| ← Август 2016 → | ||||||
|
2
|
3
|
4
|
6
|
7
|
||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
9
|
10
|
11
|
13
|
14
|
||
|
16
|
17
|
18
|
20
|
21
|
||
|
23
|
24
|
25
|
27
|
28
|
||
|
30
|
31
|
|||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://antibaba.org
Открыта:
30-12-2013
Автор
Статистика
80 подписчиков
0 за неделю
0 за неделю
Запись за 05.08.2016 08:02:20 +0300
|
Запись за 05.08.2016 08:02:20 +0300 2016-08-05 08:02 КАК НАШИМ ЖЕНЩИНАМ НАВЯЗАЛИ МОДУ БЫТЬ ПРОСТИТУТКАМИ А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. = Иисус Христос. Нагорная проповедь.= Помните, сколько раз с вожделением другой мужчина посмотрел на вашу жену, столько раз он с ней прелюбодействовал! Сегодня большинство фильмов, картин постеров, игр, пользующихся огромным успехом у молодежи сфокусированы в основном на сексе, насилии. Страшилка хорошо продается. Все это подогревает наши эмоции и при этом отключает наш мозг. Потому и фильмы с каждым днем все красочнее, а содержание все тупее. Секс пропагандируется через все, даже там где есть насилие и смерть. Это не беда, что такие доспехи не созданы для того чтобы защищать и подобных воительниц пришибло в первом же бою, дело не в этом, а в том чтобы создать у молодых девчонок имидж сильной женщины, которая может драться на уровне с мужчиной. Конечно же скрывается настоящий имидж сильных женщин, которые реально берут на себя мужскую роль и в результате становятся похожими на мужиков, целью является отдалить ее как можно дальше от своей женской природы, которая прописана в ней генетически и выражается в таких вещах, как ласка, нежность, сострадание, любовь и забота. И главное предназначение женщины, материнство. Такая девочка еще не скоро поймет, что быть сильнее мужчины она не может, как ни стараться, и что такими ручонками не вырубишь огромного мужика, даже если потратишь на спорт больше половины своей жизни. С детства девочкам по всему миру прививается новая роль, что ты должна быть сильной и независимой, как мужчина, но при этом сексуальной, полураздетой и не стеснятся соблазнять и вести себя как, ну скажем, как девушка легкого поведения. Потому что именно этот образ сегодня, пропагандируемый через фильмы мультфильмы и книги, больше всего привлекает противоположный пол. И девушка будучи существом ведомым, конечно же с легкостью идет на всю эту пропаганду, особенно когда она еще сильно подогревается со стороны такие же безмозглых и молодых пацанов, которые просто ищут секса им все равно, как она выглядит. Хоть черт с копытами, главное, чтобы она была готова этот секс дать. Они готовы делать ей комплименты 24 часа в сутки, с каждой новой снятой вещью, разговаривать с тобой сладко до тех пор, пока ты раздеваешься, а получив от тебя то, что надо, просто фокусируются на новые цели. Никто не думает о том, что издревле, чем выше и богаче была женщина, тем больше она была закрыта. Форма проститутки, которая сегодня искусственно навязана женщинам по всему миру, опускает их на дешевый и доступный уровень, которой они сами не сознают. Он настолько глубоко въедается в подсознание, что даже фоткаясь полуголой в зеркале, а потом оставляя свое тело на всеобщее обозрение, она не понимает, что поведение это было навязано ей как норма с самого детства, такими мультиками, такими фильмами, такими певицами. А если женщина ведет себя доступно, то о каком уважении может идти речь, о какой ценности мы можем говорить, если она сама назначила себе цену? С каких это пор у нас пропала элегантность и уважение к себе? Почему вместо того, чтобы быть уважаемыми, женщины предпочитают быть и голыми и доступными? Если нас лапают в каком-то баре, свистят, обзывают и относятся пренебрежительно, как к вещи, разве не мы виноваты в том, что ведем себя и выглядим, как дешевка, а никак женщина, взглянув на которую, испытываешь уважение. Как-то американский комик рассказал, что подошел к полураздетой девушке и попросил ее заняться с ним сексом, на что она очень обиделась и ответила, я вам никакая не проститутка. Ты знаешь, сказал он, когда мне нужно помощь женщины полицейского, то я узнаю ее по форме, женщина врач тоже вызывает у меня уважение, когда я вижу ее, я похоже отношусь к женщине адвокату и женщине судье, монашке и женщине военной, не нужно спрашивать для того, чтобы узнать кто они, достаточно только посмотреть на их одежду. Так вот, если ты не проститутка, то зачем ты носишь ее форму? Самое интересное, что делая так, каждая продолжает думать, что она имеет высокую цену, что к ней должны относиться с почтением, как к королеве, но знаем, как выглядит настоящая королева и как выглядит проститутка. Теперь сравните себя и спросите, на кого вы больше похожи? Закрыта от посторонних глаз молодая жена принца и в элитном королевском дворе каждая женщина одевается элегантно. Чем образованнее и богаче девушка, тем больше она закрыта и это не значит, что при этом она лишена элегантности. Это низшим слоям общества пропагандируется вид дешевой проститутки через попсу в фильмах, через поддельных идолов и кумиров насильно занизили планку. Звездой сегодня называется как раз те, кто недостоин быть даже на пороге олимпа. Тем временем женщины благородных кровей остаются полностью закрыты и будет скромна девушка идеалам и кумиром которой будет королевская семья. На них нет татуировок они соблюдает совсем другую диету и режим дня, они не обнажаются на публике, потому что ни один посторонний мужчина не должен видеть их в непристойном виде, им хорошо знакомо понятие этикет. Инстинктивно многие женщины, которые хотят набить себе цену или реально имеют ее, предпочитают одеваться закрыто и элегантно. Есть три правила, которые помогают им не переходить на сторону пошлости. Первое, юбка должна быть не выше колена, рукав не должен быть не выше локтя, и третье, вырез не ниже ключицы. Конечно, ваше платье или костюм при этом не должны быть слишком обтягивающими и прозрачными. Вот и все! Неужели это так сложно? Так кто же виноват, что вас оскорбляют, в том, что относятся, как к дешевке, предлагает вам всякие непристойности, в том, что бросают после первого свидания, просто временно использовав. Как же они будут ценить вас, если вы сами себя они цените? Конечно, есть подонки, которые всех женщин видят, как кусок мяса, но это потому, что их окружают именно такие. Умные женщины будут всегда шарахаться от таких, они окружают лишь умных мужчин. Если к вам относятся презрительно, то подойдите к зеркалу и спросите у себя, вы бы стали такую уважать? Помните, что встречают года по одежке, если вы одеты в форму проститутки, не удивляйтесь, если к вам так относятся. Если женщина девается сексуально, то для большинства мужчин это сигнал о том, что она ищет секса. Цените себя, не занижаете свою планку. Помните, что лучше голодать, чем есть, что попало. Лучше быть одной, чем в компании тех, кто требует от вас непристойного поведения. https://cont.ws/post/277335  Запись за 05.08.2016 09:37:35 +0300 2016-08-05 09:37 Секс включен в программу Олимпиады в Рио. Участников Олимпиады в Рио завалят презервативами. Судя по нормам их выдачи, на собственно спорт у атлетов может просто не остаться времени. Что подтверждает мнение, что эти Игры - вообще не о спорте. Участникам стартующей 5 августа Олимпиады в Рио-де-Жанейро и сопровождающему их персоналу будет выдано 450 тысяч презервативов. Это втрое больше их количества на Играх-2012 в Лондоне. На каждого члена делегации, таким образом, приходится по 43 презерватива на 16 дней. Должно хватить. Практика раздачи средств контрацепции уже стала традицией во время Игр. Она является частью программы МОК по профилактике ВИЧ. В том, что секс семимильными шагами превращается в еще один вид олимпийской программы, нет ничего неожиданного. Спорт и секс всегда идут рука об руку, ведь любые спортивные состязания — это телесный праздник, сказал «Ридусу» продюсер и режиссер порнофильмов из Санкт-Петербурга Сергей Прянишников. «По рынку взрослой кинопродукции этот тренд прослеживается очень четко. Хотя я не знаю, существуют ли порнофильмы конкретно с олимпийским антуражем, но вот всякие чемпионаты мира — по футболу в первую очередь — обыгрываются по полной. Как мужские, так и женские», — рассказывает он. Судя по тому, что продюсеры готовы тратить на такие съемки и на получение их прокатных удостоверений немалые деньги («полный метр» стоит в производстве одинаково независимо от того, мейнстримовский это фильм или нишевый), то и от их проката они ожидают получить как минимум самоокупаемость. Каждый Чемпионат мира по футболу обязательно получает «свой» порнофильм. Продюсеры не хотят, чтобы разбирающиеся не только в сексе, но и в спорте зрители уличили их в неграмотности. Если в конкретный мондиаль не вышла, к примеру, сборная Мексики, то и на экране не будет грудасто-ногастых девиц в майках цветов этой сборной. Спор и секс, к слову, шли рука об руку даже в то время, когда в нашей стране не было секса (был только спорт). В 1976 году издательство «Физкультура и спорт» выпустило методическое пособие для тренеров «Физическая подготовка футболистов», где целая глава была посвящена половой жизни спортсменов во время ответственных соревнований. Авторы пособия настоятельно рекомендовали футболистам избегать половых сношений в период чемпионатов или, в крайнем случае, «ограничить их рамками супружеской жизни». Очевидно, уже тогда предполагалось, что не в крайних случаях половая жизнь у спортсменов может случаться и вне брака. Книга пользовалась бешеной популярностью у школьников, даже у тех, которые спортом ни под каким иным углом не интересовались. Организаторы Олимпиад, очевидно, таких опасений не испытывают. ЧМ-2018, возможно, тоже будет отражен в порнокинолетописи, полагает Прянишников. «Опыт освещения крупных спортивных событий у нас есть. Наша студия снимала полнометражный фильм про чемпионат мира по хоккею, который проходил у нас в Петербурге в 2000 году. Фильм получил название „Бл***ое побоище“ и пользовался большим успехом в прокате», — говорит Прянишников. Накануне начала Олимпиады в Рио высказывается все больше предположений, что это будут самые грязные Игры за всю историю. Так что, может быть, меры предосторожности в самом деле не помешают. От бразильской "экзотики" в виде лихорадки Зико, во всяком случае, презервативы защищают не хуже, чем от ВИЧ. Игорь Серебряный http://www.ridus.ru/news/228209.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter  Запись за 05.08.2016 10:29:57 +0300 2016-08-05 10:29 Друзья! Соратники! Сочувствующие! Неравнодушные к чужому горю и беде! Нашему отцу чтобы отбиться от несправедливого иска по лишению родительских прав необходимо собрать для погашения недавно возникшего долга по алиментам в 300 000 рублей. Если мы собирем 50 000 то оставшуюся сумму обещали добавить общественники. Кто сколько сможет. Отец будет рад любой сумме сейчас. Можно в долг. Отдаст в ближайшее время. Если кто сможет взять на себя кредит в 50 000 то обещаем вносить необходимые ежемесячные платежи. Ссылка для перечисления пожертвований: http://yasobe.ru/na/otkom_rf Телефон для связи с отцом: 8-983-389-02-95 Отцовский комитет России Запись за 05.08.2016 10:29:54 +0300 2016-08-05 10:29 Друзья! Соратники! Сочувствующие! Неравнодушные к чужому горю и беде! Нашему отцу чтобы отбиться от несправедливого иска по лишению родительских прав необходимо собрать для погашения недавно возникшего долга по алиментам в 300 000 рублей. Если мы собирем 50 000 то оставшуюся сумму обещали добавить общественники. Кто сколько сможет. Отец будет рад любой сумме сейчас. Можно в долг. Отдаст в ближайшее время. Если кто сможет взять на себя кредит в 50 000 то обещаем вносить необходимые ежемесячные платежи. Ссылка для перечисления пожертвований: http://yasobe.ru/na/otkom_rf Телефон для связи с отцом: 8-983-389-02-95 Отцовский комитет России Запись за 05.08.2016 14:37:09 +0300 2016-08-05 14:37 Даже самым упорным борцам с ядом феминизма - иногда нужно есть.  Запись за 05.08.2016 16:33:50 +0300 2016-08-05 16:33 ПОЧЕМУ КРАСИВЫЕ ДЕВКИ - РЕВНИВЫЕ ЭГОИСТИЧНЫЕ ТЩЕСЛАВНЫЕ Для затравки комментируемых субъектов выставлю фото своей задорной блондинки, некоторые из вас ее помнят. Имею сказать вам несколько слов за это дело, как мужчина, всю свою жизнь прозябающий с этими неоднозначными особами... Не хотел затрагивать болезненную для некоторых из вас проблемку одного крайне неоднозначного дельца, но не коснуться его я, как истинный воскружитель и воздыхатель красивых безотказных бабцов, право слово, не мог. Сегодня поделюсь с вами самой страшной тайной всех без исключения красивых барышень - они очень очень очень РЕВНИВЫЕ. Хотя, казалось бы - чего им ревновать-то в их разъямбической неге? Речь идет о по истине красивых девицах, а не о задротистых инфантильных сексотках в модных недешевых шмотках с отутюженными от подтяжек формами, записавших свое унылое кургузое тельце и натянутое рыло с задорной улыбкой на нем к лику святых, за которыми ходят табунами поголовно все мужики от кавказских полоумных выродков до еврейских снобов и эстетов. Красивые девицы все до одной - безумно несчастны. Их используют, их наебывают, их ревнуют, их убивают, над ними издеваются. Нет ничего хуже для маленькой невинной малолетки, чем однажды в один из дней превратиться в прекраснейшую моложавую красотку, к ногам который спешат упасть мужики подобно осенним листьям красным, желтым, золотым. Голова идет кругом от всего этого безумия - однажды взять и почувствовать себя не такой, как все эти прыщавые унылые девки со злыми завистливыми глазами, уродливыми телами и кривыми лицами. Красота такая, она чувствует свое превосходство, она ощущает свою страшную силу. Красота, в свою очередь, весьма неоднозначная штука. Красота требует жертв, когда она некрасива. Но когда она красива изначально - в жертву берутся все невольные наблюдатели, воздыхатели, воскружители, ценители, и почитатели оной. О да, красота имеет право зазнаваться, она же красива. И тот из мужчин, кому повезло на себе поймать взгляд пленительной искрометной красавицы должен благодарить Бога и принять это за благоспасительную данность всеми фибрами свой души - именно так, а не иначе думает каждая великосветская красотка, отдавая свое прекрасно отточенное природой тело в руки этого беспечного счастливчика. Определенно, что красивые девицы безумно эгоистичны и заносчивы, смирясь с мыслью королевы бала, посетившей эту бренную жизнь своим осветляющим блистательным присутствием. Красота не может быть не эгоистична. Она имеет право на многое, в том числе на превосходство и эгоизм. Именно эгоизм становится путеводной звездой несчастной и измученной с рождения своей бесстыжей красотой девице сказочных грез. И она уже с презрением смотрим на себе подобных менее красивых, и незаметных особей, уничтожая, и изничтожая оных своим убийственным всезаполняющем присутствием. Она уже потребительски и заносчиво смотрит на мужчин, вечно маячащих перед её прекрасными очами, и образом полным таинственной неге. Она знает себе и своим природным естественным данным цену, несомненно высокую, выше которой нет ничего для нее, неотразимой, и эффектной. Тщеславие - пожалуй что самый главный порок красивой барышни, которая всем своим естеством стремится прекрасно выглядеть в глазах мерзких и мелких окружающих, подтверждая на их фоне свое бесспорное превосходство, сопровождая, и подкрепляя это всеобщим восхищением. Вот мы и подошли к самой главной сути проблемы И вот представьте, что такая несчастная и психологически травмированная в своей распутной красоте баба обращает внимание на отдельного взятого мужичка - на него, обычного сирого, такого же как все, но для нее необычно интересного, пусть даже и ничего в нем нет необыкновенного. Несчастный мужичонка попадает в пленительные сети до развратности безумной красавицы, как в капкан из которого не существует выхода. Представляете такую ситуацию? Несчастный мужик начинает на себе, пропащем, испытывать все то, что в глубине своих психологических буйств и плесков переживает этот моральный урод человечества - КРАСИВАЯ БАБА. Красивые бабы - психологические уроды на грани нервного срыва, разрушители моральных устоев и принципов, беспечные упоротые эгоистки, несчастные мстивые особи, в глубине души несущие в себе все самые худшие человеческие качества сложной бабской натуры - блядство, ревность, порок, и её величество Тщеславие. Не дай, бляже, вам, мои дорогие, делить свое ложе с красивой девкой и испытывать на своей шкуре всю её мерзопакостную гнилушью сущность, поразившую однажды именно вас, потерянных и пропащих, навсегда. Спасайтесь от красивых баб, вашу мать! Иначе они никого из вас не спасут. Такие дела. Максим Новиковский http://novikovski.livejournal.com/453488.html  Запись за 05.08.2016 16:33:47 +0300 2016-08-05 16:33 ПОЧЕМУ КРАСИВЫЕ ДЕВКИ - РЕВНИВЫЕ ЭГОИСТИЧНЫЕ ТЩЕСЛАВНЫЕ Для затравки комментируемых субъектов выставлю фото своей задорной блондинки, некоторые из вас ее помнят. Имею сказать вам несколько слов за это дело, как мужчина, всю свою жизнь прозябающий с этими неоднозначными особами... Не хотел затрагивать болезненную для некоторых из вас проблемку одного крайне неоднозначного дельца, но не коснуться его я, как истинный воскружитель и воздыхатель красивых безотказных бабцов, право слово, не мог. Сегодня поделюсь с вами самой страшной тайной всех без исключения красивых барышень - они очень очень очень РЕВНИВЫЕ. Хотя, казалось бы - чего им ревновать-то в их разъямбической неге? Речь идет о по истине красивых девицах, а не о задротистых инфантильных сексотках в модных недешевых шмотках с отутюженными от подтяжек формами, записавших свое унылое кургузое тельце и натянутое рыло с задорной улыбкой на нем к лику святых, за которыми ходят табунами поголовно все мужики от кавказских полоумных выродков до еврейских снобов и эстетов. Красивые девицы все до одной - безумно несчастны. Их используют, их наебывают, их ревнуют, их убивают, над ними издеваются. Нет ничего хуже для маленькой невинной малолетки, чем однажды в один из дней превратиться в прекраснейшую моложавую красотку, к ногам который спешат упасть мужики подобно осенним листьям красным, желтым, золотым. Голова идет кругом от всего этого безумия - однажды взять и почувствовать себя не такой, как все эти прыщавые унылые девки со злыми завистливыми глазами, уродливыми телами и кривыми лицами. Красота такая, она чувствует свое превосходство, она ощущает свою страшную силу. Красота, в свою очередь, весьма неоднозначная штука. Красота требует жертв, когда она некрасива. Но когда она красива изначально - в жертву берутся все невольные наблюдатели, воздыхатели, воскружители, ценители, и почитатели оной. О да, красота имеет право зазнаваться, она же красива. И тот из мужчин, кому повезло на себе поймать взгляд пленительной искрометной красавицы должен благодарить Бога и принять это за благоспасительную данность всеми фибрами свой души - именно так, а не иначе думает каждая великосветская красотка, отдавая свое прекрасно отточенное природой тело в руки этого беспечного счастливчика. Определенно, что красивые девицы безумно эгоистичны и заносчивы, смирясь с мыслью королевы бала, посетившей эту бренную жизнь своим осветляющим блистательным присутствием. Красота не может быть не эгоистична. Она имеет право на многое, в том числе на превосходство и эгоизм. Именно эгоизм становится путеводной звездой несчастной и измученной с рождения своей бесстыжей красотой девице сказочных грез. И она уже с презрением смотрим на себе подобных менее красивых, и незаметных особей, уничтожая, и изничтожая оных своим убийственным всезаполняющем присутствием. Она уже потребительски и заносчиво смотрит на мужчин, вечно маячащих перед её прекрасными очами, и образом полным таинственной неге. Она знает себе и своим природным естественным данным цену, несомненно высокую, выше которой нет ничего для нее, неотразимой, и эффектной. Тщеславие - пожалуй что самый главный порок красивой барышни, которая всем своим естеством стремится прекрасно выглядеть в глазах мерзких и мелких окружающих, подтверждая на их фоне свое бесспорное превосходство, сопровождая, и подкрепляя это всеобщим восхищением. Вот мы и подошли к самой главной сути проблемы И вот представьте, что такая несчастная и психологически травмированная в своей распутной красоте баба обращает внимание на отдельного взятого мужичка - на него, обычного сирого, такого же как все, но для нее необычно интересного, пусть даже и ничего в нем нет необыкновенного. Несчастный мужичонка попадает в пленительные сети до развратности безумной красавицы, как в капкан из которого не существует выхода. Представляете такую ситуацию? Несчастный мужик начинает на себе, пропащем, испытывать все то, что в глубине своих психологических буйств и плесков переживает этот моральный урод человечества - КРАСИВАЯ БАБА. Красивые бабы - психологические уроды на грани нервного срыва, разрушители моральных устоев и принципов, беспечные упоротые эгоистки, несчастные мстивые особи, в глубине души несущие в себе все самые худшие человеческие качества сложной бабской натуры - блядство, ревность, порок, и её величество Тщеславие. Не дай, бляже, вам, мои дорогие, делить свое ложе с красивой девкой и испытывать на своей шкуре всю её мерзопакостную гнилушью сущность, поразившую однажды именно вас, потерянных и пропащих, навсегда. Спасайтесь от красивых баб, вашу мать! Иначе они никого из вас не спасут. Такие дела. Максим Новиковский http://novikovski.livejournal.com/453488.html Запись за 05.08.2016 16:55:26 +0300 2016-08-05 16:55 КАК ПРАВИЛЬНО РАЗВОДИТЬСЯ С ЖЕНОЙ Итак, чтобы избежать дальнейших преследований и лютой мести со стороны своей пока еще официальной супруги - этот пост для вас, о, мои смельчаки и отчаявшиеся на развод. Всем разведенным мужчинам и во все времена известно, что после развода наши отечественные до мозга кости женщины пытаются строить козни бывшему своему мужу, преследуют его и совершают всяческие попытки нагибнуть, уколоть и кинуть, как следствие отказать в общении с общими детьми, наслав при этом порчу и кучу сглаза. Женщины так странно любят и мстят одновременно, особенно бывшим своим мужьям. Психология у отечественных баб такая своеобразная. Их так воспитывали в пресловутых советских семьях, где институт брака представлял из себя крайне фееричное для нормального человека действо, напоминающее кровавую бойню или месть двух совместно проживающих противоположностей, при котором - муж въебывал с утра до ночи на нескольких работал, пил, бухал, нихера не зарабатывая и пробухивая все лишние деньги; а женушка каждодневно и непреодолимо пилила непутевого мужа со своей мамашей, варила никому не нужный борщ, при этом успевая воспитывать детей и потрахиваться с соседом. И как следствие, следовал заключительный развод этого тандема с дележкой совместно нажитых квадратных метров, вызовом милиции и жутким срачем с писаниной друг на друга заявлений, после которых следовала логическая для мужчины поножовщина с запоями, убийствами, тюрьмами, песнями, плясками. Советский институт брака и прогнивших советских семейных ценностей не выдерживал никакой конкуренции перед нормальными человеческими отношениями мужчины и женщины, и уж тем более отвергал любовь, как совершенно не нужный винтик советского семейного "счастья"; представляя из себя обычный брак по расчету, где всем на всех пох. Итак, если развод неизбежен, то как опытный в этом деле человек, хочу поделиться с вами стандартными и проверенными советами, которые помогут в дальнейшем избежать ненужного срача и иных отягощенных вашей некогда родной половинкой в виде супруге проблем. Если вы не хотите в дальнейшем преследования вашей супружницы, но вы честный и порядочный человек, если вам обрыдло жить с вечно брюзжащей и задрюченной своими кучерявыми оборотами жизни женушкой, и развод для вас неизбежен - мой совет вам окажется крайне полезен, он проверен на моем личном опыте и опыте моих знакомых товарищей друзей - создайте видимость, что у вас есть любовница. Это работает в 99 случаев из 100. Попросите вашу знакомую тире подругу, которую не знает ваша жена, можно даже актрису, чтобы она вам подыграла. Предоставьте железобетонные факты в виде фотографий и переписок вашей жене, чтобы она это видела своими глазами и убедилась, что вы уже не ее мужчина, вы принадлежите чужой Клаве, вы в ее лице подлец и предатель, и чувства к вам с ее стороны улетучатся. И развод между вами - выход из ситуации. Женщины крайне странные особи и им всегда нужны факты, иначе она вас так просто не оставит, удерживая вас, как каждая женщина почему-то считает, нужными вам детьми, до последнего хватаясь за свою уже не свежесть, и ваши чувства с кошельком наперевес. У вас есть Клава - вот вам факт, вот вам переписка, вот вам фото в социальной сети на левой страничке у левой Клавы. Что еще нужно, как не развод? - Иди к своей Клаве. Меня ты не достоин. Я тебя отпускаю, Хоботов! Женщина должна отпустить мужчину. Как только вы услышали от своей супруги слово "отпускаю", - можете быть уверены в своей победе. Женщина должна психологически "отпустить", иначе она "свое никому не отдаст". Своего Хоботова она может держать на поводке всю свою жизнь, и развод этому не помеха. И лишь, когда женщина "отпустит" своего мужчину - тогда можно смело забыть о ней навсегда, как о каком-то страшном сне, оставив в глубине души неоднозначные воспоминания. Не скрою, в первый свой брак я разошелся со своей прекрасной моложавой супружницей классическим и как оказалось - крайне неправильным способом, оставшись "теплыми" друзьями и даже любовниками. И как следствие, спустя время я получил на свою шкуру от такого "теплого" развода кучу проблем - от преследований меня и моих новых спутниц, до жутких угроз и серьезных разборок. Мы стали кровными врагами, сохранив при этом дружеские теплые отношения. Она не смогла отпустить и смириться, что ее мужчина после нее найдет себе кого-то и будет счастлив. И это крайне непреодолимо не только для женщины, но и для мужчины. В последующий свой развод, когда отношения в нашей счастливой и на тот момент прекрасной и успешной семье по независящим от нас причинам пришли к краеугольному камню в виде пресловутого тупика, и развода было не избежать, по совету друзей и учитывая свой первый неудачный опыт развода, я решил развестись правильным образом, по правилам - создал лжелюбовницу! Попросил свою знакомую Клаву подыграть мне. Ох, знали бы вы, чего мне это стоило и как мне было в душе больно, но нужно было разводиться, жить с таким человеком-редиской не представлялось для меня возможным. Клава создала страничку в социальной сети, где выставила наши совместные, местами откровенные, но вполне высокохудожественные фото. Параллельно мы с ней обменялись сотней нежнейших сообщений, создав факт яростной любовной переписки умирающих от жарких чувств друг к другу страстных голубков. Эти факты прекрасная Клавдия выложила моей тогдашней супруги в социальной сети, с просьбой - оставить нас в покое. Развод прошел на ура! На суд от "понаставленных" Клавдией рогов, моя супружница не явилась, прислав юриста, оставив после развода в покое меня и мою дальнейшую жизнь. Жена моя меня отпустила, с полной уверенностью, что я - подлец, мерзавец и негодяй, променял ее на Клавдию и предал ее чувства. Факт на лицо. Что и требовалось доказать. Удачи вам. И разводитесь правильно, чтобы потом вас не преследовали эти ненормальные психологически невменяемые странные особи - бывшие жены. Такие дела. Максим Новиковский http://novikovski.livejournal.com/509857.html  Запись за 05.08.2016 17:30:39 +0300 2016-08-05 17:30 МУЖСКОЙ ИНФАНТИЛИЗМ Как-то недавно я назвал своих друзей инфантилами. Понаблюдав за их поведением, я явно увидел эту черту! Через неделю один друг меня спрашивает: "А почему ты назвал нас инфантильными?" Его это зацепило, и он понимает, что это качество есть у него! Тут звонит второй друг, и у него непонятная ситуация с женой: он живет с женой, любит другую, у которой есть ребёнок, а свою обитель с женой называет тюремной камерой! И вот тут меня осенило! Инфантилы-мужчины стали составлять значительную часть нашего общества! И это ненормально, это опасно для подрастающего поколения! Что такое инфантилизм? Инфантильный человек- это большой ребенок, который снимает с себя ответственность за принятие решений и ждет, чтобы кто-то другой за него решил жизненные ситуации! Он находится в позиции: Я хочу чтобы это было моим, хочу и все. Дайте мне это! Я И ВЗРОСЛАЯ ЖИЗНЬ Все детские капризы в стиле получить что-то от мамы, взрослый инфантил реализует как непременную установку получить во чтобы то ни стало, но уже во взрослой жизни. Обычно он сам не знает, как это сделать, поэтому отсюда и пошло такое устойчивое сетование и негодование в сторону недовольства правительством, женой, директором, да в принципе кем угодно, но кто-то обязательно виноват, но не я! И вот на примере моего друга, который живет с женой как в тюремной камере, могу подтвердить изложенную идею. Он стал относительно успешным за счет родственных связей, но и отчасти своих стараний - за это большое уважение. Женился, но стало скучно. Вернулся к молодой любви 15-летней давности, а там то уже и ребенок, и опыт, и все дела. И тут он, как взрослый ребенок, кричит: хочу, ту самую молодую, без ребенка и без забот! А как такое возможно? Не знаю. Хочу и все, я маленький ребенок, это мой каприз! Моя мама ведь исполняла мои капризы, а почему эта женщина не может исполнить мой каприз? Я ведь привык, чтобы исполняли мои капризы, А почему сейчас не исполняют? Ах, так! Тогда я начну пить! Чтоб все думали, какой я несчастный и обделенный! Может кто и поймет! Тому я все отдам! Только опять просить буду, чтобы исполняли мои капризы как мама и бабушка! ВОСПИТАНИЕ ИНФАНТИЛИЗМА СИСТЕМОЙ Все знаем сериал "Реальные пацаны"? Посмотрим на героев этого сериала мужчин. Колян. Подкаблучник, нерешительный, постоянно косячащий, глупый, наивный, которым управляет Лера, решительная, уверенная в себе и статусно выше Коляна. Эдик. Вопиющий инфантил, не способный ничего решить, вечно в кредитах, не уверен в себе и постоянно плачет по поводу и без. Базанов. Вечный маменькин сынок, не способный ничего решить без участия своей мамы! И плюс ко всему выбирает в жену-проститутку! Один Иваныч всех строит. Но он недосягаем в идеологической подоплеке сериала. Он слишком крут, а мы простые реальные пацаны. Вроде всем смешно, вроде это юмористический сериал. Но это и есть главный козырь программирования и разрушения института семьи, когда идеи доносятся просто и с юмором, я как рекламщик со стажем, могу подтвердить, чтобы впихнуть идеи обывателю нужно это подать задорно и весело! Чему всё это учит? Быть чмом в глазах женщины, где женщины: Валя, Лера, Маша являют собой решительных и стойких особ. А ты прислуга в их жизни! Результатом такого перекоса в отношениях будет с большой вероятностью разрушение института семьи. То мы и видим. Что женщины "снимают" мужчин. Мужчины бегают за женщинами, становятся альфонсами. Женщины держат бизнес, они становятся сильнее. Но разве так должно быть? Поэтому распадаются семьи. Дети не имеют отцов, и это плодит все новых и новых инфантилов! Мужчина может быть разный креативный, харизматичный, но главное интеллектуальный и решительный, который может с достоинством отстоять свою честь и честь своей избранной! Поэтому, Мужчины, работайте над решительностью, создавайте ситуации, чтобы вы могли принимать решения, тренируя самостоятельно свой интеллект, вытравливая тем самым, инфантилизм каплю за каплей!! А также держите свое слово. Сказал- сделал! Это определяет мужчину, а не эти иллюзорные фитнесс-мускулы, которые казалось бы делают мужчину мужественным, но как ни странно по большей части, наоборот жеманным и зависящим от своего внешнего вида, именно внешнего вида, как определяющей составляющей, а не как от продолжения его уникальной сути! Автор: Никита Волобуев  Запись за 05.08.2016 17:30:37 +0300 2016-08-05 17:30 МУЖСКОЙ ИНФАНТИЛИЗМ Как-то недавно я назвал своих друзей инфантилами. Понаблюдав за их поведением, я явно увидел эту черту! Через неделю один друг меня спрашивает: "А почему ты назвал нас инфантильными?" Его это зацепило, и он понимает, что это качество есть у него! Тут звонит второй друг, и у него непонятная ситуация с женой: он живет с женой, любит другую, у которой есть ребёнок, а свою обитель с женой называет тюремной камерой! И вот тут меня осенило! Инфантилы-мужчины стали составлять значительную часть нашего общества! И это ненормально, это опасно для подрастающего поколения! Что такое инфантилизм? Инфантильный человек- это большой ребенок, который снимает с себя ответственность за принятие решений и ждет, чтобы кто-то другой за него решил жизненные ситуации! Он находится в позиции: Я хочу чтобы это было моим, хочу и все. Дайте мне это! Я И ВЗРОСЛАЯ ЖИЗНЬ Все детские капризы в стиле получить что-то от мамы, взрослый инфантил реализует как непременную установку получить во чтобы то ни стало, но уже во взрослой жизни. Обычно он сам не знает, как это сделать, поэтому отсюда и пошло такое устойчивое сетование и негодование в сторону недовольства правительством, женой, директором, да в принципе кем угодно, но кто-то обязательно виноват, но не я! И вот на примере моего друга, который живет с женой как в тюремной камере, могу подтвердить изложенную идею. Он стал относительно успешным за счет родственных связей, но и отчасти своих стараний - за это большое уважение. Женился, но стало скучно. Вернулся к молодой любви 15-летней давности, а там то уже и ребенок, и опыт, и все дела. И тут он, как взрослый ребенок, кричит: хочу, ту самую молодую, без ребенка и без забот! А как такое возможно? Не знаю. Хочу и все, я маленький ребенок, это мой каприз! Моя мама ведь исполняла мои капризы, а почему эта женщина не может исполнить мой каприз? Я ведь привык, чтобы исполняли мои капризы, А почему сейчас не исполняют? Ах, так! Тогда я начну пить! Чтоб все думали, какой я несчастный и обделенный! Может кто и поймет! Тому я все отдам! Только опять просить буду, чтобы исполняли мои капризы как мама и бабушка! ВОСПИТАНИЕ ИНФАНТИЛИЗМА СИСТЕМОЙ Все знаем сериал "Реальные пацаны"? Посмотрим на героев этого сериала мужчин. Колян. Подкаблучник, нерешительный, постоянно косячащий, глупый, наивный, которым управляет Лера, решительная, уверенная в себе и статусно выше Коляна. Эдик. Вопиющий инфантил, не способный ничего решить, вечно в кредитах, не уверен в себе и постоянно плачет по поводу и без. Базанов. Вечный маменькин сынок, не способный ничего решить без участия своей мамы! И плюс ко всему выбирает в жену-проститутку! Один Иваныч всех строит. Но он недосягаем в идеологической подоплеке сериала. Он слишком крут, а мы простые реальные пацаны. Вроде всем смешно, вроде это юмористический сериал. Но это и есть главный козырь программирования и разрушения института семьи, когда идеи доносятся просто и с юмором, я как рекламщик со стажем, могу подтвердить, чтобы впихнуть идеи обывателю нужно это подать задорно и весело! Чему всё это учит? Быть чмом в глазах женщины, где женщины: Валя, Лера, Маша являют собой решительных и стойких особ. А ты прислуга в их жизни! Результатом такого перекоса в отношениях будет с большой вероятностью разрушение института семьи. То мы и видим. Что женщины "снимают" мужчин. Мужчины бегают за женщинами, становятся альфонсами. Женщины держат бизнес, они становятся сильнее. Но разве так должно быть? Поэтому распадаются семьи. Дети не имеют отцов, и это плодит все новых и новых инфантилов! Мужчина может быть разный креативный, харизматичный, но главное интеллектуальный и решительный, который может с достоинством отстоять свою честь и честь своей избранной! Поэтому, Мужчины, работайте над решительностью, создавайте ситуации, чтобы вы могли принимать решения, тренируя самостоятельно свой интеллект, вытравливая тем самым, инфантилизм каплю за каплей!! А также держите свое слово. Сказал- сделал! Это определяет мужчину, а не эти иллюзорные фитнесс-мускулы, которые казалось бы делают мужчину мужественным, но как ни странно по большей части, наоборот жеманным и зависящим от своего внешнего вида, именно внешнего вида, как определяющей составляющей, а не как от продолжения его уникальной сути! Автор: Никита Волобуев Запись за 05.08.2016 18:16:53 +0300 2016-08-05 18:16 В Дзержинске пьяная невеста отдалась стриптизерам на глазах у гостей Горожане активно обсуждают поступок девушки Нижегородка, отмечая в ночном клубе свадьбу, устроила на сцене «представление». Об этом рассказывает очевидец в одной из групп в социальной сети «ВКонтакте». Автор сообщения Екатерина Диденко (имя и фамилия изменены) рассказывает о том, что происходило в клубе: «Была на выходных в клубе и увидела, как пьяная «невеста», если можно ее так назвать, вышла на сцену. Все наружу, мужики трутся об нее с двух сторон. Спрашивается, зачем столько пить и так позориться? Неужели у девушки совсем нет совести? Тем более она невеста! Мне очень жаль ее бедного мужа!» - пишет Екатерина. Мнения горожан о произошедшем разделились. Кто-то утверждает, что ничего страшного в таком поведении нет, а кто-то уверен, что девушка обманула своего мужа и совершила ужасный поступок. Так, например, местная жительница Дарина Викторова считает, что поступок девушки - просто «последний глоток воздуха» перед замужеством: «Все, кто считают, что девушка изменила или обманула мужа, глубоко ошибаются. Не любовью же они занимались, в конце-то концов. Возможно, девушка просто решила хорошо отдохнуть перед замужеством, оторваться под конец. Да и мало какой девичник обходится без стриптиза. Уверена, что ее муж на мальчишнике не был паинькой. Больше вопросов у меня к автору сообщения. Неужели у него настолько скучная жизнь, чтобы выискивать фотографии из клуба и привлекать внимание к этой бедной девушке?» - задается вопросом Дарина. Горожанка Алена Викторова (фамилия изменена) уверена, что такое поведение недопустимо: «Если я люблю мужчину, то просто неприемлемо, чтобы кто-то другой меня лапал. Сразу рефлекторно захочется ударить его по лицу. Меня просто никто кроме мужа не интересует, и я считаю, что это правильно. А девичник можно и без стриптиза хорошо отметить», - рассказывает Алена. Как вы относитесь к такому поступку девушки? Оставляйте свои комментарии под новостью. Нижегородский психолог-сексолог Евгений Быстров рассказал о том, что могло сподвигнуть девушку на такое поведение: «Скорее всего, девушка так поступила из-за обычного куража и алкогольного опьянения, которые убирают рамки приличия и нормы морали. Возможно, она просто хотела показать своим подругам, что она решительная, отчаянная и смелая. Наверняка, тут сработало то, что девушка готовится к замужеству и прощается со свободой. В том, что произошло, нет ничего страшного», - прокомментировал Быстров. #Пробуждение_деградация  Запись за 05.08.2016 19:22:13 +0300 2016-08-05 19:22 ЧЕГО БОЯЛСЯ БОСТОНСКИЙ ДУШИТЕЛЬ Его звали Альберто Де Сальво, но в историю он вошел как «Бостонский Душитель». Всего он изнасиловал более трехсот женщин. Тринадцать из них он убил. Самой младшей жертве было 19 лет. Старшей – 85. Перед казнью Душителя спросили, все ли его попытки изнасилования были удачными? - Нет, - ответил Де Сальво. - Только если жертва НЕ СОПРОТИВЛЯЛАСЬ. При малейших попытках сопротивления Бостонский Душитель уходил. Вдумайтесь. 300 изнасилованных женщин. 13 убитых. Они не сопротивлялись. *** Флешмоб #яНеБоюсьСказати - уникальный case-study сексуального насилия в нашем обществе. Тысячи случаев. И это только те, кто набрался смелости – и рассказал. Попробуем резюмировать. Первое. Дорогие женщины, даже если с вами этого не случалось, с вами это случится. Не «может быть», а случится обязательно. С вероятностью 100% женщина подвергнется сексуальному насилию в той или иной форме – от абъюза и харассмента до изнасилования и похищения. Никого не минует чаша сия. Культура такая. Обычаи предков. Второе. Это может быть кто угодно. Сосед. Друг. Одноклассник. Коллега. Муж. Шансы нарваться на маньяка-убийцу гораздо ниже, чем на подвыпившего приятеля на встрече выпускников. Чаще всего насильник и жертва были знакомы. Самое популярное место изнасилования – квартира жертвы. Третье. С насилием вам придется справляться самостоятельно. Никто не придет на помощь. У американских копов самым опасным вызовом считается «домашнее насилие». У нас это отлилось в поговорке «милые бранятся – только тешатся». Ну или «бьет – значит, любит». Кричи, не кричи – никто не прибежит. Культура такая. Обычаи предков. Хуже того: потом от вас могут отвернуться. Друзья. Родные. Близкие. Семья. «Сама, шалава, виновата» или виктим-блейминг во всей красе. Культура такая. Обычаи предков. Четвертое. Само не пройдет. Расслабиться и получить удовольствие – не получится. Вспомните девушку из Нидерландов – 10 лет сексуального насилия, хроническая депрессия, ПТС, власти разрешили эвтаназию. Сколько таких девушек шагнули из окна после фразы участкового «заяву накатала, чтобы замуж пацана затащить» - одному богу известно. Четвертое. Флешмобы всем до сраки. Один маскулинный мачо, инструктор по стрельбе, под хештегом #яНеБоюсьСказати написал «дрочу». Собрал кучу лайков и комментов в стиле «гыгы». Ну потому что – культура такая. Обычаи предков. Общество-то примитивное. Ритуалы ухаживания у кобелей не сильно эволюционировали. Зубами за холку и вперед. Обряды инициации подростков тоже не сильно изменились за последние пару сотен тысяч лет. И ничего – НИ-ЧЕ-ГО – от флешмоба не изменится. Ни сегодня, ни завтра. Может быть, когда-нибудь… В светлом будущем. Пятое. Сопротивляться надо. Потому что ваше право на слово «нет» гораздо весомее – если подкреплено физическим сопротивлением. Слова понимают не все, а если даже и понимают, остается простор для различных трактовок. Удар по глазам или по яйцам с точки зрения семиотики более однозначен. Да, это эскалация насилия. Да, может и прибить. Но тут как с «Кобаяши Мару» - правильного решения не существует. Либо сопротивляться – либо потерпеть и получить травму на всю жизнь. Кстати, где гарантия, что все равно не прибьет? Альберто Де Сальва убил 13 женщин. Которые не сопротивлялись. Да, тут можно сделать пространное отступление о ситуативной готовности, тактике личной безопасности, алертности и т.д., и т.п. – короче, как не попасть в ситуацию, когда приходится сопротивляться – но речь не о том. Речь о том, что если идешь в воду – надо уметь плавать. Если живешь в реальном мире – учись сопротивляться. Ибо – культура такая, обычаи предков… *** У Душителя уточнили: – А те, кто сопротивлялся, они могли вырваться и убежать? Душитель рассмеялся. Здоровенный мужик, в армии он был боксером. - Нет, - сказал он, - таких я бы не выбрал. - Тогда почему вы не насиловали тех, кто сопротивлялся? - А зачем? – удивился Душитель. - Всегда проще найти тех, кто будет молча терпеть… (с) Антон Фарб  Запись за 05.08.2016 19:38:20 +0300 2016-08-05 19:38 ПОРНОГРАФИЯ И РАЗВРАТ Можно дополнить заголовок. Убийственней рака, насильственней террора, разрушительней наркотиков! Сколько людей отдает себе отчет в том, что блуд, или одержимость эротизмом, – самый большой враг современного человека? Блуд демонстрирует свои соблазнительные прелести на каждом углу, в каждом киоске и развале, заманчиво приветствует нас со страниц многотиражных газет, но самым мощным потоком вливается в наши вены, подобно сладкому яду, когда мы подключаемся к миру телевидения и Интернета – этим любимым каналам и орудиям великой блудницы. Скажете, преувеличено? Исследования, проведенные в последние десятилетия, неопровержимо свидетельствуют, что порнография вызывает зависимость быстрее любого наркотика. Наркотики в целом вызывают зависимость самое меньшее через две недели после начала употребления, в то время как порнография, согласно недавним исследованиям, может привести к зависимости сразу же после первых просмотров. Однако не подлежит сомнению, что воспитание, здоровая психика, вера – факторы, смягчающие влияние порнографии. «Изучая эффект зависимости, доктор Клайн, проанализировав поведение сотен людей с сексуальными отклонениями, описал четыре фазы, через которые проходят вовлеченные в употребление материалов сексуального характера, и прежде всего порнографических. Уже на первой ступени проявляется «эффект зависимости”, когда человек снова и снова обращается к всё более откровенному материалу, поскольку он служит для него очень сильным сексуальным стимулятором, обладающим эффектом афродизиака… Далее Клайн описывает «эффект возрастания”, при котором ощущается «возрастающая потребность во все большем стимуляторе для получения того же эффекта”. На третьей стадии возникает «утрата чувствительности”: вещи, казавшиеся некогда шокирующими, будоражат всё менее и менее и, как следствие, со временем начинают казаться в порядке вещей. На четвертой стадии, констатирует Клайн, имеет место «возрастающее стремление копировать на практике поведение, увиденное в порнографических материалах”». Как люди дошли до этого, как стало возможным, чтобы блуд задавал тон почти на всех каналах средств массовой информации современного общества, если он оказывает столь разлагающее действие на сознание и жизнь людей? Безусловно, порнография – один из самых выгодных бизнесов, поэтому ее распространение в обществе потребления вполне объяснимо, но это объяснение нельзя принять, если мы говорим не о первобытном обществе, руководствующемся инстинктами и магией. Для современного мира, в котором существуют социальные институты и законы, в котором любой феномен может быть прослежен и проанализирован социологически с целью принятия мер для защиты личности, подобное объяснение не может считаться удовлетворительным. Тем более в тех условиях, когда сами международные организации, призванные, казалось бы, бороться против торговли порнографией и проституции, законодательно поддерживают блуд. Мы уже писали о том, как ООН и ЮНЕСКО проталкивают половое воспитание в школах и детских садах, начиная с 5-летнего возраста. Впрочем, Европейский Союз – главный оплот гомосексуалистов, издающий законы, навязывающие признание как их самих, так и браков между ними, а также усыновление ими детей. Так что блуд, порнография и даже извращения не только допускаются, но и навязчиво проталкиваются крупными международными организациями. Поэтому можно говорить даже о своего рода глобальной политике… Обращение к книге Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» поможет нам понять движущие силы и рычаги этой мондиалистской политики. В этой антиутопии, написанной в 1930-е годы, Хаксли предсказал введение обязательного полового воспитания с самых ранних лет. Карапузов детсадовского возраста [в точности как этого требует от нас ЮНЕСКО сегодня!] посвящали в занятия эротическими играми – как для того, чтобы они лучше развили свои сексуальные инстинкты, так и для того, чтобы преодолели стыд и прочие препятствия психологического свойства, способные помешать им в дальнейшем совокупляться, как скоты, с тем, кому случилось оказаться рядом. «В траве на лужайке среди древовидного вереска двое детей – мальчик лет семи и девочка примерно годом старше – очень сосредоточенно, со всей серьезностью ученых, погруженных в научное исследование, которое сулит великое открытие, играли в примитивную сексуальную игру…» [Хаксли]. Целью этих сексуальных игр было не что иное, как формирование индивидов в духе сексуального либертинажа [отрицание принятых в обществе норм, прежде всего нравственных] для будущего общества, в котором верность и любовь в рамках семьи будут считаться пошлыми и незаконными. Государство у Хаксли должно было наказывать тех, кто смел слишком долго задерживаться на любви к единственному лицу. Сегодня телевизор и порнография с успехом осуществляют воспитание подобного рода… Как догадался Хаксли о том, что может возникнуть общество такого типа? Каковы мотивы подобного воспитания, если оно не может сделать счастливым никого и не способно обеспечить здорового общества? Первая причина, упоминаемая героями Хаксли, такова: развращенными людьми легче управлять. Они подобны перевоспитанным, у которых вытравлено нравственное сознание, и поэтому они не могут противопоставить себя репрессиям системы. Вторая причина та, что разврат – самый лучший способ контроля за численностью населения и ее сокращения. Ведь культура эротизма, порнографии и проституции вступает в прямой конфликт с семейной жизнью, рождением детей. Хаксли уже в 1930-е годы предусматривал и необходимость развития техник контрацепции и абортов для контроля над численностью населения при всеобщей развращенности индивидов. Таким образом, счастье человека в рамках семейной жизни подменяется удовольствием, полученным в крайне соблазнительной культуре разврата и порнографии. Красоте и радости полноты любви в семье и счастью рождения детей Хаксли противопоставляет плотское удовольствие, проистекающее из раздражения чувствительных зон. Тот факт, что более 70 лет назад с такой точностью было предвосхищено сегодняшнее введение полового воспитания в школах и детских садах и беспримерное в истории распространение разврата, возможно, просто случайность. Вспомним, что в начале ХХ века всё это воспринималось как абсолютный абсурд, ведь тогда даже публичный поцелуй считался непристойностью. И все-таки… Неужели простое совпадение и то, что брат Хаксли был первым генеральным директором ООН – организации, которая сегодня со всей очевидностью на практике реализует утопию, написанную более 80 лет тому назад?.. И почему в те же 1930-е годы стала «научно» обосновываться идеология, которая впоследствии выльется в навязчивое насаждение разврата, извращений и гомосексуализма? https://illumicorprus.wordpress.com/2015/02/11/%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F-%D0%B8-%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D1%80%D0%B0%D1%82/  Запись за 05.08.2016 19:38:19 +0300 2016-08-05 19:38 ПОРНОГРАФИЯ И РАЗВРАТ Можно дополнить заголовок. Убийственней рака, насильственней террора, разрушительней наркотиков! Сколько людей отдает себе отчет в том, что блуд, или одержимость эротизмом, – самый большой враг современного человека? Блуд демонстрирует свои соблазнительные прелести на каждом углу, в каждом киоске и развале, заманчиво приветствует нас со страниц многотиражных газет, но самым мощным потоком вливается в наши вены, подобно сладкому яду, когда мы подключаемся к миру телевидения и Интернета – этим любимым каналам и