Владимир Леви
"Мастер Жизни: конкретная психология"
рецепты на каждый миг

Волдыри сознания
встреча девятая

~~~~~~~~

Здравствуйте еще раз, друзья, как и обещано, сразу следующее послание, но уже на другие темы.

~~~~~~~~~~~~~~~

В выпуске:

1. Искусство Быть Собой + Рецепты на каждый миг

• Как читать, чтобы получать удовольствие...
  Как меня в первый раз в жизни казнили
  Сонатный метод

• Волдыри сознания
  или Как обращаться с жертвами педагогического террора
  Одно без другого, или откуда есть пошла халява вселенская. На мотивы суфийской притчи

2. ВопросыОТветы

• Разводиться ли на собачьей почве? Стихи в номер из  цикла "Семь жизней женщины". " У женщин детская открытость опасный знак, остерегись "
• Самодостаточность - ограниченность или свобода?..
• Тем-заказ: как уберечь душу от психотеррора?

~~~~~~~~~~

Как читать, чтобы получать удовольствие...

лирическое вступление

Как меня в первый раз в жизни казнили

Люди так  много пишут, а жизнь так коротка. Читать чтобы напрягаться, чтобы ломать мозги? Бог избави... Кто пишет и не заботится о читающем, кто не умеет слово свое претворить в красоту или забаву ступай в дворники, ступай  в президенты, в банкиры, ступай в кусты. Не художник? Не подходи к холсту! Будь ты хоть супергением семи-пядей-во-лбу знаешь ли, как поступали во времена оны с незадачливыми поварами, готовившими невкусные блюда?..

Я тоже не знал, покуда не натолкнулся на одну книжицу. Справочник прошлых жизней. Языком, достойным десяти лет заключения в исправительно-трудовом учреждении усиленного режима, сообщалось мне лично, на основании имени и даты рождения, что впервые душа моя вышла в свет в теле повара при дворе одного ацтекского императора. И какое-то из приготовленных мною блюд показалось моему повелителю недостаточно ароматным, и наказал император недостойного раба своего принародно путем отделения головы и   прочих частей от бренного тела, и полетела душа на курсы повышения квалификации.

Совершенно серьезно, как врач настаиваю: если чтение сразу не нравится, не увлекает бросайте, не пересиливайте себя. Без удовольствия и толку не ждать.

Можно, правда, еще попробовать раз-другой позже, в ином настроении, в другом состоянии... Есть ведь и вероятность, что император мой был простужен, а когда нос заложен, запаха не ощущается.

Как читать, чтобы получать удовольствие. Мой сонатный метод.

В сравнении с иным книгочеем я троглодит: из своей скромной домашней библиотечки прочел едва половину, остальное  придется отложить, наверно, на следующую жизнь . Зато  научился нужда заставила как йог-камнеглот, извлекать толк и кайф даже из самых неудобоваримых изделий.
Суть приятного и полезного чтения, как и всякой успешности, по-восточному именуется "оставлением плодов действия","оставлением результата". Об этом почти все у нас; сейчас только частность...

Свой метод чтения я называю сонатным. Годится и для  смотрения фильмов, и для слушания серьезной музыки,  и для познания человеков...

Не зря говорят: Бог любит троицу. Отец, Мать, Дитя. Отец, Сын и Дух... ...

Соната обычно строится из трех главных частей. Утверждение отрицание соединение. Дух единый   в противоборстве с собой и в поиске самосогласия. Внутренний диалог - пространство для размышления и виток развития...

Книгу, стоящую прочтения,  читаю  единотрижды.   Любой текст, любую информацию, принимаемую к усвоению - единотрижды: три раза в один присест, с расстановкой.

Чтение Первое принимающее, свободное. Начинается легко, по касательной, ознакомительно (в музыке соответствует экспозиции предъявлению темы) и продолжается в бодром темпе сонатного аллегро. Не быстрочтение, нет, просто не застреваю, не вязну, читаю потоково, освобождаю   от целевых  цепей и себя, и текст, не возлагаю на автора тяжкую обязанность соответствовать моим упованиям. Несвободен только в одном: запрещаю себе оценки и критику подавляю, насколько могу, неприятие, разочарование, раздражение... Не выставляй сразу рога, погоди судить сначала откройся и восприми,  вдруг зацепит что-то?..

