранила.  Это были простые люди,  трудолюбивые и мужественные. Волжская земля стала для них родной. Из поколения в поколение они трудились, украшая её своим  трудом.  Скромные труженики, они также достойны благодарной памяти потомков, как и их знаменитые однофамильцы, командовавшие полками, создавшие научные труды, руководившие министерствами.

В настоящее время фамилия Кауфман считается редкой в России, но всё же не является уникальной. Российские династии Кауфман продолжаются и в XXI веке. И где бы ни жили современные Кауфманы, с какой бы династией ни связывали своё происхождение, у них есть основание с гордостью носить свою простую немецкую фамилию, заслужившую добрую славу на русской земле.

Источники: Biereigel Idmar. Die Deutschen in Russland. Berlin, 1998. Венгеров С.А. Критико-библиографический словарь русских писателей и учёных, т. III. СПб., 1892.  Военная энциклопедия. Ред. Новицкий В.Ф., т. 2, СПб., 1912, 

© Программа "Российские Династии" МИГИ www.geno.ru, совместно с сайтом www.analizfamilii.ru

Москва многоглавая



Прошедшие на минувшей неделе выборы в столичную Думу дают повод вспомнить прежние московские власти.

Вся городская администрация подчинялась генерал-губернатору, назначаемому из Петербурга лично императором. На протяжении XIX века в Москве сменилось 13 генерал-губернаторов. Иные пробыли на своем посту всего несколько месяцев, другие — два-три года, но были и долгожители, руководившие Первопрестольной по 10-20, даже 30 лет. Некоторые оставили по себе долгую память, другие пролетали, едва давая себя заметить. А. А. Беклешова запомнили по его преследованию азартных карточных игр и еще потому, что при нем Неглинка в основной своей части была спрятана в трубу; А. П. Тормасова — восстановлением основной части Москвы после пожара 1812 года. Впрочем, как говорил один из наиболее краткосрочных московских правителей, граф С. Г. Строганов: "Лучший генерал-губернатор тот, про которого не знают, есть он или нет, так как все идет как следует". Резиденцией царского наместника был генерал-губернаторский дом на Тверской (нынешнее здание мэрии), для отличения которого от обывательских жилищ рядом были поставлены две полосатые будки с часовыми-жандармами в киверах и с лошадиными хвостами на касках.

Вития и Светлейший

В числе наиболее запомнившихся в городе был граф Федор Васильевич Ростопчин, занимавший генерал-губернаторскую должность в самый трагический для Москвы период — с мая 1812 года до 1814 года. Умный, острый на язык, Ростопчин был одним из главных витий московского Английского клуба, даровитым литератором, чья выдержанная в патриотических тонах книжка "Мысли вслух на Красном крыльце" имела в предвоенные годы невероятный читательский успех: многие знали ее наизусть и цитировали большими кусками.

Сам Ростопчин был свято убежден сначала в том, что войны с французами не будет, потом в том, что Москву будут оборонять до конца и неприятеля в нее не допустят. Результатом этой уверенности стало то, что эвакуация из Москвы была проведена с большим опозданием, много ценностей, прежде всего церковных, остались невывезенными и разграблены неприятелем, а жители, захотевшие покинуть город, смогли это сделать лишь в самый канун вступления французов, в спешке оставляя на произвол судьбы свое имущество. Ростопчин же стал фактическим виновником пожара Москвы, сначала эвакуировав из города пожарную команду со всеми принадлежностями, а потом по распоряжению М.И. Кутузова организовав поджоги складов имущества, фуража и продовольствия, чтобы те не достались врагу.

После изгнания неприятеля Ростопчин проявил незаурядную распорядительность и организаторские способности, заботясь о восстановлении города, но отношение к нему москвичей осталось неприязненным.

Напротив, в числе общегородских любимцев был генерал-губернатор светлейший князь Дмитрий Владимирович Голицын, возглавлявший Москву с 1820 по 1844 год. Просвещенный вельможа в буквальном смысле этого слова, человек хорошо воспитанный, неглупый, очень доброжелательный и доступный, Голицын был неизменным покровителем наук и художеств, поощрял всевозможные культурные увеселения и театр, кроме того, проявил себя и хорошим администратором. Он первый обратил внимание на плохое освещение улиц, на пожарную команду, на недостаток воды и принял меры по улучшению ситуации. Очень заботило Голицына состояние московских судебных учреждений, и он пытался поднять их престиж и уровень судопроизводства, приглашая на судейские места представителей хороших дворянских фамилий, в основном молодых, хорошо образованных и полных энтузиазма (одним из таких был лицейский друг Пушкина, известный И. И. Пущин). Светлейшего, как его звали в городе, любили и за порядочность, и за то, что он воплощал в себе еще не забытый горожанами дух и стиль московского большого барства. Д. В. Голицын умер на своем посту и был искренне оплакан москвичами.

"Грах"

Довольно долго, с 1848 по 1859 год, Москву возглавлял граф Арсений Андреевич Закревский, присланный Николаем I специально, чтобы подтянуть Москву в неспокойное время, когда по всей Европе прокатилась революционная волна.

"Закревский был тип какого-то азиатского хана или китайского наместника, самодурству и властолюбию его не было меры",— вспоминал современник. Его и прозвали Пашой, как турецкого правителя, а еще звали Графом, и никому не приходило в голову спрашивать, о ком речь. Он нагонял такой страх на москвичей, что "никто не смел пикнуть даже и тогда, когда он ввязывался в такие обстоятельства семейной жизни, до которых ему не было никакого дела и на которые закон вовсе не давал ему никакого права",— вспоминал современник. Отчасти покорность перед Закревским была вызвана слухами, что у Графа на руках имеются подписанные государем чистые бланки, которые он в любой момент может заполнить любым карательным текстом (позднее выяснилось, что никаких бланков не было).

Закревский был бесцеремонен и груб, всем на свете тыкал и не терпел ссылок на закон, говоря в подобных случаях: "Закон — это я". От него доставалось и студентам, и литераторам, и говорунам Английского клуба, и безобидным философам-славянофилам, и особенно купечеству, которое генерал-губернатор всячески преследовал, и вообще чуть не всякому заметному горожанину. Когда вскоре после падения Паши генерал-губернатором сделался генерал-адъютант П. А. Тучков, он, к изумлению своему, узнал, что давно уже состоит под полицейским надзором, заведенным Закревским.

В старой Москве вообще было принято не судиться, а обращаться с частными проблемами к городской администрации. К примеру, когда актер С. Ф. Мочалов бросил жену и сошелся с актрисой П. И. Петровой и стал жить с ней семейно, прижив двоих детей, его тесть, ресторатор И. А. Бажанов, нажаловался на него властям и Мочалова принудительно вернули в семью. Это в значительной степени ускорило его скорую и раннюю смерть. Как вспоминала актриса А. И. Шуберт, Петрова "умела удерживать его от вина, после же возвращения к жене скоро Мочалов опять закутил, да так и не останавливался больше".

Обычно получив жалобу, Закревский посылал к обвиняемому или ответчику казака верхом со словесным приказанием немедля явиться к генерал-губернатору. Вызванного проводили в переднюю и оставляли там сидеть и терзаться неизвестностью. Сидел он так иногда по нескольку часов, а когда потом бывал вызван в кабинет, Закревский с порога накидывался на него с бранью и обвинениями. Потом в лучшем случае виновного отпускали, в худшем же сажали под арест в "Тверской частный дом" или отправляли куда подальше — в Нижний Новгород, в Вологду или в какую-нибудь Колу, куда был однажды сослан сын купца Эйхеля за то, что посыпал во время танцевального вечера пол в Немецком клубе чемерицей, от чего все присутствовавшие стали чихать.

К купечеству Закревский относился, как к безотказной и бессловесной дойной корове, требуя бесконечных принудительных пожертвований и устраиваемых по разным поводам обедов, а для предотвращения возможного недовольства и жалоб считал нужным держать торгово-промышленное сословие в ежовых рукавицах. С этой целью, как жаловался купец Н. А. Найденов, "рабочему народу была дана возможность являться со всякими жалобами на хозяев прямо в генерал-губернаторскую канцелярию; вследствие этого в среде рабочих возникло возбуждение, и они при всяких недоразумениях, ранее прекращавшихся домашним образом, стали обращаться к хозяевам с угрозами, что пойдут жаловаться "граху"". Вот так, подтягивая Москву, Закревский невольно послужил делу подъема пролетарского самосознания и зарождению рабочего вопроса.

Взошедший на престол в 1855 году Александр II не сразу, но решил расстаться с Закревским. Благовидным поводом для этого стал семейный скандал: дочь Закревского с его официального, генерал-губернаторского, разрешения, не будучи разведена, вышла замуж вторично. Дело открылось, и московский Паша был с треском уволен.

"Хозяин"

Самым популярным из московских градоначальников и, кстати, долее всех просидевшим на должности был князь Владимир Андреевич Долгорукий, который занимал свой пост более 30 лет: с 1859 по 1891 год. Во всяком случае, именно в его честь по решению Думы впервые одна из городских улиц была переименована в Долгоруковскую.

Очень уже немолодой (когда "вступил на московское княжение", ему было 49 лет, что по меркам XIX века было почти старостью), князь до конца дней сохранял великолепную выправку и молодцеватость. Он был маленький, коренастый, носил каштанового цвета парик, подкрашивал закрученные кверху усы и отличался характерным прищуром. Появлялся он всегда затянутым в мундир, в эполетах, с многочисленными орденами на груди. В городе его знали как человека учтивого, добродушного, уравновешенного и весьма деликатного; в Петербурге относились по-разному: Александр II ему благоволил, поскольку князь был родней долголетней императорской любовнице (которая стала второй женой), княжне Екатерине Михайловне Долгорукой (позднее княгиня Юрьевская); Александр III по той же причине его не переносил, ибо вообще терпеть не мог никого из Долгоруких.

Князь Владимир Андреевич смотрел на Москву как на свою собственность, очень ее любил, вникал во все мелочи и правил "по-отечески" — добродушно и без формальностей, "не по закону, а по совести". В городе его звали Хозяином и души в нем не чаяли.

У себя, в генерал-губернаторской резиденции, князь устраивал и рауты на Рождество, и большие приемы в последний день Масленицы, и многолюдные вечера по самым различным поводам, удивляя гостей широтой московского гостеприимства. Долгорукий также непременно посещал все университетские акты и благотворительные концерты, вообще все сколько-нибудь заметные городские события и был их неотъемлемой принадлежностью, причем, что любопытно, его присутствие, в силу присущего ему добродушия, никогда не вызывало никакого стеснения и натянутости.

Однажды (зимой 1869 года) участники московского Артистического кружка устроили на Масленицу костюмированный бал, во время которого решили посмеяться над цензурой в особой "литературной кадрили", "все участники которой должны были быть загримированы и одеты с намеками на то или другое направление наличных московских и петербургских газет". Сначала участники кадрили танцевали чинно и прилично, а потом вдруг кое-кто принялся выделывать фигуры канкана. Тотчас из особой "наблюдательной ложи" раздался звонок, музыка смолкла и виновные поплелись к барьеру этой ложи, где им было сделано "первое предупреждение". Музыка зазвучала вновь, и все повторилось, как в первый раз. После "третьего предупреждения" виновных танцоров взяли под руки и под звуки марша вывели из состава кадрили и из танцевального зала. Это символизировало закрытие газеты после третьего цензурного запрещения. Все это происходило на глазах у генерал-губернатора князя Долгорукого, смеялся он едва ли не громче всей остальной публики.

Долгорукий был страстный театрал и обязательно бывал на всех московских бенефисах (даже сердился, если его не приглашали). На Масленицу, на Вербу и на Пасху он обязательно выезжал на гулянья в открытом экипаже и показывался публике, учтиво раскланиваясь направо и налево в ответ на многочисленные приветствия. Впрочем, чаще его можно было увидеть в неформальной обстановке: он каждое утро пешком, безо всякой охраны, прогуливался по Тверской.

В Москве князя очень уважали, и многие конфликты улаживались исключительно его тактом и авторитетом. Под конец жизни он разорился, так как жил не по средствам и полностью израсходовал на балы, вечера и приемы не только все казенные суммы, отпускавшиеся ему на представительство, но и собственное многомиллионное состояние.

В 1891 году, вскоре после тридцатилетнего юбилея своего московского губернаторства, небывало пышно отпразднованного в городе, он был отставлен императором, уехал за границу и через несколько месяцев умер — как всякий, кто внезапно оказался оторван от привычной ему жизни. После смерти его вещи были распроданы с аукциона и долго еще потом попадались в лавках на Сухаревке и Толкучке.

На место Долгорукого был прислан из Петербурга великий князь Сергей Александрович — и не пришелся ко двору. Москва так и не смогла ему простить отставки Хозяина, к тому же великий князь был чужак, петербуржец, держался (будучи от природы человеком застенчивым и закрытым) сухо и неприветливо, "по-столичному", в городе бывал нечасто, предпочитая свою резиденцию в Нескучном, а летом — подмосковное Ильинское, без охраны не появлялся (на что имел основания: в 1905 году его взорвал эсер Каляев). Его считали гордым, мелочным, обидчивым, за глаза обвиняли в Ходынской трагедии — словом, не любили...

Все на выборы

Важную роль в московской жизни играло городское самоуправление, появившееся еще во времена Екатерины Великой. Ее органом была Дума, именовавшаяся до 1862 года Общей и Шестигласной. Общая была законодательным органом, а Шестигласная, называвшаяся так потому, что включала в себя шесть человек,— исполнительным. Во главе исполнительной Думы стоял городской голова, чаще всего состоятельный купец.

Занималась Дума вопросами формирования городского бюджета, строительства, городского благоустройства и благообразия, транспорта, просвещения, благотворительности и т. п. Размещалась Дума первоначально в трех небольших комнатках в здании присутственных мест (на его месте позднее было выстроено специальное здание городской Думы, более известное теперь как бывший Музей Ленина). Вообще в этом здании, как и располагавшемся по другую сторону Китайгородской стены губернском правлении, сосредоточивались почти все московские власти: здесь находились гражданская и уголовная палаты (то есть суды) и долговая тюрьма, известная как Яма.

В 1862 году городская Дума была реорганизована в Общую (законодательную) и Распорядительную, а еще через 10 лет она стала называться просто городской Думой, при которой состояла городская управа (исполнительный орган). В этот период размещались они в одном из домов графов Шереметевых на Воздвиженке.

Заседали в Думе выборные представители городских сословий, называвшиеся гласными. Выборы гласных производились раз в четыре года. Право голоса имели москвичи-домовладельцы. Всего было чуть больше 20 тысяч избирателей, в том числе немало женщин. Распоряжался выборами городской голова. Избиратели входили в зал для голосования по билетам, удостоверявшим их полномочия. Каждого сопровождал служащий городской управы с мешком шаров. Вдоль стен стояли ряды баллотировочных ящиков (для каждого кандидата свой). В каждом ящике было два отделения — правое избирательное и левое неизбирательное. Над ящиком (для тайности голосования) было устроено что-то вроде рукава из черной мягкой ткани. Нужно было всунуть в него руку с поданным шаром и скрыто опустить в ту или иную дырку.

По истечении времени голосования производился подсчет и объявлялся результат. Несмотря на отсутствие политических партий, на выборах шла оживленная борьба между кандидатами и вообще бушевали нешуточные страсти, хотя большинству горожан ни до выборов, ни до самой Думы не было, правду сказать, никакого дела. Большинство москвичей даже вряд ли могло бы вот так, с ходу, сказать, кто у них городской голова. В итоге большая часть московских городских голов XIX века была прочно, хотя и незаслуженно забыта Москвой. Не стал исключением и Сергей Михайлович Третьяков, брат и душеприказчик знаменитого создателя Третьяковской галереи, занимавший свой пост полтора срока. Вошел в московское предание лишь один городской голова — энергичный и даровитый Николай Александрович Алексеев.

Представитель известного и состоятельного купеческого рода (из которого вышел, между прочим, и знаменитый режиссер Константин Сергеевич Алексеев, по сцене Станиславский), владелец золотоканительной фабрики, Николай Александрович в 1880 году был избран гласным городской Думы, а в 1885 году стал головой и занимал этот пост два срока.

"Высокий, плечистый, могучего сложения, с быстрыми движениями, с необычайно громким, звонким голосом, Алексеев был весь — быстрота, решимость и энергия" и фактически единолично вел все городские дела, заменяя собой всю городскую управу. Именно при нем были разрешены долгожданные и насущные городские вопросы: вокруг Александровского сада возникла ажурная решетка на месте дощатого забора, было начато асфальтирование тротуаров, значительно расширена Мытищинская водопроводная система, начато строительство канализации — мера, которая положила начало радикальному превращению Москвы из "большой деревни" в благоустроенный столичный город. По настоянию Алексеева было принято постановление Думы, запрещающее возводить новые деревянные дома в пределах Бульварного кольца, мера, которая, по мысли автора, должна было вскоре естественным образом облагородить облик городского центра. Рассказывали, что когда в центре случался пожар, Алексеев, узнав, что гибнет очередная деревянная постройка, даже потирал довольно руки и говорил: "Ну вот, еще одним уродом меньше!"