орудиям великой блудницы. Скажете, преувеличено? Исследования, проведенные в последние десятилетия, неопровержимо свидетельствуют, что порнография вызывает зависимость быстрее любого наркотика. Наркотики в целом вызывают зависимость самое меньшее через две недели после начала употребления, в то время как порнография, согласно недавним исследованиям, может привести к зависимости сразу же после первых просмотров. Однако не подлежит сомнению, что воспитание, здоровая психика, вера – факторы, смягчающие влияние порнографии. «Изучая эффект зависимости, доктор Клайн, проанализировав поведение сотен людей с сексуальными отклонениями, описал четыре фазы, через которые проходят вовлеченные в употребление материалов сексуального характера, и прежде всего порнографических. Уже на первой ступени проявляется «эффект зависимости”, когда человек снова и снова обращается к всё более откровенному материалу, поскольку он служит для него очень сильным сексуальным стимулятором, обладающим эффектом афродизиака… Далее Клайн описывает «эффект возрастания”, при котором ощущается «возрастающая потребность во все большем стимуляторе для получения того же эффекта”. На третьей стадии возникает «утрата чувствительности”: вещи, казавшиеся некогда шокирующими, будоражат всё менее и менее и, как следствие, со временем начинают казаться в порядке вещей. На четвертой стадии, констатирует Клайн, имеет место «возрастающее стремление копировать на практике поведение, увиденное в порнографических материалах”». Как люди дошли до этого, как стало возможным, чтобы блуд задавал тон почти на всех каналах средств массовой информации современного общества, если он оказывает столь разлагающее действие на сознание и жизнь людей? Безусловно, порнография – один из самых выгодных бизнесов, поэтому ее распространение в обществе потребления вполне объяснимо, но это объяснение нельзя принять, если мы говорим не о первобытном обществе, руководствующемся инстинктами и магией. Для современного мира, в котором существуют социальные институты и законы, в котором любой феномен может быть прослежен и проанализирован социологически с целью принятия мер для защиты личности, подобное объяснение не может считаться удовлетворительным. Тем более в тех условиях, когда сами международные организации, призванные, казалось бы, бороться против торговли порнографией и проституции, законодательно поддерживают блуд. Мы уже писали о том, как ООН и ЮНЕСКО проталкивают половое воспитание в школах и детских садах, начиная с 5-летнего возраста. Впрочем, Европейский Союз – главный оплот гомосексуалистов, издающий законы, навязывающие признание как их самих, так и браков между ними, а также усыновление ими детей. Так что блуд, порнография и даже извращения не только допускаются, но и навязчиво проталкиваются крупными международными организациями. Поэтому можно говорить даже о своего рода глобальной политике… Обращение к книге Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» поможет нам понять движущие силы и рычаги этой мондиалистской политики. В этой антиутопии, написанной в 1930-е годы, Хаксли предсказал введение обязательного полового воспитания с самых ранних лет. Карапузов детсадовского возраста [в точности как этого требует от нас ЮНЕСКО сегодня!] посвящали в занятия эротическими играми – как для того, чтобы они лучше развили свои сексуальные инстинкты, так и для того, чтобы преодолели стыд и прочие препятствия психологического свойства, способные помешать им в дальнейшем совокупляться, как скоты, с тем, кому случилось оказаться рядом. «В траве на лужайке среди древовидного вереска двое детей – мальчик лет семи и девочка примерно годом старше – очень сосредоточенно, со всей серьезностью ученых, погруженных в научное исследование, которое сулит великое открытие, играли в примитивную сексуальную игру…» [Хаксли]. Целью этих сексуальных игр было не что иное, как формирование индивидов в духе сексуального либертинажа [отрицание принятых в обществе норм, прежде всего нравственных] для будущего общества, в котором верность и любовь в рамках семьи будут считаться пошлыми и незаконными. Государство у Хаксли должно было наказывать тех, кто смел слишком долго задерживаться на любви к единственному лицу. Сегодня телевизор и порнография с успехом осуществляют воспитание подобного рода… Как догадался Хаксли о том, что может возникнуть общество такого типа? Каковы мотивы подобного воспитания, если оно не может сделать счастливым никого и не способно обеспечить здорового общества? Первая причина, упоминаемая героями Хаксли, такова: развращенными людьми легче управлять. Они подобны перевоспитанным, у которых вытравлено нравственное сознание, и поэтому они не могут противопоставить себя репрессиям системы. Вторая причина та, что разврат – самый лучший способ контроля за численностью населения и ее сокращения. Ведь культура эротизма, порнографии и проституции вступает в прямой конфликт с семейной жизнью, рождением детей. Хаксли уже в 1930-е годы предусматривал и необходимость развития техник контрацепции и абортов для контроля над численностью населения при всеобщей развращенности индивидов. Таким образом, счастье человека в рамках семейной жизни подменяется удовольствием, полученным в крайне соблазнительной культуре разврата и порнографии. Красоте и радости полноты любви в семье и счастью рождения детей Хаксли противопоставляет плотское удовольствие, проистекающее из раздражения чувствительных зон. Тот факт, что более 70 лет назад с такой точностью было предвосхищено сегодняшнее введение полового воспитания в школах и детских садах и беспримерное в истории распространение разврата, возможно, просто случайность. Вспомним, что в начале ХХ века всё это воспринималось как абсолютный абсурд, ведь тогда даже публичный поцелуй считался непристойностью. И все-таки… Неужели простое совпадение и то, что брат Хаксли был первым генеральным директором ООН – организации, которая сегодня со всей очевидностью на практике реализует утопию, написанную более 80 лет тому назад?.. И почему в те же 1930-е годы стала «научно» обосновываться идеология, которая впоследствии выльется в навязчивое насаждение разврата, извращений и гомосексуализма? https://illumicorprus.wordpress.com/2015/02/11/%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F-%D0%B8-%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D1%80%D0%B0%D1%82/ Запись за 06.08.2016 07:47:03 +0300 2016-08-06 07:47 Мужчина, спасший упавшего с 8 этажа ребенка, отказался от награды. 58-летний житель Екатеринбурга, спасший накануне упавшую с восьмого этажа четырехлетнюю девочку, отказался от вознаграждения. Как сообщает портал E1.RU, мужчину, который выставил руки, чтобы поймать падавшего ребенка, зовут Александр Продовиков. Он сообщил, что в наградах не нуждается, «а с рукой все будет нормально, заживет». Ранее стало известно, что в Екатеринбурге четырехлетняя девочка, решив пойти к маме на работу, выпала с восьмого этажа. Ее поймал выгуливавший в это время собаку сосед. Позже стало известно, что у мужчины в 15 местах была сломана рука. Девочка получила перелом плеча и черепно-мозговую травму. Девочка была госпитализирована на скорой, в настоящее время медики положительно оценивают состояние ребенка. https://www.ridus.ru/news/228405.html Мужчина, спасший упавшего с 8 этажа ребенка, отказался от награды Запись за 06.08.2016 08:25:34 +0300 2016-08-06 08:25 ФЕМИНИЗМ КАК ФОРМА СЕКТАНТСТВА "-Во-первых, - перебил и его Филипп Филиппович, - вы мужчина или женщина? -Я – женщина, признался персиковый юноша в кожаной куртке и сильно покраснел. -В таком случае вы можете остаться в кепке…" Михаил Булгаков. …Неделю назад в топах Живого Журнала очутился безобидный пост, посвящённый детской книжке под названием «Звёздное небо». Так сказать, занимательная астрономия. Ни автор текста, ни художник, создавший обложку, даже не представляли, что могут оказаться в позорных рядах «мужских шовинистов». Кстати автор публикации – женщина и даже, более того, известная своими либеральными взглядами. Так вот, среди комментаторов оказалась яростная феминистка, которая заметила, что на рисунке аж целых пять мальчиков и только одна девочка (Правда, там был ещё сказочный кот, но он, судя по покрою пиджака и явному отсутствию косичек, тоже оказался юношей). Причём, как выяснилось, девочка изображена не в качестве равноправного товарища, а как типовая жертва злостного сексизма (ну и мизогинии притом). Напомню, что сексизмом именуется идеология и практика дискриминации людей по признаку пола (от лат. ‘sexus’ - пол), а мизогинией называют патологическую ненависть к женщинам и унижение их человеческого достоинства. Что же более всего взбесило защитницу попранных дамских прав и свобод? Мальчик с подзорной трубой восседает на высоком стуле, а рядом, точнее – где-то внизу стоит девочка. Мол, дядечка, а мне-то дайте глянуть! Но нет - девочке не дают смотреть на звёзды! Вывод: «Эти мужики воруют у нас право на Космос! Нам он несильно нужен, но мы, как всегда, из принципа!» Собственно говоря, в астрономических кружках во все времена было гораздо больше мальчишек, нежели девчонок. Точно так же, как в авиамодельных. Да. Я смею утверждать, что лиц женского пола в детстве, как правило, интересуют куколки и цветы, а не танчики да солдатики. Наверное, это мои комплексы и стереотипы! Наверное… В цивилизованных, продвинутых Европах всё куда как проще – там с «гендерными предрассудками» и сексуальной безграмотностью борются давно, успешно и с исполинским размахом. Так сказать, чтобы камня на камне не осталось от средневековой дикости и от постылой прусской формулы ‘Kinder, Küche, Kirche’. В европейских столицах гремят пышные гей-свадьбы, девочек учат давать отпор «оскорбительным и унижающим» ухаживаниям, а школьников пичкают секс-просветом, причём начиная с того возраста, который более потребен для сказок и приключений. Впрочем, сказки и приключения – это же вредная, сексистская или даже расистская литература, в которой белокурая принцесса сидит в башне и боится дракона, а рыцарь скачет её освобождать, гремя доспехами. Зачем цивилизованным народам нужна такая вредная ересь? Это принцесса должна освобождать хнычущего рыцаря, чтобы потом полюбить инородного, чужого, странного, а потому - такого привлекательного и положительного дракона. Для современного европейского сознания вообще характерно трепетное отношение к странностям, хотя, чего уж там – к девиациям, каковые уже не считаются оными. Пестование инаковости, культивирование нарочитой «непохожести» создаёт чудовищную ситуацию, когда привычная для человечества, выверенная норма становится, как раз, некомильфотной. А все эти «родитель №1» и «родитель №2», вместо папы и мамы? А тезис о том, что ребёнка не следует нагружать знанием о его гендерных «обязанностях»? В том смысле, что цивилизованные родители №1 и №2 не должны подсовывать девочке куклу только на том основании, что она - девочка. То бишь показывать презерватив – можно и нужно, а с куклами следует быть поосторожнее. Главное – не привить стереотипы и комплексы, не правда ли? Так вот вернёмся к нашим феминисткам, над которыми принято иной раз посмеиваться, но ничего смешного и весёлого тут нет – это уже страшно. Современный феминизм всё больше начинает напоминать какую-то диковинную секту с характерными для этой формы объединения постулатами и правилами. Говорить с феминистками столь же трудно, как и с сектантами – ответы их резки, безапелляционны и на редкость предсказуемы. Смысл учения ясен, чёток и не терпит никакого осмысления: мужики нас угнетают, а мы им не дадимся. Кто не с нами – тот сексист, фашист и православный мракобес. Смотрите сами. Для любого сектанта характерно отстаивание единственно верного, точнее, единственно допустимого взгляда на мир. Всё, что выбивается за рамки, то считается враждебным и, по возможности, искореняется, изгоняется. «Только мы знаем истину!». Далее, сектантам свойственно яростное противопоставление себя – остальным, так сказать, «неправильным» людям. Для того чтобы успешнее сплачивать ряды, секты производят скрупулезное, последовательное культивирование образа врага. Так, феминистки транслируют в мир понятия «сексизм» и «мужской шовинизм», предлагая женщинам шарахаться от этих чудовищных явлений, как от чумы. Как распознать сексиста? «О…! - таинственным шёпотом сообщает бывалая суфражистка. - Они бывают крайне изобретательны. Иной раз их изощрённая мизогиния носит галантную маску…». Тебе помогли выйти из автобуса? А почему тебе, а не вон тому дяденьке? Знай – тебе указали на твою немыслимую женскую слабость! Это как в XIX веке всерьёз полагали, что мужской костяк от природы крепок, тогда как дамский – настолько слаб, что без тугого корсета он развалится на части. Немедленно откажись от помощи, а то в следующий раз тебе навяжут корсет и дадут в руки веер! И, разумеется, настоящая сектантка-феминистка везде увидит sexual harassment. Если мужчина учтиво поцеловал даме руку – это он так домогается. Издалека начинает! Читали, знаем! Если предложил выпить чашечку кофе – это уже совсем непристойно, оскорбительно и требует скорейшего пресечения. Европейские мужчины, наученные горьким опытом, стараются вообще не обращать внимания, не смотреть на женщин. Мало ли что? Любимая тема любой феминистки звучит следующим образом: «Я не желаю быть сексуальным объектом!». Как правило, сие пылкое, яростное утверждение исходит от существ, которые и без этой декларации могли бы быть уверены – их-то уж никто не потревожит. Даже если они вдруг захотят сменить гнев на милость. В интернете широко распространена характерная фотография: мимо безобразной, мрачно одетой особы, держащей плакат: «Женщины не для декорации» идут красивые спортивные девчонки, участвующие в cheerleading-е. Фотография западная, так сказать «их нравы». Ирония, написанная на лицах девушек, говорит о том, что даже для Америки не всё ещё потеряно. Для того чтобы успешнее побеждать придуманную ими же скверну, сектантам нужны чёткие рамки и стойкие образы. Поэтому для феминисток специфично зацикливание на двух враждебных им типажах «правильных», точнее, якобы удобных мужчине и обществу, женщин. Взгляд сектанта – это полное отсутствие полутонов и нюансов. Есть белое, а есть чёрное. Мы и они. Остальной спектр выброшен за ненадобностью. Есть наша правда и ваша кривда, а кто не с нами, тот сами знаете, где. Феминистки повсеместно и очень громко кричат о предрассудках и стереотипах, с которыми надо бороться, но при этом – тут же – создают свои собственные схемы. Так вот, два ненавистных им дамских типа. Во-первых, некая традиционно-забитая тётка в платочке («босая – беременная – у плиты»). Очень часто используется термин…«фофудья». С какого перепуга именно фофудья – неизвестно, ибо, собственно, фофудья – это очень дорогая златотканая материя, использующаяся для создания праздничных церковных облачений. Очень часто фофудьеносная фемина бывает названа не иначе, как «овуляшкой» (от лат. «овуляция»), то есть глупой и малообразованной бабой, зацикленной на беременностях и бесперебойном деторождении. А мы – не рабы, рабы – не мы! Нас не догонишь! Во-вторых, феминисткам ненавистен ярко противоположный типаж – шикарная, податливая блондинка, непременно одетая в короткое, ярко-розовое и блестящее платье. На высоких, пятнадцатисантиметровых шпильках. Любит шопинг, шейпинг и вообще - прелесть, какая дурочка. Этакая ожившая Барби. Но мужчинам нравится, стало быть, с этим надо как-то бороться. Например, распространением сведений, что обувь на каблуках способствует…росту изнасилований. У феминисток совершенно чёткое, хотя и донельзя искажённое понимание смысла одежды, точнее – «языка одежды». Им не докажешь, что модные вещи или роскошные туфли – это, в большинстве случаев, обычная дамская, девичья самопрезентация, иной раз вообще не связанная с привлечением мужчин. Самые отъявленные модницы обитают не в смешанных, а именно в женских коллективах или же в таких, где дамы составляют более половины сотрудников. Мужчины очень часто снисходительны к небрежности в одежде – им по большому счёту всё равно, почему вон та девушка, изображающая из себя крутого компьютерщика, носит растянутый свитер и мальчишеские джинсы. Их гораздо больше печалит её невысокий уровень технических навыков. А вот женщины всегда заметят, что их сослуживица совершенно не умеет одеваться. Как там, в советской культовой комедии? «Это та блондинка в жутких розочках!» Также феминисткам сложно доказать, что мини-юбка была придумана вовсе не с целью превращения женщины в зависимый объект и в сексуальную куклу. Длина «мини» - это своеобразный ответ модельеров Мэри Куант и Андре Куррежа на минимализм, царивший в дизайне 1960-х годов. И, как раз-таки, короткая юбочка подчёркивала независимость девушки, её долгоиграющую молодость и не зацикленность на предрассудках. Замечу, что и девица-Барби, и женщина-«фофудья» в том виде, как их представляют себе феминистки, встречаются чрезвычайно редко. Но так уж устроен любой сектант, что он видит исключительно полярные, крайние проявления, как правило, почти не встречающиеся в природе. Причём, феминистки свято убеждены в том, что и мужчины, и общество в целом навязывают женщинам именно такие модели поведения. Чего стоят одни только скандалы, когда речь заходит о высоких каблуках! Сектанты не утруждают себя поиском адекватных решений и примеров, ибо их мир – это маниакальная, неутомимая борьба с ветряными мельницами. «Тебе нравятся высокие каблуки? Ты врёшь сама себе – ты купила эти туфли ради похотливого самца! Для себя ты бы надела удобные, неброские тапочки, а ещё – штаны цементного оттенка и практичный балахон! Не надоело быть рабыней комплексов?!» Поскольку с историческими знаниями у феминисток чаще всего плоховато, то в качестве иллюстраций ими часто используются статьи и рисунки из американских журналов…1950-х годов, когда в США, да и в странах Европы тоже, получил распространение женский тип под названием ‘fly-lady’. То была красивая, ухоженная домохозяйка с изысканными манерами и точёной фигуркой. Её мир – это пространство идеально обустроенной кухни, шикарной гостиной и, разумеется, уютной детской. Она не собиралась штурмовать бизнес, поднимать штангу, ковать железо и укрощать атом. Появление ‘fly-lady’ в качестве эталона «настоящей женщины» было своеобразной реакцией на пережитые военные лишения. Всем тогда остро хотелось уюта, семейного тепла, домашней пищи. Мужчина желал видеть рядом с собой обаятельную и покладистую красавицу с тоненькой талией и округлыми бёдрами. Сама мода послевоенного десятилетия была призвана подчёркивать анатомическое соответствие идеалу – популярными сделались корсеты и иные виды корректирующего белья, пышные нижние юбки, бюстгальтеры с эффектом push-up. Действительно, реклама тех лет изобилует радостными домохозяйками, которые счастливы уж тем, что любимый супруг подарил им очередную посудомоечную машину или сверкающий тостер. Но эта мода в XX столетии была крайне недолговечной и никак не относится к дню - сегодняшнему. Но феминисткам всё равно – они усвоили три-четыре формулы и пользуются ими безо всякого критического осмысления. Далее, сектант везде находит «знаки» и «знамения», понятные лишь членам секты. Феминистки везде видят угнетение женщины и незаслуженное возвышение мужчины. Они способны отыскать сексизм в любой книге, даже в литературной классике. «О, да! – скажет иная феминистка. - Мужчинам – приключения, женщинам – страдания. Одиссей – плавал, Пенелопа – ждала. Вронский развлёкся, Каренина – самоуничтожилась. Где справедливость? Так будем бороться!» Если на картинке будет четыре мальчика и две девочки – это сексизм. Или если девочки стоят поодаль, да ещё в юбках, с длинными косичками – это ещё больший сексизм. А уж если они - с куклами, а мальчики – с машинками, то это и вовсе – типичный мужской шовинизм, и художника надо подвергнуть самой жестокой критике! Обычному человеку, не являющемуся участником феминистской секты, всё это непонятно. Он просто не станет считать девочек и мальчиков на обложке, заострив своё внимание на техническом качестве рисунка или, скажем, на колорите. Феминистки свято верят в то, что мужчины не пускают женщин во власть, в бизнес и даже в искусство. Почему это происходит? «Тссс! Это же мужской заговор – они хуже нас, поэтому и вытесняют нашу сестру отовсюду!». Как-то раз я попыталась спорить с одной дамой, утверждавшей, что женщине в возрасте после тридцати пяти лет совершенно невозможно устроиться на хорошую работу. Мой личный опыт говорит об обратном. К счастью, мир так устроен, что работодателя интересуют вовсе не пол и возраст, не длина юбки и даже не соотношение грудь-талия-бёдра, но личные и профессиональные качества. «Вам просто повезло или вообще вы нахально врёте!» - воспоследовал безапелляционный и вполне предсказуемый ответ. Сектантам, как правило, свойственны агрессивность и кликушество. Вы напрочь не видите угнетение женщин? Так вы – фашист! Сегодня вы ратуете за традиционные семьи и многодетность, а завтра будете кричать «SiegHeil!» Об этом можно рассуждать ещё очень долго и приходить к всё более печальным выводам. Но, с другой стороны, когда маразм начинает крепчать и зашкаливать, когда постепенно всем становится понятно, что большинство «инакочувствующих» - либо несчастные больные люди, либо хитрейшие манипуляторы общественным сознанием, возникает здоровая тяга к той самой норме. Интересный пример. Во Франции возникло дамское движение под названием «Антигоны» - по имени одной из героинь греческих мифов и трагедии Софокла. Девушки-антигоны предпочитают белые платья и носят длинные, распущенные волосы. Их лозунг:«Строить свое будущее вместе с мужчинами, а не против них». Барышни говорят: «Мы отрицаем ситуацию, когда нам отказывают в нашей женственности… Мы хотим принять участие в общественной дискуссии, чтобы представить нашу женскую точку зрения, и не оставлять феминисткам монополию на слово. Их время закончилось, пора перевернуть страницу». В рядах нового движения много юных католичек, участвовавших в манифестациях против легализации однополых браков. Есть ли будущее у таких девушек и подобных объединений? Во всяком случае, начало положено. Автор: Галина Иванкина  Запись за 06.08.2016 08:25:33 +0300 2016-08-06 08:25 ФЕМИНИЗМ КАК ФОРМА СЕКТАНТСТВА "-Во-первых, - перебил и его Филипп Филиппович, - вы мужчина или женщина? -Я – женщина, признался персиковый юноша в кожаной куртке и сильно покраснел. -В таком случае вы можете остаться в кепке…" Михаил Булгаков. …Неделю назад в топах Живого Журнала очутился безобидный пост, посвящённый детской книжке под названием «Звёздное небо». Так сказать, занимательная астрономия. Ни автор текста, ни художник, создавший обложку, даже не представляли, что могут оказаться в позорных рядах «мужских шовинистов». Кстати автор публикации – женщина и даже, более того, известная своими либеральными взглядами. Так вот, среди комментаторов оказалась яростная феминистка, которая заметила, что на рисунке аж целых пять мальчиков и только одна девочка (Правда, там был ещё сказочный кот, но он, судя по покрою пиджака и явному отсутствию косичек, тоже оказался юношей). Причём, как выяснилось, девочка изображена не в качестве равноправного товарища, а как типовая жертва злостного сексизма (ну и мизогинии притом). Напомню, что сексизмом именуется идеология и практика дискриминации людей по признаку пола (от лат. ‘sexus’ - пол), а мизогинией называют патологическую ненависть к женщинам и унижение их человеческого достоинства. Что же более всего взбесило защитницу попранных дамских прав и свобод? Мальчик с подзорной трубой восседает на высоком стуле, а рядом, точнее – где-то внизу стоит девочка. Мол, дядечка, а мне-то дайте глянуть! Но нет - девочке не дают смотреть на звёзды! Вывод: «Эти мужики воруют у нас право на Космос! Нам он несильно нужен, но мы, как всегда, из принципа!» Собственно говоря, в астрономических кружках во все времена было гораздо больше мальчишек, нежели девчонок. Точно так же, как в авиамодельных. Да. Я смею утверждать, что лиц женского пола в детстве, как правило, интересуют куколки и цветы, а не танчики да солдатики. Наверное, это мои комплексы и стереотипы! Наверное… В цивилизованных, продвинутых Европах всё куда как проще – там с «гендерными предрассудками» и сексуальной безграмотностью борются давно, успешно и с исполинским размахом. Так сказать, чтобы камня на камне не осталось от средневековой дикости и от постылой прусской формулы ‘Kinder, Küche, Kirche’. В европейских столицах гремят пышные гей-свадьбы, девочек учат давать отпор «оскорбительным и унижающим» ухаживаниям, а школьников пичкают секс-просветом, причём начиная с того возраста, который более потребен для сказок и приключений. Впрочем, сказки и приключения – это же вредная, сексистская или даже расистская литература, в которой белокурая принцесса сидит в башне и боится дракона, а рыцарь скачет её освобождать, гремя доспехами. Зачем цивилизованным народам нужна такая вредная ересь? Это принцесса должна освобождать хнычущего рыцаря, чтобы потом полюбить инородного, чужого, странного, а потому - такого привлекательного и положительного дракона. Для современного европейского сознания вообще характерно