Чтение второе вникающее, аналитическое, критическое. Начинается после паузы (если первое чтение продолжалось, допустим, три дня, то на день отойти). Соответствует неторопливому темпу лярго, ленто или адажио, что обычно как раз для второй части сонаты. Подробно вникаю, углубляюсь в детали, подолгу задерживаюсь на отдельных местах, возвращаюсь... Когда есть чем наслаждаться, стараюсь продлить, впитать удовольствие и восторг, смакую... Брожу по тропинкам, соединяющим смысловые пространства; вглядываюсь в светотени противоречий, вслушиваюсь в переклички значений и интонаций; вдыхаю букет ароматов авторского характера, всегда, хочет он того или нет, наполняющих воздух его творения... Люблю представлять, как то же самое написал бы я, но иначе, набрасываю иногда разработки, мысли по поводу... Оценивать и критиковать, возмущаться и придираться сколько угодно. Только без приговоров, без окончательности, даже если вдруг затошнит работа не завершилась!..

Чтение третье соединяющее, практическое. Опять после паузы, иногда  затянутой, иногда   мгновенной как Бог на душу положит, как внутри скажется...Темп опять энергичный. Уже все исследовано и как будто понятно, однако не подытожено, не осмыслено в полноте, не соотнесено с Целым, которое есть твоя жизнь и весь мир... Читай синтезно, читай и сопоставляй, читай и соображай. Делай выводы. Действуй.

Во избежание худшего и во исполнение лучшего при пользовании любым источником, любым текстом  желательно:

не считать чтение (или иные способы получения информации) заменителем жизненных действий, лекарств по истинным показаниям или природно-оздоровительных средств;

не относиться как к учебнику счастья или справочнику для неудачников; не делать сверхценностью, не зацикливаться, не западать;

не воспринимать с помощью вырывания отдельных страниц,  строчек, фраз, кадров, мотивов короче говоря, расчлененки, даже  мысленной только   ВНИМАНИЕ! зряшным делом или ошибкой всегда оказывается поспешное применение отдельных приемов или советов, содержащихся и в наиполезнейшей  книге, без усвоения и осмысления ВСЕГО ВМЕСТЕ, ВСЕГО СОДЕРЖАНИЯ В ЦЕЛОМ; даже поваренные книги требуют некоего общего ознакомления, чтобы не перепутать хлеб с хреном...

не запоминать наизусть, наоборот, забывать наизусть что это значит, поймется дальше и если получится, значит, текст наш работает...

А еще стоит иметь в виду: все исчерпывается, исчерпывается изнутри. Книга может быть гениальной, бездонно-великой, но мы с вами сосуды с ограниченной емкостью, мы дырявые чайники, мы протекаем. Действие лекарства духовного, если его не возобновлять и не освежать, со временем ослабевает и сходит к нулю или даже к обратной величине, как и эффект инъекции или таблетки. Ничто не бесследно, нет но для жизни требуется еще и еще, требуется   РАЗВИТИЕ.

...Все исчерпывается, и у всего на свете есть осложнения и побочности. Духовные снадобья, как и химические, могут вызывать зависимость, вплоть до наркотического пристрастия. А случается и непредсказуемая личная непереносимость, душевная аллергия знаю, например, очень близко одного человека, ненавидящего Пушкина. Образованный человек, добрый, искренний а любимого моего гения иначе как "грязнейший Александр Сергеевич"не называет.  В чем причина, догадываюсь...

Волдыри сознания,
или Как обращаться с жертвами педагогического террора