Огромное значение для города имело предпринятое по инициативе Алексеева строительство новых боен. Старые, частные, которых по городу было разбросано 15, "славились" своей совершенно чудовищной антисанитарией и омерзительным запахом, распространяемым по окрестностям. Затеянное Алексеевым строительство преследовало сразу три цели: скорейшее разрешение острого санитарного вопроса, централизацию мясной торговли и монополизацию забоя скота в руках городского самоуправления.

Служил Алексеев бесплатно, свое жалованье городского головы отдавал в пользу города и сам жертвовал значительные личные средства на представительство, неизбежное при его должности, и на городские нужды. На деньги Алексеева были построены две водонапорные башни возле Крестовских ворот (их так и называли Алексеевскими), несколько школ, начато строительство психиатрической лечебницы на Канатчиковой даче. Хорошо известен эпизод, когда, надеясь получить недостающие для этого строительства 300 тысяч, Алексеев принародно поклонился в ноги богатому купцу Ермакову,— для Москвы он готов был поступиться даже собственным самолюбием.

При Н. А. Алексееве на месте здания присутственных мест на Вознесенской площади было выстроено новое великолепное здание городской Думы (по проекту Д. Н. Чичагова). Именно в этом здании Алексеев и погиб.

9 марта 1893 года городской голова принимал просителей. В приемной подошел к мужчине средних лет, небольшого роста, в поношенном пальто. Спросил: "Вам что угодно?" "А вот что",— ответил тот и, выхватив из кармана шестизарядный револьвер, стал стрелять. Потом оказалось, что убийца — маньяк, душевнобольной и Алексеев попался ему под руку достаточно случайно.

Хоронила его вся Москва — более 200 тысяч человек.

Источник: http://www.kommersant.ru/doc-y.aspx?DocsID=1253924

Мурманчанин отыскал родню 18-го века

70-летнего мурманчанина Геннадия Пятлина всю жизнь интересовали вопросы: откуда я, кто мои предки?

- Но желание узнать больше о своих корнях пришло только с возрастом, - рассказывает Геннадий Иванович. - Захотелось понять, откуда мой род и после себя оставить память о предыдущих поколениях.

Северянин родился в 1939-м году в Архангельской губернии. Но мать вскоре после его рождения умерла. В 45-м отец тяжело заболел и скончался, и воспитанием Геннадия и еще троих детей занялся детский дом Яренска.

Правда, там младшая сестра в 1947-м году умерла от туберкулеза. Старший брат до 49-го года служил. И только потом забрал младшеньких к себе... Сегодня, к слову, старшему брату Геннадия Ивановича – Валентину 84 года. Искать своих предков Геннадий Иванович начал с самого себя: скрупулезно вспоминал и записывал своих родственников в тетрадку под номерами, расспрашивал тех, кто что-то помнил и мог рассказать про семейные «скелеты в шкафу». А потом перешел к работе с архивами. Пока он выяснил только, что его родственники были крестьянами и нашел самого старого своего предка– Калину Пятлина, 1739 года рождения.

– Сдаваться я не собираюсь, впереди целая бездна новых открытий, - улыбается Геннадий Иванович. – Моя мечта воссоздать свою родословную!

НА ЗАМЕТКУ

Потерянный адрес и связь с родственниками можно восстановить через отдел адресно-справочных работ УФСМ по МО бюро. В Мурманске оно находится на ул. С. Перовской, 14. Советы взяты с сайта Мурманского родословного общества. Его адрес в Интернете: http://rodmurmana.narod.ru/.

СПРАВКА «КП»

Что поможет в поиске информации о предках

Метрические книги

Начиная с 20-х годов XVIII века в каждом православном приходе велись метрические книги записей о родившихся, сочетавшихся браком и умерших. Они составлялись в 2-х экземплярах: первый отсылался в духовную консисторию (центр управления епархией), а второй оставался в церкви. Поэтому они чаще хранятся в областных архивах в фондах духовной консистории и реже в фондах церквей областного или местного архивов. В них вы сможете найти: сведения о месте и дате рождения, крещения и имени родившегося ребенка; фамилию, имя, отчество родителей, их социальное положение; ф. и. о. восприемников (крестных). Сведения о дате и месте бракосочетания, именах, отчествах, фамилиях, социальном положении и возрасте брачующихся; ф. и. о. поручителей по жениху и невесте. А также данные о дате, месте, обстоятельствах (причинах) смерти и погребения.

Следует учесть, что во многих областных архивах метрические книги хранятся до 1909 года, более поздние года пока находятся в архивах ЗАГСа. Но открытого доступа к документам архивов ЗАГСа нет. Там только отвечают на конкретно заданные вопросы.

Исповедые росписи

Следующими важными источниками в родословии являются исповедные росписи. Начало их составления также относится к первой половине XVIII века. Ежегодно священниками составлялись исповедные росписи (посемейные списки) со сведениями о местожительстве семьи, фамилии, имени, отчестве главы семьи и отношение к нему других членов семьи, их возраст, прохождение исповеди и причастий.

Ревизские сказки

Третий внушительный блок сведений о вашей семье содержится в ревизских сказках, составлявшихся с целью подушного налогового обложения крестьян. Всего в России было проведено десять ревизий: в 1719, 1743, 1762, 1782, 1795, 1811, 1815, 1833, 1850 и 1858 годах. В них (кроме I, II и IV ревизий) кроме мужчин переписывались и женщины. Они содержали в себе: имя, отчество и фамилию владельца двора, имя и отчество членов семьи, возраст, отношение их к главе семьи (сын, зять, сноха и т.д.). По ревизской сказке можно увидеть сразу несколько поколений семьи. В архивных описях сказки находятся чаще всего в фондах губернских казенных палат.

Полезны будут сведения из Всеобщей переписи населения Российской империи, которая состоялась в 1897 году. Перепись была всесословной. Ее документы хранятся в фондах губернских статистических комитетов, либо казенной палаты. В нее записывались все члены семьи проживающих в городе, их возраст и указывался род занятий (профессия, где работает или учится).

Если предки были из городского сословия...

Для потомков представителей городских сословий России, конца XVIII – середины XIX вв., важным документом по генеалогии окажется городская обывательская книга. «Грамота на права и выгоды городам российской империи». В ней записывались: имя, отчество и фамилия обывателя, его возраст; семейное положение (данные о жене), сведения о детях, имущественное положение, место жительства, профессиональные и общественные обязанности. В архивах она может находиться в фондах магистратов, городских дум (управ), губернского правления или казенной палаты. Обывательские книги в губернии велись с 1786 по 1868 гг. и содержат сведения о четырех-пяти поколениях горожан.

...служили в ведомствах...

Если ваши предки служили в каких-либо ведомствах, то необходимо просмотреть алфавитный указатель к адрес-календарю нужной губернии и найти необходимое учреждение. Определенную помощь в этом могут оказать «Памятные книги» губерний и некоторых уездов, издававшихся практически ежегодно. Архивные фонды большинства учреждений содержат «дела по личному составу», которые состоят из послужного и формулярного списков, личных дел, списков служащих, ведомостей на выдачу жалованья (расчетных книжек для рабочих) и приказов по личному составу. Различные сведения о служащих можно почерпнуть и в отчетах Земских Управлений, а также в журналах заседаний Земского собрания.

...были священниками...

Полезные сведения можно почерпнуть в журнале «Епархиальные ведомости», который издавался практически во всех епархиях с начала 60-х годов XIX века (до 24 номеров в год). В нем печатались данные о назначениях, перемещениях и увольнениях всех служащих епархии; биографии и некрологи многих священников; исторические описания приходов; списки награжденных и учеников всех духовно-учебных заведений. Помощь в родословии священнослужителей могут оказать такие документы, как, например «Указы из Архангельской духовной консистории и Кемского духовного правления» (ГАМО 1775, 1779 гг.).

...офицерами

Если ваши предки служили офицерами в армии или на флоте, то прежде чем обращаться в архивы, желательно просмотреть каталоги библиотек и найти издания, касающиеся русской армии и офицерства. В России есть несколько Военно-Исторических архивов.

Ранее 20-х годов XVIII века

Если состояние документов позволило вам восстановить родословную до 20-х годов XVIII века, то следующим этапом будет поиск родителей современников начала XVIII столетия в писцовых и переписных книгах. Это достаточно редкие источники по истории России XVII века, большинство из них издано в конце XIX – начале XX века, а также в советское время и во многих периодических исторических журналах. Большинство писцовых и переписных книг хранятся в РГАДА.