трепетное отношение к странностям, хотя, чего уж там – к девиациям, каковые уже не считаются оными. Пестование инаковости, культивирование нарочитой «непохожести» создаёт чудовищную ситуацию, когда привычная для человечества, выверенная норма становится, как раз, некомильфотной. А все эти «родитель №1» и «родитель №2», вместо папы и мамы? А тезис о том, что ребёнка не следует нагружать знанием о его гендерных «обязанностях»? В том смысле, что цивилизованные родители №1 и №2 не должны подсовывать девочке куклу только на том основании, что она - девочка. То бишь показывать презерватив – можно и нужно, а с куклами следует быть поосторожнее. Главное – не привить стереотипы и комплексы, не правда ли? Так вот вернёмся к нашим феминисткам, над которыми принято иной раз посмеиваться, но ничего смешного и весёлого тут нет – это уже страшно. Современный феминизм всё больше начинает напоминать какую-то диковинную секту с характерными для этой формы объединения постулатами и правилами. Говорить с феминистками столь же трудно, как и с сектантами – ответы их резки, безапелляционны и на редкость предсказуемы. Смысл учения ясен, чёток и не терпит никакого осмысления: мужики нас угнетают, а мы им не дадимся. Кто не с нами – тот сексист, фашист и православный мракобес. Смотрите сами. Для любого сектанта характерно отстаивание единственно верного, точнее, единственно допустимого взгляда на мир. Всё, что выбивается за рамки, то считается враждебным и, по возможности, искореняется, изгоняется. «Только мы знаем истину!». Далее, сектантам свойственно яростное противопоставление себя – остальным, так сказать, «неправильным» людям. Для того чтобы успешнее сплачивать ряды, секты производят скрупулезное, последовательное культивирование образа врага. Так, феминистки транслируют в мир понятия «сексизм» и «мужской шовинизм», предлагая женщинам шарахаться от этих чудовищных явлений, как от чумы. Как распознать сексиста? «О…! - таинственным шёпотом сообщает бывалая суфражистка. - Они бывают крайне изобретательны. Иной раз их изощрённая мизогиния носит галантную маску…». Тебе помогли выйти из автобуса? А почему тебе, а не вон тому дяденьке? Знай – тебе указали на твою немыслимую женскую слабость! Это как в XIX веке всерьёз полагали, что мужской костяк от природы крепок, тогда как дамский – настолько слаб, что без тугого корсета он развалится на части. Немедленно откажись от помощи, а то в следующий раз тебе навяжут корсет и дадут в руки веер! И, разумеется, настоящая сектантка-феминистка везде увидит sexual harassment. Если мужчина учтиво поцеловал даме руку – это он так домогается. Издалека начинает! Читали, знаем! Если предложил выпить чашечку кофе – это уже совсем непристойно, оскорбительно и требует скорейшего пресечения. Европейские мужчины, наученные горьким опытом, стараются вообще не обращать внимания, не смотреть на женщин. Мало ли что? Любимая тема любой феминистки звучит следующим образом: «Я не желаю быть сексуальным объектом!». Как правило, сие пылкое, яростное утверждение исходит от существ, которые и без этой декларации могли бы быть уверены – их-то уж никто не потревожит. Даже если они вдруг захотят сменить гнев на милость. В интернете широко распространена характерная фотография: мимо безобразной, мрачно одетой особы, держащей плакат: «Женщины не для декорации» идут красивые спортивные девчонки, участвующие в cheerleading-е. Фотография западная, так сказать «их нравы». Ирония, написанная на лицах девушек, говорит о том, что даже для Америки не всё ещё потеряно. Для того чтобы успешнее побеждать придуманную ими же скверну, сектантам нужны чёткие рамки и стойкие образы. Поэтому для феминисток специфично зацикливание на двух враждебных им типажах «правильных», точнее, якобы удобных мужчине и обществу, женщин. Взгляд сектанта – это полное отсутствие полутонов и нюансов. Есть белое, а есть чёрное. Мы и они. Остальной спектр выброшен за ненадобностью. Есть наша правда и ваша кривда, а кто не с нами, тот сами знаете, где. Феминистки повсеместно и очень громко кричат о предрассудках и стереотипах, с которыми надо бороться, но при этом – тут же – создают свои собственные схемы. Так вот, два ненавистных им дамских типа. Во-первых, некая традиционно-забитая тётка в платочке («босая – беременная – у плиты»). Очень часто используется термин…«фофудья». С какого перепуга именно фофудья – неизвестно, ибо, собственно, фофудья – это очень дорогая златотканая материя, использующаяся для создания праздничных церковных облачений. Очень часто фофудьеносная фемина бывает названа не иначе, как «овуляшкой» (от лат. «овуляция»), то есть глупой и малообразованной бабой, зацикленной на беременностях и бесперебойном деторождении. А мы – не рабы, рабы – не мы! Нас не догонишь! Во-вторых, феминисткам ненавистен ярко противоположный типаж – шикарная, податливая блондинка, непременно одетая в короткое, ярко-розовое и блестящее платье. На высоких, пятнадцатисантиметровых шпильках. Любит шопинг, шейпинг и вообще - прелесть, какая дурочка. Этакая ожившая Барби. Но мужчинам нравится, стало быть, с этим надо как-то бороться. Например, распространением сведений, что обувь на каблуках способствует…росту изнасилований. У феминисток совершенно чёткое, хотя и донельзя искажённое понимание смысла одежды, точнее – «языка одежды». Им не докажешь, что модные вещи или роскошные туфли – это, в большинстве случаев, обычная дамская, девичья самопрезентация, иной раз вообще не связанная с привлечением мужчин. Самые отъявленные модницы обитают не в смешанных, а именно в женских коллективах или же в таких, где дамы составляют более половины сотрудников. Мужчины очень часто снисходительны к небрежности в одежде – им по большому счёту всё равно, почему вон та девушка, изображающая из себя крутого компьютерщика, носит растянутый свитер и мальчишеские джинсы. Их гораздо больше печалит её невысокий уровень технических навыков. А вот женщины всегда заметят, что их сослуживица совершенно не умеет одеваться. Как там, в советской культовой комедии? «Это та блондинка в жутких розочках!» Также феминисткам сложно доказать, что мини-юбка была придумана вовсе не с целью превращения женщины в зависимый объект и в сексуальную куклу. Длина «мини» - это своеобразный ответ модельеров Мэри Куант и Андре Куррежа на минимализм, царивший в дизайне 1960-х годов. И, как раз-таки, короткая юбочка подчёркивала независимость девушки, её долгоиграющую молодость и не зацикленность на предрассудках. Замечу, что и девица-Барби, и женщина-«фофудья» в том виде, как их представляют себе феминистки, встречаются чрезвычайно редко. Но так уж устроен любой сектант, что он видит исключительно полярные, крайние проявления, как правило, почти не встречающиеся в природе. Причём, феминистки свято убеждены в том, что и мужчины, и общество в целом навязывают женщинам именно такие модели поведения. Чего стоят одни только скандалы, когда речь заходит о высоких каблуках! Сектанты не утруждают себя поиском адекватных решений и примеров, ибо их мир – это маниакальная, неутомимая борьба с ветряными мельницами. «Тебе нравятся высокие каблуки? Ты врёшь сама себе – ты купила эти туфли ради похотливого самца! Для себя ты бы надела удобные, неброские тапочки, а ещё – штаны цементного оттенка и практичный балахон! Не надоело быть рабыней комплексов?!» Поскольку с историческими знаниями у феминисток чаще всего плоховато, то в качестве иллюстраций ими часто используются статьи и рисунки из американских журналов…1950-х годов, когда в США, да и в странах Европы тоже, получил распространение женский тип под названием ‘fly-lady’. То была красивая, ухоженная домохозяйка с изысканными манерами и точёной фигуркой. Её мир – это пространство идеально обустроенной кухни, шикарной гостиной и, разумеется, уютной детской. Она не собиралась штурмовать бизнес, поднимать штангу, ковать железо и укрощать атом. Появление ‘fly-lady’ в качестве эталона «настоящей женщины» было своеобразной реакцией на пережитые военные лишения. Всем тогда остро хотелось уюта, семейного тепла, домашней пищи. Мужчина желал видеть рядом с собой обаятельную и покладистую красавицу с тоненькой талией и округлыми бёдрами. Сама мода послевоенного десятилетия была призвана подчёркивать анатомическое соответствие идеалу – популярными сделались корсеты и иные виды корректирующего белья, пышные нижние юбки, бюстгальтеры с эффектом push-up. Действительно, реклама тех лет изобилует радостными домохозяйками, которые счастливы уж тем, что любимый супруг подарил им очередную посудомоечную машину или сверкающий тостер. Но эта мода в XX столетии была крайне недолговечной и никак не относится к дню - сегодняшнему. Но феминисткам всё равно – они усвоили три-четыре формулы и пользуются ими безо всякого критического осмысления. Далее, сектант везде находит «знаки» и «знамения», понятные лишь членам секты. Феминистки везде видят угнетение женщины и незаслуженное возвышение мужчины. Они способны отыскать сексизм в любой книге, даже в литературной классике. «О, да! – скажет иная феминистка. - Мужчинам – приключения, женщинам – страдания. Одиссей – плавал, Пенелопа – ждала. Вронский развлёкся, Каренина – самоуничтожилась. Где справедливость? Так будем бороться!» Если на картинке будет четыре мальчика и две девочки – это сексизм. Или если девочки стоят поодаль, да ещё в юбках, с длинными косичками – это ещё больший сексизм. А уж если они - с куклами, а мальчики – с машинками, то это и вовсе – типичный мужской шовинизм, и художника надо подвергнуть самой жестокой критике! Обычному человеку, не являющемуся участником феминистской секты, всё это непонятно. Он просто не станет считать девочек и мальчиков на обложке, заострив своё внимание на техническом качестве рисунка или, скажем, на колорите. Феминистки свято верят в то, что мужчины не пускают женщин во власть, в бизнес и даже в искусство. Почему это происходит? «Тссс! Это же мужской заговор – они хуже нас, поэтому и вытесняют нашу сестру отовсюду!». Как-то раз я попыталась спорить с одной дамой, утверждавшей, что женщине в возрасте после тридцати пяти лет совершенно невозможно устроиться на хорошую работу. Мой личный опыт говорит об обратном. К счастью, мир так устроен, что работодателя интересуют вовсе не пол и возраст, не длина юбки и даже не соотношение грудь-талия-бёдра, но личные и профессиональные качества. «Вам просто повезло или вообще вы нахально врёте!» - воспоследовал безапелляционный и вполне предсказуемый ответ. Сектантам, как правило, свойственны агрессивность и кликушество. Вы напрочь не видите угнетение женщин? Так вы – фашист! Сегодня вы ратуете за традиционные семьи и многодетность, а завтра будете кричать «SiegHeil!» Об этом можно рассуждать ещё очень долго и приходить к всё более печальным выводам. Но, с другой стороны, когда маразм начинает крепчать и зашкаливать, когда постепенно всем становится понятно, что большинство «инакочувствующих» - либо несчастные больные люди, либо хитрейшие манипуляторы общественным сознанием, возникает здоровая тяга к той самой норме. Интересный пример. Во Франции возникло дамское движение под названием «Антигоны» - по имени одной из героинь греческих мифов и трагедии Софокла. Девушки-антигоны предпочитают белые платья и носят длинные, распущенные волосы. Их лозунг:«Строить свое будущее вместе с мужчинами, а не против них». Барышни говорят: «Мы отрицаем ситуацию, когда нам отказывают в нашей женственности… Мы хотим принять участие в общественной дискуссии, чтобы представить нашу женскую точку зрения, и не оставлять феминисткам монополию на слово. Их время закончилось, пора перевернуть страницу». В рядах нового движения много юных католичек, участвовавших в манифестациях против легализации однополых браков. Есть ли будущее у таких девушек и подобных объединений? Во всяком случае, начало положено. Автор: Галина Иванкина Запись за 06.08.2016 08:34:24 +0300 2016-08-06 08:34 Я убеждён, что пока у вас один ребёнок, вы не сможете его правильно воспитать. Вы очень сильно уменьшаете шанс вырасти ребёнку настоящим человеком. Ребёнок живёт не в социуме, он — один на белом свете. Ему не с кем делиться, не за кого переживать, некого защищать. Он не несёт коллективную ответственность, например, за порядок в общей комнате. А ведь человек должен знать, что он не один на свете, что любовь предназначена не только ему… Два ребёнка — тоже мало. Многое, конечно, зависит от пола детей, от разницы в возрасте. Но где один — там эгоизм, где два — там антагонизм. А вот где трое — там возможность христианской любви, там побеждённая рознь. Трое — это уже ячейка общества, маленький социум. Это — семья. Протоиерей Андрей Ткачев.  Запись за 06.08.2016 08:37:56 +0300 2016-08-06 08:37 "Считая брак "надстройкой" над экономическим "базисом", Энгельс призывал вернуть женщин к общественному производству ради ее "освобождения", понимая, что при этом семья лишится своего значения хозяйственной единицы общества, а женщина сможет уделять дому только незначительное время. И действительно, у горожанки сейчас нет времени заниматься детьми, - она лишь кое-как успевает управиться с обедом и стиркой. В антирелигиозной литературе подчеркивалось, что домашнее, материнское воспитание передает новому поколению религиозное сознание, поэтому женщин нужно вовлечь в производство, лишив их возможности влиять на детей. Н. К. Крупская также считала детские сады и ясли средством борьбы с женской религиозностью. Внимательно рассмотрим эти утверждения: они косвенно свидетельствуют о том, что не только ребенок черпает религиозность от матери, но и мать, воспитывая свое дитя, душой устремляется к Творцу всех и всего. И вот, важнейшим сознательным и целенаправленным средством для борьбы с религией был избран отрыв матерей от их детей. Чтобы этого достичь, необходимо вынудить матерей идти на работу в общественное производство, а для этого нужно сдерживать зарплату для большинства населения на уровне, не позволяющем одному супругу содержать семью. Кроме того, надо было изменить психологию хотя бы части женщин, чтобы для них общественная работа стала выше материнства и семейных обязанностей. Иными словами, широкая производственная и общественная деятельность женщины призвана стать предпосылкой того, чтобы воспитание детей взяли на себя либо государственные институты, либо уличная стихия, и чтобы семья не могла оказывать на детей воспитующее мировоззренческое влияние. Когда в конце 50-х - начале 60-х годов начался новый (хрущевский) виток антирелигиозной борьбы, газеты стали упорно писать, что основной формой воспитания детей должны быть школы-интернаты: они позволяют воспитывать детей так, как этого хочет государство, а не так, как хотят родители. К счастью, на интернаты не хватило средств". Протоиерей Глеб Каледа, "БРАК И СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО"   Запись за 06.08.2016 08:37:54 +0300 2016-08-06 08:37 "Считая брак "надстройкой" над экономическим "базисом", Энгельс призывал вернуть женщин к общественному производству ради ее "освобождения", понимая, что при этом семья лишится своего значения хозяйственной единицы общества, а женщина сможет уделять дому только незначительное время. И действительно, у горожанки сейчас нет времени заниматься детьми, - она лишь кое-как успевает управиться с обедом и стиркой. В антирелигиозной литературе подчеркивалось, что домашнее, материнское воспитание передает новому поколению религиозное сознание, поэтому женщин нужно вовлечь в производство, лишив их возможности влиять на детей. Н. К. Крупская также считала детские сады и ясли средством борьбы с женской религиозностью. Внимательно рассмотрим эти утверждения: они косвенно свидетельствуют о том, что не только ребенок черпает религиозность от матери, но и мать, воспитывая свое дитя, душой устремляется к Творцу всех и всего. И вот, важнейшим сознательным и целенаправленным средством для борьбы с религией был избран отрыв матерей от их детей. Чтобы этого достичь, необходимо вынудить матерей идти на работу в общественное производство, а для этого нужно сдерживать зарплату для большинства населения на уровне, не позволяющем одному супругу содержать семью. Кроме того, надо было изменить психологию хотя бы части женщин, чтобы для них общественная работа стала выше материнства и семейных обязанностей. Иными словами, широкая производственная и общественная деятельность женщины призвана стать предпосылкой того, чтобы воспитание детей взяли на себя либо государственные институты, либо уличная стихия, и чтобы семья не могла оказывать на детей воспитующее мировоззренческое влияние. Когда в конце 50-х - начале 60-х годов начался новый (хрущевский) виток антирелигиозной борьбы, газеты стали упорно писать, что основной формой воспитания детей должны быть школы-интернаты: они позволяют воспитывать детей так, как этого хочет государство, а не так, как хотят родители. К счастью, на интернаты не хватило средств". Протоиерей Глеб Каледа, "БРАК И СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО" Запись за 06.08.2016 08:45:48 +0300 2016-08-06 08:45 О НАЦИОНАЛЬНОМ ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ Итак, есть глубокий, духовно верный, творческий национализм и его необходимо прививать людям с раннего детства. Мы установили уже, что национальность человека определяется не его произволом, а укладом его инстинкта и его творческого акта, укладом его безсознательного и, больше всего, укладом его безсознательной духовности. Покажи мне, как ты веруешь и молишься; как просыпаются у тебя доброта, геройство, чувство чести и долга; как ты поешь, пляшешь и читаешь стихи; что ты называешь «узнать» и «понимать», как ты любишь свою семью; кто твои любимые вожди, гении и пророки, — скажи мне все это, а я скажу тебе, какой нации ты сын; и все это зависит не от твоего сознательного произвола, а от духовного уклада твоего безсознательного. А этот уклад слагается, формируется и закрепляется прежде всего и больше всего — в детстве. Воспитание детей есть именно пробуждение их безсознательного чувствилища к национальному духовному опыту, укрепление в нем их сердца, их воли, их воображения и их творческих замыслов. Бороться с национальным обезличиванием наших детей мы должны именно на этом пути: надо сделать так, чтобы все прекрасные предметы, впервые пробуждающие дух ребенка, вызывающие в нем умиление, восхищение, преклонение, чувство красоты, чувство чести, любознательность, великодушие, жажду подвига, волю к качеству — были национальными, у нас в России — национально русскими; и далее: чтобы дети молились и думали русскими словами; чтобы они почуяли в себе кровь и дух своих русских предков и приняли бы любовью и волею — всю историю, судьбу, путь и призвание своего народа; чтобы их душа отзывалась трепетом и умилением на дела и слова русских святых, героев, гениев и вождей. Получив в дошкольном возрасте такой духовный заряд и имея в своей семье живой очаг таких настроений, русские дети, где бы они ни находились, развернутся в настоящих и верных русских людей. В особенности следует обогащать их следующими сокровищами. 1. ЯЗЫК. Язык вмещает в себе таинственным и сосредоточенным образом всю душу, все прошлое, весь духовный уклад и все творческие замыслы народа. Все это ребенок должен получить вместе с молоком матери (буквально). Особенно важно, чтобы это пробуждение самосознания и личностной памяти ребенка (обычно — на третьем, четвертом году жизни) совершилось на его родном языке. При этом важен не тот язык, на котором говорят при нем другие, но тот язык, на котором обращаются к нему, заставляя его выражать на нем его собственные внутренние состояния. Поэтому не следует учить его чужим языкам до тех пор, пока он не заговорит связно и бегло на своем национальном языке. Это относится и к чтению: пока ребенок не зачитает бегло на родном языке, не следует учить его никакому иному чтению. В дальнейшем же в семье должен царить культ родного языка: все основные семейные события, праздники, большие обмены мнений должны протекать по-русски; всякие следы «волапюка» должны изгоняться; очень важно частое чтение вслух Св. Писания, по возможности на церковно-славянском языке, и русских классиков, по очереди всеми членами семьи хотя бы понемногу; очень важно ознакомление с церковно-славянским языком, в котором и ныне живет стихия прародительского славянства, хотя бы это ознакомление было сравнительно элементарным и только в чтении; существенны семейные беседы о преимуществах родного языка – о его богатстве, благозвучии, выразительности, творческой неисчерпаемости, точности и т.д. 2. ПЕСНЯ. Ребенок должен слышать русскую песню еще в колыбели. Пение несет ему первый душевный вздох и первый духовный стон: они должны быть русскими. Пение помогает рождению и изживанию чувства в душе; оно превращает пассивный, беспомощный и потому обычно тягостный аффект — в активную, текучую, творческуюэмоцию: ребенок должен безсознательно усваивать русский строй чувств и особенно духовных чувствований. Пение научит его первому одухотворению душевного естества — по-русски, пение даст ему первое «не-животное» счастье — по-русски. Русская песня глубока, как человеческое страдание, искренна, как молитва, сладостна, как любовь и утешение; в наши черные дни, как под игом татар, она даст детской душе исход из грозящего озлобления и каменения. Надо завести русский песенник и постоянно обогащать детскую душу русскими мелодиями, — наигрывая, напевая, заставляя подпевать и петь хором. Всюду, по всей стране, надо создавать детские хоры — церковные и светские, организовывать их, объединять, устраивать съезды русской национальной песни. Хоровое пение национализирует и организует жизнь — оно приучает человека свободно и самостоятельно участвовать в общественном единении. 3. МОЛИТВА. Молитва есть сосредоточенная и страстная обращенность души к Богу. Каждый народ совершает это обращение по-своему, даже в пределах единого исповедания; и только для поверхностного взгляда Православие русского, грека, румына и американца — одинаково. Живое многогласие и многохваление Господа, идущее от мира, требует, чтобы каждый народ молился самобытно; и эту самобытную молитву надо вдохнуть ребенку с первых лет жизни. Молитва даст ему духовную гармонию, пусть он переживет ее по-русски. Молитва даст ему источник духовной силы — русской силы. Молитва научит его сосредоточивать чувство и волю на совершенном — по-русски. Молитва даст ему религиозный опыт и поведет его к религиозной очевидности — по-русски. Ребенок, научившийся молиться,сам пойдет в церковь и станет ее опорой — русской опорой, русской Церкви. Он найдет пути — в глубину русской истории, и на простор русского возрождения. Неправославный может быть верным русским патриотом и доблестным русским гражданином, но человек, враждебный Православию, не найдет доступа к священным тайникам русского духа и русского миропонимания, он останется чужеродным в стране, своего рода внутренним «неприятелем». 4. СКАЗКА. Сказка будит и пленяет мечту. Она дает ребенку первое чувство героического — чувство испытания, опасности, призвания, усилия и победы; она учит его мужеству и верности; она учит его созерцать человеческую судьбу, сложность мира, отличие «правды и кривды». Она заселяет его душу национальным мифом, тем хором образов, в которых народ созерцает себя и свою судьбу, исторически глядя в прошлое и пророчески глядя в будущее. В сказке народ схоронил свое вожделенное, свое ведение и ведовство, свое страдание, свой юмор и свою мудрость. Национальное воспитание неполно без национальной сказки. Ребенок, никогда не мечтавший в сказках своего народа, легко отрывается от него и незаметно вступает на путь интернационализации. Приобщение к чужеземным сказкам вместо родных будет иметь те же самые последствия. 5. ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ГЕРОЕВ. Чем раньше и чем глубже воображение ребенка будет пленено живыми образами национальной святости и национальной доблести, тем лучше для него. Образы святости пробудят его совесть, а русскость святого вызовет в нем чувство соучастия в святых делах, чувство приобщенности, отождествления; она даст его сердцу радостную и гордую уверенность, что «наш народ оправдался перед лицом Божиим», что алтари его святы и что он имеет право на почетное место в мировой истории («народная гордость»). Образы героизма пробудят в нем самом волю к доблести, пробудят его великодушие, его правосознание, жажду подвига и служения, готовность терпеть и бороться, а русскость героя — даст ему непоколебимую веру в духовные силы своего народа. Все это, вместе взятое, есть настоящая школа русского национального характера. Преклонение перед святым и героем возвышает душу, оно дает ей сразу — и смирение, и чувство собственного достоинства, и чувство ранга; оно указывает ей — и задание, и верный путь. Итак, национальный герой ведет свой народ даже из-за гроба. 