2011-02-16 08:54:58 Ливан и ладан - это одно и то же? (Спрашивает: Алиса)
Отвечает: Антон Шумихин

Приветствую, Алиса!

Нет, это разные вещи. Но, в некоторых случаях синодальный перевод использует слово "ливан" там, где в оригинале стоит "ладан" ( Исх.30:34 ; Лев.2:1,2 ,16; Лев.24:7 ; Числ.5:15; Иер.41:5 ).

Сегодня Ливан — это небольшое гористое государство на Ближнем Востоке с населением около 4 миллионов человек. Оно расположенно на восточном берегу Средиземного моря. На востоке и севере граничит с Сирией, на юге — с Израилем. Библия описывает Ливан как горный хребет на границе между Иудеею и Сирией с величественным кедровым лесом ( Пс.28:4-6 , Пс.91:13 ). Соломон использовал ливанскую древесину для строительства первого храма ( 3 Цар.5:6-10 ) и своего дворца ( 3 Цар.7:2 ). Также из него строили второй храм ( Ездр.3:7 ). Больше об этом государстве Вы можете прочитать в Википедии и словаре .

Согласно словарю , ладан - это светло- или темно-желтый благовонный древесный сок, твердеющий на воздухе. В библейские времена ладан составлял значительный предмет торговли ( Быт.37:25 ; Быт.43:11 ) и считался одним из ценных даров, которые в древности обычно подносились царям, вельможам и другим важным лицам в знак особенного благоговения ( Мф.2:11 ). Некоторые христианские конфессии используют его сегодня для ритуального курения, однако, среди повелений Христа мы не находим ничего подобного.

Благословений!

2011-02-15 20:41:59 Есфирь вступила в интимную связь с царем до конкурса красоты? (Спрашивает: Владимир)
Отвечает: Виктор Белоусов

Владимир спрашивает: "В книге Библейская истина в совр мире Д. Паулина на 77 стр. Источник жизни 2000г. написано, что еврейский текст ясно говорит Есфирь вступила в интимную связь с царем до конкурса красоты и потому стала царицей. английским не владею, в доступных мне коментариях и переводах такого смысла не нашел. прав ли Паулин?"

Мир Вам, Владимир!

Однозначного ответа на этот вопрос в самом тексте нет.

12 Когда наступало время каждой девице входить к царю Артаксерксу, после того, как в течение двенадцати месяцев выполнено было над нею все, определенное женщинам, - ибо столько времени продолжались дни притиранья их: шесть месяцев мирровым маслом и шесть месяцев ароматами и другими притираньями женскими, -
13 тогда девица входила к царю. Чего бы она ни потребовала, ей давали все для выхода из женского дома в дом царя.
14 Вечером она входила и утром возвращалась в другой дом женский под надзор Шаазгаза, царского евнуха, стража наложниц; и уже не входила к царю, разве только царь пожелал бы ее, и она призывалась бы по имени.
15 Когда настало время Есфири, дочери Аминадава, дяди Мардохея, который взял ее к себе вместо дочери, - идти к царю, тогда она не просила ничего, кроме того, о чем сказал ей Гегай, евнух царский, страж жен. И приобрела Есфирь расположение [к себе] в глазах всех, видевших ее.
16 И взята была Есфирь к царю Артаксерксу, в царский дом его, в десятом месяце, то есть в месяце Тебефе, в седьмой год его царствования.
17 И полюбил царь Есфирь более всех жен, и она приобрела его благоволение и благорасположение более всех девиц; и он возложил царский венец на голову ее и сделал ее царицею на место Астинь.
( Есф.2:12-17 )

Есть лишь явные намеки:

1) Шли к царю девушки, а выходили наложницы (12, 14 стихи)

2) "Полюбил" Есфирь (17 стих) - может иметь много значений в оригинальном тексте, в том числе сексуальные отношения.

3) Учитывая способы подготовки девушек (12 стих) и основной критерий "повторного общения" (14 стих) - основные принципы для выбора "любимой" жены достаточно прозрачны. Соответственно, Есфирь также должна была под них подходить.

