Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Вопрос Пастору

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 68 RSS
←   Март 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.fsbc-okc.org
Открыта: 28-01-2005

Автор
Прп.Сергей Фёдорович Дежнюк

Статистика

68 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Вопрос Пастору спасение


Информационный Канал Subscribe.Ru

 

Вопрос пастору

  

 

Cпасение

From: Эдуард
Date: 02 Mar 2005
QUESTION:

Можно ли сказать о человеке, что он "немного " спасён в той е степени, как другие "спасены как головня из огня"?

REPLY BY Прп. Сергей Федорович Дежнюк:

В тех случаях, когда Св. Писание употребляет термин спасение ( греч. Сотерия) в духовном смысле, оно описывает немалую широту Божественный действий в процессе избавления отдельного человека от греха и восстановлению разрушенных взаимоотношений с Высшей Реальностью, Творцом, по образу которого мы все сотворены.

В некотором смысле, мы(христиане)

А) спасены от вины греха ( оправдание Еф.2:8);

Б) находимся в процессе спасения от силы греха ( освящение 1Кор.1:18);

С) будем спасены от суда и присутствия греха ( прославление Д.Ап.15:11).

Это всё происходит в ракурсе возрождения — не всегда понятного нам процесса , посредством которого Святой Дух приводит духовно мёртвого человека  к жизни во Христе ( Езек.11:19-20; Титу 3:5).

С одной стороны, мы полностью обладаем спасением и пребываем в единении с Богом посредством Иисуса Христа( Гал.2:20). Когда Христос сказал : "свершилось" , это действительно произошло те только теоретически. ( Кстати , этот глагол в греческом  стоит в совершенном времени, то есть подразумевается не только полная завершённость действия, но и то, что последствия его действительны без ограничения времени, "вовеки").

Тот, кто не испытал( или отбросил\act of apostasy)  "обращение" , "уже осуждён, потому что не веровал во имя Единородного Сына Божия" (Ев.Иоанн.3:18) и пребывает мёртвым по преступлениям и грехам. ( Еф.2:1).

С другой стороны, мы "совершаем " своё спасение; "праведник едва спасётся" (1Петр.4:18). Таким образом спасение представляет собой определённый процесс, не только событие.

Также существует различный для каждого из нас путь спасения, посредством которого мы достигаем понимания керигмы – благой вести. Христос продемонстрировал данный процесс в примере с книжником — "недалеко ты от Царствия Божия." (Ев.Марк.12:34).

Здесь мы даже не рассматриваем вопрос о судьбе тех, кто будет судим по закону совести (Рим.1гл), чрез естественное откровение.  

Таким образом, хотя мы и допускаем различные уровни познания человеком Бога, глубину освящения и того, что православие называет теозисом (нашего преображения в Божественное естество), мы все находимся на длинном пути спасения — процесса, однажды начавшегося , ныне продолжающегося, и который однажды приведёт нас туда, где Адам начал своё путешествие – полноте imago Dei -Oбраза Божия .

А посему,

 Спаси нас Бог!

 

 

 

 

С вопросами, предложениями и запросами обращайтесь по e-mail:  pastor@fsbc-okc.org или зайдите на  наш церковную страничку:  www.fsbc-okc.org, с которой Вы можете подписаться на одну из наших рассылок: "Вопрос Пастору" и "Воскресная Проповедь"

http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.question		 Отписаться
В избранное