6. ПОЭЗИЯ. Стихи таят в себе благодатно-магическую силу: они подчиняют душу, пленяют ее гармонией и ритмом, заставляют ее прислушиваться к сокровенной жизни вещей и людей, побуждают ее искать закона и формы, учат ее духовному восторгу. Как только ребенок начнет говорить и читать, так классические национальные поэты должны дать ему первую радость стиха и постепенно раскрыть ему все свои сокровища. Сначала пусть слушает, потом пусть читает сам, учит наизусть, пытается декламировать — искренно, прочувствованно и осмысленно. Русский народ имеет единственную в своем роде поэзию, где мудрость облекается в прекрасные образы, а образы становятся звучащей музыкой. Русский поэт одновременно — национальный пророк и национальный музыкант. И русский человек, с детства влюбившийся в русский стих, никогда не денационализируется. В меру возрастания и в меру возможности необходимо открывать ребенку доступ ко всем видам национального искусства – от архитектуры до живописи и орнамента, от пляски до театра, от музыки до скульптуры. Тогда душа его всесторонне раскроется для восприятия того, что впервые дали ей песня, сказка и поэзия. Понятно, что наиболее доступным, наиболее увлекающим и непосредственно национализирующим видом искусства останется русская пляска со всей ее свободой и ритмичностью, со всем ее лиризмом, драматизмом и неистощимым юмором. 7. История. Русский ребенок должен с самого начала почувствовать и понять, что он славянин, сын великого славянского племени и в то же время сын великого русского народа, имеющею за собою величавую и трагическую историю, перенесшего великие страдания и крушения и выходившего из них не раз к подъему и расцвету. Не обходимо пробудить в ребенке уверенность, что история русского народа есть живая сокровищница, источник живого научения, мудрости и силы. Душа русского человека должна раскрыть в себе простор, вмещающий всю русскую историю так, чтобы инстинкт его принял в себя все прошлое своего народа, чтобы воображение его увидело всю его вековую даль, чтобы сердце его полюбило все события русской истории... Мы должны освоить волею наше прошлое и волею замыслить наше будущее. Мы должны прочувствовать окрыленные слова Пушкина: «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие». И еще: «Клянусь вам моею честью, что я ни за что на свете не согласился бы ни переменить Родину, ни иметь другую историю, чем история наших предков, какую нам послал Господь». При этом национальное самочувствие ребенка должно быть ограждено от двух опасностей: от националистического самомнения и от всеосмеивающего самоунижения. Преподаватель истории отнюдь не должен скрывать от ученика слабых сторон национального характера, но в то же время он должен указать ему все источники национальной силы и славы. Тон скрытого сарказма по отношению к своему народу и его истории должен быть исключен из этого преподавания. История учит духовному преемству и сыновней верности: а историк, становясь между прошедшим и будущим своего народа, должен сам видеть его судьбу, разуметь его путь, любить его и верить в его призвание. Тогда только он сможет быть истинным национальным воспитателем. 8. АРМИЯ. Армия есть сосредоточенная волевая сила моего государства, оплот моей Родины; воплощенная храбрость моего – народа, организация чести, самоотверженности и служения — вот чувство, которое должно быть передано ребенку его национальным воспитателем. Ребенок должен научиться переживать успех своей национальной армии как свой личный успех; его сердце должно сжиматься от ее неудачи; ее вожди должны быть его героями; ее знамена — его святынею. Сердце человека вообще принадлежит той стране и той нации, чью армию он считает своею. Дух воина, стоящего на страже правопорядка внутри страны и на страже Родины в ее внешних отношениях, отнюдь не есть дух «реакции», «насилия» и «шовинизма», как думают иные даже до сего дня. Без армии, стоящей духовно и профессионально на надлежащей высоте, — Родина останется без обороны, государство распадется и нация сойдет с лица земли. Преподавать ребенку иное понимание значит содействовать этому распаду и исчезновению. 9. ТЕРРИТОРИЯ. Русский ребенок должен увидеть воображением пространственный простор своей страны, это национально-государственное наследие России. Он должен понять, что народ живет не для земли и не ради земли, но что он живет на земле и от земли и что территория необходима ему, как воздух и солнце. Он должен почувствовать, что русская национальная территория добыта кровью и трудом, волею и духом, что она не только завоевана и заселена, но что она уже освоена и еще недостаточно освоена русским народом. Национальная территория не есть пустое пространство «от столба до столба», но исторически данное и взятое духовное пастбище народа, его творческое задание, его живое обетование, жилище его грядущих поколений. Русский человек должен знать и любить просторы своей страны: ее жителей, ее богатства, ее климат, ее возможности так, как человек знает свое тело, так, как музыкант любит свой инструмент; так, как крестьянин знает и любит свою землю. 10. ХОЗЯЙСТВО. Ребенок должен с раннего детства почувствовать творческую радость и силу труда, его необходимость, его почетность, его смысл. Он должен внутренне испытать, что «труд» не есть «болезнь» и что работа не есть «рабство», что, наоборот, труд есть источник здоровья и свободы. В русском ребенке должна проявиться склонность к добровольному, творческому труду, и из этой склонности он должен почувствовать и осмыслить Россию как безконечное и едва початое трудовое поприще. Тогда в нем пробудится живой интерес к русскому национальному хозяйству, воля к русскому национальному богатству как источнику духовной независимости и духовного расцвета русского народа. Пробудить в нем все это значит заложить в нем основы духовной почвенности и хозяйственного патриотизма. Таков дух национального воспитания, необходимый русскому и каждому здоровому народу. Задача каждого поколения состоит в верной передаче этого духа, и притом в формах возрастающей одухотворенности, национального благородства и международной справедливости. Только на этом пути человечеству удастся соблюсти священное начало Родины и в то же время одолеть соблазны — как больного национализма, так и всеразлагающего интернационализма. Иван Александрович Ильин, из книги «Путь духовного обновления». 1932—1935. https://moskvityanin.blogspot.ru/2015/03/blog-post_58.html  Запись за 06.08.2016 08:45:45 +0300 2016-08-06 08:45 О НАЦИОНАЛЬНОМ ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ Итак, есть глубокий, духовно верный, творческий национализм и его необходимо прививать людям с раннего детства. Мы установили уже, что национальность человека определяется не его произволом, а укладом его инстинкта и его творческого акта, укладом его безсознательного и, больше всего, укладом его безсознательной духовности. Покажи мне, как ты веруешь и молишься; как просыпаются у тебя доброта, геройство, чувство чести и долга; как ты поешь, пляшешь и читаешь стихи; что ты называешь «узнать» и «понимать», как ты любишь свою семью; кто твои любимые вожди, гении и пророки, — скажи мне все это, а я скажу тебе, какой нации ты сын; и все это зависит не от твоего сознательного произвола, а от духовного уклада твоего безсознательного. А этот уклад слагается, формируется и закрепляется прежде всего и больше всего — в детстве. Воспитание детей есть именно пробуждение их безсознательного чувствилища к национальному духовному опыту, укрепление в нем их сердца, их воли, их воображения и их творческих замыслов. Бороться с национальным обезличиванием наших детей мы должны именно на этом пути: надо сделать так, чтобы все прекрасные предметы, впервые пробуждающие дух ребенка, вызывающие в нем умиление, восхищение, преклонение, чувство красоты, чувство чести, любознательность, великодушие, жажду подвига, волю к качеству — были национальными, у нас в России — национально русскими; и далее: чтобы дети молились и думали русскими словами; чтобы они почуяли в себе кровь и дух своих русских предков и приняли бы любовью и волею — всю историю, судьбу, путь и призвание своего народа; чтобы их душа отзывалась трепетом и умилением на дела и слова русских святых, героев, гениев и вождей. Получив в дошкольном возрасте такой духовный заряд и имея в своей семье живой очаг таких настроений, русские дети, где бы они ни находились, развернутся в настоящих и верных русских людей. В особенности следует обогащать их следующими сокровищами. 1. ЯЗЫК. Язык вмещает в себе таинственным и сосредоточенным образом всю душу, все прошлое, весь духовный уклад и все творческие замыслы народа. Все это ребенок должен получить вместе с молоком матери (буквально). Особенно важно, чтобы это пробуждение самосознания и личностной памяти ребенка (обычно — на третьем, четвертом году жизни) совершилось на его родном языке. При этом важен не тот язык, на котором говорят при нем другие, но тот язык, на котором обращаются к нему, заставляя его выражать на нем его собственные внутренние состояния. Поэтому не следует учить его чужим языкам до тех пор, пока он не заговорит связно и бегло на своем национальном языке. Это относится и к чтению: пока ребенок не зачитает бегло на родном языке, не следует учить его никакому иному чтению. В дальнейшем же в семье должен царить культ родного языка: все основные семейные события, праздники, большие обмены мнений должны протекать по-русски; всякие следы «волапюка» должны изгоняться; очень важно частое чтение вслух Св. Писания, по возможности на церковно-славянском языке, и русских классиков, по очереди всеми членами семьи хотя бы понемногу; очень важно ознакомление с церковно-славянским языком, в котором и ныне живет стихия прародительского славянства, хотя бы это ознакомление было сравнительно элементарным и только в чтении; существенны семейные беседы о преимуществах родного языка – о его богатстве, благозвучии, выразительности, творческой неисчерпаемости, точности и т.д. 2. ПЕСНЯ. Ребенок должен слышать русскую песню еще в колыбели. Пение несет ему первый душевный вздох и первый духовный стон: они должны быть русскими. Пение помогает рождению и изживанию чувства в душе; оно превращает пассивный, беспомощный и потому обычно тягостный аффект — в активную, текучую, творческуюэмоцию: ребенок должен безсознательно усваивать русский строй чувств и особенно духовных чувствований. Пение научит его первому одухотворению душевного естества — по-русски, пение даст ему первое «не-животное» счастье — по-русски. Русская песня глубока, как человеческое страдание, искренна, как молитва, сладостна, как любовь и утешение; в наши черные дни, как под игом татар, она даст детской душе исход из грозящего озлобления и каменения. Надо завести русский песенник и постоянно обогащать детскую душу русскими мелодиями, — наигрывая, напевая, заставляя подпевать и петь хором. Всюду, по всей стране, надо создавать детские хоры — церковные и светские, организовывать их, объединять, устраивать съезды русской национальной песни. Хоровое пение национализирует и организует жизнь — оно приучает человека свободно и самостоятельно участвовать в общественном единении. 3. МОЛИТВА. Молитва есть сосредоточенная и страстная обращенность души к Богу. Каждый народ совершает это обращение по-своему, даже в пределах единого исповедания; и только для поверхностного взгляда Православие русского, грека, румына и американца — одинаково. Живое многогласие и многохваление Господа, идущее от мира, требует, чтобы каждый народ молился самобытно; и эту самобытную молитву надо вдохнуть ребенку с первых лет жизни. Молитва даст ему духовную гармонию, пусть он переживет ее по-русски. Молитва даст ему источник духовной силы — русской силы. Молитва научит его сосредоточивать чувство и волю на совершенном — по-русски. Молитва даст ему религиозный опыт и поведет его к религиозной очевидности — по-русски. Ребенок, научившийся молиться,сам пойдет в церковь и станет ее опорой — русской опорой, русской Церкви. Он найдет пути — в глубину русской истории, и на простор русского возрождения. Неправославный может быть верным русским патриотом и доблестным русским гражданином, но человек, враждебный Православию, не найдет доступа к священным тайникам русского духа и русского миропонимания, он останется чужеродным в стране, своего рода внутренним «неприятелем». 4. СКАЗКА. Сказка будит и пленяет мечту. Она дает ребенку первое чувство героического — чувство испытания, опасности, призвания, усилия и победы; она учит его мужеству и верности; она учит его созерцать человеческую судьбу, сложность мира, отличие «правды и кривды». Она заселяет его душу национальным мифом, тем хором образов, в которых народ созерцает себя и свою судьбу, исторически глядя в прошлое и пророчески глядя в будущее. В сказке народ схоронил свое вожделенное, свое ведение и ведовство, свое страдание, свой юмор и свою мудрость. Национальное воспитание неполно без национальной сказки. Ребенок, никогда не мечтавший в сказках своего народа, легко отрывается от него и незаметно вступает на путь интернационализации. Приобщение к чужеземным сказкам вместо родных будет иметь те же самые последствия. 5. ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ГЕРОЕВ. Чем раньше и чем глубже воображение ребенка будет пленено живыми образами национальной святости и национальной доблести, тем лучше для него. Образы святости пробудят его совесть, а русскость святого вызовет в нем чувство соучастия в святых делах, чувство приобщенности, отождествления; она даст его сердцу радостную и гордую уверенность, что «наш народ оправдался перед лицом Божиим», что алтари его святы и что он имеет право на почетное место в мировой истории («народная гордость»). Образы героизма пробудят в нем самом волю к доблести, пробудят его великодушие, его правосознание, жажду подвига и служения, готовность терпеть и бороться, а русскость героя — даст ему непоколебимую веру в духовные силы своего народа. Все это, вместе взятое, есть настоящая школа русского национального характера. Преклонение перед святым и героем возвышает душу, оно дает ей сразу — и смирение, и чувство собственного достоинства, и чувство ранга; оно указывает ей — и задание, и верный путь. Итак, национальный герой ведет свой народ даже из-за гроба. 6. ПОЭЗИЯ. Стихи таят в себе благодатно-магическую силу: они подчиняют душу, пленяют ее гармонией и ритмом, заставляют ее прислушиваться к сокровенной жизни вещей и людей, побуждают ее искать закона и формы, учат ее духовному восторгу. Как только ребенок начнет говорить и читать, так классические национальные поэты должны дать ему первую радость стиха и постепенно раскрыть ему все свои сокровища. Сначала пусть слушает, потом пусть читает сам, учит наизусть, пытается декламировать — искренно, прочувствованно и осмысленно. Русский народ имеет единственную в своем роде поэзию, где мудрость облекается в прекрасные образы, а образы становятся звучащей музыкой. Русский поэт одновременно — национальный пророк и национальный музыкант. И русский человек, с детства влюбившийся в русский стих, никогда не денационализируется. В меру возрастания и в меру возможности необходимо открывать ребенку доступ ко всем видам национального искусства – от архитектуры до живописи и орнамента, от пляски до театра, от музыки до скульптуры. Тогда душа его всесторонне раскроется для восприятия того, что впервые дали ей песня, сказка и поэзия. Понятно, что наиболее доступным, наиболее увлекающим и непосредственно национализирующим видом искусства останется русская пляска со всей ее свободой и ритмичностью, со всем ее лиризмом, драматизмом и неистощимым юмором. 7. История. Русский ребенок должен с самого начала почувствовать и понять, что он славянин, сын великого славянского племени и в то же время сын великого русского народа, имеющею за собою величавую и трагическую историю, перенесшего великие страдания и крушения и выходившего из них не раз к подъему и расцвету. Не обходимо пробудить в ребенке уверенность, что история русского народа есть живая сокровищница, источник живого научения, мудрости и силы. Душа русского человека должна раскрыть в себе простор, вмещающий всю русскую историю так, чтобы инстинкт его принял в себя все прошлое своего народа, чтобы воображение его увидело всю его вековую даль, чтобы сердце его полюбило все события русской истории... Мы должны освоить волею наше прошлое и волею замыслить наше будущее. Мы должны прочувствовать окрыленные слова Пушкина: «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие». И еще: «Клянусь вам моею честью, что я ни за что на свете не согласился бы ни переменить Родину, ни иметь другую историю, чем история наших предков, какую нам послал Господь». При этом национальное самочувствие ребенка должно быть ограждено от двух опасностей: от националистического самомнения и от всеосмеивающего самоунижения. Преподаватель истории отнюдь не должен скрывать от ученика слабых сторон национального характера, но в то же время он должен указать ему все источники национальной силы и славы. Тон скрытого сарказма по отношению к своему народу и его истории должен быть исключен из этого преподавания. История учит духовному преемству и сыновней верности: а историк, становясь между прошедшим и будущим своего народа, должен сам видеть его судьбу, разуметь его путь, любить его и верить в его призвание. Тогда только он сможет быть истинным национальным воспитателем. 8. АРМИЯ. Армия есть сосредоточенная волевая сила моего государства, оплот моей Родины; воплощенная храбрость моего – народа, организация чести, самоотверженности и служения — вот чувство, которое должно быть передано ребенку его национальным воспитателем. Ребенок должен научиться переживать успех своей национальной армии как свой личный успех; его сердце должно сжиматься от ее неудачи; ее вожди должны быть его героями; ее знамена — его святынею. Сердце человека вообще принадлежит той стране и той нации, чью армию он считает своею. Дух воина, стоящего на страже правопорядка внутри страны и на страже Родины в ее внешних отношениях, отнюдь не есть дух «реакции», «насилия» и «шовинизма», как думают иные даже до сего дня. Без армии, стоящей духовно и профессионально на надлежащей высоте, — Родина останется без обороны, государство распадется и нация сойдет с лица земли. Преподавать ребенку иное понимание значит содействовать этому распаду и исчезновению. 9. ТЕРРИТОРИЯ. Русский ребенок должен увидеть воображением пространственный простор своей страны, это национально-государственное наследие России. Он должен понять, что народ живет не для земли и не ради земли, но что он живет на земле и от земли и что территория необходима ему, как воздух и солнце. Он должен почувствовать, что русская национальная территория добыта кровью и трудом, волею и духом, что она не только завоевана и заселена, но что она уже освоена и еще недостаточно освоена русским народом. Национальная территория не есть пустое пространство «от столба до столба», но исторически данное и взятое духовное пастбище народа, его творческое задание, его живое обетование, жилище его грядущих поколений. Русский человек должен знать и любить просторы своей страны: ее жителей, ее богатства, ее климат, ее возможности так, как человек знает свое тело, так, как музыкант любит свой инструмент; так, как крестьянин знает и любит свою землю. 10. ХОЗЯЙСТВО. Ребенок должен с раннего детства почувствовать творческую радость и силу труда, его необходимость, его почетность, его смысл. Он должен внутренне испытать, что «труд» не есть «болезнь» и что работа не есть «рабство», что, наоборот, труд есть источник здоровья и свободы. В русском ребенке должна проявиться склонность к добровольному, творческому труду, и из этой склонности он должен почувствовать и осмыслить Россию как безконечное и едва початое трудовое поприще. Тогда в нем пробудится живой интерес к русскому национальному хозяйству, воля к русскому национальному богатству как источнику духовной независимости и духовного расцвета русского народа. Пробудить в нем все это значит заложить в нем основы духовной почвенности и хозяйственного патриотизма. Таков дух национального воспитания, необходимый русскому и каждому здоровому народу. Задача каждого поколения состоит в верной передаче этого духа, и притом в формах возрастающей одухотворенности, национального благородства и международной справедливости. Только на этом пути человечеству удастся соблюсти священное начало Родины и в то же время одолеть соблазны — как больного национализма, так и всеразлагающего интернационализма. Иван Александрович Ильин, из книги «Путь духовного обновления». 1932—1935. https://moskvityanin.blogspot.ru/2015/03/blog-post_58.html Запись за 06.08.2016 08:59:21 +0300 2016-08-06 08:59 Фильм наглядно демонстрирует связь между внутренними переживаний человека и его жестами, поведением. А в таком деле, как отношения, где примешана эмоциональная составляющая, определить истинные намерения совсем не трудно. Видео:  Запись за 06.08.2016 09:38:52 +0300 2016-08-06 09:38 ИСКУССТВО БЫТЬ МУЖЕСТВЕННЫМ Мальчик «качается», девочка красится, оба хотят одеться красиво: юность переживает о внешнем. Округлость бицепса, объем талии, цвет волос, цена часов на запястье – этим занята не только юность, в этом можно застрять на всю жизнь. Но юность больна этим особенно. Опыт же показывает, что жизнь требует внутренних качеств, заметных не сразу. Незаметное часто важнее броского. Ясность ума, терпение и постоянство нужны в жизни больше всего. Собранные вместе, они называются мужеством. Мудрость идёт об руку с филологией, нуждается в ней, поскольку люди вечно путают понятия и норовят дать явлениям и фактам чужие имена. Так, мужество многие готовы перепутать с храбростью и смелостью. А это разные понятия. Смелостью города берут, Суворов прав, но одной смелостью войну не выиграешь. Кроме неё нужен расчет, терпение, сдержанность. Смелость нужна в случаях исключительных, а мужество нужно всегда. О римлянах говорили, что битву у них выиграть можно, но войну – никогда. Это потому, что они были тверды и постоянны. Храбрость действует кипением крови. Таковы люди южные. Они заводятся с пол-оборота. Мужество же хочет иметь холодную голову. Когда горячий остынет или выдохнется, мужественный вступит в свои права. Мужество терпит. Терпит боль и усталость, терпит горечь поражений. Поэтому мужественными, не смотря на этимологию, часто бывают женщины. Они терпеливы, они двужильны, они настроены на дальний результат. Безрассудная женщина думает о том, что под носом. Настоящая женщина, как крестьянин, зимой думает о лете, летом – о зиме. Она – стратег, и она терпелива. Само материнство учит ее, поскольку обязывает носить, ждать, ухаживать, кормить и так далее. Чаще всего настоящие женщины сообщают своим мужчинам – мужьям и сыновьям – самые нужные качества. Глубокая и истинная женственность – мать всего доброго, в том числе и мужества. Невозможно наскоком, с разбегу построить дом, переплыть море, выиграть войну, возделать поле. Это требует долгосрочного напряжения сил, то есть – терпения, то есть – мужества. Все, что есть вокруг нас, создано терпением и напряженным усилием. Мужеством распаханы целинные поля, выстроены города, совершены научные открытия. Любое государство основано, защищено, нередко отвоевано — именно мужеством. Благодаря мужеству прошедших поколений живут поколения нынешние. Мы не гуманисты. Человек без Бога нам не только не интересен — он нам страшен. Человек без Бога (которым гордится гуманизм) есть самое чудовищное и антигуманное явление в истории. Потому будем говорить обо всем, помня о Господе и Его словах. «Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей… Только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой… Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся…» ( Нав. 1:5-9). Это слова, сказанные Богом Иисусу Навину, преемнику Моисея. Как видим, овладение Землей Обетования напрямую зависело от твердости и мужества. Сама же Земля Обетования есть не только исторический факт, но и прообраз — той «земли живых», о которой пел Давид, той «новой земли, на которой правда живет», о которой проповедовал Петр. Это прообраз Небесного Царства, в которое вселиться можно не иначе, как только напрягаясь, прилагая усилия, проявляя твердость. Мужества требует любой духовный труд, поскольку он имеет свойство превращаться в подвиг. Следствием расцерковления жизни является потеря смыслов. По мере затихания молитв, закрытия или опустения монастырей, по мере обезбоживания быта и «обуяния соли» скудость и нищета приходят во все сферы жизни. Как говорит пророк Исайя, от согрешивших людей, от людей, переставших служить Господу, отнимется «храбрый воин, судья, пророк, и прозорливец, и старец, пятидесятник, и вельможа, и мудрый художник, и искусный в слове» (Ис. 3:2-3). Таким людям (читаем далее) дадутся отроки в начальники и дети будут господствовать над ними. Вся наша жизнь есть иллюстрация того, как исполняются грозные и мрачные пророчества. Но это не заметно и не понятно: для узнавания предсказанного нужна вера. А коль нет ее, помрет нарушитель закона, как и было предсказано. Только не поняв ничего помрет, в злобе и недоумении. Таким образом, вера, устремляя человека к истинной цели, говорит ему: «Будь тверд и мужествен». И как закваска в тесте заставляет хлеб подниматься, так наличие веры в людях порождает в обществе все доброе. Вера порождает храбрость в воине, бескорыстие в судье, усидчивость в ученом, сострадание в докторе. Всех этих людей – доктора, воина, судью, ученого – мы в нужный