| ← Август 2009 → | ||||||
|
1
|
2
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
4
|
5
|
6
|
8
|
9
|
||
|
15
|
16
|
|||||
|
17
|
20
|
23
|
||||
|
25
|
26
|
27
|
30
|
|||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.whyislam.ru
Открыта:
31-07-2008
Статистика
0 за неделю
Почему Ислам? Книга полного омовения
169 (248). Передают со слов жены пророка, Аиши, да будет доволен ею Аллах, что когда он совершал полное омовение после осквернения, то начинал с омовения рук, затем совершал такое же омовение, как и перед молитвой, затем погружал пальцы в воду и прочёсывал ими корни волос, затем выливал на голову три пригоршни воды, а затем обливал водой всё тело. 170 (249). Сообщается, что жена пророка, Маймуна, да будет доволен ею Аллах, сказала: (Сначала) посланник Аллаха, совершал такое же омовение, какое он совершал перед молитвой, если не считать омовения ног, затем омывал свои половые органы (1), смывая все выделения, затем обливал себя водой, а затем переставлял ноги (2) и омывал их. Таким было его полное омовение после осквернения. Глава 2. Совершение мужчиной полного омовения вместе со своей женой. 171 (250). Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: Обычно я совершала полное омовение вместе с пророком, (и мы брали воду) из одного и того же сосуда, называемого фарак (3). