2010-02-06 21:53:37 Я пытаюсь привлечь внимание мужа и дочери к Истине, но нет никаких изменений. Как мне быть? (Спрашивает: Марина)
Отвечает: Александр Дулгер

Марина спрашивает: "...спасешся ты и весь дом твой" - это слова из библии. Я верующая, а мой муж и старшая дочь, ей 14лет, нет. Я все время стараюсь привлечь их внимание к истине,говорю им о Божьей любви. О грехах и к чему они приводят. Но нет никаких изменений. Как мне быть?


Мир Вам, сестра Марина!

Нужно ждать. Других вариантов нет. Вот что говорится в Писаниях:

"Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное, ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит. Праведный верою жив будет; а если [кто] поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Мы же не из колеблющихся на погибель, но [стоим] в вере к спасению души." (Евреям 10:36-39)

Нужно терпеливо ждать и твердо верить, что Святой Дух совершает свою непрерывную работу по спасению дорогих Вам душ, по Вашим молитвам.

Кто-то переживает обращение через 2-3 года, кто-то через 20-30 лет, а кто-то вообще не примет Христа. Это зависит от человека, его характера, личности, привычек, воспитания, и многих других факторов. Бог не обещает, что Он "обратит" того или иного человека в христианство гарантированно. Это было бы насилие над личностью. Но Он обещает, что по нашим молитвам, Он гарантированно будет трудиться над душой человека день и ночь, пока тот не сделает свой выбор или не дойдет до конца своей земной жизни.

Долготерпение - это одно из основных качеств характера Бога (Исх.34:6). Если мы стремимся возродить в себе Его образ и подобие, нам нужно просить Его о долготерпении, одном из плодов Святого Духа (Гал.5:22).

В прошлом веке. Один из проповедников нашей Церкви совершал служение в одной из арабских стран на Ближнем Востоке. Сам он был из Америки. Там он познакомился с пятилетней русской девочкой из семьи советских инженеров, которые работали в этой стране по программе оказания помощи дружественным СССР странам. За те недолгие встречи, которые он смог с ней пообщаться он попытался открыть ей истину о Христе и спасении. Родители с девочкой вскоре уехали на родину, в СССР. В те годы советских людей не выпускали за кордон более чем на 1-2 года, чтобы они не привыкли к "загнивающему капитализму". Вскоре и проповедник вернулся в США, но он не забыл своего нового маленького друга и молился о ее спасении почти 50 лет, не зная ни где она, ни что с ней. Через сорок с лишним лет после тех событий Союз развалился и пожилой проповедник приехал в Москву, где в Кремле была организованна евангельская программа с изучением Библии. После одной из последних встреч с публикой к проповеднику подошла пожилая женщина со слезами благодарности. Она приняла Христа в свое сердце на этих проповедях. Но более всего ее интересовало вот что...помнит ли он ту маленькую девочку?
Почти пятьдесят лет она помнила его слова о Боге, а он почти пятьдесят лет молися о ней каждый день. "Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное..."


Еще один совет для Вас можно найти в слове Божьем. Души человеческие пробретаютться не сколько напоминанием о Божьей любви или о Его заповедях, сколько личным примером благочестивой жизни. Ни сколько обличением во грехе, сколько незаслуженным прощением обид и любовью, проявленной к грешнику.

"Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,
когда увидят ваше чисто е, богобоязненное житие.
Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом."
(1Петра 3:1-4)

Приведите в согласие со Словом Ваш внешний вид: носите скромную (не откровенную) и благопристойную одежду, откажитесь от украшений и модной и кичливой одежды, от дорогих и вычурных причесок. С Божьей помощью ведите хозяйство благоразумно и экономно. Будьте отличны от мира и мирского образа жизни, стремлений и развлечений. "Будьте святы" (1Пет.1:16), то есть отделены от всего мирского и от греха. И Вы значительно ускорите свое спасение и спасение Ваших близких.


С уважением,
Александр

2010-02-06 12:59:14 Есть ли какие то запреты или осуждения по поводу бритья девушками тела - от ног до интимных зон? (Спрашивает: Val_)
Отвечает: Василий Юнак

Val_ пишет: Есть ли какие то запреты или осуждения по поводу бритья девушек - считается все от ног до интимных зон?или все что задумано Богом все нужно и ничего нелзя удалять,даже если это неудобно?если да,то почему,какие основания из Библии?