момент назовем мужественными и достойно прославим. Но не забудем о том, что, как истинного мужчину самим собой делает истинная женщина, так и здесь все доброе, что вышло на поверхность, зачалось и родилось в глубине веры, которая по роду – женщина. Нам всем еще не раз понадобится твердость и мужество. Переезжая с места на место, пускаясь в неизвестные и рискованные предприятия, отправляя детей в армию или (не дай Бог!) на войну, ложась на операцию, мы все, так или иначе, будем нуждаться в крепости сердца, в терпении, в мужестве. Мужество будет необходимо нам хотя бы для того, чтобы дожить собственную жизнь до конца и умереть без страха. Так что, перерастая юношеские мысли об объеме бицепса или талии, не слишком нервничая по поводу стоимости часов или галстука, озаботимся тем, чтобы сердцем принять сказанное однажды Иисусу Навину. Слова эти были повторены трижды и звучат они просто: только будь мужествен, будь тверд и очень мужествен. протоиерей Андрей Ткачев http://www.andreytkachev.com/iskusstvo-byt-muzhestvennym/  Запись за 06.08.2016 09:48:06 +0300 2016-08-06 09:48 В США разрешили создание полулюдей-полуживотных. Новые создания ученых окрестили химерой, хотя это не совсем верно. В греческой мифологии химера - чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы, хвостом в виде змеи; порождение Тифона и Ехидны. Национальные институты здравоохранения США объявили о снятии моратория в отношении исследований химерных эмбрионов, состоящих одновременно из клеток людей и животных. В ближайшее время стартуют проекты с химерными эмбрионами. Начнется это уже в начале 2017 года. Химерные эмбрионы получают, вводя стволовые клетки людей, способные образовать конкретные органы, в зародыши животных, когда те состоят всего из нескольких клеток. Эту процедуру проводят с помощью микроскопических стеклянных игл. Если попытаться добавить клетки человека в более "старые" эмбрионы животных, они не приживутся. Институты собираются финансировать не все исследования, в которых в зародыши животных вводятся стволовые клетки человека. Во избежание серьёзных этических проблем работы на эмбрионах приматов по-прежнему будут под запретом: обезьяны слишком похожи на людей. Однако исследования зародышей свиней и других млекопитающих будут поддерживать финансово. Ожидается, что из химерных эмбрионов получатся животные, у которых некоторые органы (сердце, печень, почки, поджелудочная железа) будут полностью соответствовать по строению человеческим. Это даст возможность лучше изучить заболевания, характерные для нашего вида, с использованием животных моделей. Эксперты из Национальных институтов здравоохранения проследят за тем, чтобы в ходе исследований химерных эмбрионов не получалось животных, чей мозг обладает чертами человеческого. Проводить испытания на подобных существах неэтично. Опасение экспертов из научного сообщества вызывает тот факт, что некоторые животные-химеры могут иметь сперму, подобную человеческой. Не совсем ясно, кем считать детёнышей, появившихся в результате оплодотворения яйцеклеток такой спермой. http://rovego.livejournal.com/6821189.html  Запись за 06.08.2016 10:00:54 +0300 2016-08-06 10:00 БОЛЬНОЙ НА ВСЮ ГОЛОВУ ПАПАША "Еще раз так сделаешь, я тебе уши отрежу!" - фраза, сказанная пятилетнему мальчику. Прогулялся с ребенком в коляске до поселка Быково. До него рукой подать. Лев Андреевич в коляске моментально засыпает. Ему полезно гулять, а когда не спит - разглядывать окрестности, развиваться. В Быково увидели детскую площадку. Зашли. Я присел на лавочку. Качаю коляску. Дети играют. Рядом пластиковая горка. Мальчик, которому досталось, гулял со старенькой бабушкой. На горке он оттолкнул девочку, чтобы пролезть вперед. Толкнул, и собрался ехать. Но не успел... Папаша девочки срывается с места, взбирается на горку в два счета, сгребает ребенка за воротник и орет: - Еще раз так сделаешь, я тебе уши отрежу! Ребенок просто в ступоре. К нему спешит бабушка. - Да, - говорит она, успокаивая мальчика, который тут же разрыдался, - Леша повел себя плохо, но ваше поведение просто неадекватно. - Научите его себя вести, - огрызнулся этот тип и вернулся к жене. Они стояли в стороне, наблюдали, как их дитятко гуляет. Жена при этом смолила сигаретку. И вспомнились мне все многочисленные видео из интернета, где девочки избивают девочек, а потом снимают это на видео. Вы думаете, откуда они берутся?! Из таких вот паршивых семей. http://rovego.livejournal.com/6633573.html  Запись за 06.08.2016 10:00:52 +0300 2016-08-06 10:00 БОЛЬНОЙ НА ВСЮ ГОЛОВУ ПАПАША "Еще раз так сделаешь, я тебе уши отрежу!" - фраза, сказанная пятилетнему мальчику. Прогулялся с ребенком в коляске до поселка Быково. До него рукой подать. Лев Андреевич в коляске моментально засыпает. Ему полезно гулять, а когда не спит - разглядывать окрестности, развиваться. В Быково увидели детскую площадку. Зашли. Я присел на лавочку. Качаю коляску. Дети играют. Рядом пластиковая горка. Мальчик, которому досталось, гулял со старенькой бабушкой. На горке он оттолкнул девочку, чтобы пролезть вперед. Толкнул, и собрался ехать. Но не успел... Папаша девочки срывается с места, взбирается на горку в два счета, сгребает ребенка за воротник и орет: - Еще раз так сделаешь, я тебе уши отрежу! Ребенок просто в ступоре. К нему спешит бабушка. - Да, - говорит она, успокаивая мальчика, который тут же разрыдался, - Леша повел себя плохо, но ваше поведение просто неадекватно. - Научите его себя вести, - огрызнулся этот тип и вернулся к жене. Они стояли в стороне, наблюдали, как их дитятко гуляет. Жена при этом смолила сигаретку. И вспомнились мне все многочисленные видео из интернета, где девочки избивают девочек, а потом снимают это на видео. Вы думаете, откуда они берутся?! Из таких вот паршивых семей. http://rovego.livejournal.com/6633573.html Запись за 06.08.2016 10:18:55 +0300 2016-08-06 10:18 СОВРЕМЕННАЯ СРЕДНЯЯ ШКОЛА. ЗАПИСКИ УЧИТЕЛЯ .. «Они могут пользоваться противозачаточными средствами и делать аборты, и чем больше, тем лучше. Мы не хотим, чтобы они были образованны. Достаточно, если они будут считать до ста. Такие недоумки будут тем более полезны для нас. Религию мы оставим для отвлечения внимания…» Мартин Борман ОБЩЕЕ СОСТОЯНИЕ Первое впечатление от родной школы: стало меньше детей, позднее на педагогическом собрании узнал, что сейчас учится около 700 детей, когда я учился – в 90-е годы, было 1200 учеников. При этом почти половину детей привозят из восьми окружающих посёлок деревень (школа в посёлке городского типа). А школы, которые там были, закрыли, их стало экономически невыгодно содержать, легче дать одной школе 2-3 автобуса и каждый день возить детей в школу и обратно. Следующее, что замечаю – физическое состояние детей – какие-то хлипкие, болезненные. Затем нахожу факты, подтверждающие моё впечатление. В школе есть кадетский класс (одни мальчишки, больше часов физкультуры, строевая подготовка и т.п.), так если заглянуть в листок здоровья почти половина детей – в подготовительной и специальной группах, два инвалида, треть класса фактически освобождена от физической культуры – только посещают занятия. В этом же классе несколько учеников уже в 9 классе были алкоголиками в начальной стадии – пили несколько лет по 2-3 раза в неделю. Дали класс, стал классным, 25 учеников, только двое(!) первой группы здоровья, почти треть класса проблемы со зрением, больше половины различные хронические заболевания. Ещё один «сюрприз»: в школе больше 20 детей с диагнозом F70 (лёгкая олигофрения), больше 30 детей ЗПР (задержка психического развития), ещё столько же без диагноза бегают, а с «просто» с психическими проблемами по несколько практически в каждом классе. Как потом выяснил, почти все эти дети – «подарок» от пьющих родителей. В школе, на первом этаже, постоянный запах табачного дыма – детишки курят в туалете. Таким образом, пассивными курильщиками является почти вся школа. Даже если их поймают техслужащие, дежурный учитель, сам директор, ничем серьёзным ученику это не грозит, ну поругают (профилактическая беседа), может, вызовут родителей, но не факт, что те придут. А если придут, что сделают – время упущено, пообещают принять меры в общем. Особо «одарённые» дети курят со 2-3 класса, процент курильщиков растёт с каждым годом, особенно страшно то, что закурили и девушки. Девушки пьют шампанское и вино с 4-6 классов, причём наливают родители – Новый год, день рождения. Сквернословие и распущенность поведения давно стали нормой. Школу губит безнаказанность и безответственность – ученик может сквернословить, послать учителя на три буквы, а потом сказать, что ему послышалось, а другие подтвердят, что так оно и было. Некоторые даже пытаются запугать учителей своими родителями – уголовниками. Большая часть учителей смирилась с таким положением – нет стимула бороться, зарплата маленькая, требуют много, установка такая: во всём виноват учитель. Поставишь за четверть честную двойку, тебе же хуже будет – портишь отчётность. Не надо думать, что учителя ничего не делают – регулярно проводятся соревнования, разные конкурсы, рассказывается о вреде курения, алкоголя, мобильных телефонов, компьютерных игр, но вся эта информация просто капля в море. Детей воспитывает телевидение и Интернет. Не раз проводил анкетирование учащихся – героями мальчишек являются Человек-Паук, Блейд, Терминатор, Гарри Поттер (он популярен и у девочек), Гэндальф, и т.п., ни одного русского персонажа, хотя не может не радовать то, что это положительные персонажи, которые бьются со злом, т.е. стремление к Справедливости у детей есть, они ещё русские. С девочками дело обстоит хуже, они попали под власть Западной культуры капитально – их кумиры, представители поп-музыки, героини различных сериалов, идеалы мужской красоты Тимберлейки, Бреды Питы. Их привлекает внешний блеск, они не имеют представления о духовной красоте, хотя даже среди них есть девочки, которые читают (!) книги, стихи, но они тонут в общей массе будущих потребителей. Всеобщая увлечённость детей популярной музыкой, разбавленной уголовным романтизмом (шансон) и рэпом, посещение дискотек с 5-6 классов. Сразу вспоминаются слова А. Гитлера, из застольных бесед: «... надо дать им алкоголя и табака сколько их душе угодно... Музыки они, конечно, могут иметь сколько им угодно... всё, что надо деревенским жителям, это музыка, музыка и ещё раз музыка. Весёлая музыка – отличный стимул в тяжёлой работе; дайте им все возможности потанцевать, и все селяне будут нам благодарны...». И не надо думать, что такая школа исключение, наша школа ещё одна из лучших в районе – серебряные и золотые медалисты, первые места на олимпиадах, сильные учителя, победители разных конкурсов. В городах положение усугубляется тем, что там есть т.н. «золотая молодёжь», в сельской местности это ещё не так заметно. В школе практически отменен общественно-полезный труд, теперь запрещено «эксплуатировать» детей: в итоге наплевательское отношение к школе, можно рисовать на партах, плевать на пол, рисовать на стенах. УЧИТЕЛЯ Школа держалась последние 20 лет за счёт советского запаса прочности, работают учителя-пенсионеры ещё советской закалки. Они дают фундаментальные знания, но их становится с каждым годом всё меньше и меньше. Преподаватели из молодых обычно долго в школе не выдерживают, при мне (4 года) каждый год приходило 2-5 молодых специалистов, обычно больше года никто не работал. Уходили и устраивались, где угодно, лишь бы не в школе – продавцом, в МВД, в охранники, менеджеры. Остаются в основном приспособленцы, кому наплевать на диктат директора и деградацию детей, равнодушные. Учителя просто задавлены грузом всякого рода бумажной работы – отчёты, анализы, планы, диагностики и т.п. и т.д., плюс всеобщая компьютеризация «порадовала», теперь нужно писать не только в бумажном варианте, но и в электронном. Все школы занимаются показухой, у нас же всякие национальные проекты в моде, поэтому бумажная работа кипит, надо срочно показать какие мы инновационные, продвинутые в образовательных технологиях, проводим всякие научно-исследовательские изыскания. В итоге, в ущербе опять ребёнок, когда учитель закончит писанину, ему просто некогда увидеть проблемы ребёнка, помочь ему. В общем «всё хорошо прекрасная маркиза», на бумаге – и новые образовательные технологии внедряем, и два компьютерных класса, и электронная учительская, и три новых автобуса, а дети всё тупее и больнее. В 90-е годы смеялись над американскими рассказами Михаила Задорнова, мол какие американцы тупые, и их школьники. Могу вас заверить: наши школьники их стремительно догоняют, они мало, что знают, а главное не хотят знать – зачем, если умные учителя получают меньше, чем неграмотные узбеки на стройках. Ещё одна беда современного дошкольного и школьного образования – это отсутствие мужчин, у нас в школе их было много, аж 6 человек на 60 преподавателей, в ряде школ их вообще нет или один, и это не редкость. Поэтому мальчиков в России изначально воспитывают женщины: от дома, где отец на заработках или его вообще нет, а если дома, то пьёт; детского сада (мужчина в детском саду – это просто уникальный случай), до школы. А потом многие задают вопрос: а где у нас в России настоящие мужики? А откуда им взяться-то? Только путём самовоспитания, но таких единицы, в статистике они погоды не делают. Да и система общего обучения девочек и мальчиков, негативно сказывается на мальчиках, они психологически и физически позже взрослеют, чем девочки на 2-5 лет. Если некоторых «девочек» уже в 7-8 классах можно замуж отдавать, то мальчишкам ещё надо в солдатики, да в казаки-разбойники играть. Это ещё один удар по мальчикам, они чувствуют себя ущербными, они меньше и их бьют девочки! Потом, чтобы показать сверстницам, что они уже взрослые, они начинают курить, употреблять мат в разговоре, выпивать для храбрости, грубить, в итоге, оставшиеся годы детства загублены. ЕГЭ – это диверсия против остатков советской школы, во-первых, сдавать тест по гуманитарным дисциплина и русскому языку, это, как минимум, глупость. Сам не раз сталкивался в них с вопросами, где на устном экзамене можно было бы дать два правильных ответа и доказать свою точку зрения. В тех же истории, обществознании надо уметь устно отвечать и доказывать свою точку зрения, ЕГЭ эту возможность убил. Во-вторых, ЕГЭ приводит к коррупции (хотя когда вводили, говорили, что ЕГЭ покончит с ней). Выпускной класс, ученик в каждой четверти получал 2-3 двойки (в уме, помните система – пишем три два в уме), всегда по русскому, а по итогам ЕГЭ отлично. Интересно то, что он сын местного «олигарха». Получается, система закрепляет разделение «дорогих россиян» на новых хозяев жизни и всех остальных. Да и всем известно, учителя позволяют списывать («шпоры» в туалетах и т.д.), да и просто сами решают ученикам задания (например, фотографируют задания на мобильный телефон и посылают, сам решал по обществознанию в этом году, по просьбе друга). Ведь провал учеников, провал школы, пятно на репутации школы, Да и просто учителя, родственники, умники из младших классов могут пойти сдать за выпускников, при определённой договорённости. В-третьих, ЕГЭ убивает время основной программы, учителя «натаскивают» учеников на решение тестов, чтобы не портить себе показатели, а страдает общая программа. НЕОБХОДИМЫЕ МЕРЫ СПАСЕНИЯ 1. Образование любого уровня должно быть бесплатным. «Элитных» учебных заведений не должно быть, ибо от рождения все люди равны перед Богом, «элитарные» школы уродуют саму идею просвещения, делят детей на «элиту» и прочих, на избранных и нет. Верхняя планка образования должна определяться не толщиной кошелька, а самим человеком, в зависимости от его способностей и трудолюбия. Негативный пример США и Великобритании перед глазами, где основная масса населения превращена в тупое, жирное быдло, а из «элитных» школ выпускают юристов, управленцев, да финансовых спекулянтов, предпочитая покупать инженеров, физиков, химиков в России, Индии, Китае. 2. Перевести систему образования с кодирующей педагогики (действует практически без изменений со средних веков), на методологическую, то есть, если по простому, не грузить детей массами разнородной информации, а научить их самостоятельно её добывать по мере необходимости. Это позволит сократить курс полной средней школы до 8-9 лет, а высшей школы до 3-4 лет. 3. В средней школе необходимо вернуться к раздельному обучению мальчиков и девочек, т. к. из мальчиков надо готовить мужчин, а из девочек – женщин. Психология, заложенная богом и природой у них разная, следовательно, воспитание и обучение необходимо вести по совершенно разным программам и учебникам. Но чтобы не разобщать их и не противопоставлять, лучше не создавать отдельные школы (женские и мужские), а делать мужские и женские классы в рамках одной школы. С введением в программу занятий, где мальчики и девочки, разных возрастных групп могли бы общаться друг с другом (музыка, танцы, пение, изобразительное искусство и т.д.), дабы их объединяло не инстинктивное влечение, а общее мировоззрение и миропонимание. 4. Отмена ЕГЭ, возвращение к советской системе устных и письменных экзаменов (с 4 класса). 5. Создать и внедрить цельную программу здорового образа жизни для всех образовательно-воспитательных учреждений, начиная от системы закаливания, кончая рукопашным боем. Восстановить спортивные сооружения, построить новые – в каждом ВУЗе, средней школе, детском саду должен быть бассейн (плавание всем полезно, и устраняет уже имеющиеся дефекты) и хотя бы открытый каток для зимнего сезона. Необходимо взять за образец Древнюю Грецию, где наряду со школами были «гимнасии», где занимались физическими упражнениями. 6. Возродить бесплатную систему домов творчества юных, кружков и спортивных секций в школах, подростковые и юношеские организации типа пионерии и комсомола. 7. Восстановить и усовершенствовать систему профессионально-технического обучения, сделать её гибкой, приспособленной к быстрому и качественному переходу на новые профессии и освоению новой техники и технологий. Нам понадобятся и строители лунных посёлков, городов на Марсе, техперсонал звездолётов. 8. Резко повысить престиж профессии школьного учителя, преподавателя ВУЗа и техникума, воспитателя и мастера профессионального обучения – достойная оплата, в сельской местности, где нет развитого общественного транспорта, как в городах, личный автомобиль, бесплатное жильё (после 15-20 лет работы), съёмная квартира (дом), если нет жилья для молодых специалистов. Но перед этим конечно «зачистка» пьющих, с уголовным прошлым и низкоквалифицированных работников. 9. Вернуть в школы мужчин-учителей, создав все необходимые условия и льготы, причём в процентном составе их должно быть не менее 50%. Приложить усилия, к тому, чтобы в школы попадали военные пенсионеры, желательно боевые офицеры. Это сразу решит массу проблем – с мужским воспитанием, дисциплиной в школе, покончит с распущенностью, сквернословием. 10. Возврат на первом этапе (этап – восстановление), к программе и образовательным стандартам сталинского периода 30-40-е годы, можно переиздать учебники того времени (тогда по интеллектуальному развитию образованности молодёжи СССР занимал 1-2 места в мире), с включением лучших наработок последнего времени (например: опыт школы Щетинина). 11. Всесторонняя поддержка талантливой молодёжи и лучших учащихся – бесплатные путёвки в лагеря отдыха, денежные премии, ценные призы, повышенные стипендии, направления на престижную работу и т.д. Дети должны видеть, что ценится ум и талант, а не наглость, толщина кошелька родителей и их связи. http://vashmnenie.ru/blog/43381221538/SOVREMENNAYA-SREDNYAYA-SHKOLA.-ZAPISKI-UCHITELYA...?utm_campaign=transit&%3B%3Butm_source=main&%3B%3Butm_medium=page_0&%3B%3Bdomain=mirtesen.ru&%3B%3Bpaid=1&%3B%3Bpad=1&%3B%3Bmid=713A7B9F78F84AD5A15BBFD894697272  Запись за 06.08.2016 10:18:54 +0300 2016-08-06 10:18 СОВРЕМЕННАЯ СРЕДНЯЯ ШКОЛА. ЗАПИСКИ УЧИТЕЛЯ .. «Они могут пользоваться противозачаточными средствами и делать аборты, и чем больше, тем лучше. Мы не хотим, чтобы они были образованны. Достаточно, если они будут считать до ста. Такие недоумки будут тем более полезны для нас. Религию мы оставим для отвлечения внимания…» Мартин Борман ОБЩЕЕ СОСТОЯНИЕ Первое впечатление от родной школы: стало меньше детей, позднее на педагогическом собрании узнал, что сейчас учится около 700 детей, когда я учился – в 90-е годы, было 1200 учеников. При этом почти половину детей привозят из восьми окружающих посёлок деревень (школа в посёлке городского типа). А школы, которые там были, закрыли, их стало экономически невыгодно содержать, легче дать одной школе 2-3 автобуса и каждый день возить детей в школу и обратно. Следующее, что замечаю – физическое состояние детей – какие-то хлипкие, болезненные. Затем нахожу факты, подтверждающие моё впечатление. В школе есть кадетский класс (одни мальчишки, больше часов физкультуры, строевая подготовка и т.п.), так если заглянуть в листок здоровья почти половина детей – в подготовительной и специальной группах, два инвалида, треть класса фактически освобождена от физической культуры – только посещают занятия. В этом же классе несколько учеников уже в 9 классе были алкоголиками в начальной стадии – пили несколько лет по 2-3 раза в неделю. Дали класс, стал классным, 25 учеников, только двое(!) первой группы здоровья, почти треть класса проблемы со зрением, больше половины различные хронические заболевания. Ещё один «сюрприз»: в школе больше 20 детей с диагнозом F70 (лёгкая олигофрения), больше 30 детей ЗПР (задержка психического развития), ещё столько же без диагноза бегают, а с «просто» с психическими проблемами по несколько практически в каждом классе. Как потом выяснил, почти все эти дети – «подарок» от пьющих родителей. В школе, на первом этаже, постоянный запах табачного дыма – детишки курят в туалете. Таким образом, пассивными курильщиками является почти вся школа. Даже если их поймают техслужащие, дежурный учитель, сам директор, ничем серьёзным ученику это не грозит, ну поругают (профилактическая беседа), может, вызовут родителей, но не факт, что те придут. А если придут, что сделают – время упущено, пообещают принять меры в общем. Особо «одарённые» дети курят со 2-3 класса, процент курильщиков растёт с каждым годом, особенно страшно то, что закурили и девушки. Девушки пьют шампанское и вино с 4-6 классов, причём наливают родители – Новый год, день рождения. Сквернословие и распущенность поведения давно стали нормой. Школу губит безнаказанность и безответственность – ученик может сквернословить, послать учителя на три буквы, а потом сказать, что ему послышалось, а другие подтвердят, что так оно и было. Некоторые даже пытаются запугать учителей своими родителями – уголовниками. Большая часть учителей смирилась с таким положением – нет стимула бороться, зарплата маленькая, требуют много, установка такая: во всём виноват учитель. Поставишь за четверть честную двойку, тебе же хуже будет – портишь отчётность. Не надо думать, что учителя ничего не делают – регулярно проводятся соревнования, разные конкурсы, рассказывается о вреде курения, алкоголя, мобильных телефонов, компьютерных игр, но вся эта информация просто капля в море. Детей воспитывает телевидение и Интернет. Не раз проводил анкетирование учащихся – героями мальчишек являются Человек-Паук, Блейд, Терминатор, Гарри Поттер (он популярен и у девочек), Гэндальф, и т.п., ни одного русского персонажа, хотя не может не радовать то, что это положительные персонажи, которые бьются со злом, т.е. стремление к Справедливости у детей есть, они ещё русские. С девочками дело обстоит хуже, они попали под власть Западной культуры капитально – их кумиры, представители поп-музыки, героини различных сериалов, идеалы мужской красоты Тимберлейки, Бреды Питы. Их привлекает внешний блеск, они не имеют представления о духовной красоте, хотя даже среди них есть девочки, которые читают (!) книги, стихи, но они тонут в общей массе будущих потребителей. Всеобщая увлечённость детей популярной музыкой, разбавленной уголовным романтизмом (шансон) и рэпом, посещение дискотек с 5-6 классов. Сразу вспоминаются слова А. Гитлера, из застольных бесед: «... надо дать им алкоголя и табака сколько их душе угодно... Музыки они, конечно, могут иметь сколько им угодно... всё, что надо деревенским жителям, это музыка, музыка и ещё раз музыка. Весёлая музыка – отличный стимул в тяжёлой работе; дайте им все возможности потанцевать, и все селяне будут нам благодарны...». И не надо думать, что такая школа исключение, наша школа ещё одна из лучших в районе – серебряные и золотые медалисты, первые места на олимпиадах, сильные учителя, победители разных конкурсов. В городах положение усугубляется тем, что там есть т.н. «золотая молодёжь», в сельской местности это ещё не так заметно. В школе практически отменен общественно-полезный труд, теперь запрещено «эксплуатировать» детей: в итоге наплевательское отношение к школе, можно рисовать на партах, плевать на пол, рисовать на стенах. УЧИТЕЛЯ Школа держалась последние 20 лет за счёт советского запаса прочности, работают учителя-пенсионеры ещё советской закалки. Они дают фундаментальные знания, но их становится с каждым годом всё меньше и меньше. Преподаватели из молодых обычно долго в школе не выдерживают, при мне (4 года) каждый год приходило 2-5 молодых специалистов, обычно больше года никто не работал. Уходили и устраивались, где угодно, лишь бы не в школе – продавцом, в МВД, в охранники, менеджеры. Остаются в основном приспособленцы, кому наплевать на диктат директора и деградацию детей, равнодушные. Учителя просто задавлены грузом всякого рода бумажной работы – отчёты, анализы, планы, диагностики и т.