Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Учение Христа в свете духовного знания

Подписаться Бесплатная новостная рассылка Подписчиков 6 RSS
←   Февраль 2011   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 22-11-2009

Автор
Пушуяк

Статистика

6 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Учение Христа в свете духовного знания


№ 77

 

Здравствуйте!

 

В этом выпуске рассылки:

 

Продолжение комментария к Евангелию от Иоанна (1: 18).

…

 

Итак, Господь нисходит в этот мир в определённые истори­ческие моменты, когда в этом возникает необ­ходи­мость. Нисходя же в этот мир, Он являет Свою видимую форму.

Исходя из сказанного выше, слова Иоанна «Бога не видел никто никогда» следует понимать так: до пришествия Иисуса Христа Господь ещё никогда, в этом Творении, не являлся перед широкими массами изра­ильского народа, которому был дан Его закон. То есть, пришествием Христа Бог явил Себя израил­ь­скому народу (прямо) и впоследствии - через Евангелия - и всему западному миру.

Бог невидим, так же, как невидима и душа, Его неотъемлемая частичка. Но невидимы они только в обусловленном состоянии материального существования.  Однако, для того чтобы дать возможность нам, обусловленным душам, медитировать на Него и поклоняться Ему, Он проявил Свою изначальную великолепную форму и Своё изначальное имя.

Иисус Христос - не единственная форма, а одна из форм Бога, явленная Им для нас, чтобы мы могли почитать Его в этой форме. Иисус сказал: «видев­ший Меня видел Отца» (14: 9). Но Иисус не сказал, что Он и есть Отец. Иисус не стал показывать ученикам Бога, а сказал, что тот, кто видел Его, может считать, что Он видел Бога. Через Иисуса проявились деяния Бога. Поэтому Иисус, полная экспансия Всевышнего, говорит, что видевший Его, видел Бога.

В книге «Второзаконие» сказано: «Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо, как повелел тебе Господь, Бог твой; ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель» (Втор. 4: 23-24).

«Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». Давайте вдумаемся в эти слова и уясним, что Иисус явил образ Бога, а не является самим Всевышним. Изначальная экспансия невидимого Бога в этом мире была звуковой (священный слог «Ом»), но затем Она приняла и зрительный образ, по которому позже были сотворены люди. Этот образ имел форму Радхи и Кришны. Для сотворения материального мира из Кришны изошла Его непосредственная экспансия Баладева (Иисус Христос), а из Баладевы - Маха-Вишну, Вишну каждой вселенной[1] и Сверхдуша всех живых существ (Дух истины). С начала существования этого Творения в материальный мир нисходило немало аватар Всевышнего. Все эти экспансии изошли из Бога для исполнения Его воли.

В начале нашей эры, чтобы вернуть раз­бредшихся по Земле язычников в русло монотеизма, а наиболее «продвинутым» иудеям указать путь к духовному совершенству, Господь воплотился на земле древнего Израиля как Иисус Христос. Его миссию предваряла миссия Иоанна Крестителя, призывавшего народ к покаянию перед явлением Мессии.

 

Продолжение следует

 ...

 

Здесь можно бесплатно скачать другие книги этого автора:

http://geizer-de-bring.narod.ru/

 

Я желаю вам счастья!


[1] Гарбходакашайи Вишну, одна из гуна-аватар Всевышнего, отвечающая за гуну благости.
В избранное