Приветствую Вас!

"Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем; ибо ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле" (Втор 14:1,2).

Библия осуждает в этой области те д ействия, которые являются языческими ритуалами и традициями. Сегодня язычество не только проявляется в каких-то древних народных традициях, которые для конкретного человека давно потеряли первоначальный смысл. Сегодня язычество проявляется в самых разных молодежных и не совсем молодежных движениях, которые так или иначе отражают свою принадлежность к этим движениям не только аттрибутами одежды или украшений, но также и прической, татуировкой, макияжем и прочими знаками, видимыми всегда или при определенных обстоятельствах.

"Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом" (1Пет 3:3,4). "чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делам и, как прилично женам, посвящающим себя благочестию" (1Тим 2:9,10). "И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается... Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою? Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него, но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?" (1Кор 11:5,6,13-15).

Библия учит скромности во всем, в том числе и в отношении волос. Волосы и прическа не должны использоваться для привлечения внимания к собственной персоне. Волосы, равно как и все остальное в человеке, должно быть приличным и достойным христианина. О деталях можно спорить, но принцип понятен. Именно потому апостол предлагал женщинам покрываться либо состригать волосы, что некоторые христианки чрезмерно увлекались прическами не столько для простого упорядочивания волос, а для привлечения внимания к себе.

"И сказал Господь: за то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах, - оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту их..." (Ис 3:16,17).

Библия имеет многое что сказать против всякого рода обольщения и показной сексуальности. Сюда относятся и откровенные наряды, и украшения, и состояние волос не только на голове, и даже просто соответствующее поведение. Всё, что связано с сексуальным обольщением, прямо или косвенно направленным не на законного супруга, является грехом.

"Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого им еете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" (1Кор 6:19,20).

Библия говорит о том, что наше тело также принадлежит не нам, а Богу. Потому Бог имеет право требовать от нас должного отношения к нашему телу, в том числе и в вопросах волос.

Помимо сказанного выше Библия говорит о бритье волос в случаях болезни, печали и исполнении обета. Причем в некоторых случаях обривались волосы и на голове и на теле.

Что же сказать на Ваш вопрос? Библия ничего не говорит о бритье волос просто для удобства или моды. Вопрос приличия - это вопрос культуры, потому что одно и то же в одной культуре может считаться приличным, а в другой нет. Например, длина волос головы во многом зависит от культуры соответствующего народа или местности. Также и волосы на ногах женщины и даже случаи появления усов у женщин - для некотор ых мест это даже почетно иметь волосы на таких местах. Можно говорить и об удобстве - зачастую бритье волос подмышек и интимных частей тела чаще всего является причиной либо удобства, либо гигиены. Во всех остальных случаях это вопрос украшения: к этому относится и стрижка волос головы, и выщипывание бровей, и эпиляция ног и подмышек, и даже лобковая зона выбривается или подстригается подчас для красоты в случаях, когда речь идет о слишком открытых купальных костюмах либо об угождении супругу как сексуальному партнеру. Хорошо это или плохо? В отношении красоты мы уже говорили - она должна быть в рамках приличия и скромности. Что касается всего остального - следует судить о мотивах: они могут оказаться греховными, когда за ними стоит не просто удобство или гигиена.

Благословений!

Василий Юнак

2010-02-05 21:42:38 С точки зрения Библии и христианства не обязательно человеку есть мясо? (Спрашивает: Александр)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Александр!

Вы пишете:

Скажите, с точки зрения Библии и христианства не обязательно
человеку есть мясо? Просто я уже почти год вегетарианец, я очень люблю
животных и не хочу, чтобы их убивали ради мяса, я просто хочу убедиться, что
поступаю правильно.

1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.

 2 Ибо иной уверен, [что можно] есть все, а немощный ест овощи.

2010-02-05 20:11:49 Правда ли,что в Рождественскую ночь небо открыто и любой христианин может просить у Бога все. (Спрашивает: Настя) < /b>
Отвечает: Александр Дулгер

Настя спрашивает: Пожалуйста, скажите, если это правда, что в Рождественскую ночь небо открыто и любой христианин может просить все что угодно у Бога. Спасибо!