п. и т.д., плюс всеобщая компьютеризация «порадовала», теперь нужно писать не только в бумажном варианте, но и в электронном. Все школы занимаются показухой, у нас же всякие национальные проекты в моде, поэтому бумажная работа кипит, надо срочно показать какие мы инновационные, продвинутые в образовательных технологиях, проводим всякие научно-исследовательские изыскания. В итоге, в ущербе опять ребёнок, когда учитель закончит писанину, ему просто некогда увидеть проблемы ребёнка, помочь ему. В общем «всё хорошо прекрасная маркиза», на бумаге – и новые образовательные технологии внедряем, и два компьютерных класса, и электронная учительская, и три новых автобуса, а дети всё тупее и больнее. В 90-е годы смеялись над американскими рассказами Михаила Задорнова, мол какие американцы тупые, и их школьники. Могу вас заверить: наши школьники их стремительно догоняют, они мало, что знают, а главное не хотят знать – зачем, если умные учителя получают меньше, чем неграмотные узбеки на стройках. Ещё одна беда современного дошкольного и школьного образования – это отсутствие мужчин, у нас в школе их было много, аж 6 человек на 60 преподавателей, в ряде школ их вообще нет или один, и это не редкость. Поэтому мальчиков в России изначально воспитывают женщины: от дома, где отец на заработках или его вообще нет, а если дома, то пьёт; детского сада (мужчина в детском саду – это просто уникальный случай), до школы. А потом многие задают вопрос: а где у нас в России настоящие мужики? А откуда им взяться-то? Только путём самовоспитания, но таких единицы, в статистике они погоды не делают. Да и система общего обучения девочек и мальчиков, негативно сказывается на мальчиках, они психологически и физически позже взрослеют, чем девочки на 2-5 лет. Если некоторых «девочек» уже в 7-8 классах можно замуж отдавать, то мальчишкам ещё надо в солдатики, да в казаки-разбойники играть. Это ещё один удар по мальчикам, они чувствуют себя ущербными, они меньше и их бьют девочки! Потом, чтобы показать сверстницам, что они уже взрослые, они начинают курить, употреблять мат в разговоре, выпивать для храбрости, грубить, в итоге, оставшиеся годы детства загублены. ЕГЭ – это диверсия против остатков советской школы, во-первых, сдавать тест по гуманитарным дисциплина и русскому языку, это, как минимум, глупость. Сам не раз сталкивался в них с вопросами, где на устном экзамене можно было бы дать два правильных ответа и доказать свою точку зрения. В тех же истории, обществознании надо уметь устно отвечать и доказывать свою точку зрения, ЕГЭ эту возможность убил. Во-вторых, ЕГЭ приводит к коррупции (хотя когда вводили, говорили, что ЕГЭ покончит с ней). Выпускной класс, ученик в каждой четверти получал 2-3 двойки (в уме, помните система – пишем три два в уме), всегда по русскому, а по итогам ЕГЭ отлично. Интересно то, что он сын местного «олигарха». Получается, система закрепляет разделение «дорогих россиян» на новых хозяев жизни и всех остальных. Да и всем известно, учителя позволяют списывать («шпоры» в туалетах и т.д.), да и просто сами решают ученикам задания (например, фотографируют задания на мобильный телефон и посылают, сам решал по обществознанию в этом году, по просьбе друга). Ведь провал учеников, провал школы, пятно на репутации школы, Да и просто учителя, родственники, умники из младших классов могут пойти сдать за выпускников, при определённой договорённости. В-третьих, ЕГЭ убивает время основной программы, учителя «натаскивают» учеников на решение тестов, чтобы не портить себе показатели, а страдает общая программа. НЕОБХОДИМЫЕ МЕРЫ СПАСЕНИЯ 1. Образование любого уровня должно быть бесплатным. «Элитных» учебных заведений не должно быть, ибо от рождения все люди равны перед Богом, «элитарные» школы уродуют саму идею просвещения, делят детей на «элиту» и прочих, на избранных и нет. Верхняя планка образования должна определяться не толщиной кошелька, а самим человеком, в зависимости от его способностей и трудолюбия. Негативный пример США и Великобритании перед глазами, где основная масса населения превращена в тупое, жирное быдло, а из «элитных» школ выпускают юристов, управленцев, да финансовых спекулянтов, предпочитая покупать инженеров, физиков, химиков в России, Индии, Китае. 2. Перевести систему образования с кодирующей педагогики (действует практически без изменений со средних веков), на методологическую, то есть, если по простому, не грузить детей массами разнородной информации, а научить их самостоятельно её добывать по мере необходимости. Это позволит сократить курс полной средней школы до 8-9 лет, а высшей школы до 3-4 лет. 3. В средней школе необходимо вернуться к раздельному обучению мальчиков и девочек, т. к. из мальчиков надо готовить мужчин, а из девочек – женщин. Психология, заложенная богом и природой у них разная, следовательно, воспитание и обучение необходимо вести по совершенно разным программам и учебникам. Но чтобы не разобщать их и не противопоставлять, лучше не создавать отдельные школы (женские и мужские), а делать мужские и женские классы в рамках одной школы. С введением в программу занятий, где мальчики и девочки, разных возрастных групп могли бы общаться друг с другом (музыка, танцы, пение, изобразительное искусство и т.д.), дабы их объединяло не инстинктивное влечение, а общее мировоззрение и миропонимание. 4. Отмена ЕГЭ, возвращение к советской системе устных и письменных экзаменов (с 4 класса). 5. Создать и внедрить цельную программу здорового образа жизни для всех образовательно-воспитательных учреждений, начиная от системы закаливания, кончая рукопашным боем. Восстановить спортивные сооружения, построить новые – в каждом ВУЗе, средней школе, детском саду должен быть бассейн (плавание всем полезно, и устраняет уже имеющиеся дефекты) и хотя бы открытый каток для зимнего сезона. Необходимо взять за образец Древнюю Грецию, где наряду со школами были «гимнасии», где занимались физическими упражнениями. 6. Возродить бесплатную систему домов творчества юных, кружков и спортивных секций в школах, подростковые и юношеские организации типа пионерии и комсомола. 7. Восстановить и усовершенствовать систему профессионально-технического обучения, сделать её гибкой, приспособленной к быстрому и качественному переходу на новые профессии и освоению новой техники и технологий. Нам понадобятся и строители лунных посёлков, городов на Марсе, техперсонал звездолётов. 8. Резко повысить престиж профессии школьного учителя, преподавателя ВУЗа и техникума, воспитателя и мастера профессионального обучения – достойная оплата, в сельской местности, где нет развитого общественного транспорта, как в городах, личный автомобиль, бесплатное жильё (после 15-20 лет работы), съёмная квартира (дом), если нет жилья для молодых специалистов. Но перед этим конечно «зачистка» пьющих, с уголовным прошлым и низкоквалифицированных работников. 9. Вернуть в школы мужчин-учителей, создав все необходимые условия и льготы, причём в процентном составе их должно быть не менее 50%. Приложить усилия, к тому, чтобы в школы попадали военные пенсионеры, желательно боевые офицеры. Это сразу решит массу проблем – с мужским воспитанием, дисциплиной в школе, покончит с распущенностью, сквернословием. 10. Возврат на первом этапе (этап – восстановление), к программе и образовательным стандартам сталинского периода 30-40-е годы, можно переиздать учебники того времени (тогда по интеллектуальному развитию образованности молодёжи СССР занимал 1-2 места в мире), с включением лучших наработок последнего времени (например: опыт школы Щетинина). 11. Всесторонняя поддержка талантливой молодёжи и лучших учащихся – бесплатные путёвки в лагеря отдыха, денежные премии, ценные призы, повышенные стипендии, направления на престижную работу и т.д. Дети должны видеть, что ценится ум и талант, а не наглость, толщина кошелька родителей и их связи. http://vashmnenie.ru/blog/43381221538/SOVREMENNAYA-SREDNYAYA-SHKOLA.-ZAPISKI-UCHITELYA...?utm_campaign=transit&%3B%3Butm_source=main&%3B%3Butm_medium=page_0&%3B%3Bdomain=mirtesen.ru&%3B%3Bpaid=1&%3B%3Bpad=1&%3B%3Bmid=713A7B9F78F84AD5A15BBFD894697272 Запись за 06.08.2016 10:53:19 +0300 2016-08-06 10:53 ЧТО ТАКОЕ ЦЕЛОМУДРИЕ? Целомудрие… я сегодня совершал Таинство Венчания и обратил внимание на удивительное сочетание слов в одной молитве за супругов: Господи, дай им целомудрие и многочадие. Вот это удивительно – в одном прошении и целомудрие и молитва о детях. Значит, целомудрие – это не просто воздержание, целомудрие – это чистота сердца; целомудрие – это верность своему выбору; целомудрие – это умение сохранять чистым свой ум и не смотреть по сторонам, когда признаешься в любви ей, единственной и неповторимой; целомудрие – это, конечно же, умение идти рука об руку с избранницей тропой бескорыстной любви. И конечно, я ставлю в прямую зависимость гармонию семейной жизни от умения хранить себя от всех порочащих вас так называемых «early sexual relations» - ранних сексуальных связей, попросту говоря по-русски – от блуда, от распутства, от разврата. И сегодня, говоря о воспитании полов, взращивая самосознание юношей, барышень, мы должны уметь беседовать с ними о том, что знаком качества юного существа является девство, невинность, ибо здоровые дети не в капустных листьях обретаются, и не на Луне их приобретают. Но здоровые дети, как золотые яблочки, вырастают на не подпорченной тлей и короедом яблоньке. Вот почему девочка должна быть белой лебедью. Нецелованность – это не устаревшее понятие, но это ее честь, ее бренд, достоинство, красота, это ее неоценимая цена. И поверьте, если педагоги знают, о чем говорят, если они с младшей школы уже этот идеал взращивают – всем смертям назло - какие же лебедушки, какие же дюймовочки и золушки – пусть их мало, но они – соль русской земли – выходят с выпускных вечеров и улетают в эту большую жизнь. А женихи толпятся вокруг, изумленные, а мы устраиваем тендер - кто будет равен ей по знатности происхождения, по имущественному цензу, по интеллектуальному уровню, по экстерьеру и благочестию? Хорошо, если бы было так… прот. Артемий Владимиров  Запись за 06.08.2016 11:14:24 +0300 2016-08-06 11:14 КОГДА ШЛЕПКИ ЗАПРЕЩЕНЫ .. Скотство в современной Британии — стало нормой. ...«Простите, пожалуйста, — обратился я к парню, — не могли бы вы убрать за собой?» «Заткни свой поганый рот, мать твою», — рявкнул он в ответ, а его лицо исказила гримаса настоящей ненависти. Непристойная брань в устах детей, причем даже маленьких — это обычное явление в современной Британии. Никто из людей, стоящих на остановке, не осмелился ничего сказать, не говоря уж о том, чтобы что-то сделать. Англичане все больше становятся народом, не имеющим тормозов, как внутренних, так и внешних. Столкнувшись с каким-либо препятствием или замечанием в свой адрес, даже пустяковым, они легко переходят к агрессии, а иногда и к насилию. Те же, кому агрессивное поведение и насилие претит, никогда не могут быть уверены в том, что в случае ссоры закон окажется на их стороне. Поэтому для них лучше, или легче, ничего не замечать, даже если это означает жить в постоянном страхе... Другим примером поистине скотского отношения является обилие мусора в общественных местах. В стране, наверное, нет ни одного сквера или парка, причем даже в сельской местности, где бы ни валялись использованные пластиковые бутылки и пакеты из-под еды. Что касается мусора, то в этом отношении британцы, вероятно, являются самым нечистоплотным народом на Западе. Такое поведение, безусловно, свидетельствует об антиобщественном образе мышления. Я живу в очаровательном городке в графстве Шропшир, где постоянно проходят ярмарки. Каждый вечер в пятницу и субботу туда съезжаются вереницы полицейских фургонов, хотя, если бы не повальное пьянство среди местной молодежи, этот населенный пункт вообще бы не нуждался в услугах полиции. Не так давно, возвращаясь домой около полуночи, я обнаружил, что в ста метрах от моего порога стоят полицейские, заботливо склонившись над полуодетой и мертвецки пьяной девушкой, лежащей без сознания в луже рвотных масс. Подобное зрелище, к сожалению, не является чем-то из ряда вон выходящим... ...Недавно, например, был зарегистрирован случай отвратительного, просто вопиющего поведения. Трое лиц раздели догола и привязали к фонарному столбу умственно неполноценного юношу, вымазав его с ног до головы едой и подвергнув всяческим оскорблениям. Эта пытка продолжалась в течение четырех часов. Затем мучители отвязали несчастного, однако сделали это так неловко, что он упал, ударившись головой о землю. К тому времени, как юноша, наконец, попал в больницу, его организм страдал от сильного переохлаждения. Злоумышленников даже не отправили в тюрьму. Другими словами, в современной Великобритании нет такого поступка, который сочли бы выходящим за все рамки приличий. К сожалению, свобода поведения — это единственная свобода, которую ценит британская молодежь. Впрочем, возможно, ничего другого им и не остается... http://www.odigitria.by/2016/08/04/skotstvo-v-sovremennoj-britanii-stalo-normoj/#more-30275  Запись за 06.08.2016 11:22:18 +0300 2016-08-06 11:22 ХИЛЛАРИ КЛИНТОН ОБЕЩАЕТ ИЗБИРАТЕЛЯМ БЕСПЛАТНЫЕ АБОРТЫ ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ СРОКА БЕРЕМЕННОСТИ Если Клинтон станет президентом, то легализация абортов станет ещё шире, возрастут субсидии на связанные с этим программы и сами аборты. Всё это при полном игнорировании демократических прав и свобод, — пишет аналитик. — В различных интервью она заявляет о том, что по американским законам ребёнок, которому осталось провести в утробе считанные часы, не имеет никаких прав, включая право на жизнь. Она также подчёркивала, что собирается принудить налогоплательщиков оплачивать аборты, отменив соответствующую поправку в законе. Когда-то демократическая партия относилась к абортом умеренно, а чета Клинтонов говорила, что аборты должны быть легальными, безопасными, но редкими. Миссис Клинтон даже называла аборт трагическим решением… Но политический климат изменился, и теперь демократы во главе с ней же убеждают общественность в том, что аборты должны быть доступны на протяжении всех 9 месяцев беременности, что это благо для женщины, которое должно оплачиваться из их кошельков. С 2004 года демократы прекратили говорить о том, что аборты должны быть редкими. Сейчас они заявляют о том, что эта процедура должна быть доступна для всех женщин вне зависимости от их платёжеспособности. Они выступают за отмену введённого ещё в конце 70-х годов положения, в соответствии с которым аборты не оплачиваются из средств государственного бюджета, расходуемых на медицину, за исключением случаев изнасилования, инцеста и угрозы жизни матери. Клинтон и сама выступала за это положение и говорила, что если наниматель в силу моральных и религиозных убеждений является противником абортов, то он не обязан включать в медицинское страхование своих работников эту услугу. Сейчас же она заявляет о том, что взгляды нанимателя не должны навязываться персоналу, соответственно аборты должны входить в обязательное страхование. Либералы также в последние годы избегают малейшей отсылки к консерватизму. Они ищут компромисс, полагая, что противостояние не стоит свеч. Трамп мог бы изменить ситуацию, учитывая то, что демократы открыто выступают за субсидирование абортов. Но он не проявляет интереса к этому вопросу. Америка уже имеет проабортивное законодательств в сравнении с другими странами. Это одно из немногих государств, где допустимы аборты после 20-й недели беременности независимо от причины – также как и в Китае, Северной Корее и во Вьетнаме. Здесь хотят, чтобы аборт были легальной процедурой, доступной на любом сроке беременности вплоть до момента рождения. И чтобы эти убийства оплачивались из карманов налогоплательщиков. И если Клинтон выиграет президентское кресло, она подтвердит статус США как наиболее лояльной к абортам среди всех стран мира и поставит под угрозу жизни миллионов невинных младенцев в утробе матери. http://www.pro-life.by/abort/hillari-klinton-obeshhaet-izbiratelyam-besplatnye-aborty-vne-zavisimosti-ot-sroka-beremennosti/  Запись за 06.08.2016 11:22:15 +0300 2016-08-06 11:22 ХИЛЛАРИ КЛИНТОН ОБЕЩАЕТ ИЗБИРАТЕЛЯМ БЕСПЛАТНЫЕ АБОРТЫ ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ СРОКА БЕРЕМЕННОСТИ Если Клинтон станет президентом, то легализация абортов станет ещё шире, возрастут субсидии на связанные с этим программы и сами аборты. Всё это при полном игнорировании демократических прав и свобод, — пишет аналитик. — В различных интервью она заявляет о том, что по американским законам ребёнок, которому осталось провести в утробе считанные часы, не имеет никаких прав, включая право на жизнь. Она также подчёркивала, что собирается принудить налогоплательщиков оплачивать аборты, отменив соответствующую поправку в законе. Когда-то демократическая партия относилась к абортом умеренно, а чета Клинтонов говорила, что аборты должны быть легальными, безопасными, но редкими. Миссис Клинтон даже называла аборт трагическим решением… Но политический климат изменился, и теперь демократы во главе с ней же убеждают общественность в том, что аборты должны быть доступны на протяжении всех 9 месяцев беременности, что это благо для женщины, которое должно оплачиваться из их кошельков. С 2004 года демократы прекратили говорить о том, что аборты должны быть редкими. Сейчас они заявляют о том, что эта процедура должна быть доступна для всех женщин вне зависимости от их платёжеспособности. Они выступают за отмену введённого ещё в конце 70-х годов положения, в соответствии с которым аборты не оплачиваются из средств государственного бюджета, расходуемых на медицину, за исключением случаев изнасилования, инцеста и угрозы жизни матери. Клинтон и сама выступала за это положение и говорила, что если наниматель в силу моральных и религиозных убеждений является противником абортов, то он не обязан включать в медицинское страхование своих работников эту услугу. Сейчас же она заявляет о том, что взгляды нанимателя не должны навязываться персоналу, соответственно аборты должны входить в обязательное страхование. Либералы также в последние годы избегают малейшей отсылки к консерватизму. Они ищут компромисс, полагая, что противостояние не стоит свеч. Трамп мог бы изменить ситуацию, учитывая то, что демократы открыто выступают за субсидирование абортов. Но он не проявляет интереса к этому вопросу. Америка уже имеет проабортивное законодательств в сравнении с другими странами. Это одно из немногих государств, где допустимы аборты после 20-й недели беременности независимо от причины – также как и в Китае, Северной Корее и во Вьетнаме. Здесь хотят, чтобы аборт были легальной процедурой, доступной на любом сроке беременности вплоть до момента рождения. И чтобы эти убийства оплачивались из карманов налогоплательщиков. И если Клинтон выиграет президентское кресло, она подтвердит статус США как наиболее лояльной к абортам среди всех стран мира и поставит под угрозу жизни миллионов невинных младенцев в утробе матери. http://www.pro-life.by/abort/hillari-klinton-obeshhaet-izbiratelyam-besplatnye-aborty-vne-zavisimosti-ot-sroka-beremennosti/ Запись за 06.08.2016 11:27:09 +0300 2016-08-06 11:27 КАК ЗАЩИЩАЮТ ПРАВА ИЗЪЯТЫХ ДЕТЕЙ Алтай - регион, где в прошлом году количество изъятых детей выросло на шокирующие 70 процентов. Такой вывод можно сделать из цифр статистики Министерство образования РФ за 2014 и 2015 годы. Мы продолжаем внимательно следить за вопиющей ситуацией, разворачивающейся в Зональном районе Алтайского края, где у многодетной одинокой матери Ирины Байковой незаконно отобрали трех дочерей. Якобы с целью защиты их прав и законных интересов - мол, с матерью им плохо, та плохо за ними ухаживает, да и водопровода в деревенском доме нет. Удивительное равнодушие к ситуации Ирины проявляют СМИ. Видимо, в режиме информационной тишины перед выборами журналисты должны притихнуть и не голосить о проблемах. К делу Ирины и ее дочерей активно подключилось Движение "Отцы Алтая". И активист этого движения Олег Бельских вместе с Ириной побывал в детском оздоровительном лагере «Соснячок». Туда "на летний отдых" из сиротского приюта были направлены девочки Ирины, отобранные опекой. Олег Бельских пишет: "Увидеть девочек получилось только после приглашения начальства заведения, поскольку охрана в «неурочные часы» пускать мать к детям отказалась. Оказывается, матери нужно свидание с детьми выпрашивать." Ирина сказала, что младшая после того, как их отобрали, еще в больнице стала почему-то какаться. Сотрудница лагеря сообщила ей, что "обгаженные трусы никто стирать не собирается!" Так и ходит 5-летний ребенок в вечно обгаженных трусах. На самом деле есть все признаки того, что у ребенка по причине постоянного стресса разлучения с матерью развилось серьезное заболевание - недержание кала, энкопрез, это уже больной травмированный ребенок. Энкопрез - это еще и тяжело излечимое заболевание: за год лечения успех возникает лишь в 30-50%, за 5 лет лечения - 50-75%. Но пока даже нижнее белье ребенку стирать некому. Ведь кто-то очень умный и добрый посчитал, что так будет лучше, чем в родной семье. А теперь пытается доказать, что все было сделано правильно и делает все, чтобы ни в коем случае не допустить возвращения детей матери. Активист Движения "Отцы Алтая" возмущается: "Все чумазые, волосы нерасчесанные, спутанные, грязные! Дети все в ссадинах, у маленькой на головке две ранки, из одной из них сочилась кровь…»... "В общем, то, что детьми никто сейчас не занимается - очевидный факт. На все вопросы о том, почему нет надлежащего ухода ответ один – некогда сотрудникам этим заниматься, а девочка в памперсе, так это потому, что так легче и стирать они за детьми не обязаны. " "Мама, якобы, надлежащий уход обеспечить не может, а вот в лагере и до этого в больнице уход «замечательный» – никакой даже элементарной гигиены, никакого присмотра и тем более заботы. Вот такая нелепая логика. ...Продукты, привезенные Ириной в лагерь, прошли жесткую проверку. Практически ничего передать нельзя. Детские вещи, которые она приносила, когда детей еще только положили в больницу, бесследно пропали. Пока, как рассказала Ирина, "дети грязные, одеты как попало. Я привезла два пакета новых вещей. Посмотрю, во что будут они одеты в следующий раз." И добавляет: "Девочки просятся домой!!!" Олег подытоживает свои впечатления: "Вроде лагерь детский, оздоровительный, а сходство с лагерем совсем другого назначения явно просматривается. " В это посещение Ирине, которая ехала в лагерь "Соснячок" около 5 часов, нормально пообщаться с дочками так и не дали: их увели, якобы, на какое-то мероприятие, сопровождавшееся громкой клубной музыкой, предназначенной явно не для детских ушей. Это же несравнимо важнее какой-то там мамы! Заседание суда по лишению Ирины родительских прав, которое состоялось 29 июля, длилось более 5 часов. Почему-то судья решила сделать его закрытым, обосновав свое решение тем, что, мол, дело касается прав и интересов детей. Видимо, туалет по спецразрешению, кровоточащие раны на голове, грязные трусы, которые постирать некому - это прав и интересов детей не касается. Судья Ирине и детям ни с того ни с сего назначила медико-психолого-педагогическую экспертизу: "Да, потому что психиатр из Бийска, приглашенный опекой, неожиданно поставил диагнозы, что мои девочки отстают в развитии и вообще больны психически!" - говорит Ирина. "Экспертизу назначили сделать в течении месяца, но если у экспертов не получится в этот срок, то они могут написать в суд и отложить... А это может быть и месяц, и два, и три... И только после нее назначат следующее заседание!" http://ivan4.ru/news/yuvenalnaya_yustitsiya/kak_zashchishchayut_prava_izyatykh_detey/  Запись за 06.08.2016 11:27:06 +0300 2016-08-06 11:27 КАК ЗАЩИЩАЮТ ПРАВА ИЗЪЯТЫХ ДЕТЕЙ Алтай - регион, где в прошлом году количество изъятых детей выросло на шокирующие 70 процентов. Такой вывод можно сделать из цифр статистики Министерство образования РФ за 2014 и 2015 годы. Мы продолжаем внимательно следить за вопиющей ситуацией, разворачивающейся в Зональном районе Алтайского края, где у многодетной одинокой матери Ирины Байковой незаконно отобрали трех дочерей. Якобы с целью защиты их прав и законных интересов - мол, с матерью им плохо, та плохо за ними ухаживает, да и водопровода в деревенском доме нет. Удивительное равнодушие к ситуации Ирины проявляют СМИ. Видимо, в режиме информационной тишины перед выборами журналисты должны притихнуть и не голосить о проблемах. К делу Ирины и ее дочерей активно подключилось Движение "Отцы Алтая". И активист этого движения Олег Бельских вместе с Ириной побывал в детском оздоровительном лагере «Соснячок». Туда "на летний отдых" из сиротского приюта были направлены девочки Ирины, отобранные опекой. Олег Бельских пишет: "Увидеть девочек получилось только после приглашения начальства заведения, поскольку охрана в «неурочные часы» пускать мать к детям отказалась. Оказывается, матери нужно свидание с детьми выпрашивать." Ирина сказала, что младшая после того, как их отобрали, еще в больнице стала почему-то какаться. Сотрудница лагеря сообщила ей, что "обгаженные трусы никто стирать не собирается!" Так и ходит 5-летний ребенок в вечно обгаженных трусах. На самом деле есть все признаки того, что у ребенка по причине постоянного стресса разлучения с матерью развилось серьезное заболевание - недержание кала, энкопрез, это уже больной травмированный ребенок. Энкопрез - это еще и тяжело излечимое заболевание: за год лечения успех возникает лишь в 30-50%, за 5 лет лечения - 50-75%. Но пока даже нижнее белье ребенку стирать некому. Ведь кто-то очень умный и добрый посчитал, что так будет лучше, чем в родной семье. А теперь пытается доказать, что все было сделано правильно и делает все, чтобы ни в коем случае не допустить возвращения детей матери. Активист Движения "Отцы Алтая" возмущается: "Все чумазые, волосы нерасчесанные, спутанные, грязные! Дети все в ссадинах, у маленькой на головке две ранки, из одной из них сочилась кровь…»... "В общем, то, что детьми никто сейчас не занимается - очевидный факт. На все вопросы о том, почему нет надлежащего ухода ответ один – некогда сотрудникам этим заниматься, а девочка в памперсе, так это потому, что так легче и стирать они за детьми не обязаны. " "Мама, якобы, надлежащий уход обеспечить не может, а вот в лагере и до этого в больнице уход «замечательный» – никакой даже элементарной гигиены, никакого присмотра и тем более заботы. Вот такая нелепая логика. ...