Источник: http://murmansk.kp.ru/daily/24375/556866

Одесские генетики помогают ревнивым отцам и составляют родословные «от обезьяны»

Дети, как известно, - цветы жизни. Но уверены ли вы, уважаемые родители, что посажены эти цветы были именно в вашем саду? А что если ваши сын или дочь вовсе не ваши, а той соседки-роженицы, что лежала на соседней койке в день родов? Ведь не секрет, что в наших роддомах частенько путают детей. Для отцов вопрос стоит еще серьезней. Классическая дума «а вдруг наследник не от меня, от соседа?» отравляет семейное счастье и рвет брачные узы. Но не стоит отчаиваться. Ведь медики давным-давно изобрели метод борьбы с неразберихой. Они определяют близкое родство с помощью анализа ДНК. Недавно “ноу-хау” добралось и до Одессы. В мае 2009 года ДНК-лаборатория открылась на базе Одесского областного бюро судебно-медицинской экспертизы, а несколько месяцев назад заработал и частный медицинский центр, занимающийся такими исследованиями.

Отныне любой ревнивый муж может проверить на верность собственную жену, кроме того, генетики способны определить, где жили ваши предки на протяжении 150 тысяч лет! Корреспондент “Таймера” Надежда Маркевич узнавала больше о новой услуге.

Раньше об установлении отцовства медицинскими методами одесситы знали в основном из латиноамериканских «мыльных опер», которые частенько поднимают эту тему; хотя определением родства в нашем городе занимаются с 1992 года в лабораториях при кафедре судебной медицины медуниверситета и в селекционно-генетическом институте. Правда, об участии в таких исследованиях рядового гражданина по своей воле и речи быть не могло: анализ проводился только по запросу прокуратуры или суда. Сегодня такое удовольствие стало доступно всем и каждому.

- В отличие от судебно-медицинских исследований, которые делаются на живой ткани, наш центр может делать анализ по биологическому материалу, - рассказал нам сотрудник частного ДНК-центра Иван. - В качестве носителя ДНК подходит слюна, луковица волос, ушная сера, ногти.

Такие, казалось бы, небольшие фрагменты позволяют определить родство с почти 100%-й гарантией. Одно плохо - результата нужно ждать от недели до двух, ведь сама лаборатория находится в Великобритании, а одесский центр лишь берет образцы и заключает договор с клиентом.

- Подобной лаборатории в Украине нет нигде, - утверждает Иван. - Сами мы узнали о ее существовании от партнеров в Москве, потом изучили рынок в Одессе и пришли к выводу, что горожанам необходим такой центр. Заключили контракт с англичанами и вот работаем.

Услуги ДНК-центра пользуются спросом, причем не только у горожан, но и среди правоохранителей. Так, недавно к генетикам обратились из Криворожского суда с просьбой установить личность убийцы. Подробнее об этом случае Иван рассказывать не стал, сославшись на врачебную тайну.

- Любая информация, касающаяся теста ДНК клиента, является полностью конфиденциальной, - говорит работник центра. - Результат теста будет передан исключительно лицу, подписавшему договор на установление отцовства или любого другого теста. Мы просим также указывать в договоре пароль, который гарантирует сохранение тайны и обеспечивает охрану результатов тестирования даже если клиент желает получить их по телефону.

Некоторые делают анализы втайне от предполагаемого или поставленного под сомнение родственника.

- А был случай, когда беременную женщину буквально волоком затащили двое мужчин, чтобы определить, чей у нее ребенок, и узнать, кому суждено стать его опекуном.

Случается, что в центр приходят родители, неуверенные в биологическом родстве с собственным чадом.

- Ребенок рос абсолютно не похожим на родителей. Мама и папа смуглые, а дитя белое, как стена. Но, к счастью, оказалось, что ребенок все-таки их. Есть такие случаи в медицине - “телегония” называется, когда у женщины остается генетическая память о мужчинах, с которыми она входила в половой контакт. Было в мировой практике такое, что у пары негров рождался белый ребенок и наоборот.

Получив результаты исследования, клиенты нередко закатывают сотрудникам ДНК-центра скандалы. Но сами врачи уверяют, что английская лаборатория никогда не ошибается…

В качестве официального заключения клиенту выдается заверенный сертификат на пяти листах, с подробным анализом ДНК. Такую бумагу при необходимости можно предоставлять в суды стран-членов ЕС.

Цены здесь, по словам медиков, ниже среднемировых. К примеру, установить отцовство стоит 2977 гривен, близкое родство – 7584.

А за 2640 гривен специалисты лаборатории могут изучить вашу родословную на протяжении 7000 (!) поколений. То есть с неандертальцев.

«Настенная диаграмма на основе научного анализа ДНК, унаследованной вами от вашего отца, поведает историю ваших предков по отцовской линии, - говорится в рекламном проспекте центра. - Мы изучим вашу генетическую родословную, начиная от африканских истоков человечества, проследим миграции ваших предков в течение тысячелетий, в ходе которых современные люди постепенно заселили нашу планету. Индивидуальная карта проиллюстрирует историю и маршруты перемещения ваших предков по континентам. Мы идентифицируем гены, которые отличают вашу индивидуальную генетическую линию, и покажем, как история ваших предков вписывается в генетическое древо, объединяющее весь человеческий род».

Источник: http://timer.od.ua/?p=41860

Шарон со значением "кругляш"



Александра Суперанская, профессор

Шарганова Л.В. (Ленинградская область): Александра Васильевна, расскажите, пожалуйста, о происхождении наших фамилий: Шарганова - моя фамилия по мужу, Шаронова - моя девичья фамилия, Бовыкина - девичья фамилия моей матери.

Суперанская: Фамилия Шаронова происходит от древнерусского имени или прозвища Шарон. Ю.А. Федосюк отмечает, что в череповецких говорах слово "шарон" значит "круглый, крепкий (ребенок)", а в нижегородских, - наоборот, "слабый". Макс Фасмер фиксирует прозвище Шарон со значением "кругляш" как производное от шар "круглое тело". Прозвище Шарон попадает в словообразовательный ряд Басон (от "бас(ый)" - красивый), Дикон (от "дик" - дикий), Правон (от "прав" - правый). Так обстоит дело при естественном развитии именных систем.

Но у собственного имени Шарон есть омоним, т.е. слово, так же пишущееся и произносящееся, но имеющее другое значение. Одна из долин в Палестине называется Шарон. Палестина относится к числу святых земель, связанных с жизнью Христа. Создавая так называемые искусственные фамилии для будущих священников, руководители духовных семинарий нередко обращались к географическим названиям Палестины. Таким образом, фамилия Шаронов могла возникнуть в духовной среде в результате целенаправленного юридического акта, без того, чтобы кто-то из предков данного человека именовался Шароном.

Фамилия Шарганов образована от прозвания Шарган, в котором четко выделяется тюркский суффикс причастий -ган. Но что такое "шар" - остается загадкой. В татарском и казахском языках согласные ш, дж и й неустойчивы и могут заменять друг друга. Они часто искажаются в русской передаче. Из всех возможностей наиболее реален глагол "ерергя" - ходить, ездить. Причастие ярган джарган, в русской передаче шарган означает "ходящий", "ходок".

Фамилия Бавыкин образована от имени Бовыка. Анализируя непонятные имена, содержащие безударное о, мы всегда, на всякий случай, разбираем и параллельные формы с а.

Смотрим, в какой словообразовательный ряд попадает имя Бовыка. Это Кузыка от Кузьма, Потыка от Потап или Потит, Самыка от Самуил или Самон, Сазыка от Сазон, т.е. народные формы имен на -ыка образованы от церковных. Для имени Бовыка

Бавыка таким церковным источником оказывается имя Бавл, сокращенно Бава, откуда - Бавыка. Это имя было изъято из церковных календарей в XVIII веке. Происходит оно от названия одного из итальянских городов.

Форма Бовыка, через о, образована от древнерусского имени Бова. Так звался герой "Повести о храбром Бове-королевиче". Ю.А. Федосюк в своей книге "Русские фамилии" писал: "Бова был столь популярен и общеизвестен, что некоторые крестьяне даже сына нарекали его именем". Бова могло быть и прозвищем крупного, сильного, а главное - храброго человека. Отсюда фамилии Бовин и Бовыкин.

Тем не менее родилась эта повесть на Западе. В России одно время существовал жанр пересказа и переделки рыцарских романов, преимущественно французских. Они печатались в виде лубочных картинок с небольшими текстами и обильными иллюстрациями. Они обрастали подробностями в устных пересказах, превращаясь в русские богатырские сказки. Такие сказки Пушкину в детстве рассказывала его няня. Впоследствии в свои сказки Пушкин ввел Дадона, Гвидона, чьи имена были заимствованы из этих сказок.

В исторических документах имя Бовыка представлено в написании как через о, так и через а:

Бавыка, земский человек в Московском государстве, 1472 г.;

Бавыка Шишмерев, крестьянин Опотцкаго погоста, 1498 г.;

Бовыка Микляев сын, холоп И.А.Толызина, 1506 г.

Бовыка Игнатьевич Забелин, 1564 г.

То же касается фамилий: Ивашко Тимофеев сын Бавыкин, помещик 1495 г.; Ждан Бовыкин, крестьянин, Олонец, 1564 г.

В Москве в конце ХХ века было около 20 семей с фамилией Бавыкин и только четыре с фамилией Бовыкин.

Источник: http://www.rg.ru/2009/10/15/bavikin.html

Ростовчанка Ирина Хлебникова хранит бумажные свидетельства семейной истории за полтора века



Бумажная история длиною в полтора века. Бесcчетное количество документов одной ростовской семьи, когда-то нужных, а когда-то бесполезных, сегодня превратились в фамильную реликвию. Какие бумаги требовались для проезда по Большой Садовой в начале 20 века и как выглядел военный билет конца 19?

Это не просто коллекция - это фамильная реликвия. Все бумаги имеют отношение к семье ростовчанки Ирины Хлебниковой. Бумажная история насчитывает более полутора веков. Каких только документов здесь нет - даже права на проезд на велосипеде по Большой Садовой от 1912 года.

Сколько в коллекции свидетельств, паспортов, зачеток, справок - семья Ирины точно не знает. Не считали. Но каждую бумагу хранят как зеницу ока. Им не раз предлагали продать богатую коллекцию. Ведь она не только к фамилии отношение имеет, но и к истории Ростова-на-Дону. Но Ирина каждый раз отвергает все предложения. Ну как можно расстаться, к примеру, с военным билетом 1875 года? К нему и подробная бумага прилагается о нравственном облике владельца.

"В самом военном билете давалась характеристика - поведение трезвое, обязанности исполнял ревностно", - рассказывает коллекционер Ирина Хлебникова.

Ирина говорит, ни во времена революции, ни в последующие годы родственников не тронули. Не замечен, не учавствовал, не привлекался.

"Наша семья имеет очень древние корни, - делится сын Хлебниковой Андрей Данков. - От родственников осталось, не все революция забрала".

Источник: http://www.dontr.ru/Environ/WebObjects/dontr.woa/wa/Main?textid=37257

У российских казаков появится обновленная геральдика

Новая геральдическая концепция казачьих войск разработана в России, заявил главный герольдмейстер РФ Георгий Вилинбахов.

"Сейчас разработана концепция геральдического обеспечения казачьих войск, которая в ближайшее время будет утверждена. В какой-то степени она основывается на исторических вещах, в какой-то степени будут привнесены новые вещи", - сказал Вилинбахов в интервью "Интерфаксу".

В основу геральдики казачьих войск положены традиционные синий и серебряный цвета для погон и серебряный цвет для пуговиц, кроме того, будут учитываться цвета, которые в настоящее время есть у реестровых казачьих обществ.

По словам Вилинбахова, на основе этой концепции для каждого казачьего войска будут утверждены геральдические знаки. В целом для казачества предусмотрены свои награды. В настоящее время есть знак "За заслуги перед казачеством".

Он также подчеркнул, что звание казачьего генерала присваивает непосредственно президент РФ.

Источник: http://saratov.rfn.ru/rnews.html?id=90753&cid=4

"Из советского прошлого стараюсь вспоминать только хорошее"

Уважаемая редакция! Прочитал недавно интервью "Москвичка Софья Милибанд, тетя британских министров, - "Известиям": "Я сразу узнала нашу семейную улыбку!". Не могли бы вы побольше рассказать об этой удивительной женщине и ее семье?

Андрей Носков, пенсионер

Двоюродная тетя Дэвида и Эдварда Милибэндов к своему родству с британскими министрами относится философски: "Это обычная бытовая история. В мире все так переплетено, все так близко". Софья Милибанд родилась в нэповской Москве в 1922 году. Ее отец Давид Осипович почти 30 лет проработал на закрытом заводе, мать же до революции продавала конфеты и пирожные в кондитерской на Тверской, а потом стала простой домохозяйкой. "Она была совсем неграмотной, путала "он" и "она", - рассказывает Софья Давидовна, задумчиво глядя на огромный портрет темноволосой женщины на стене. - Зато была настоящей красавицей! Недаром бабушка, питавшая слабость ко всему французскому, назвала маму Перль, то есть "Жемчужина".

Родня Софьи Милибанд по материнской линии происходит из Таллина. Ее дед Михал получил там право на жительство после того, как 25 лет отслужил кантонистом - то есть рекрутом - в царской армии. "Он вышел в люди благодаря тому, что выучился хорошо шить. Он даже сшил мундирчик кому-то из наследников престола", - говорит Софья Давидовна. Впрочем, памяти о ее родственниках в эстонской столице не найти. Когда пришли немцы, то сровняли с землей еврейское кладбище - вначале пустили конницу, а потом прошлись бронетехникой...

Отец нашей героини - тоже выходец с окраин Российской империи. Родословная Милибандов с XIX века уходит корнями в Варшаву, еврейскую общину города. После революции один из представителей семейства, Самуил, вступил в Красную Армию и сражался во время советско-польской войны. Позже перебрался в Бельгию, а перед нацистской оккупацией - на туманный Альбион. Его сын Ральф стал видным в Британии политическим деятелем, теоретиком неомарксизма и отцом нынешних братьев-министров - Дэвида и Эдварда Милибэндов.

Софья Давидовна происходит от другой ветви этой фамилии, осевшей в Москве. Она хорошо запомнила страшные тридцатые, когда бесследно исчезали соседи и друзья семьи. Но Милибандов репрессии обошли стороной. "Я стараюсь вспоминать только хорошее, а остальное отсекать. В конце концов советская власть дала мне всё - образование, возможность заниматься наукой", - говорит Софья Милибанд. Так, с "черным" 37-м годом у нее связаны личные воспоминания. Тогда в Ленинграде проходил Всемирный конгресс востоковедов, и 15-летняя Соня раз и навсегда влюбилась в загадочный Иран - по красочным открыткам.

На днях Софья Давидовна отметила почти круглый юбилей - 59 лет научной работы в Институте востоковедения РАН. Софья Давидовна - признанный специалист по Ирану, библиограф, автор множества книг и публикаций. В этом году вышел ее труд - двухтомный библиографический словарь "Востоковеды России". Сама Софья Милибанд окончила восточное отделение истфака МГУ в 1945 году. Кстати, в университете она познакомилась и подружилась со Светланой Аллилуевой - дочерью Сталина. "Она очень хороший человек, - вспоминает Софья Давидовна. - Потом я еще встречалась с ней в Лондоне, во время одной из своих командировок".

В одном из интервью она призналась, что во время Великой Отечественной войны "помогала разбирать секретные немецкие сообщения", но рассказывать об этом не любит. Несмотря на свой возраст и проблемы со здоровьем, Софья Давидовна не теряет бодрости духа и оптимизма. "Я счастлива, что нашла наследников в лице Дэвида и Эда. Ведь своих детей у меня нет", - признается она. Тот факт, что глава британского МИД Дэвид Милибэнд частенько критикует Россию, его тетушку нисколько не смущает. "Ну и пускай критикует - за дело же!" - считает она.

Источник: http://www.izvestia.ru/readers/article3134174/

Проверить свою принадлежность к шляхте можно в Минском собрании наследников шляхты и дворянства



 Проверить свою принадлежность к шляхте, причем бесплатно, можно в Минском собрании наследников шляхты и дворянства. Об этом корреспонденту БЕЛТА сообщили в этом новом общественном объединении.

Источником станут материалы Литовского, Польского, Российского, Украинского геральдических обществ, публикации Национального исторического архива Беларуси. Если окажется, что предки заявителя принадлежали к шляхте, он получит бланк заявки на реконструкцию грамоты, подтверждающей шляхетство и дворянство.

Минское собрание наследников шляхты и дворянства создано людьми, которые интересуются историческим наследием нашей страны, ее героическим прошлым на протяжении многих веков. Новая организация намерена объединить потомков древних шляхетских и дворянских родов, возродить морально-этические традиции шляхты и дворянства. Здесь люди, небезразличные к белорусской истории и, в частности, к исторической роли шляхты и дворянства в становлении и развитии государства, занимаются изучением вопросов генеалогии, геральдики, истории шляхты и дворянства, поиском родовых гербов, реконструкцией грамот, подтверждающих шляхетство и дворянство, а также организуют научные и культурные мероприятия, выставки, конференции.

Сегодня, по оценкам историков, более 10% населения Беларуси имеет шляхетские корни. "Наследники шляхетских родов есть и во властных структурах, и среди руководителей предприятий, и в науке, и в культуре. Генетика шляхетских родов проявляется в умении руководить, в стремлении к образованию и в сохранении белорусского фенотипа - обратите внимание, как много у нас по-настоящему красивых людей с благородными лицами и деликатными манерами", - подчеркнули в общественном объединении.

Возрастающий интерес белорусов к своей истории - истории государства и своих предков позволяет надеяться на то, что шляхетские традиции не будут забыты, а органично впишутся в нашу современность, дадут духовный посыл в будущее, уверены в Минском собрании наследников шляхты и дворянства

Источник: http://www.belta.by/ru/belta_news?id=437167

ЗРИ В КОРНИ



Первый канал с помощью новой программы "Моя родословная" хочет пробудить в зрителях интерес к их предкам, а через них — к истории страны.

Каждый мужчина должен построить дом, вырастить сына и составить родословное древо. Видимо, так сегодня должна звучать эта формула: интернет заполонен предложениями генеалогических услуг. Теперь генеалогия вышла и на телеэкран. По воскресеньям днем Первый канал показывает новую программу "Моя родословная". Известный человек при помощи историков пытается разобраться, кто у него был в роду. При этом проходит все этапы: разговор с родителями или другими родственниками, сбор документов, поиск в архивах, выезд на родину предков... Программа чем-то напоминает проект "Возвращение домой" (когда какая-то знаменитость вместе со съемочной группой ехала на свою родину). Но здесь еще зрителям объясняют, где и как вести поиски. Кроме того, через судьбы предков героев рассказывают об истории страны: раскулачивание, война, расказачивание на Дону, выселение немцев в Среднюю Азию...

О новом проекте и о рынке генеалогических услуг "Огонек" попросил рассказать доктора исторических наук эксперта программы Андрея Сазанова. В телепрограмме он занимался изучением родословных Елизаветы Боярской, Юрия Вяземского и его сестры актрисы Евгении Симоновой, а также помогал собирать информацию о предках Александра Лазарева-младшего и Владимира Меньшова. Как историк вне программы изучал родословную Уваровых. Собственную родословную знает от рубежа XVII-XVIII веков.

— Вам как историку было что-то интересно в родословных известных людей, которыми вы занимались для телепрограммы?

— В случае с Елизаветой Боярской для меня была интересна эпоха империи, на которую мы вышли. Оказалось, что по отцовской линии один из ее предков — директор Государственного банка Российской империи Николай Бояновский (тогдашний директор не равен по статусу нынешнему, эта должность типа начальника отдела). В ходе поисков обнаружились бумаги за подписью министра финансов Сергея Витте, материалы по Ленским золотым приискам, которые курировал Бояновский, документы по истории фамилии самого Бояновского, которые уходят в Польшу XVII века. По этой истории можно понять, как человек с нуля (он окончил сельхозучилище) попадал на службу в Государственный банк. Интересный момент был в родословной Александра Лазарева. Речь идет о линии его матери Светланы Немоляевой. В предках у них оказались дворяне по фамилии Мандрыка, известные аж с XVI века. Это черниговское дворянство, которое всегда служило царю и отечеству. По одной из ветвей потомки Мандрык — герои Бородинской битвы и войны 1812 года. Один из них был известным кавалергардом. Есть записанные в "Истории кавалергардов" гусарские рассказы о том, как он прохаживался с императором Александром I и Аракчеевым, и о чем они беседовали. Родословная может вывести на поиск любой глубины. Для меня генеалогия не самоценна. Это дополнительный источник сведений о людях, об эпохе и частично идеологии того или иного времени. Поэтому телевизионный проект я рассматриваю прежде всего как просветительский.

— Если бы генеалогия не была самоценной, откуда взялось бы столько генеалогов?

— Когда говорят "я генеалог" или "я генеалогист", моя реакция на это резко отрицательная. Нет генеалогов и генеалогистов. Есть историки. Генеалогия — вспомогательная или специальная историческая дисциплина. Ее наряду с геральдикой, метрологией, нумизматикой преподают на исторических факультетах. Основные центры — Московский государственный университет, Российский государственный гуманитарный университет. Из исследовательских учреждений в первую очередь стоит назвать Институт всеобщей истории РАН, в котором есть Центр гербоведческих и генеалогических исследований. Все остальное — производное от этого.

— В советские годы генеалогия изучалась, но зарабатывать на этом было нельзя. Теперь в интернете — множество сайтов фирм, которые называют себя никак не меньше, чем всероссийскими центрами или международными институтами...

— Генеалогия как бизнес началась в 90-е годы. Все бы ничего, если бы фирмами руководили профессиональные историки. Но я могу по пальцам пересчитать фирмы, которые занимаются этим профессионально. В моей биографии был этап, когда я помогал одному из таких агентств, но убедился в непрофессионализме руководства. В свое время государство развитие этой сферы пустило на самотек, из-за чего возникло огромное количество псевдоисследователей. Никакой научной экспертизы эти агентства не проходят, а на мой взгляд, нужно ввести научную экспертизу Российской академии наук или государственных университетов. Часто эти фирмы выступают как посредники, обращаясь затем к историкам. В связи с новым телепроектом я смотрел родословную одного из героев программы, которую составляла неисторик. Составлена родословная была объективно, но есть такие вещи, которые знает только историк. Например, непрофессионал пойдет в Центральный исторический архив Москвы, возьмет дела по Московскому дворянскому депутатскому собранию и честно оттуда все перепишет. Но надо знать, что генеалогия в данном случае может оказаться фиктивной, потому что прошла через этап XVII века. Это время фальсификаций — надо было оформлять земельные владения, поэтому приписки могли быть любые. Или другой пример. Все ссылаются на "Общий гербовник дворянских родов Российской империи", 20 томов, из них 10 издано. Но когда еще в начале прошлого века специалисты стали разбираться, они пришли в ужас: во многих случаях данные были сфальсифицированы. Историк, в отличие

от непрофессионала, знает, чем можно пользоваться, чем нельзя и как проверить на достоверность сведения письменного источника.

— До какого периода реально докопаться?

— Все зависит от того, какие у вас исходные данные и на кого выходите. Важно, кто ваши предки: крестьяне, купцы, дворяне.

— Генеалогию почти на всех генеалогических сайтах связывают с историей фамилии. Во всех ли случаях это связано?

— Фамилии у большинства населения империи появляются в основном в XIX веке, когда Николай I пришел в ужас от того, что две трети населения не имеет фамилий. Как их давали — отдельная песня. Классический пример со священниками. Фамилии им чаще всего давали по названиям драгоценных камней: Бриллиантов, Аметистов... А вообще "как захочет Его Преосвященство". Дворянские фамилии известны, и наперечет, все есть в губернских дворянских книгах и "Гербовнике". Основная масса фамилий давалась по определенным закономерностям, но из одной только фамилии вы не можете вывести более или менее уверенно генеалогию. Оболенский мог быть и потомком известного дворянского рода, и крестьянином. "Чьи вы?" — "Да Оболенские мы".

— Судя по ценам, которые встречаются на сайтах генеалогических фирм, за прошлое приходится расплачиваться. Кто-то просит от 25 тысяч за одну фамильную линию, причем командировки оплачиваются отдельно. Попадались и другие цифры: три платежа по 120-160 тысяч рублей за исследование по одной фамильной ветви. Сроки колеблются в диапазоне от нескольких месяцев до нескольких лет...

— Я со смехом читаю на генеалогических сайтах: "Мы составляем полное генеалогическое древо". Его составить нельзя. Стоит вопрос: одна ветка, две... Сколько их и куда поведет каждая — одному Богу известно. Самое простое исследование меньше года идти не может. Но все зависит от того, что хочет заказчик. Если вы обращаетесь в какое-то генеалогическое агентство и вам сразу говорят, сколько это стоит, от этого агентства надо бежать подальше. Любое генеалогическое исследование индивидуально, нельзя предсказать, на что мы выйдем. Но, несомненно, расценки этих фирм завышены минимум в три раза. Государство, пустившее этот процесс на самотек, попыталось наверстать упущенное: есть официальные платные услуги в государственных архивах. Они абсолютно нормальные, на них можно ориентироваться.

— Говорят, за границей сведения о родословных, в том числе и российских, собирают мормоны.

— Это верно. В 90-е мормоны приезжали в Россию и из своих конфессиональных соображений успели в обстановке неразберихи сделать фотокопии значительного количества немецких протестантских книг в Российском государственном историческом архиве. Потом они вывесили на своем сайте метрические книги ряда лютеранских приходов Санкт-Петербурга.

— Сегодня уже не так важно, как в 90-е, найти у себя дворянские корни. Для чего сейчас люди выясняют, кто их предки?

— Дворянство действительно ничего не дает. Единственно — можете зарегистрировать свой герб еще и как торговую марку. Сегодня главное — интерес и стремление презентовать себя: то, что у семьи есть определенные традиции, "мы не бесфамильные". И это абсолютно нормально. Это важно для самосознания.

Источник: http://www.1tv.ru/sp/si=5762&pi=33484

Немцы проливали слёзы под курским дождём: в посёлке Беседино открылось кладбище немецких солдат

 «Солдатские могилы есть великие проповедники мира – Альберт Швейцер, лауреат Нобелевской премии мира». Эти слова вбиты в камень при входе на кладбище немецких солдат, погибших во время Второй мировой войны.