Мир Вам, Настя!

То, что в Рождественскую ночь небо открыто - это правда. Равно как и в любую другую ночь. Бог обещает нам:

"воззови ко Мне и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь." (Иеремия 33:3)

"Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом..."(Филиппийцам 4:6)

Как видите небо открыто для наших просьб всегда. У Бога нет выходных, отпусков и перерывов на обед.

Что касается "просить все что угодно", то просить то Вы может, но вправе ожидать просимое только тогда, когда оно соответствует воле Божьей о Вас, т.е. будет Вам во благо.

"Итак если вы, будучи злы , умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него." (Матфея 7:11)

"И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас." (1-е Иоанна 5:14)

К примеру, если Вы будете просить рождественский подарок в виде модного мобильного телефона с сенсорным экраном, чтобы покрасоваться перед друзьями, то Вам его не видать. Так как в этом случае дар Божий будет служить развитию Вашего тщеславия и гордыни и будет соблазном для Ваших друзей нарушить 10-ю заповедь (Исх.20:17).

"Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений." (Иакова 4:3)


С уважением,
Александр

2010-02-05 17:31:38 Иисус не спасет славян? Ведь Он говорил: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева Мф.15:24 (Спрашивает: Николай)
Отвечает: Александр Дулгер

Николай спрашивает: Иисус не спасет славян? Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.Мф. гл.15. ст. 24.
Согласно Учению Иисуса Христа, все его заповеди и деяния направлены на н аставление евреев на путь Истинный, чтобы каждый человек из 12 колен Израильских мог обрести Духа Святого и достичь Царствия Небесного.
Об этом сообщают христианские писания: канонические и синодальные Библия или отдельно признаваемый Новый Завет апокрифы Евангелие от Андрея, Евангелия от Иуды Симона и др., и неканонические Книга Мормона и др..
Вот что в них сказано: Сих двенадцать, послал Иисус и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите и в города Самарянские не входите, а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева ходя же проповедуйте им, что приблизилось Царство Небесное. Мф. гл.10, ст.5-7.
Что же получается?

Мир Вам, Николай!

Вы путаете цель служения Христа Иисуса во время Его жизни на земле и цель Его акта спасения, т.е. голгофской жертвы.

Сын Божий, "будучи сияние славы и образ естества Его" (Евреям 1:3), пришел в наш мир для того, чтобы:
- открыть людям любовь Божью к ним (Иоан.17:26, Рим.5:8);
- открыть людям Его истинный характер (Исх.34:6, Иоан.17:4, Иоан.17:26);
- открыть людям святость, совершенство и исполнимость Его Закона (Пс.39:9, Матф.5:17, Рим.7:12);
- а также чтобы понести на себе грехи каждого человека, освободив тем самым людей от Божьего возмездия (смерти), которое и м полагалось согласно Божьего принципа справедливости (Иоан.3:16, Рим.6:23).

Читая Евангелия, не трудно заметить, что Иисус во всем жил, действовал и учил согласно Писаниям (на тот момент это были только книги Ветхого Завета). А Писания гласили, что от начала великий Божий план евангелизации всей земли состоял в том, чтобы Истина, Божья любовь, Божьи законы, итд, были явлены всем народам земли (в те времена они все были язычники) через израильский народ (1Пар.16:24). В этом была его богоизбранность и его миссия.

В то время, когда Христос пришел на землю и воплотился в человеке, этот план еще оставался в силе. Поэтому целью земного служения Христа было, прежде всего, просветить именно израильский народ, чтобы через них Истина стала доступна всем народам. Так и произошло. Из иудеев вышел небольшой остаток в лице 12 апостолов и други х учеников Иисуса и этот остаток возвестил Евангелие всем окружающим народам.

Хотя израильтяне упорно не желали нести Истину другим народам и свидетельствоавть об Истинном Боге, хотя они упорно желали спастись в одиночку и не утруждали себя трудами для других (как иногда похоже на нас с вами, не так ли?), хотя они периодически отступали от Бога, Бог их не отверг и не оставил до момента определенного Им самим.

