| ← Декабрь 2004 → | ||||||
|
4
|
5
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
6
|
12
|
|||||
|
13
|
14
|
|||||
|
23
|
25
|
26
|
||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://sp-g.ru/
Открыта:
06-03-2004
Адрес
автора: religion.spg2004-owner@subscribe.ru
Статистика
-1 за неделю
Семейная православная газета ТЕЛЕВИЗОР И МОЛИТВА
| Информационный Канал Subscribe.Ru |
Интервью
ТЕЛЕВИЗОР И МОЛИТВА
В средней школе Беслана среди заложников был Саша Погребов 13 лет. Бандит дулом автомата вдавил крестик в грудь мальчика:
-Прославь Аллаха!
-Христос Воскрес! – воскликнул Саша.
И раздался тот самый взрыв, с которого началось освобождение людей. Саша первым выскочил на улицу. За ним побежали остальные.
Вот только по центральному телевидению этот рассказ мальчика не прозвучал. Ничего удивительного в этом нет. Таким «мелочам» редко придают значение.
Многие ругают – и все-таки смотрят телевизор.
-Он стал частью нашей жизни – как автомобили или метро, - говорит протоиерей Алексий УМИНСКИЙ, настоятель храма Троицы в Листах и ведущий телепрограммы «Православная энциклопедия».
 |
-Отец Алексий, хотелось бы поговорить о том, как нам, взрослым людям, выстраивать свои отношения с телевизором. Недавно многие буквально сутками не отходили от него. Следили за событиями в Беслане.
-И это говорило не о пристрастии к телевизору, а об обеспокоенности. О чувстве беззащитности и беспомощности – прежде всего. Через информацию люди старались найти какую-то почву под ногами – и не находили. Наполнялись ужасом, который реально существует в этом мире.
И я при малейшей возможности включал телевизор, чтобы узнать о судьбе несчастных заложников.
К сожалению, сообщения о терактах стали для нас привычной новостью. Взрыв на остановке прозвучал – и сразу о нем забыли. Два самолета взорвались – да, печальный инцидент! Взрыв у метро: что-то уже по нарастающей пошло...
Но звучали эти новости в контексте крупных неприятностей – и только.
-Неких будничных событий.
-А тут такая трагедия, которая опять все поставила на свои места. Мне кажется, журналисты тоже были глубоко потрясены происходившим. Поэтому их репортажи носили живой, искренний характер. Эта трагедия поставила всех людей в правильное отношение к жизни и смерти, боли.
Мы, как это ни печально, привыкли видеть страдания по телевизору, равнодушно относимся к тому, что лично нас не касается. Наши близкие, слава Богу, не пострадали – и можно все забыть, посмотреть сериал, с баночкой пива расположиться перед футбольным матчем.
Я думаю, что это равнодушие – симптом бессмысленности существования: пей, веселись душа!
-Трагедия в Беслане и ее освещение на телевидении – как бы исключение из общего правила.
-Дело в том, что подобные трагедии должны побуждать народ думать о своей жизни, совести, судьбе, отношении к миру. О своей нравственности. Мы все время ждем, когда же кто-то там перестанет брать взятки, когда кого-то там накажут... Но этого никогда не будет.
После Беслана наивно было бы ждать изменений в обществе. Но изменения в некоторых людях, я уверен, произошли. Телевизионные репортажи показали: подобное может произойти с твоей семьей – и реально вас никто не защитит. Тогда уж ты должен искать защиту у Бога – прежде всего. И еще понять: тебя самого не за что наказать? Думаешь, то, что ты сеешь, так и останется безнаказанным: злость, нечестность, разврат, прочие «мелочи»? И разве нет нашей вины в том, что произошло в Беслане?
-Безусловно, есть. Хотя бы в том, что мы сами выбирали президентом господина Ельцына. Правда, достойных кандидатов не было...
-Их не будет никогда, пока люди равнодушны к своей душе, совести, семье, к тому, что происходит в их собственном мире. Толпа всегда управляется технологиями.
-Ведущий программы «Русский взгляд» Иван Демидов говорил на страницах нашей газеты: если у человека есть внутренний стержень, он может смотреть любую телепрограмму.
-А по-моему, если внутренний стержень есть, то человеку телевизор уже не нужен. Это все равно, что кормить сытого.
-Беда в том, что мы этот стержень теряем – из-за собственной изменчивости...
-Телевизор интересен, когда он восполняет некую недостаточность. Иногда он является всем для тех, у кого вообще ничего нет. Иногда – это средство получить информацию, хотя без нее можно прожить (это иллюзия, будто нам необходимо знать, «что там в мире происходит»). Ничего не случается, если «новости» проходят мимо нас.
-Тем более, что главное всегда остается за кадром.
-Иногда телевизор – способ отдохнуть после тяжелого трудового дня.
-А в итоге – устать еще больше.
-Да-да. И поэтому вопрос тут – в выборе. А он всегда связан с нравственностью.
Когда человек имеет четкий внутренний критерий, он с чувством омерзения выключит телевизор, если нарвется на что-то непотребное. Нет такого критерия – и будет смотреть все подряд.
Но, конечно же, эти вещи можно воспитать. Взрослого человека уже, наверное, воспитывать поздно.
-Иногда нет, если он думающий и ищущий.
-А вот родители своих детей воспитывать должны. Поэтому телеограничения обязательно нужны. Но я говорю уже известные вещи.
-Которые, между прочим, не грех повторить. У нас короткая память.
Когда мы смотрим телепрограммы, то привыкаем к тем приемам, которые там используются. И нужны все большие удары по нервам, чтобы держать внимание зрителей. К чему это приводит?
-К зависимости от телевидения. Состоянию опустошения и невозможности молиться. Как это ни странно, телевидение связано с молитвой. Если человек смотрит все подряд, не отрываясь от экрана, значит, он не молится. И возникают проблемы с духовной жизнью вообще.
Потом это переходит на раздражительность в семье, на нетерпимое отношение к детям. Он требует: «Дайте мне покоя, я очень устал!» По любому поводу у него возникают всплески злости. Такой человек не может в себя заглянуть, исповедоваться. У него в голове постоянный шум, «помрачение помыслов и мятеж мыслей».
Телевизор – вещь небезопасная и небезобидная. Это не холодильник и не стиральная машина, которые даны нам для бытового удобства. Он имеет определенную душевную и духовную направленность. Даже если это не специальная антихристианская передача.
Человек – существо психо-физическое. Его очень легко расстроить.
-И трудно настроить.
-Поэтому нужно уметь хранить себя от любого раздражителя, который действует на наше внимание, внутренний мир. Если человек знает, что ему надо будет исповедоваться, причащаться, то зачем накануне смотреть телевизор? Пожалей себя, пощади свою душу!
Даже вроде бы полезные передачи в данном случае ни к чему. Они ничего не прибавляют к духовной жизни. Человека успокаивает себя: «Да это ж православная передача!» Можно и без нее обойтись, когда готовишься идти в храм. Есть вещи высокого порядка и низшего.
-Из ваших слов можно сделать вывод, что телевидение выступает как некая альтернатива духовной жизни: или – или.
-Для многих так оно и есть. Информация по телевидению такова, что не оставляет места для выбора, спора. Какой спор? Не нравится – выключи. Или переключи на другую программу, что чаще всего происходит.
Книга так не действует. Она требует нашего активного соучастия в происходящем. А телевизор наоборот – пассивности, расслабленности. Сейчас твое внимание прервет любая реклама. И поэтому человек внутренне лишается воли. А безволие потом не дает ему пойти в храм, взять молитвослов. Самые простые вещи вдруг распадаются.
-Ну хорошо, перед причастием телевизор смотреть не стоит. А в иное время – можно?
-Многие вещи можно себе позволить. И пивка иногда попить не грех.
-Но часто человек перестает контролировать себя – и теряет жизнь у телевизора. Может, какой-то счетчик себе поставить: не больше 2 или 3 часов?
-Все надо взвешивать на внутренних весах. Предположим, хочется посмотреть фильм, который идет в 1 час ночи. Эфир забит такой ерундой – в бесконечном помоечном контексте. И вдруг – шедевр мирового кино.
Тут человек нередко думает: «Прочту-ка я сначала вечернее правило, а потом – посмотрю фильм». И получается абсурд. Он читает: «Неужели мне одр сей гроб будет?». А потом – кинцо?
Нам всегда приходится делать выбор. И в этом смысле надо уметь себе отказывать в каких-то вещах, даже хороших и очень интересных. Зачем они нам, если разрушают нашу молитву? Молитва всегда стоит на первом месте. После вечернего правила можно почитать только Евангелие и жития святых. А читать детектив или смотреть телевизор – безумие. Зачем тогда ты молился?
То же самое касается всего остального. Если видишь, что твой день таким образом распределен, что ты имеешь возможность спокойно посидеть и посмотреть какую-то игру или новостной блок, (как момент разгрузки ума или переключения на другую тему), то пожалуйста. Закончится программа – и ты тоже спокойно станешь на молитву.
Если же что-то разрушает мою духовную жизнь, значит, тут уже пристрастие, беда. Надо выключать телевизор и вообще к нему не подходить. Ты собой не владеешь. Не ты включаешь телевизор, а он – тебя.
-Многие люди утверждают: нам ничего нельзя внушить по телевизору, мы держим под контролем свой внутренний мир. Это реально?
-Нет. Любой человек внушаем. Наше общение с другими, с обществом, культурой всегда связано с внушаемостью и сопротивляемостью на это внушение. Чтобы не подпадать под внушения, надо иметь чистый ум и твердую волю.
-То есть быть близким к святости.
-Информация, направленная на человека, особенно в его расслабленном состоянии, будет делать его губкой. Потом он уже, возможно, разберется, что к чему, даст оценку. Но мы внушаемся: властями, всякими «истинами». Такого не бывает, чтобы телевизор никак не влиял на наше сознание.
Беседовала Наталия ГОЛДОВСКАЯ
| http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/ |
Подписан адрес: Код этой рассылки: religion.spg2004 |
Отписаться |
| В избранное | ||