Его открыли в минувшую субботу, 17 октября в посёлке Беседино Курского района. Спустя 66 лет на бывшем колхозном поле площадью 4,5 гектаров 21 тысяча немецких солдат нашла своё последнее пристанище под Курском: большинство похороненных здесь пали в боях Курской битвы. Их останки перезахоронили здесь благодаря русским поисковикам.

Для Курской области открытие кладбища – это громкое международное событие, и подход к нему соответствующий, официальный: с 15 по 17 октября прошло несколько встреч с немецкой делегации с курскими властями.

На самой церемонии открытия и освящения кладбища присутствовали заместитель главы региона Людмила Гребенькова, глава администрации Курска Николай Овчаров, мэр города Александр Закурдаев, заместители губернатора Владимир Бойцов и Геннадий Плохих, заместитель председателя Курской областной Думы Владимир Карамышев, председатель областного совета ветеранов войны, труда, Вооруженных Сил и правоохранительных органов Михаил Булатов, заместитель командующего МВО Владимир Зарудницкий, генеральный директор ассоциации «Военные мемориалы» Евгений Пиляев. С немецкой стороны также были высокие гости: секретарь Народного Союза Германии по уходу за военными могилами Райнер Руфф, чрезвычайный и полномочный посол ФРГ в России Юрген Шмид, президент Народного Союза Германии Райнхард Фюрер, генеральный инспектор Бундесвера Вольфганг Шнайдерхан, другие высокопоставленные военные и депутаты, делегация города Виттена – побратима Курска.

Однако для немцев, приехавших в посёлок Беседино, это событие не политическое и даже не историческое, а личное. В столицу Соловьиного края прибыли около 300 родственников погибших немецких солдат (Народный Союз Германии по уходу за военными могилами выделил гражданам деньги для поездки в Россию, порядка полутора тысяч евро каждому).

 Из Курска на 7 автобусах немцы прибыли в посёлок Беседино. Каждый подходил к стелам, на которых высечены имена захороненных, и искал имя родственников: отцов, мужей. Некоторые оставляли у табличек свечи, шнапс, хлеб…

Самая старшая из присутствовавших – 90-летняя Фрида Майер – в этот день осуществила мечту всей своей жизни: несмотря на возраст и трудности со здоровьем она приехала в Россию, туда, где погиб её муж. Последний раз супруги виделись в январе 1943 года: он был в отпуске. Уходил на фронт со смешанными чувствами, но очень надеялся вернуться.

Он погиб 20 февраля 1943 года, в деревне Архангельское, между Орлом и Курском. Чтобы найти могилу супруга, служившего в танковой дивизии, Фрида написала заявление в Народный союз Германии по уходу за могилами: ей сказали, что дадут знать, если найдут останки. И вот несколько месяцев назад она получила известие: нашли могилу мужа. Он похоронен здесь, под Курском. Фрида была счастлива, и несмотря на все уговоры родственников, впервые помчалась в далёкую холодную Россию. Конечно, одну 90-летнюю родственницу не пустили, с ней приехала дочь. Когда погиб отец, ей было полтора годика.

Стоит отметить, что кладбище у немцев получилось весьма европейским, с первого раза даже сложно поверить, что вокруг родные русские просторы: захоронение представляет собой огромный газон, посреди которого стоит трёхметровый крест из серого гранита, вокруг – редкие таблички с фамилиями захороненных. Индивидуальные памятники ставить запрещено, поэтому родные погибших на могилах посадили липы и клены. Из «нашего» антуража, пожалуй, только трава и погода.

Для церемонии освящения перед крестом поставили несколько лавочек, на которых и разместились гости. Неподалёку расположился русский военный оркестр.

Торжественная церемония началась по традиции речами: посыпались реверансы представителям региональной власти. Кроме того, благодарили председателя областного совета ветеранов войны Михаила Булатова, генерала Овсянникова, русских военных и поисковиков.

Русский оркестр сыграл мелодию из немецкой военной песни «Был у меня товарищ» ( «Ich hatt' einen Kameraden») слова Ludwig Uhland, 1809, музыка Friedrich Silcher, 1825.

Затем начался дождь, а вместе с ним и церемония освящения кладбища:

молились на двух языках и трёх религиях (православные, католики, протестанты). Молился и владыка схимитрополит Ювеналий.

Затем военнослужащие двух когда-то враждующих государств, бок о бок, возложили венки к расположенному в центре кладбища кресту.

Завершилась церемония поминальным ужином. Русские и немцы, военные и родственники погибших, чиновники и журналисты вперемешку ели гречневую кашу с тушенкой и пили русскую водку из фляг.

Один из приехавших на кладбище немцев, Дитрих, нашёл здесь своего отца. Его он видел только на фото, а мать никогда не рассказывала о судьбе папы. Дитрих неплохо говорит по-русски – журналисты таскали его с собой, чтобы он переводил рассказы о судьбах таких же семей, как и его. Как культурный европеец он не мог нам отказать.

Когда к нему обратились «Господин Дитрих», он с испугом заговорил: «Нихт, нихт господин. Товаааррищ!», – это сказывается опыт общения с советскими служащими: 12 лет назад он был в России и обратился к одному из работников гостиницы «господин». На что ему ответили, что в СССР господ нет – есть товарищи. СССР самого уже нет, а урок Дитрих усвоил, видимо, на всю жизнь.

Уроки истории вспоминали в тот день все присутствующие. Правда, у каждого от этих уроков свои «остаточные знания». Чиновники и военные говорили о том, что это кладбище – символ примирения, что русские и немецкие солдаты стоят бок о бок, а это залог того, что события той войны больше не повторятся. Немцы извинялись перед русским народом.

А вот жители того же Беседино вспоминали, сколько их родственников пострадало в боях Курской битвы, скольких сожгли заживо, расстреляли, сколько лежат без памятников или даже табличек. Если откровенно, то многие из курян даже считают открытие этого кладбища плевком в душу. Но смерть примиряет. И позиция большинства простых людей остаётся гуманной: «они ведь тоже люди и где-то нужно их похоронить»…

Кстати, гости из ФРГ неоднократно подчеркивали, что в Беседино – не мемориал, а кладбище: «мы не награждаем их, - говорили представители Народного Союза Германии. – А всего лишь захораниваем. Вам – победителям – мемориал, а нам – кладбище».

Ещё один момент. В Германии - Кёльне, Берлине и других городах - достаточно и русских кладбищ, причем не только солдатских, но и военнопленных, там лежат около 28 тысяч человек. И за этими могилами ухаживают именно немцы.

Источник: http://radio-kurs.ru/3690-nemcy-prolivali-sljozy-pod-kurskim-dozhdjom-v.html

СЕТЬ РОДСТВЕННИКОВ

Программа "Моя родословная" выкладывается на сайте до ее выхода в эфир. О новом проекте "Огоньку" рассказала автор идеи и продюсер программы, директор Дирекции креативного планирования и интернет-вещания Первого канала Елена Афанасьева:

— На сайте www.rod.1tv.ru помимо программы выкладывается много информации: где что искать, советы специалистов, справочная литература... Если человек хочет строить свое родословное дерево, необходимо зарегистрироваться на сайте. Можно сделать так, что ваше дерево будет видно только вам, а можно оставить его доступным для просмотра. Тогда по фамилиям ваших родственников вас могут найти те, кто ищет родных с похожими фамилиями или что-то знает о ваших предках. Таким образом, люди помогают друг другу узнать больше информации. Наша идея — со временем создать социальную сеть для тех, кто хочет искать свои корни. Если у кого-то есть информация о предках героев программы, мы просим написать нам об этом.

На сайте наши специалисты будут отвечать на наиболее типичные вопросы по генеалогии, будут проводиться видеоонлайн-конференции. Но также мы даем на сайте контакты экспертов, с которыми работаем, и люди могут обратиться к ним, чтобы получить платную информацию. Но это уже не наш бизнес... Для Первого канала это некоммерческий проект. Для нас главное — сказать зрителю: пришло время искать свои корни!

У многих людей знания о своем роде заканчиваются на имени бабушек и дедушек. Владимир Меньшов не знал даже имени своей бабушки. XХ век вырывал куски истории: сначала скрывали белых, потом красных, потом репрессированных, потом стыдились сталинистов, потом стали стыдится, если кто-то из предков был сотрудником НКВД... В нескольких случаях потенциальные герои программы отказались от съемок, потому что стеснялись энкавэдэшного прошлого своих родных...