За 500 лет до Р.Х. Бог возвестил через пророка Даниила сколько еще Он будет служить Своему народу наставлением, обличением и благодатью:

"Семьдесят седмин определены для народа твоего (т.е. 70х7 или 490 лет) и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых." (Даниил 9:24)

"Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Ие русалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя". (Даниил 9:20-27)

Это пророчество сбылось с поразительной точностью. Через 483 года, (7х7+62х7=483) после указа о восстановлении Иерусалима (издан персидским царем Артаксерксом Лангиманом в 457г до Р.Х.), в 27 году по Р.Х. Иисус был крещен Иоаном Крестителем в реке Иордан и начал Свое служение, как Мессия, для израильского народа.

В чем же состояло Его служение. Он Сам говорит:

"Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное." ( Луки 4:18)

За редким исключением (Матф.8:8, Матф.15:27, Иоан.4:40), Он совершал это служение для израильского народа, так как период в 490 лет из пророчества Даниила еще не завершился. Согласно пророчеству Христос Иисус жил в последние 7 лет этого периода (и утвердит завет для многих одна седмина), а умер за 3,5 года до его окончания (в половине седмины прекратится жертва). Еще 3,5 года Его ученики служили и проповедовали в основном только для израильского народа. До тех пор, пока иудейские религиозные вожди не побили Стефана камнями (Деян.7:59) и чаша терпения Божия переполнилась, и израильская нация перестала быть богоизбранным народом (Втор.14:2) и царством Его священников на земле (Исх.19:6).

При этом, как я уже писал выше, нам нужно понимать, что служение Иисуса (проповедь, научения, исцеления, итд) и Его Голгофская жертва - это не одно и тоже. Служение Он совершал для израильского народа и для всего человечества через израильский народ (Ис.42:6), а Свое спасение Он дарит вс ем людям земли. Он умер за всех. И за славян тоже. И любой из любого народа может обрести спасение благодаря своей вере в этот радостный факт. Об этом свидетелсьтвуют многие тексты Писаний Ветхого и Нового Заветов и слова Самого Иисуса.

"Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном..."(Матфея 8:11) - т.е. многие люди со всех сторон света будут спасены.

"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь." (Матфея 28:19-20) - т.е. все народы могут быть с пасены через принятие Евангельской вести и крещение, которое свидетельствует об их вере в то, что Иисус умер за них.

"И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе." (От Иоанна 12:32) - т.е. всех людей земли.

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную." (Иоанна 3:16) - т.е. вопрос спасения зависит не от национальности, но только от веры (уверенности) в Искупительную жертву Христа Иисуса.

"Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись." ( Деян.4:10-12) - апостол проповедует, что спасение дается "человекам" (в греч.ориг стоит слово "людям" в его общем значении), т.е. всем людям, а не только израильтянам.

"Не медлит Господь с исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением, но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию." (2Петра 3:9)

"Который (т.е. Бог) хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины"( 1Тим 2:4)


С уважением,
Александр

2010-02-05 09:37:48 Можно ли христианам общаться с сатанистами в Интернете? Могут ли они как-то навредить? (Спрашивает: Лена)
< b>Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Лена!

Общение с сатанистами вредно и опасно не только христианам. Существуют только две силы, под влиянием которых мы находимся: Бог и сатана. И мы распространяем влияние той силы, которой служим.

Библия советует нам:

1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,

 2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!

 3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во врем  свое, и лист которого не в нет; и во всем, что он ни делает, успеет.

 4 Не так-- нечестивые; но они-- как прах, возметаемый ветром.

 5 Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники-- в собрании праведных.

 6 Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

 15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?

 16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

 17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму в ас.

 18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.

2010-02-04 22:42:07 Кто такой антихрист? (Спрашивает: nastea)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте!

Антихрист в переводе с греческого языка означает противник, враг Христа, выступающий против Христа. Вот тексты, где встречается это слово:

18 Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время.

 19 Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но [они вышли, и] через то открылось, что не все наши.

 20 Впрочем, вы имеете помазание от Св ятаго и знаете всё.

 21 Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, [равно как] и то, что всякая ложь не от истины.

 22 Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.

 23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.

Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповеду ющие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой [человек] есть обольститель и антихрист.

