Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Семейная православная газета

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 634 RSS
←   Сентябрь 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
21.09.2005
08:05:43
09:47:03
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://sp-g.ru/
Открыта: 06-03-2004
Адрес автора: religion.spg2004-owner@subscribe.ru

Автор
Голдовская Наталия

Статистика

634 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Семейная православная газета Родители и дети


Информационный Канал Subscribe.Ru

Святые
Родители и дети
“У отца было три сына…” Этот сказочный вариант всегда показывает полноту. Три - разные. Три - много. Три - дополняющие друг друга.
Старший - Стефан. Женился. Имел двоих детей. Рано овдовел. Детей, вероятно, отдал в семью младшего сына - Петра. Тот тоже был женат. А сам Стефан ушел в монастырь - и теперь почитается как местный Радонежский святой.
Средний сын - Варфоломей. Хотел стать иноком, так и не завел семью. Родители не возражали, только просили:
- Упокой нас, сынок, а потом поступай, как хочешь.
Упокой - значит, проводи за порог смерти. Поддержи в старости и немощах. И сын не возражал. Он любил и почитал родителей. И знал: без их благословения жизнь будет строиться коряво и криво. С их благословением - ровно и благодатно.
Сами Кирилл и Мария были боярами. Супруг служил у князя Ростовского - и на себе и семье испытывал все тяготы татаро-монгольского ига. Захватчики хозяйничали на русской земле - грабили, убивали. Запросто, без оглядки. Видимо, не один раз боярин Кирилл побывал в Орде - ездил с князем на поклон к хану, возил подарки.
Тогда же, в начале XIV века, начинало строиться Московское княжество. А этот процесс проходил вероломно. Князья убивали друг друга, захватывали и грабили соседние земли.
Итог был печальным. Люди гибли, нищали. Пришла нужда и в дом боярина Кирилла. Из Ростова он с семьей переселился в Радонеж (его называли еще Городищем, Городком) - подальше от центров цивилизации, в густые леса.
Какой была эта семья? Безусловно - христианской. А это значит, что на первом месте в ней стоял Христос, что жизнь определялась Божиими заповедями. За всех отвечал отец. Мать была ему помощницей. Дети повиновались родителям.
Внешне это выглядит жесткой иерархией. Кажется, шаг влево или вправо - и наказание. Но на деле все иначе. Только люди, знающие истину, могут быть свободными. И давать свободу другим. Мы же легко уступаем дорогу электричке, не лезем под нее. И при этом ущемленными себя не чувствуем. Так и тут: внутри разумно построенной иерархии, где каждый занимает место по силам и способностям, человеку легче дышится, он максимально реализует себя.
Боярин Кирилл делал всю мужскую домашнюю работу: он пахал землю, косил траву. Учил сыновей работать, кормить себя. Отдал их в школу. Старший и младший легко овладевали грамотой. Среднему Варфоломею она не давалась. Мальчика наказывали. Но потом поняли: неуспехи его - не от лени. Ребенок старается, а понять азбуки не может. Значит, Бог не дает ему разумения. И надо обращаться к Нему - просить помощи.
Наверное, молились всей семьей, не один раз. И эта молитва жила в сердце мальчика постоянно. Отец послал его как-то разыскать коней. Тот побежал на луг и встретил там инока. Чернец молился под деревом. Варфоломей остановился рядом.
- Чего ты хочешь? - спросил инок.
Мальчик искал коней. Ему бы ответить: чтоб кони нашлись! Но он просит о главном:
- Хочу понимать грамоту!
И чернец дает ему кусочек просфоры:
- Съешь ее - и желание твое исполнится.
И ребенок дальше ведет себя так, как принято в их семье: зовет чернеца домой. Значит, они всегда принимали у себя странников, монахов. Вместе идут в селение. Отец и мать рады гостю, приглашают к столу. Перед едой молятся. Инок предлагает еще почитать псалмы. Никто не возражает. Но кто будет читать? Чернец указывает на Варфоломея.
Мальчик открыл книгу - и легко начал читать. Поражены родители. Счастлив сын. Бог открыл ему разум. Молитва исполнилась. Люди с благодарностью оборачиваются к иноку. А тот становится невидим. И этим подтверждается: да, произошло чудо Божие.
Человек верующий и трудящийся всегда получает необходимое. И этот опыт помогает ему дальше переживать трудности жизни. Он уже уверен: Господь не оставит, не даст пропасть.
Всякое случается в семье: и материальные трудности, и ссоры. Тут нет ни одного исключения. Но надо смотреть на главное: есть ли любовь между родителями и детьми? Если есть, то трудности - перемелятся. Добро и созидание - победят. Жизнь - не разрушится.
В семье Кирилла и Марии любовь царила. Дети были дружны всегда. Мать и отца уважали.
В конце жизни родители захотели принять монашество. Среди князей, бояр такое случалось часто. Свое предназначение выполнили: стране послужили, детей вырастили. И теперь, на склоне дней, отбросив все, встать перед Богом, подумать о прожитом, поблагодарить Его за все, попросить прощения за отступления и немощи.
В Хотьковском Покровском монастыре было тогда два отделения - для старцев и стариц. Туда удалились Кирилл и Мария. Там приняли монашество и схиму. И умерли в один год. Их святые мощи почивают в обители поныне.
Их среднему сыну Варфоломею в тот 1339 год было двадцать лет. Он похоронил родителей. Отдал младшему брату Петру и его семейству родительское имущество. А сам со страшим братом - уже монахом - пошел на север, в густые непроходимые Радонежские леса, чтобы начать свою иноческую жизнь.
Стефан этого отшельничества не вынес. Переселился в московский монастырь. А Варфоломей принял монашеский постриг с именем Сергия, основал великую Троице-Сергиеву лавру, стал игуменом и ее, и всей земли Русской. Ученики его создали около семидесяти монастырей - в самых разных местах.
И вот тогда-то над нашими краями воссиял свет - и жизнь переменилась. В 1380 году преподобный Сергий Радонежский благословил великого князя Московского Димитрия Донского на битву. На Куликовом поле были - впервые! - разгромлены татары, казавшиеся непобедимыми. Русь получила свободу. Начало строиться могучее, независимое государство.
Дерево узнают по плоду. Плохое дерево - плод тоже. Хорошее - плод замечательный. Вот и у людей так же. Чтобы появился на Руси преподобный Сергий Радонежский, должны были появиться его удивительные родители: честные, цельные, боголюбивые.
Долго и трудно строится жизнь. Много нужно в ней всякого перетерпеть. И если сумеешь, если воспитаешь себя, положишься на Господа, то есть шанс и детей вырастить Людьми.
8 октября - преставление преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца.
11 октября - память преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, его родителей.

 

Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков
Другие рассылки этой тематики
Другие рассылки этого автора 		Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.spg2004 		Отписаться
Вспомнить пароль
В избранное