Ежедневная утренняя молитва

Для верующих: Господи, благодарю тебя, что сподобил проснуться меня живым и невредимым

Для атеистов: Благодарю судьбу за то, что проснулся живым и невредимым.

Далее перечисляется все, что есть:

-У меня есть трехкомнатная квартира,

- семья (жена, дети, внуки),

- работа,

- дача,

- машина,

- одежда.

Вначале старайтесь перечислить все наиболее ценное поподробней, затем можно перечислить только ценные вещи.

После этого перечислить то, чего не хватает.

Мне, например, не хватает института психотерапии, где я был бы директором, того, чтобы мои книги были переведены на иностранные языки и выходили бы миллионными тиражами, а не десятками тысяч. Да, еще надо чтобы младший сын, который работает хирургом, стал бы психотерапевтом, старший сын, который работает психотерапевтом, наконец защитил бы подготовленную несколько лет назад диссертацию и закончил бы работу над книгой «Лечение любовью», а жена не делала никаких, даже справедливых, замечаний.

Совсем забыл. У меня еще нет звания профессора и Нобелевской премии, а ВАК не прислал диплома доктора наук.

Все это вещи довольно трудно достижимые, а может быть, и недостижимые. Представьте себе, как бы я чувствовал, если бы начинал с того, чего мне не хватает. Я бы завидовал самому себе, когда мне было лет сорок. Тогда я мечтал всего-навсего стать ассистентом, превратить двухкомнатную квартиру в трехкомнатную, построить дачу и приобрести машину.

Не буду перечислять вам тех претензий, которые я предъявлял близким. Там было желание, чтобы успеваемость улучшилась на один балл и т. п., в общем, мелочи по сравнению с тем, что мне нужно от них сейчас.

А если я еще захочу виллу на побережье Средиземного моря, жизнь моя станет ужасной.

Теперь вам понятно, почему многие достигшие успеха, но невротизированные люди страдают больше, когда добьются успеха, чем когда его нет.

Я вас не призываю отказываться от высоких притязаний. Но лучше, чтобы они были такими, которые не зависят от других людей.

Я могу сделать существенный вклад в науку, но не получить ни докторского диплома, ни звания профессора, ни Нобелевской премии, ибо это зависит не от меня, а от других людей. От таких претензий следует отказаться (что делать — в Нобелевском комитете и в ВАКе сидят дураки. Но лучше думать, что они умные. Тогда будешь спокойно ждать своего диплома.).

А вот сделать такое, что заслуживало бы всего этого, гораздо легче, ибо это зависит только от тебя.

Не жди, чтобы тебе кто-то создавал институт психотерапии и делал бы тебя директором. Это ты можешь сделать сам, так же как и организовать перевод своих книг. Что, слабо? Не хочешь рисковать. Вдруг институт не будет давать доход, а книги не будут расходиться и ты прогоришь. Пусть за тебя рискует кто-то другой. Так что успокойся, делай, что делаешь или организовывай все сам. Ведь когда никто не хотел печатать твоих книг, ты же организовал издательство, да и психотерапевтический центр у тебя есть. Вот и расширяйся.

А не хочешь действовать, так не ной. Продолжай писать книги, лечить больных и проводить психологические тренинги. Раньше ты и этого не умел делать. Пока еще на институт у меня силенок маловато. Подожду. А вот перевести на английский и издать за свой счет маленькую брошюру, например «Психологическое айкидо», — на это у меня сил хватит.

И теперь, радостный, я могу начинать делать зарядку, завтракать и идти на работу.

Не дай Бог начинать с того, чего тебе не хватает.

Теперь вам понятно, почему многие, достигшие успеха, ноют и тем самым задерживают свой дальнейший рост.

Упражнение позволяет смягчить действие непреложного закона о том, что к хорошему привыкают очень быстро и перестают его ценить. Между тем качество этого привычного становится иногда даже лучше, чем в тот момент, когда оно было приобретено. Так, квартира через год-полтора после приобретения становится безусловно удобнее, комфортнее, красивее, но радует гораздо меньше.

Мои подопечные отмечали, что после такой молитвы неприятности кажутся гораздо более мелкими и разрешить их становится значительно легче. К сожалению, многие, как только состояние улучшается, забывают ею пользоваться. Но это верно не только по отношению к этой молитве.

Михаил Литвак