а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

2010-02-04 21:28:33 Почитание икон - честь, воздаваемая к образу, переходит к первообразу. (Спрашивает: Константин)
Отвечает: Александр Дулгер

Константин пишет: На VII Никейском Соборе было определено употреблять в Церквах и домах иконы Господа Иисуса Христа, Божией Матери, Ангелов и Святых, чествовать их поклонением но не таким, какое прилично Богу, целованием, возжением пред ними светильников и фимиамом. Ибо честь, воздаваемая к образу, переходит к первообразу икона почитается пpaвославными так же, как у нас Библия. Ведь мы же чтим не бумагу и не типографскую к раску, а само содержание этой книги.


Мир Вам, брат Константин!

Если Вы откроете Библию, то с легкостью сможете понять, что VII Никейский Собор (787 год по Р.Х.) серьезно ошибся с выводами. Люди есть люди и людям свойственно ошибаться.

Кроме того, удивляет тот факт, что народ Божий обходился без поклонения через иконы на протяжении почти 1500 лет до Р.Х. и около 400-500 лет после Р.Х. Говорю по рассуждению человеческому. Почему вдруг после общения с Богом и поклонения Ему на протяжении почти 2000 лет людям вдруг срочно и непременно потребовались иконы?...Но давайте вернемся к Библии.

Формулировка Собора гласит: чествовать их (т.е. Господа Иисуса Христа, Божью Матерь, Ангелов и Святых) поклонением..ибо честь, воздаваемая к образу, переходит к первообразу.Это означает, что при поклонении пред иконой поклонение переходит через нее к тому, кто на ней изображен. Что же говорит Писание:

"Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам." (Исаия 42:8)

И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод." (Откр.14:6-7)

"...и сказал Ему диавол...если Ты поклонишься мне, то все будет Твое.
Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему о дному служи."( Луки 4:6-8)

Воздавать кому-то славу, согласно Библии, это и означает поклоняться. Это часть поклонения.

Приведенные выше отрывки свидетельствуют о том, что поклоняться нужно только Богу. Ему принадлежит вся слава. В Библии нет ни одного примера поклонения ангелам, святым или кому-бы то ни было кроме Бога. Кончено, в Библии имеются отрицательные примеры идолопоклонства другим богам и образу Иеговы в виде золотого тельца ( Исх.32:4), но мы их в пример не берем.

Как мы видим даже из нескольких библейских текстов, VII Никейский Собор не имел ни какого законного основания призывать христиан поклоняться божией матери, ангелам и святым. Ни посредством икон, ни без оных.

Теперь рассмотрим другую формулировку Собора: "Ибо честь, воздаваемая к образу, переходит к первообразу...". Это означае т, что поклоняясь пред иконой ты на самом деле поклоняешся перед Богом, если Он на ней изображен. Что же говорит Писание:

"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои."
(Исход 20:4-6)

"Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений ...представляющих мужчину или женщину..." (Втор. 4:15-16)

"Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих и омрачилось несмысленное их сердце. Называя себя мудрыми, обезумели и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку...."(Рим. 1:21-23)

Господь ясно и недвусмысленно запрещает делать какие-либо изображения для использования в поклонении, в том числе и изображения Бога. Поскольку Иисус Христос является Богом и един с Богом Отцом, то этот запрет распространяется и на изображения Христа Иисуса.

Поклонение перед символами, которые изображали Бога, на самом деле не новая идея. Она приходила в голову израильтянам при горе Синай ( Исх.32:4) и позже царю Иеровоаму (3Цар.12:28-30). В обоих случаях библия ясно классифицирует это как грех (3Цар.12:30, Исх.32:7-8).

Как мы видим, VII Никейский Собор не имел ни какого законного основания призывать христиан поклоняться Богу через какие-то символы в виде изображений или изваяний, так как Библия запрещает и осуждает это.

Возникает вопрос, неужели отцы церкви, заседающие на VII Никейском Соборе, не читали Писаний? Очевидно, что читали. Как же тогда они вынесли определение которое явно противоречит Библии?