О каком "конкурсе красоты" идет речь - ведь царь выбирал себе "жен" после ночи вместе, а не после традиционных для нас конкурсов красоты с красивыми нарядами.

Теперь дословно процитирую Паулина:
" Я, конечно, могу понять вас, когда, стремясь защитить невиновного, вы поневоле немного изменяете ту или иную библейскую историю, однако должен признаться, что был немного разочарован, когда, про­читав Книгу Есфирь в оригинале, понял, что она стала царицей не потому, что одержала победу в тогдашнем «конкурсе красоты». Еврейский текст ясно говорит, что, когда настал день этого «конкурса», она покинула дом, где были собраны молодые девицы, и направилась к царю. На следующий день, вместо того чтобы вернуться назад, она пошла в дом наложниц. Вряд ли стоит рас­сказывать о том, что там происходило. Она получила ста­тус царицы, пробыв с царем лишь одну ночь, потому что в постели оказалась лучше остальных. Она, наверное, была и красива, однако царь мог определить это, и не проводя с нею целую ночь."

Думаю что мнения Паулина имеет под собой основание.

Благословений Божьих,
Виктор

2011-02-14 20:40:24 Может ли мужчина прожить всю жизнь без женщины или ему нужно искать вторую половину? (Спрашивает: Андрей)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Андрей!

Вы пишете:

Бог создал каждой твари по паре. Может ли мужчина прожить всю жизнь без женщины или ему нужно искать вторую половину?

25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть [Ему] верным.

 26 По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так.

 27 Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.

 28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.

 29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;

Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною

2011-02-14 16:11:07 Кто сотворил Бога или как Он появился? (Спрашивает: Саша)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Саша!

Ваш вопрос из разряда необъяснимых. Т.е., никто не в состоянии понять и объяснить такое свойство Бога как Вечный! Другими словами, Он был есть и будет всегда! Примером может служить бесконечная вселенная. Никто из людей понять, что значит бесконечность, не может, однако это объективная реальность и мы принимаем на веру то, чему мы не можем даже дать определения. Но здесь и сложность, потому что бесконечная вселенная была сотворена, т.е. ее когда-то не было! А Бог был всегда! И Он больше сотворенной вселенной! Вот этого ни понять, ни объяснить не может и не сможет никто и никогда! Поэтому допускаю в ответе так много восклицательных знаков.

Его никто не творил, иначе Он не был бы Богом. Мы принимаем это на веру, т.к. если бы это можно было понять и объяснить, то МЫ были бы богами. Нам, людям, свойственно оценивать мир в его начально-конечных пределах, потому что мы таковы. Это, с одной стороны, мешает нам, потому что мы хотим логических обоснований существованию Того, Кто не имеет начала(т.е. был всегда), но и помогает, если мы в смирении признаем, что не все во вселенной нам будет понятно, но Бог, знающий все, сможет нам показать и доступно донести законы существования вселенной.

Пусть добрый Бог поможет Вам ощутить Его заботу и любовь!

С уважением,

Руслан.

2011-02-14 01:07:37 Разве любовь Отца только в том чтоб наказывать и обличать? (Спрашивает: Наталья)
Отвечает: Виктор Белоусов

Наталья спрашивает: "Здравствуйте. Я покаялась в 14 лет, но потом оставила Бога. Я много раз пыталась к Нему вернуться, но увы. Хотя Он сказал, что меня не оставлял и ждет. Может я скажу неприятное для вас, как для верующих, но мне, плохо быть без Него и тяжело быть с Ним.Разве любовь Отца только в том чтоб наказывать и обличать, если нет, почему я в это не могу поверить? Ходила в церковь пятидесятники."            

Мир Вам, Наталья!

Любовь Отца - чтобы сделать ребенка счастливым. Во грехе счастья мало, хотя Вам возможно это кажется сложным для понимания. Бог не только обличает и судит, но и милует, любит, благословляет и приумножает. Если постоянно жить на две стороны - то Ваша совесть будет Вас обличать и Вы не будете чувствовать любви. Общайтесь с Иисусом в молитве, приходите  к Нему, читайте Евангелия.