"...Что угодно, только не выполнять упражнения. Не делать уроки!!! Пошло оно нафиг!!!   Наупражнялся превыше крыши еще в первом классе. Уроки всю жизнь делаешь, никогда не доделаешь. Никогда!!!..."

"... и я поняла о себе вот какую грустную правду: проходить по вашей замечательной и полезной книге учебный курс, выполнять задания, контролировать, тренировать, ЗАСТАВЛЯТЬ себя я никогда не смогу!.. У меня нет на это решимости, нет терпения, нет силы воли. А ведь это именно мне и нужно развить, но как же это развить, когда этого нет совсем, развивать-то чем?.. Какой-то тупик. Помогите мне, Доктор, пожалуйста, помогите мне лично! Но без заданий! Я умоляю вас!.."

Поздненько осознал я, кажется, после пятой своей книги ( но лучше поздно...), что преподавать Конкретную Психологию так, как делал я до тех пор и как продолжает делать куча народа, уже нельзя. Очень давно нельзя.
Толку нет.

Преподавать Конкретную Психологию нужно с ее учетом. Вот главное: подавляющее большинство населения в нежном, а после в мятежном возрасте вынуждено пропускать свои неокрепнувшие мозги сперва через мозгорубку школьного обучения, потом через мозгодавки и мозгодробилки разных училищ, курсов, колледжей, институтов, университетов...Через что и страдает как бы поаккуратнее выразиться учебной затраханностью. Педагогической инвалидностью.

На слова: "учиться", "задание","урок", "упражнение" у большинства жуткая психическая аллергия со всеми симптомами, как-то: отказ памяти, спазм мышления, сонливость внимания, умственные запор и понос включительно, мозговая сыпь, отеки души, волдыри сознания... Школьно- студенческая самозащитная   установка, аннигилирующая предмет познания на корню, воскресает в глубинах наших покалеченных душ прежде  всякой мысли, и ничего с этим не поделаешь кроме одного: этот самый предмет распредметить и по возможности  очеловечить.   Я сам ярко выраженный инвалид учебы, даже отличником одно время был (и именно потому), так что  вас, друзья, более или менее понимаю. Теперь главная заповедь моей психагогики:

научить нельзя, научиться можно

И  вот - в  противоразвитие темы (типа второй части сонаты) -  картинка из восточного опыта на мотив известной суфийской притчи.

Одно без другого,
или откуда есть пошла халява вселенская.

Однажды к Ахмеду Ясави, великому Суфи из Туркестана, пришел человек, имени которого не знал никто, а кличку имевший Тыкхам (что означает "Ругайло" или "Ругатель-по-жизни" ) - и,  низко поклонившись, сказал:

- О мудрейший! Я желаю учиться, я весь сгораю от жажды  знаний и мудрости, и мне нужен твой высочайший совет. Я хочу учиться  без помощи книг и без  учителя, который стоял бы между мною и истиной, потому что любой учитель ограничен, корыстен и бренен, а любая книга в сравнении с величием Аллаха пуста и ничтожна. Помоги мне, о мудрейший!..

Ясави отвечал:

- Я тебя помню, Тыкхам, ты большой любитель халвы: ты часто приходил на базар и все пробовал халву, пробовал  у каждого торговца, ругал его халву и его самого, ничего не платя, и так наедался до отвала и с плотно набитым брюхом, ругаясь, уползал  во-свояси... Теперь, я вижу, ты хочешь не только покупать халву, ни гроша не  платя, но и научиться ее есть, не пользуясь ртом, и переваривать без помощи желудка. Быть может, ты еще хочешь ходить без ног, и зачинать детей без ...?...  Все это возможно, и я сейчас помогу тебе, но  только после того, как ты расстанешься с соответствующими органами своего тела. Ложись! -

С этими словами Ясави выхватил нож; человек же по кличке Тыкхам пустился бежать так быстро, что на следующие сутки достиг Истамбула. Там его снова постоянно видели на базаре  пробующим   халву и ругающимся на чем свет стоит. Любое  лакомое бесплатное блюдо, употребляемое без благодарности, с тех пор так и называется: хал(я)ва,   под этим названьем известно и в наши дни...