Достоинство этой программы помимо всего прочего в том, что мы показываем скромных работников архивов, фондов, библиотек, а также подвижников, которые на свои деньги восстанавливают Книги памяти, устанавливают монументы, делают все, чтобы наше прошлое не кануло в Лету. Мы понимаем: техническое оснащение архивов, к сожалению, таково, что не все из них, наверное, выдержат массовый интерес зрителей, если он возникнет. Но, надеюсь, мы также привлечем внимание к этой отрасли тех, кто за нее ответственен.

Источник: http://www.1tv.ru/sp/si=5762&pi=33488

Борода — счастливая примета



«С интересом читаю рубрику. Подкупают ее аналитичность и глубина «расшифровок» происхождения белорусских фамилий. Проясните, пожалуйста, откуда истоки моей фамилии — Евмененко. Отец родом из деревни Ползухи (ее уже не существует) Горецкого района. Фамилия, как мне кажется, редкая. Во всяком случае, только однажды встречал своего однофамильца.

Валентин Евмененко, Молодечно».

Отвечает ведущая рубрики, доктор филологических наук, профессор Валентина Лемтюгова:

— Евмененко — сын, потомок Евмена. Евмен — разговорный вариант церковного имени Евмений (в переводе с греческого «благожелательный, милостивый»). В Древней Греции Эвмен — имя жителя Афин, который прославился в Саламинском сражении. От имени Евмен образованы белорусские и украинские фамилии Евмен, Евменов, Евмененко, Евменович, Евменчук, Евменюк, Евмешка.

«Хочу узнать о происхождении моей фамилии Рышкель. А также историю образования фамилии Куприенко.

Елизавета Рышкель, Лиозненский район».

— Фамилия Рышкель соотносится с литовским словом «рышкус» — «ясный, яркий». У литовцев есть фамилия Рышкiс, которая на белорусской почве могла трансформироваться в Рышкель, и населенный пункт Рышкас от той же основы.

Куприенко — сын, потомок Куприяна. Церковная форма Киприан — «житель острова Кипр» в Средиземном море. У белорусов это имя закрепилось в форме Куприян. Существует несколько его разговорных вариантов: Купрей, Купра, Купраш, Купруша, Купрусь. Все они нашли отражение в фамилиях белорусов: Куприян, Куприянов, Куприянович, Куприянец, Куприянчик, Куприк, Купрей, Купреев, Купревич, Купрейчик, Купреенко, Купраш, Купрусь, Купрацевич.

«Хотел бы узнать происхождение фамилии Борода. Все мои близкие и дальние родственники родом из Толочина и его окрестностей. По национальности — евреи. Хотел бы узнать, есть ли мои однофамильцы среди других национальностей.

Г.Борода, Витебск».

— Фамилия Борода и фамилии с основой Бород– (Бородка, Бородуля, Бородач) присущи не только евреям. Носителей таких фамилий довольно много среди восточных славян разного сословия. Например, в древнерусских письменных памятниках встречаются помещик Василий Иванович Борода, князь Иван Иванович Бородатый, княжеский слободчик Семен Бородатый, дьяк, крестьянин Бородуля.

Именования были известные еще в дофамильный период. Первоначально это были прозвания человека по признаку наличия бороды, а позже они перешли в разряд фамилий. Борода у наших предков имела и символический смысл. Белорусы считали бороду счастливой приметой. Пастух до праздника «Дзяды» не пользовался бритвой, потому что борода должна была защищать врученных ему животных от волков. Евреи, возможно, вкладывали в именования Борода и какой–то иной смысл. Но с языком и обычаями евреев я незнакома.

Фамилий с основой Бород– у восточных славян довольно много. Только у белорусов их свыше 20: Борода, Бородин, Бородевич, Бородич, Бороденко, Бородёнок, Бородюк, Бородка, Бородкин, Бородик, Бородуля, Бородулин, Бородулькин, Бородушка, Бородецкий, Бородовский, Бородульский. Украинские фамилии имеют некоторое своеобразие: Бородай, Бородайко, Майборода (тот, кто имеет бороду), а тот, кто сбривал бороду, именовался Голобородько или Безбородько.

«Родился я в исчезнувшей теперь деревеньке Падалицы (ударение на первый слог) в Лепельском районе. Почти у всех жителей деревни была фамилия Азарёнок. Много позже я встречала эту фамилию с измененным окончанием — Азаренко. Я сама не раз пыталась разыскать в литературе информацию о своих корнях, но так ничего и не нашла. Надеюсь, что Валентина Петровна поможет раскрыть тайну моей фамилии, а также названия лепельской деревни Падалицы.

М.Азарёнок, Могилев».

— Азарёнок — сын, потомок Азара (разговорный вариант церковного имени Азарий), которое заимствовано славянами из еврейского именослова и означает «Бог помог». От этого имени образован и ряд других белорусских фамилий: Азар, Азаров, Азаревич, Азаренко, Азаренков, Азарченко, Азарка, Азаркевич.

Ваша деревня была основана на местности, которая называлась Падалицы или Падалица (с ударением на первый слог). Обычно так именуются земельные угодья, которые обсеменяются чем–либо путем самостоятельного падения семян на землю без участия человека.

Жду ваших писем. До встречи!  Автор публикации: Валентина ЛЕМТЮГОВА

Источник: http://www.sb.by/post/92470/

Итальянский историк раскрыл тайну Моны Лизы



Шедевр Леонардо да Винчи «Мона Лиза» изначально создан как образ идеальной матери. К таковому выводу пришел итальянский историк-искусствовед Роберто Заппери. По мнению ученого, теория о том что «Мона Лиза» срисована с жены флорентийского торговца шелком Франческо дель Джокондо Лизы Герардини, не совсем верна. Заказчиком портрета выступал не купец, а состоятельный отец-одиночка. Картина требовалась ему для воспитания своего сына.

В настоящее время исследователь готовит к публикации монографию, в которой прослеживает историю создания знаменитой картины на основании изучения архивов начала XVI века. Труд будет опубликован в следующем году.

Суть монографии в том, что Заппери опровергает общепринятую концепцию идентификации модели, предложенную еще в конце XVI века биографом художника Джорджио Вазари. По мнению исследователя, заказчиком «Моны Лизы» был не купец, а представитель флорентийской правящей семьи Медичи — Джулиано.

Заппери подтвердил, что есть данные о сделанных Леонардо в 1503 году набросках с супруги флорентийского торговца шелком Лизы дель Джокондо, в частности, известная женская головка. В то время художник, по его словам, нуждался в деньгах и взялся за «столь незначительный заказ», но портрет так и не был написан.

Как считает автор исследования, висящий в Лувре портрет женщины с загадочной улыбкой не должен больше именоваться «Мона Лиза», зато «Джоконда», по его мнению, подходит творению великого Леонардо как нельзя лучше. Но не как фамилия итальянской купчихи, а как суть этого слова — в переводе с итальянского La Gioconda означает «Улыбающаяся», сообщает РИА «Новости».

Джулиано Медичи, герцог Немурский, был третьим сыном главы Флорентийской республики и знаменитого мецената Лоренцо Великолепного и братом Папы Римского Льва X.

По данным Заппери, до 1513 года и переезда в Рим Джулиано жил в герцогстве Урбино, где познакомился с девушкой по имени Пацифика Брандани. Она родила ему сына Ипполита, однако сильно заболела и была вынуждена отдать ребенка в воспитательный дом Урбино. Спустя некоторое время Брандани скончалась, а Медичи, считавший, что его возлюбленная беременна от законного супруга и узнавший правду лишь после ее смерти, забрал Ипполита из воспитательного дома и признал его своим сыном.

Мальчик очень скучал по матери и отказывался считать жену Джулиано Филиберту Савойскую своей родительницей, пусть и приемной. «Джулиано нужно было успокоить сына. Я считаю, что на этих основаниях он уполномочил Леонардо, который незадолго до этого был ему представлен, создать мальчику рисованный образ матери, так как реального человека уже не было. Как всегда, Джулиано разрешил Леонардо делать все, что он хочет.

Он должен был нарисовать материнскую фигуру своих фантазий», — заверяет итальянский историк.

Да Винчи начал исполнять приказание, однако не успел передать шедевр заказчику, потому что Джулиано Медичи скончался в 1516 году. Ипполиту на тот момент исполнилось всего четыре года. Художник решил оставить портрет при себе и уехал с ним во Францию, где и показал рисунок кардиналу Луиджи д'Арагону.

Гипотеза о слиянии двух образов отображена и в названии картины — «Мона Лиза» является сокращенной версией от «Мадонна Лиза». Другими словами, да Винчи совместил имя первой модели с сутью заказа Медичи, который на деле требовал нарисовать ребенку Брандани-Богоматерь, идеальную мать.

Источник: http://www.kleo.ru/items/news/2009/10/16/mona.shtml

О чем бы Вы хотели прочитать в следующих номерах нашей рассылки?
Ведущий рассылки: Андрей Конопелько