Продукты, привезенные Ириной в лагерь, прошли жесткую проверку. Практически ничего передать нельзя. Детские вещи, которые она приносила, когда детей еще только положили в больницу, бесследно пропали. Пока, как рассказала Ирина, "дети грязные, одеты как попало. Я привезла два пакета новых вещей. Посмотрю, во что будут они одеты в следующий раз." И добавляет: "Девочки просятся домой!!!" Олег подытоживает свои впечатления: "Вроде лагерь детский, оздоровительный, а сходство с лагерем совсем другого назначения явно просматривается. " В это посещение Ирине, которая ехала в лагерь "Соснячок" около 5 часов, нормально пообщаться с дочками так и не дали: их увели, якобы, на какое-то мероприятие, сопровождавшееся громкой клубной музыкой, предназначенной явно не для детских ушей. Это же несравнимо важнее какой-то там мамы! Заседание суда по лишению Ирины родительских прав, которое состоялось 29 июля, длилось более 5 часов. Почему-то судья решила сделать его закрытым, обосновав свое решение тем, что, мол, дело касается прав и интересов детей. Видимо, туалет по спецразрешению, кровоточащие раны на голове, грязные трусы, которые постирать некому - это прав и интересов детей не касается. Судья Ирине и детям ни с того ни с сего назначила медико-психолого-педагогическую экспертизу: "Да, потому что психиатр из Бийска, приглашенный опекой, неожиданно поставил диагнозы, что мои девочки отстают в развитии и вообще больны психически!" - говорит Ирина. "Экспертизу назначили сделать в течении месяца, но если у экспертов не получится в этот срок, то они могут написать в суд и отложить... А это может быть и месяц, и два, и три... И только после нее назначат следующее заседание!" http://ivan4.ru/news/yuvenalnaya_yustitsiya/kak_zashchishchayut_prava_izyatykh_detey/ Запись за 06.08.2016 13:12:00 +0300 2016-08-06 13:12 ЖЕНСКОЙ ОБИДЫ КРИК  Запись за 06.08.2016 14:44:15 +0300 2016-08-06 14:44 Мужчины в Татарстане нарядились в купальники ради бесплатного бензина. К акции «Заправим за бикини», прошедшей в Татарстане, присоединились не только женщины, но и мужчины. Об этом в четверг, 4 августа, сообщает «Вечерняя Казань». Акцию, ставшую популярной задолго до старта, объявила сеть автозаправочных станций. 4 августа с 12:00 до 15:00 мск всем, кто одет в купальники и обувь на каблуках, пообещали бесплатный бак бензина. В мероприятии приняли участие представители обоих полов — как оказалось, правила этому не препятствуют: в официальной информации, которую организаторы разместили в соцсетях, употребляется слово «участник», а ограничения существуют только для лиц, не достигших 18 лет. В отчете организаторов фигурируют только женщины, однако в городском паблике Набережных Челнов появились фото не только участниц, но и участников. Выложена также видеозапись, на которой мужчина в стрингах и топике шествует к колонке под одобрительный смех зрителей и по пути раскланивается. Акция «Заправим за бикини» вызвала осуждения у ряда общественных активистов, однако, как сообщил радиостанции «Вести ФМ» юрист Сергей Емельянов, противозаконной она не является. «Гражданский кодекс говорит о том, что стороны свободны при заключении договора. Так что данное действие может быть осуждено только с точки зрения морали», — заявил специалист. Видео по ссылке: https://lenta.ru/news/2016/08/04/bikini/ Мужчины вТатарстане нарядились вкупальники ради бесплатного бензина Запись за 06.08.2016 15:03:55 +0300 2016-08-06 15:03 Жители Филиппин последовали призыву президента убивать наркоманов и дилеров. Граждане Филиппин последовали указаниям нового президента страны Родриго Дутерте истреблять уличных наркоманов и дилеров. Разрешение на отстрел потребителей и торговцев запрещенными веществами было выдано местной полиции и бригадам дружинников. Они легально убили от 400 до 700 человек. В борьбу с наркоманами и дилерами включились и рядовые граждане Филиппин, которые начали патрулировать улицы своих городов с оружием в руках, не стесняясь пускать его в ход. Нынешний президент страны Родриго Дутерте пришел к власти во многом благодаря обещаниям очистить Филиппины от наркоторговцев. В день собственной инаугурации глава государства заявил, что не только будет поддерживать убийц, но и премирует самых активных из них. В итоге за весьма короткое время в стране было убито, по разным данным, от 400 до 700 торговцев наркотиками и их клиентов. При этом, согласно статистике, лишь треть этих убийств — дело рук полицейских. С требованием осудить массовые убийства людей без суда и следствия международные правозащитники обратились к ООН. По мнению замдиректора азиатского отделения организации Human Rights Watch Фелима Клейна, выдача карт-бланша на убийства людей говорит не только о бесчеловечности принятых Дутерте законов, но и о его неспособности обеспечить безопасность сограждан мирными средствами. До избрания президентом Дутерте работал адвокатом, а также был мэром южного города Давао. Его предвыборная программа, среди прочего, была построена на обещании вернуть смертную казнь. http://www.vesti.ru/doc.html?id=2783535  Запись за 06.08.2016 15:03:54 +0300 2016-08-06 15:03 Жители Филиппин последовали призыву президента убивать наркоманов и дилеров. Граждане Филиппин последовали указаниям нового президента страны Родриго Дутерте истреблять уличных наркоманов и дилеров. Разрешение на отстрел потребителей и торговцев запрещенными веществами было выдано местной полиции и бригадам дружинников. Они легально убили от 400 до 700 человек. В борьбу с наркоманами и дилерами включились и рядовые граждане Филиппин, которые начали патрулировать улицы своих городов с оружием в руках, не стесняясь пускать его в ход. Нынешний президент страны Родриго Дутерте пришел к власти во многом благодаря обещаниям очистить Филиппины от наркоторговцев. В день собственной инаугурации глава государства заявил, что не только будет поддерживать убийц, но и премирует самых активных из них. В итоге за весьма короткое время в стране было убито, по разным данным, от 400 до 700 торговцев наркотиками и их клиентов. При этом, согласно статистике, лишь треть этих убийств — дело рук полицейских. С требованием осудить массовые убийства людей без суда и следствия международные правозащитники обратились к ООН. По мнению замдиректора азиатского отделения организации Human Rights Watch Фелима Клейна, выдача карт-бланша на убийства людей говорит не только о бесчеловечности принятых Дутерте законов, но и о его неспособности обеспечить безопасность сограждан мирными средствами. До избрания президентом Дутерте работал адвокатом, а также был мэром южного города Давао. Его предвыборная программа, среди прочего, была построена на обещании вернуть смертную казнь. http://www.vesti.ru/doc.html?id=2783535 Запись за 06.08.2016 19:24:29 +0300 2016-08-06 19:24 То что сейчас творится в жизни молодых людей, сложно назвать нормальным. Такие понятия как Порядочность, Честь, Верность - приравниваются к чему-то низкому, аморальному. И наоборот - блуд, разгульный образ жизни, лживость, предательство - вот что нынче в цене и почете. Все перевернули с ног на голову. Важнейшими факторами выбора партнера в настоящее время являются не какие-то личные качества, а наличие автомобиля, связей, большого количества денег. Принципы потреблядства владеют их головами чуть более, чем полностью. Современные дамы... Пара килограммов косметики, юбка, хотя нет, название от юбки, еле прикрывающее промежность (даже зимой), шпильки (даже зимой), неумеренные и ничем необоснованные запросы в плане жизни. Главный принцип - живу один раз и тд. В порядке вещей считается постоянная смена партнеров по все тем же принципам: "так у Сережи то Каен!". И не важно даже, что ты, блядь, у Сережи не первая и даже не десятая! И не важно, что у Сережи дома беременная жена. Важно, что у Сережи Каен. И Серёжа-то, по сути, такая же блядь. Он покупает тебя за Каен, его покупает кто-то вышестоящий. И так до самого верха. Девушки, ждете принца? Ведите себя как подобает Женщине, Матери его будущих Детей! Парни... Большое количество современных парней - не имеющие собственного мнения, овощи. Многие из них за всю свою жизнь не прочитали ни одной книги, что не мешает им вести жаркие споры о политике, истории и прочих "высоких материях" за бутылочкой порошкового пойла. Там же с особым смаком обсасываются новости - кто кому "вдул", кто кого "кинул" и т.д. Мерзкие, жалкие выблядки, не обладающие даже зачатками Совести и Морали, учат друг друга жизни. "Девушек" оценивают по "важнейшим" параметрам: размер груди, зада, толстая или нет. Парни, Вам жить не с "сиськами", Вам жить с Человеком. Через 20-30 лет ее формы изменятся. Учитесь видеть прекрасное внутри. Секс без обязательств, многочисленные "отношения" - это то, что движет современной молодежью. Откройте свои глаза! Все это лишь минутные наслаждения. Слабости, недостойные высокого названия Чувства. Секс только ради секса - просто бездушное совокупление. Будьте выше этих миллионов. Пока есть те, кто отличается от масс, найдется в Мире место для Настоящих Поступков. Для кого-то такие суждения, и идущие за ними Поступки покажутся безрассудностью, ребячеством... Пускай. Мир сгнил, не догнивайте вместе с ним. Понятия Чести, Морали, Совести - вот что должно двигать Нами в Нашей Жизни. Пускай кому-то важнее бабло и цветные тряпки. Кто о нем вспомнит, когда его, укутанного в эти самые тряпки, опустят на 2 метра под землю? Все лживые ценности необходимо отбросить, они чужды Нам! Не теряйте свою уникальность, заботливо сохраненную Вашими Предками! Будьте Достойны. #пробуждение@awakening #суть@awakening  Запись за 06.08.2016 19:24:28 +0300 2016-08-06 19:24 То что сейчас творится в жизни молодых людей, сложно назвать нормальным. Такие понятия как Порядочность, Честь, Верность - приравниваются к чему-то низкому, аморальному. И наоборот - блуд, разгульный образ жизни, лживость, предательство - вот что нынче в цене и почете. Все перевернули с ног на голову. Важнейшими факторами выбора партнера в настоящее время являются не какие-то личные качества, а наличие автомобиля, связей, большого количества денег. Принципы потреблядства владеют их головами чуть более, чем полностью. Современные дамы... Пара килограммов косметики, юбка, хотя нет, название от юбки, еле прикрывающее промежность (даже зимой), шпильки (даже зимой), неумеренные и ничем необоснованные запросы в плане жизни. Главный принцип - живу один раз и тд. В порядке вещей считается постоянная смена партнеров по все тем же принципам: "так у Сережи то Каен!". И не важно даже, что ты, блядь, у Сережи не первая и даже не десятая! И не важно, что у Сережи дома беременная жена. Важно, что у Сережи Каен. И Серёжа-то, по сути, такая же блядь. Он покупает тебя за Каен, его покупает кто-то вышестоящий. И так до самого верха. Девушки, ждете принца? Ведите себя как подобает Женщине, Матери его будущих Детей! Парни... Большое количество современных парней - не имеющие собственного мнения, овощи. Многие из них за всю свою жизнь не прочитали ни одной книги, что не мешает им вести жаркие споры о политике, истории и прочих "высоких материях" за бутылочкой порошкового пойла. Там же с особым смаком обсасываются новости - кто кому "вдул", кто кого "кинул" и т.д. Мерзкие, жалкие выблядки, не обладающие даже зачатками Совести и Морали, учат друг друга жизни. "Девушек" оценивают по "важнейшим" параметрам: размер груди, зада, толстая или нет. Парни, Вам жить не с "сиськами", Вам жить с Человеком. Через 20-30 лет ее формы изменятся. Учитесь видеть прекрасное внутри. Секс без обязательств, многочисленные "отношения" - это то, что движет современной молодежью. Откройте свои глаза! Все это лишь минутные наслаждения. Слабости, недостойные высокого названия Чувства. Секс только ради секса - просто бездушное совокупление. Будьте выше этих миллионов. Пока есть те, кто отличается от масс, найдется в Мире место для Настоящих Поступков. Для кого-то такие суждения, и идущие за ними Поступки покажутся безрассудностью, ребячеством... Пускай. Мир сгнил, не догнивайте вместе с ним. Понятия Чести, Морали, Совести - вот что должно двигать Нами в Нашей Жизни. Пускай кому-то важнее бабло и цветные тряпки. Кто о нем вспомнит, когда его, укутанного в эти самые тряпки, опустят на 2 метра под землю? Все лживые ценности необходимо отбросить, они чужды Нам! Не теряйте свою уникальность, заботливо сохраненную Вашими Предками! Будьте Достойны. #пробуждение@awakening #суть@awakening Запись за 06.08.2016 21:26:06 +0300 2016-08-06 21:26 "АТАКА МЕРТВЕЦОВ" Подвиг русских воинов, малоизвестные факты об "атаке мертвецов". Пожалуй каждый из нас слышал о подвиге легендарных героев- защитников Брестской крепости, однако судьба сложилась так, что другие защитники другой крепости оказались практически полностью забыты. Ведь воевали они в другую, несколько более раннюю войну, Первую мировую, о которой, как и подвигах ее героев, долгие годы было не принято упоминать по идеологическим соображениям. А ведь место для подвига русского оружия там было и не мало. Речь идет о защитниках крепости Осовец. Это сражение войдет в историю как «атака мертвецов» Воспоминание немецкого солдата об атаке мертвецов: Крепость Осовец вблизи не впечатляла: невысокие стены, обычный кирпич, заросли вокруг. Издалека она и вовсе не казалась крепостью, а какой-то заброшенной мещанской школой. Капитан Шульц, рассматривая русские укрепления, ухмылялся: «Германская машина проедет по этой кочке и даже не заметит». Мы с фельдфебелем Бэром разделяли настрой командира, но на душе отчего-то было неспокойно. Наш полк был поднят по команде в 3 часа утра. Солдат выстроили недалеко от железной дороги. Наша задача — ударить по укреплению русских с правого фланга. Ровно в 4 часа утра вступила в дело артиллерия. Тяжелые звуки орудийных выстрелов и разрывов не стихали с полчаса. Затем все словно замерло. И со стороны центрального входа крепости показались «газовщики». Так мы называли подразделение ландвера, которое использовало для уничтожения противника отравляющий газ. «Газовщики» стали подносить поближе к крепости баллоны и тянуть шланги. Часть шлангов просунули в проемы, ведущие под землю, часть просто кинули на земле. Крепость находилась в низине, и чтобы травить русских, достаточно было и этих усилий. Работали «газовщики» проворно. Все было готово минут за пятнадцать. Затем пустили газ. Нам приказали надеть противогазы. Фельдфебель Бэр сказал, что слышал разговор двух офицеров из «газовщиков», — будто бы решили использовать какой-то новый газ, убивающий очень эффективно. Они также сказали, что командование решило травить русских, поскольку по докладу военной разведки у них нет противогазов. «Бой будет быстрый и без потерь», — заверил он то ли меня, то ли себя самого. Газ быстро заполнил низину. Казалось, что это не смертельное облако ползет на крепость, а обычный утренний туман, пусть и очень густой. А затем из этого тумана послышались ужасные, леденящие кровь звуки. Фантазия рисовала страшные картины: человек мог так кричать только тогда, когда его выворачивает наизнанку неизведанная, нечеловеческая, дьявольская сила. Слава Христу нашему Господу, продолжалось это не долго. Примерно через час газовое облако рассеялось, и капитан Шульц дал команду выдвигаться. Наша группа подошла к стенам и закинула на них заранее приготовленные лестницы. Было тихо. Солдаты полезли вверх. Первым на стену взобрался капрал Бисмарк. Уже на верху он вдруг пошатнулся и чуть не свалился назад, но все же удержался. Упав на колено, он сорвал с себя противогаз. Его тут же вырвало. Следующий солдат повел себя примерно так же. Его как-то неестественно передернуло, ноги его ослабли, и он опустился на колени. Третий солдат, забравшийся на укрепление, в глубоком обмороке повалился на фельдфебеля Бэра, который чудом удержался на лестнице, не дав и ему упасть вниз. Я помог Бэру поднять солдата назад на стенку и практически одновременно с фельдфебелем оказался на укреплении. То, что я увидел внизу, в сердце крепости, мне не забыть никогда. Даже годы спустя я вижу картину, по сравнению с которой работы великого Босха кажутся юмористическими зарисовками. Внутри крепости газового облака уже не было. Практически весь плац был усеян мертвыми телами. Они лежали в какой-то коричнево-красной массе, о природе происхождения которой гадать было не нужно. Рты мертвецов были широко раскрыты и из них выпадали части внутренних органов и текла слизь. Глаза были окровавлены, у некоторых вытекли полностью. Видимо, когда пошел газ, солдаты выбегали из своих укрытий на улицу, чтобы вдохнуть спасительного воздуха, которого там не оказалось. Меня стошнило прямо в противогазе. Желудочный сок и армейская тушенка залили стекла и перекрыли дыхание. С трудом найдя силы, я сорвал противогаз. «Господи, да что же это? Что!» — бесконечно повторял кто-то из наших. А снизу напирали все новые солдаты, и мы были вынуждены спуститься. Внизу мы начали продвигаться к центру плаца, туда, где висело русское знамя. Фельдфебель Бэр, который считался у нас атеистом, тихо повторял: «Господи, Господи, Господи…». Со стороны левого фланга и главных ворот к центру площади двигались солдаты других частей, прорвавшихся в крепость. Их состояние было не лучше нашего. Вдруг с правой стороны от себя я заметил движение. Мертвый солдат, судя по петлицам и погонам — русский поручик , приподнимался на локтях. Повернув лицо, вернее кровавое месиво с вытекшим глазом, он прохрипел: «Взвод, заряжай!». Мы все, абсолютно все германские солдаты, которые находились в этот момент в крепости, а это несколько тысяч человек, замерли в ужасе. «Взвод, заряжай!» — повторил мертвец, и вокруг нас зашевелилось месиво трупов, по которому мы шли к своей победе. Кто-то из наших потерял сознание, кто-то вцепился в винтовку или в товарища. А поручик продолжал двигаться, поднялся во полный рост, вынул из ножен саблю. «Взвод, в атаку!» — нечеловеческим голосом прохрипел русский офицер и, шатаясь, пошел на нас. И вся наша огромная победоносная сила в секунду обратилась в бегство. С криками ужаса мы бросились к центральному входу. Точнее, теперь уже к выходу. А за нашими спинами поднималась армия мертвецов. Мертвецы хватали нас за ноги, валили на землю. Нас душили, били руками, рубили саблями, кололи штыками. В спины нам раздавались выстрелы. А мы все бежали, бежали в диком ужасе, не оглядываясь, не помогая подняться нашим упавшим товарищам, сметая и толкая тех, кто бежал впереди. Я не могу вспомнить, когда остановился — вечером этого же дня или, может быть, следующего. Уже потом я узнал, что мертвецы были вовсе не мертвецами, а просто не до конца отравленными русскими солдатами. Наши ученые выяснили, что русские в крепости Осовец пили липовый чай, и именно он частично нейтрализовал действие нашего нового секретного газа. Хотя, может быть они и врали, эти ученые. Также ходили слухи, что во время штурма крепости от разрыва сердца умерли около ста германских солдат. Еще несколько сотен были забиты, зарублены, застрелены восставшими из ада русскими. Русскими, которые, как говорили, почти все на следующий день умерли. Всех германских солдат, участвовавших в этой операции, освободили от дальнейшей военной службы. Многие сошли с ума. Многие, и я в том числе, до сих пор просыпаются по ночам и орут от ужаса. Потому что нет ничего страшнее мертвого русского солдата. Осада крепости, происходила в 1915 году и продолжалась 190 дней. Все это время крепость интенсивно обстреливалась немецкой артиллерией. Немцы подкатили даже две свои легендарные "Большие Берты", которые русские ответным огнем умудрились подбить. Тогда командование штаба приняло решение взять крепость, отравив ее защитников газом. 6 августа в 4 утра на русские позиции потек темно-зеленый туман смеси хлора с бромом, достигший их за 5-10 минут. Газовая волна 12-15 метров в высоту и шириной 8 км проникла на глубину до 20 км. Газ был на столько ядовит, что за эти несколько часов, завяла и пожухла даже трава. Обреченная крепость, казалось, уже была в немецких руках. Но когда германские цепи приблизились к окопам, из густо-зеленого хлорного тумана на них обрушилась... контратакующая русская пехота. Зрелище было ужасающим: бойцы шли в штыковую с лицами, обмотанными тряпками, сотрясаясь от жуткого кашля, буквально выплевывая куски легких на окровавленные гимнастерки. Это были остатки 13-й роты 226-го пехотного Землянского полка, чуть больше 60 человек. Но они ввергли противника в такой ужас, что германские пехотинцы, не приняв боя, ринулись назад, затаптывая друг друга и повисая на собственных проволочных заграждениях. И по ним с окутанных хлорными клубами русских батарей стала бить, казалось, уже погибшая артиллерия. Несколько десятков полуживых русских бойцов обратили в бегство три германских пехотных полка! Ничего подобного мировое военное искусство не знало. Тот самый офицер, поднявший в атаку солдат - Владимир Карпович Котлинский родился в городе Остров Псковской губернии. Отец из крестьян деревни Веркалы Игуменского уезда Минской губернии, ныне территория Шацкого сельсовета в Республике Беларусь. Имя матери в доступных источниках прямо не указано. Высказано предположение, что это телеграфистка станции Псков-1 Наталья Петровна Котлинская. Также предполагается, что в семье был как минимум ещё один ребёнок, младший брат Владимира, Евгений (1898—1968). После окончания реального училища в 1913 году Владимир Котлинский выдержал экзамены в Военно-топографическое училище в Петербурге. Летом 1914 после первого курса юнкера́ проходили стандартную геодезическую практику под Режицей в Витебской губернии. 19 июля (1 августа) 1914 года, день объявления войны Германией России, считается первым днём Первой мировой войны. Через месяц в училище состоялся досрочный выпуск юнкеров с распределением по частям. Владимиру Котлинскому был присвоен чин подпоручика с прикомандированием к 226-му пехотному Землянскому полку, который позднее вошёл в состав гарнизона крепости Осовец. О деталях службы Котлинского до его подвига известно немного. В статье «Подвиг псковича», напечатанной в 1915 году уже после его смерти, в том числе говорится: К Н-скому полку в начале войны был прикомандирован только что окончивший военно-топографическое училище юноша подпоручик Котлинский. Этот человек, кажется, совершенно не знал, что такое чувство страха или даже чувство самосохранения. Уже в прошлой работе полка он много принес пользы, командуя одной из рот. http://maxpark.com/community/8/content/5241251      Женоненавистничество не приемлимо. 2016-08-07 09:00 Прислали ссылку. По поводу статьи уважаемого Аригора.Ранее этот сайт назывался antibaba.org. Если ввести этот домен в поисковик то его перенаправит на маскулист. Это не совсем хорошо что он вызывает негатив у женщин. Я считаю что это недопустимо. Но... Женоненавистничество не приемлимо. 2016-08-07 09:00 Прислали ссылку. По поводу статьи уважаемого Аригора.Ранее этот сайт назывался antibaba.org. Если ввести этот домен в поисковик то его перенаправит на маскулист. Это не совсем хорошо что он вызывает негатив у женщин. Я считаю что это недопустимо. Но ... Слышу за окном узнаваемый визг 2016-08-07 20:41 #mensrights Анонимно.После смерти мамы к папе пристала какая-то одинокая баба лет 60.Моему папе в это время было 80.Сначала она была назначена к нему социальным работникам. Назовём её Светлана. Ну там приходить раз в неделю убраться, почту принести.... |
| В избранное | ||