~~~~~~

Вопросы ОТветы.

Разводиться ли на собачьей почве?

Из письма

Владимир Львович, надеюсь, смогу разрешить красиво один из немногих острых вопросов нашей семьи,  если получу от Вас срочный ответ...
У меня есть питомец - 4-х летний громадный красавец-дог. Всех восхищает, особенно у кого есть собаки. Естественно, я  не упускаю случая погладить его, потрепать слегка...
Два года назад я женился. Живем отдельно от предков, в своем доме, места полно... Но супруга по нарастающей ведет кампанию с целью вытеснения Рамзика с его  позиций: в дом  не пускает, хотя я с ним никогда не сюсюкаюсь и на мебель не разрешаю запрыгивать; упрекает, если даю ему приличную еду, расхваливает преимущества кошечек: ей нравится их якобы независимость, и они, видите ли, так страдают от грубиянов-псов, хотя мой Рамзик их игнорирует... Пытается доказать, что если я ласково называю кобеля "Рамзик", то у меня смещены нормальные ценности... Дог - псина умнейшая , а я своим и занимаюсь немало, и  он прекрасно меня понимает по интонации и признает единственным над собой господином. Соответственно, в мое отсутствие считает себя свободным и не позволяет с собой вольно обращаться, рычит и внушает страх... Превосходно чувствует, как к нему относятся. Легко понять, какая складывается взаимная "симпатия" у  Рамзеса с моей Людмилой, пока я днем на работе. Приходится быть громоотводом. Но ведь если человек умнее собаки, то он и ответственен за то , какие у них отношения?.. Когда домой прихожу  с покупками - вместо спасибо: "лучше бы ты так о людях заботился," имея в виду себя.
Вероятно, ревнует?..

Что делать? - Уже второй год постоянно  вижу перед собой  преданную четвероногую тварь, радующуюся мне, и вечно недовольную женщину, уподобляющуюся стерве. Инстинкт ясно подсказывает, кто из них друг... Пса не брошу. А с другой стороны, разводиться на этой собачьей почве обидно и странно, а, как вы считаете?.. Может, подскажете идею?
С уважением, Анатолий.

~~~~~~

Из ответа

Уважаемый Анатолий, любви покорны все возрасты, а ревности, к сожалению, все живые существа и даже предметы. Как мужчины ревнуют жен не только к мужчинам, но и к подругам, к детям, к работе, к родителям и т.д., так и женщины  мужей  - не только к другим женщинам, но и к мужчинам,  к собакам,   к автомобилям,  компьютерам, телевизорам, бутылкам, электродрелям...  Знаю одного человека, супруга которого ревнует его к собственным тапочкам...

Все это, с одной стороны, естественно - ревность дело природное, ревнуют и обезьяны, и те же собаки, и кошки, и петухи, и куры. А с другой стороны, это проявление одного нашего общего человеческого бедствия, большой общей нехватки, идущей из глубин детства... Проблема проблем, которую можно обозначить одной общей приставкой "НЕДО": душевная недозаполненность, недоудовлетворенность,    недо-самореализация, недо-общение, недолюбленность или недолюбовь, недозрелость, недо-очеловечивание...
Но все это  общее, а в каждой отдельной человеческой истории свой сюжет, свой неповторимый рисунок. Ревность ревности рознь, и   разбираться  в каждой приходится   исторически  и конкретно. То есть, психоаналитически...

В вашем случае и неискушенный глаз сразу увидит: жена Ваша, совершенно уподобляясь маленькому ребенку, видит в собаке соперника за вашу любовь и внимание; говоря психологически - ставит себя и пса на один уровень  ролевой вертикали по отношению к Вам, на одну и ту же иерархическую ступеньку, за которую и борется, и которую, по правилам природной борьбы, кто-то должен, наконец, уступить... Ситуация, совершенно подобная ревности одного ребенка к другому за маму или за папу. Как часто, если б вы только знали, конфликтная  модель эта воспроизводится у казалось бы, взрослых и даже весьма опытных, поживших людей...
Несомненно: жена Ваша от Вас психологически сверхзависима , как бывают сверхзависимы слабые и боязливые дети от своих родителей; несомненно, она на Вас подсознательно проецирует, переносит   какое-то "НЕДО" из своего детства - по отношению, скорее всего, к собственному  отцу, но, может,  и к  матери... Может быть,   будучи маленькой девочкой, она испытала чувство отчаянного одиночества; может быть, мучилась ревностью уже и тогда - к брату или сестре...

Что Вы знаете об этом? - Подозреваю,  пока ничего, а узнать  надо срочно... Поговорите как-нибудь с женой поподробнее, порасспросите с участием о  ее  детских переживаниях, поделитесь и своими, не пожалейте времени и душевных усилий... Тогда  поймете и убедитесь, что "стервозное поведение"-   всего-навсего волчья шкура, натянутая на трепещущую малышку, изнанка детского плача... И тогда, может быть, без  показной жалости и фальшивых уступок, отыщется в Вас какая-то нотка искреннего ласкового тепла, с родительской, защищающей  интонацией - новая внутренняя позиция Зрелого Мужа, которая и решит все, особенно если по отношению к псу будет иногда   демонстрироваться суховатая твердость... Он-то  Вас поймет правильно, будьте уверены!  

Итак: развод на собачьей почве -  не роковая неизбежность для Вас: соперничество супруги и пса  можно завершить миром, почетным для обеих сторон, и конфликт уладить. Для этого Вам придется, не рассчитывая пока на равное содействие другой стороны, стать на какое-то время домашним психоаналитиком и чуть-чуть актером - стать, то есть, более взрослым...   Помочь тем и повзрослеть жене - и обрести в ней, быть может,  такого же преданного друга, какого Вы нашли в своем Рамзике...

Кстати, не думали ли Вы с Людой насчет обзаведения детенышем, своим, или хотя бы рамзиковым? Это тоже помогает взрослению... :)

Стихи в номер
из  цикла "Семь жизней женщины"
Доверительные Разговоры, т.1 "Зачеркнутый профиль"

У женщин детская открытость
опасный знак,
остерегись
Так, развалясь, играет в сытость
на солнышке лесная рысь,
мурлычет ласково и льстиво,
внушая жертве чувство силы
и превосходства ах, пустяк,
на свете много кошек лишних

И вдруг прыжок,
когтей растяг!
и у тебя на шее хищник
сосуды рвет, дробит костяк
узнай, узнай, как лжет поверхность!..

А там,
под кожею седьмой
погребены любовь и верность,
и детский смех,
убитый тьмой