10 Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.
11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения. И [отец] разделил им имение.
13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
14 Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
16 и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;
18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою
19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
( Лук.15:10-24 )

Благословений Божьих Вам,
Виктор

2011-02-14 00:47:20 Что вы можете сказать про такого проповедника как Архиепископ Мар Инок? (Спрашивает: геворг)
Отвечает: Виктор Белоусов

Геворг спрашивает: "мир вам! что вы можете сказать про такого проповедника как Архиепископ Мар Инок.Он и на мой взгляд многие другие учителяставят принцип:что каждое семя производит по роду своему так что если Бог посеял в нас Иисуса то он ждет чтобы мы стали такимиже как Иисус,согласно ефесянам 3:19 исполнелись всей полнотой Божией,разве этот стих говорит о божественности в нас? илиже просто о качествах? чтобы точно разобраться в задонном  вопросе рекомендую посмотреть Его проповедь Господин жатвы.зарание спасибо"

Мир Вам, Геворг!

Лучше разделить этот вопрос на 2 части - 1) о проповеднике, 2) о Еф.3:19 .

Мар Инок Верон Аш - архиепископ весьма небольшой "православной" церкви, который по своему настрою весьма близок к пятидесятническому движению. Как следствие, он соединяет православную теологию и личные духовные взгляды с харизматичностью проповеди и неортодоксальностью подхода. Целевой аудиторией его публичных выступлений являются не православные, а протестанты.

Исходя из вышесказанного, толкование Еф.3:18 - это не просто "мимолетный взгляд" на понимание конкретного места Писания, а часть доктрины "обожения" - о которой, в общем-то, может рассказать любой священник. Протестантизм на этой теме не так сильно фокусировался, потому предлагает различные толкования и подходы к данному вопросу.

Чтобы более точно определить значение обратимся к греческому оригиналу текста:

19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
( Еф.3:19 )

"Исполниться" может иметь значения наполнять, исполнять, дополнять, совершать .

"Полнота" - исполнение, выполнение, латка, наполнение, то что наполняет, содержимое .

Если сказать по-современному Еф.3:19 - "...чтобы вам абсолютно наполниться Богом". Думаю что это нечто большее, нежели лишь моральные качества.

Вот еще несколько текстов, которые развивают эту мысль:

2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
(1Иоан.3:2)

29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
( Рим.8:29 )

"Подобный" - похожий, сходный.

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
( Быт.1:26 )

Благословений,
Виктор

2011-02-14 00:00:23 Бог Всемогущ, так почему Он не совершит какое-нибудь великое знамение или чудо для спасения людей? (Спрашивает: Дарья)
Отвечает: Александр Дулгер

Дарья спрашивает: Бог Всемогущ, так почему Он не совершит какое-нибудь великое знамение или чудо, чтобы как можно больше людей уверовали и спаслись? Почему он так прячет своё существование?


Мир Вам, Дарья!

Советую Вам прочитать книгу Чисел, начиная с 9-й главы. Вы очень сильно удивитесь, когда увидите, что Бог являл израильтянам множество чудес и Ангел Господень лично и видимо присутствовал в их стане день и ночь. Однако, это никак не повлияло на их спасение и вечную участь. Они роптали на Бога, восставали против Его помазанника, отрекались от Бога, в общем делали все то, что привело их к преждевременной и бесславной смерти в пустыне, вдали от обещанной Земли Обетованной.

Так укрепляют ли чудеса веру людей и влияют ли на их спасение? Думаю, что если да, то не сильно, "ибо мы ходим верою, а не видением", а "вера от слышания, а слышание от слова Божия" ( 2Кор.5:7 , Рим.10:17 ), а не от чудес.

"Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира."( Иоанна 6:49-51 )

Евреи видели великое чудо каждый день. Это была манна - хлеб с небес. Они не только видели его, они его ели. Но Иисус говорит: "они умерли". Он имеет в виду не сколько их закономерную физическую смерть, сколько духовную, вечную, противопоставляя ее вечной жизни того, кто не ел манну и не видел этого чуда, но "ест плоть" Спасителя.