Ответ на этот вопрос дает апостол Павел, которому Бог пророчески открыл будущее Христовой Церкви:

"Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за соб ою." (Деяния 20:29-30)


С уважением,
Александр

2010-02-04 21:05:35 Если нельзя крестить, не научив, то верно и противоположное: нельзя научить, не крестив. (Спрашивает: Константин)
Отвечает: Александр Дулгер

Константин пишет: ...не вполне верно утверждение протестантов: нельзя крестить, не научив. Если Бог Сам открывает Себя  то, по крайней мере, столь же верно и противоположное: нельзя научить, не крестив. Есть нечто, что просто нельзя ни понять, ни воспринять, стоя вне Церкви.


Мир Вам, брат Константин!

Отличный логический довод!.... С первого взгляда. Но если посмотреть в Писание, то станет ясно, что он хорош только в отрыве от Библии, так как он не вяжется со словами Спасителя:

"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь." (Матфея 28:19-20)

Последовательность достаточно ясна. Научить до какой-то степени, а затем крестить. Не написано: "идите и научите их всей Истине, а потом крестите". Также не написано: "идите и крестите всех и научите". Истина в том, что человек должен принять крещение в процессе обучения. Не младенцем без каких-либо знаний о смысле завета с Господом, но и не седобородым старцем с многолетним духовным опытом.

Внимательно почитайте наш раздел "Крещение< /a>" и в частности следующие ниже ответы, где поясняется смысл обряда крещения с библейской точки зрения.
http://www.bible.com.ua/answers/r/11/3037
http://www.bible.com.ua/answers/r/11/3007


С уважением,
Александр

2010-02-04 12:30:20 Поссорились с женой из-за рождения ребенка, к тому же вынуждены год жить в разных городах. (Спрашивает: Евгений)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Вопрос: Поссорились с  женой. Люблю её больше жизни,и она без меня не может!  Обвиняет в том, что не понимаю её. Хочет ребенка,я тоже хочу! Но сейчас мы к этому не готовы финансово,и вынуждены год жить в разных г ородах.  Я тактично все против объяснил,она понимает,но обвиняет в том, что я не хочу ребенка как такового. Поставила ультиматум- либо сейчас рожаем, либо никогда больше не вернемся к этой теме . А теперь вообще заявила, что нам дальше не по пути. А другая женщина мне не нужна... КАК БЫТЬ?

Евгений!

Она осознаёт ваши финансовые проблемы? Нельзя ли вам всё-таки съехаться?

Иногда обстоятельства кажутся непреодолимыми, но отношения важнее многих материальных достижений.

Тем более, если у вас обоюдная любовь. Этим сокровищем нельзя разбрасываться.

Сколько на эту тему фильмов снято: "Спеши любить", "Интуиция" и др.

Как долго вы вместе? Считаю, что положение таково, что Вам как мужчине надо проявить инициативу и СПАСАТЬ ВАШ БРАК.

И прежде всего надо во что бы то ни стало съехаться и всегда быть вместе.

Что у вас там? Заработки? Учеба? Родители старенькие?

Ставьте перед собой вопрос так: мы должны быть вместе как можно скорее. Что препятствует?

Поймите, женщина не выдерживает таких разлук. Вот у жены и начинаются истерики с ультиматумами. А всё из-за того, что семьи-то нет. Не задумывал Бог такого, чтоб муж с женой годами по разным городам мыкались:

1Кор.7:5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.

Это то, что зависит от Вас. Просите у Бога силы и прикладывайте все усилия для спасения семьи. Она того стоит.

Так какое же действительное отношение жены к Вам: она без Вас не может, или вам с ней не по пути?

Проявите мужской характер - решительный и настойчивый. Боритесь за любимую. Когда она увидит Вашу любовь на деле, то 99%, что раздумает уходить. Бог Вам в помощь.

Рожать сейчас ребенка - не обязательно. Воссоединить семью - необходимо.

С уважением,
Максим

2010-02-03 19:56:07 Существует ли домовой у каждого дома? (Спрашивает: Дмитрий)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Дмитрий!

Домовой в славянской языческой мифологии дух добрый, хранит дом, иногда юморит.

Если мы обратимся к Библии, то не обнаружим подобного персонажа. Библия делит духов или ангелов на Божьих и сатанинских. Между ними идет война за души людей:

 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.