~~~~~~

Самодостаточность - ограниченность или свобода?..

Из письма

Хотелось бы узнать Ваше мнение о самодостаточности. Как давно появилось это понятие и что под этим словом чаще всего понимают? В словаре Ожегова я его не нашла. Самодостаточность это признак ограниченности или, наоборот, глубины человеческой натуры? Надо ли к ней стремиться? Самодостаточный человек будет счастлив в одиночестве?

Мои друзья, уехавшие 5 лет назад за границу, сказали мне, что им есть с кем общаться и даже дружить,"а впрочем, они (семья) вполне самодостаточны и поэтому независимы от других". При этом в голосе моей подруги звучала неподдельная гордость и, я бы сказала, хвастовство. Ее слова заставили меня удивиться и задуматься, а так как в Вашей рассылке это слово проскочило, то я решила задать вопрос Вам. С уважением, Светлана.

Из ответа

Уважаемая Светлана, понятие "самодостаточность" в  русском языке появилось неотслеженно и стихийно, гуляет  пока неонаученно, и однозначному определению не поддается . Если отдельному человеку или какому-то кругу, группе  или семье достаточно для жизни только себя - это может и быть признаком ограниченности, и не быть. Диоген, который в бочке сидел и попросил великого Александра Македонского отойти от него подальше, чтобы не заслонять солнышко, тоже был самодостаточен, помните ли? - и был счастлив, а был ли он ограничен ?.. Смотря с какой стороны, как понимать, да?.. Способность довольствоваться немногим доступным, способность творить свой мир, развивать его - ограниченность  это или свобода?..
Будда был тоже самодостаточен, и лишь от великого сострадания к  людям пошел  учить их именно этому, самодостаточности под именем "непривязанность"... А вот Христос самодостаточным не был, ему требовалось себя отдать, воплотить, требовалось любить и любимым быть...