Поскольку Иисус Христос назван Словом Божьим ( Ин.1:1-5 , Мф.4:4 , Ин.6:63 ), то есть Его плоть - означает читать слово Божье и делать его истины частью своей повседневной жизни, как хлеб становится частью нашего тела. Есть Его плоть - означает размышлять над великой жертвой, которую Он отдал за меня. Именно эти два фактора являются решающими в росте веры и наследования спасения, а чудеса тоже помогают, но не очень. Поэтому Бог и являет их редко.


С уважением,
Александр

2011-02-13 23:47:55 Как я могу верить в так называемую целостность Библии и ее канон? (Спрашивает: Максим)
Отвечает: Александр Дулгер

Максим спрашивает: Скажите как я могу верить в так называемую целостность Библии, когда столько информации о различных книгах не вошедших в канон, а в некоторых были сомнения посл.евреям и т.п. Почему я должен верить, что именно т,о что мы сейчас имеем и есть законченное Слово Бога? И мне не понятно само определение Богодухновенности. И почему мы должны верить тем людям, которые составляли этот канон? Может они сомневались сомневались, а потом махнули рукой и вписали в канон, а я верь этому?!!


Мир Вам, Максим!

А Вы не верьте! В вопросах веры, то есть своей вечной участи, никак нельзя полагаться на слова других людей.

Возьмите и сами проверьте. Начните читать Библию и просить в молитве Всевышнего открыть Вам, что есть Истина, а что нет. И все станет ясно.


С уважением,
Александр

2011-02-13 23:17:11 В Откр.12:12 написано:горе живущим на земле.Почему Бог змея низвергнул на землю? Ведь жалко людей (Спрашивает: Сергей)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Сергей!

Потому что больше некуда его девать. Ни его, ни его сторонников - падших ангелов. Нет больше для них места во вселенной. Все остальные разумные существа во вселенной любят Бога, чтут Его Закон и ненавидят грех и хаос. Они никак не согласятся на сосуществование с падшим ангелом-анархистом.

Только люди, отвергнув повеление Божье ( Быт.2:17 ) и в последствии Его Закон ( Неем.9:26 , Пс.118:126 , Дан.7:25 ) пожелали жить "своим умом", то есть по идеологии Люцифера. Поверив в политические обещания змея ( Быт.3:4-5 ), люди избрали его своим политическим и духовным лидером. Его лозунги таковы: живи, как ты хочешь и понимаешь; делай то, что ты считаешь правильным; не отказывай себе в том, чего ты хочешь; ешь, пей, веселись, ибо завтра умрешь ( Ис.22:13 ).
Теперь наш любимый политический лидер с нами. Куда же его деть?

Поэтому, после грехопадения человека, Бог и был вынужден отправить сатану туда, где разделяли его идеологию и философию - на планету Земля. Но правда до времени, так как его истинное место, его окончательная участь - в озере огненном ( Откр.20:10 ).


С уважением,
Александр

2011-02-13 22:43:15 Должна ли я платить десятину, со стипендии, если я не член церкви, а просто посещаю? (Спрашивает: Руслана)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Руслана!

Вы должны это делать.

И не "платить", а возвращать. Оплата - это обмен своих денег на какие-то ценности (товары, услуги, итп). А десятина - это возврат того, что принадлежит Богу. Деньги или любой доход, который Вы получаете - это собственность Бога, так как Он - Создатель и реальный Владелец планеты Земля и всего, что на ней.

"Я создал землю и сотворил на ней человека; Я - Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я." (Исаия 45:12)

Бог дарует людям Свою собственность в бесплатное пользование ( Быт.1:28 ), но в память о том, что все принадлежит Ему, Он повелевает возвращать для Его нужд на земле десятую часть от всего, что получает человек (зарплаты, пенсии, премии, стипендии, урожая, наследства, дара, итп).

В Библии сказано: "И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня." ( Левит 27:30 )

Обратите внимание. Десятина становится десятиной, не тогда, когда я отделил 10% от своих денег или имущества и принес их в храм, но она уже является десятиной "на земле", до сбора урожая. Собирающий урожай собирал то, что уже принадлежит Богу. Поэтому, это была не его собственность, а Божья. И именно поэтому, людей, которые не возвращают десятину, Бог называет ворами. Вор - это тот, кто незаконно присваивает имущество другого лица.

"Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем обкрадываем мы Тебя?" Десятиною и приношениями.
Проклятием вы прокляты, потому что вы - весь народ - обкрадываете Меня.
Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?" ( Малахия 3:8-10 )

Я думаю, теперь Вам будет легче понять мой ответ непосредственно на Ваш вопрос. Десятина никак не зависит от того, являетесь ли Вы членом какой-то церкви или нет. Десятина - это не церковный налог или сбор. И это даже не пожертвование. Это Ваши личные взаимоотношения с Богом.
Фактом возврата Богу Его десятины, вы либо признаете Его Творцом и Владельцем планеты Земля, либо нет.

"Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?...Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?" ( Иакова 2:14-20 )

Более подробно о возврате десятины читайте в нашей рубрике Десятина и пожертвования .


С уважением,
Александр

2011-02-13 21:09:50 Можете сказать мое будущее, что меня ждет? (Спрашивает: Меруерт)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Меруерт!

С помощью Библии это сделать очень легко. Смотрите, что говорит о Вас Слово Божье:

"Дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим."
(Псалтирь 89:10)

Итак, Вас ждет труд и болезни, духовные и физические, а затем самое неприятное - смерть:

"... в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься." ( Бытие 3:19 )

"... потому что участь сынов человеческих и участь животных - участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все - суета! Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах." ( Екклесиаст 3:19-20 )

Затем Ваше дело попадет на суд Божий:

"И как человекам положено однажды умереть, а потом суд..." ( Евреям 9:27 )

и в отношении Вашей дальнейшей судьбы возможны два варианта - счастливая вечная жизнь на новой Земле ( Откр.21 , Откр.22 ) или вечная смерть, вечное небытие:

"Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения." (От Иоанна 5:24-29 )

"Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.
Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете.
Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон, ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.
Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.
Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день."
(От Иоанна 6:35-40 )

"И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны." (От Иоанна 3:14-21 )

"Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.
Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется." (К Римлянам 10:8-13 )

"Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет." (От Марка 16:16 )


Чтобы найти правильный путь в своей земной жизни и правильно выбрать свою вечную участь, читайте Библию - Слово Божье и просите в молитве мудрости у Бога.


С уважением,
Александр

2011-02-13 20:24:00 Объясните пожалуйста, что значит поедаете домы вдов - от Матфея 23:14 (Спрашивает: Алексей)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, брат Алексей!


Вот интересующий Вас текст:

"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение." (От Матфея 23:14 )

Комментарий к нему можно найти в книге " Христос - надежда мира ", которая представленная в нашей библиотеке:

"Фарисеи имели огромное влияние на народ и пользовались этим для достижения личных целей. Они входили в доверие к благочестивым вдовам, а затем внушали им, что их долг - посвятить все свое имущество храму. Получив деньги, коварные фарисеи использовали их для своей выгоды и долго молились на людях, выставляя напоказ свое благочестие. Христос заявил, что за такое лицемерие "они примут тем большее осуждение". Этот же самый упрек относится и к тем нашим современникам, которые выставляют напоказ свое благочестие. Их жизнь полна лицемерия и корыстолюбия, но они скрывают это под маской внешней чистоты, и какое-то время обманывают своих ближних. Но они не могут обмануть Бога. Он читает все помыслы их сердец и будет судить каждого по его делам.
Христос беспощадно осуждал все злоупотребления, но при этом старался укрепить в человеке чувство долга. Он обличал фарисеев за себялюбие, которое вело к вымогательству и злоупотреблениям имуществом вдов. В то же самое время Он похвалил вдову, которая положила свой дар в сокровищницу Божью. Даже если кто-то неправедно использует этот дар, дающий не лишается Божьего благословения."
(Христос - надежда мира, глава 67)


С уважением,
Александр

Задать вопрос можно воспользовавшись специальной формой на нашем сайте Biblestudy.ru