| ← Ноябрь 2007 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
|||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
5
|
6
|
10
|
11
|
|||
|
13
|
15
|
16
|
17
|
18
|
||
|
20
|
22
|
23
|
24
|
25
|
||
|
27
|
29
|
30
|
||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://sp-g.ru/
Открыта:
06-03-2004
Адрес
автора: religion.spg2004-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Семейная православная газета ПРОБЛЕМЫ МАЛЕНЬКОГО ЗИГИ И ТЕОРИИ БОЛЬШОГО ЗИГМУНДА
Взгляд
Зиги – так звали в детстве Зигмунда Фрейда, сына бедного еврея-торговца шерстью. Родился Зигмунд в 1856 году в Моравии, но большую часть жизни провел в Вене. В их доме нищета. Одноклассники третировали Зиги как отличника (считали выскочкой), и как иудея.
В 16 лет – первая несчастная любовь. Отвергнутый Зиги почему-то перенес свои чувства на мать жестокой возлюбленной. К собственной матери он относился восторженно. Отца уважал, но не мог найти с ним общего языка. Национальное происхождение ограничивало выбор профессии. Оставалась медицина, к которой Зигмунд относился почти с отвращением. Выучился он на невропатолога. Истерические неврозы лечил неудачно. Хотелось славы. Угнетала необходимость работать ради куска хлеба.
Последующие годы жизни – профессиональные неудачи и (как видно из биографических данных) тяжелый невроз, половые расстройства, по словам самого Фрейда, «неконтролируемое гомосексуальное чувство» (которое он пытался заглушить интенсивным курением). Семью создал только в 30 лет. Да простит меня читатель за вторжение в интимную жизнь, в общем-то, несчастного человека, но без этого происхождение учения Фрейда о психоанализе понять трудно. Вероятно, анализировать психику Зиги начал с себя. А в Бога он не верил.
Истерический невроз возникает, когда человек оказывается в невыносимом положении, выйти из которого не в состоянии. Истерик не обязательно рыдает, бьется в конвульсиях. Он может предъявить любой симптом от паралича до ложной беременности. Чтобы преодолеть кошмар он стремится создать в воображении мир иллюзий. Зачастую ему надо «выговориться», сообщить реальному или мнимому собеседнику свои страхи, желания, влечения, обиды.
Фрейд лечил истериков гипнозом. Не получалось. Гипнотических способностей у него не было. Зигмунд не мог глядеть пациенту в глаза ( признак слабой нервной системы ). Он убедил себя, что его беседа с больным лицом к лицу мешает… пациенту «излить душу». Тогда Фрейд положил больного на кушетку, сел у изголовья и позволил тому говорить что угодно. Иногда задавал наводящие вопросы, направляя ход мысли в определенном, нужном ему направлении. На собственном примере он знал, что невроз – душевный конфликт, загнанный в подсознание (временно забытый конфликт). Сравнивал рассказ больного с собственными переживаниями. Так он разрабатывал методику психоанализа (анализа состояния души), по выражению одного богослова – «исповедь без покаяния».
Невротику можно внушить многое. Знаменитая теория Фрейда возникла из рассказов и фантазий внушаемых личностей. Фрейд сам целенаправленно подводил больного к мысли, что его действиями и чувствами руководит подсознательное, ревностное половое влечение к родителям противоположного пола. У мужчин он назвал это « эдиповым комплексом», хотя у мифического Эдипа ничего подобного не было. Для женщин Фрейд придумал «комплекс Электры» (персона из древнегреческого мифа, ревнующая отца к матери). О Фрейде справедливо говорили: «Пациент самого себя». В каждом невротике Зигмунд искал причину страданий маленького Зиги. И находил. А если не находил, считал это ошибкой эксперимента.
В 1896 году умер отец Фрейда. В это время Зигмунд работал над теорией « эдипова комплекса». Смерть отца повергла его в шок. Начались запоздалые угрызения совести. В этом Фрейд нашел подтверждение своей теории и сочинил собственный миф: «В глубокой древности жила первобытная орда. Совести у них не было от рождения. Мужчины конкурировали за обладание женщинами. Но деспотический вожак (отец) монополизировал право владеть особами противоположного пола. За это обозленные сыны убили вожака и съели (если первобытные, то непременно каннибалы! – прим. ). Тут у них пробудилась совесть (откуда она взялась? от преступления, что ли? – прим. ). Съеденного предка обожествили, затем заменили его тотемом – деревянным или каменным идолом». Таково, по Фрейду, происхождение религий, и с тех пор каждый маленький «зиги» мечтает разделаться с папой, чтобы остаться с мамой. Первобытные девочки никого не убивали и не ели, но и у них аналогичный комплекс почему-то появился, только с перестановкой объектов ревности и влечения.
К автору экзотической теории в жанре эротического триллера хлынули дамочки, пропитанные наркотиками и никотином, грезящие самоубийством, декаденты, прочая богема. Если их внутренний мир спроецировать на остальное человечество (а именно это и сделал Фрейд), получится скопище психопатов, жаждущих и одновременно боящихся кровосмешения.
Зигмунд впадал в ярость, когда «досужие писаки » анализировали его самого: «Общественность не имеет права на мою личную жизнь... Кто становится биографом (Фрейда) обязуется лгать...» (из письма к Цвейгу). Он только себе присвоил право копаться в душах всего человечества.
Ошибка Фрейда как ученого очевидна: он изучал больных с наклонностями к извращениям, поэтому ничего, кроме похоти, не обнаружил. Говоря языком экспериментальной медицины, у Фрейда не было группы сравнения, состоящей из здоровых людей.
Фрейдизм – атеистическая альтернатива христианству. Но если у человека тяжело на душе, визит к психоаналитику не заменит церковную исповедь. По выражению польского писателя Кароля Ижиковского , «Фрейд из души сделал второе тело, здоровенный кусок плоти».
Взрослый Зигмунд возражений не терпел, в полемику не вступал (опять же признак глубинной неуверенности в себе – прим .). Но славы добился. В 1921 году в Лондонском университете провели цикл лекций о пяти великих ученых: Эйнштейне , Бен-Баймониде ( каббалист ), Спинозе, Фило (мистик). Пятый в этом списке – Фрейд. Ему даже хотели дать Нобелевскую премию по медицине!
В СССР фр ейдизм запретили за «реакционность». В Т ретьем Рейхе – по расовым мотивам. В марте 1938 года Фрейд с трудом выбрался из Вены, когда Гитлер захватил Австрию: еврейская община выкупила его и помогла добраться до Лондона. Он давно страдал рецидивирующим раком ротовой полости из-за непрерывного курения. Болезнь протекала мучительно. В 1939 году Зигмунд попросил друга сделать ему смертельную инъекцию морфия. В своих книгах он рисовал суммарный психологический образ своего непростого пациента, который провел жизнь в страхе перед смертью. Это был он сам.
Владимир ПРИЛУЦКИЙ, кандидат медицинских наук
|
ПРОБЛЕМЫ МАЛЕНЬКОГО ЗИГИ И ТЕОРИИ БОЛЬШОГО ЗИГМУНДА | В избранное | ||