Не существует какой-то общей "нормы самодостаточности", она для каждого сугубо своя и может меняться. Самодостаточность как противоположность зависимости - стремление и недостижимая мечта многих, немногими воплощаемая. (Отсюда, наверно, и "нотки хвастовства" у Вашей подруги...)  Встречаются люди, созданные для  холостячества или стародевичества; встречаются прирожденные отшельники,  любящие свое одиночество, довольствующиеся общением только с самими собой и Природой... Но есть и те, кто жаждет от своей самодостаточности избавиться, кому непривязанность хуже горькой редьки, кто хочет зависимости!..

Иногда я получаю исповеди от людей, жалующихся на свою неспособность полюбить и привязаться душевно, желающих, но не могущих распрощаться со своей постылой свободой. Этот онегинско-печоринский комплекс, действительно, очень мучителен, он сродни "скорбному бесчувствию" при глубоких депрессиях... Онегин-то от него, как помните, был трагически-благополучно излечен  замужней Татьяной, от которой впал в нормальную живую зависимость влюбленного человека. ("Чужой для всех, ничем не связан, Я думал: вольность и покой Замена счастью. Боже мой! Как я ошибся, как наказан. Нет, поминутно видеть вас, Повсюду следовать за вами, Улыбку уст, движенья глаз Ловить влюбленными глазами, Внимать вам долго, понимать Душой все ваше совершенство, Пред вами в муках замирать, Бледнеть и гаснуть... вот блаженство! (...)  Я знаю: век уж мой измерен; Но чтоб продлилась жизнь моя, Я утром должен быть уверен, Что с вами днем увижусь я.")

...Итак, на вопрос "надо ли стремится к самодостаточности?" отвечаю: не надо, но можно. Входя, подумай о выходе...

~~~~~~

Тем-заказ: как уберечь душу от психотеррора?

Из письма

Здравствуйте, Владимир Леви.
Ваши темы актуальны сегодня, но в массе конъюнктурной литературы уже растворились. И те, кто не помнит Ваши первые книги \я был восхищен и смят - как у Высоцкого\, вряд ли Вас примут так, как приняло мое поколение  в начале 80-х... Если Вы не стерли это письмо, с оттенком досады за мою нескромность, постараюсь подсказать несколько идей...

Важные, но слабо разработанные и мало представленные широкой публике темы практической психологии -  эффективность обработки информации, навыки быстрой сортировки, преодоление парализованного состояния и зависаний от затянувшейся борьбы мотивов, отсутствие гармонии и даже кавардак в познаниях наук и тем\эпоха дилетантов\, массовый уход от реальности: молодежи - в наркотики, а людей немолодых - в телесериалы и мыльные оперы.... Бесконечное запутывание отношений, пренебрежение логикой и иерархией значимостей. Поток рекламы одной чего стоит какое перекручивание  ценностей, какая постоянная атака на наши влечения и желания, какая угроза шизофрении и идиотизма, если не осознать ее вовремя!..

Мое Вам предложение - обдумать все это и   помочь людям совладать с новыми  рисками в духе гениальных книг"Искусство Быть..." За пару реальных рецептов, как уберечь ребенка от наркотиков, любая  ваша книга станет бестселлером, ведь очень важно именно то, КАК преподнести пусть даже банальные истины психотерапии и наркологии...
Еще раз прошу извинить за возможную нескромность, это только мое мнение. Владимир

Из ответа.

Спасибо, уважаемый тезка, зачем же мне стирать Ваше письмо, если еще до его получения тем-заказ Ваш был принят к мной к исполнению. Он ведь не только Ваш... Рассылка, сайт, альманах ИБС, книги - ждите!

А насчет нынешнего поколения молодых Вы все-таки не совсем  пророк . Я получаю письма от многих своих читателей в возрасте от 12 до 25 лет и вижу, что воспринимают они мои книги  глубже и тоньше молодых читателей 80х., хотя количественно их и поменьше. Упал уровень грамотности и эрудиции, зато поднялся уровень жизненной ориентированности и самостоятельности суждений. Столько же наивности, но меньше  иллюзий...  И мне,чувствую, гораздо легче говорить с ними, легче писать для них, чем для их 40-50-летних родителей или даже для 30-летних. Почему так - сам не понимаю пока, думаю... Еще раз спасибо!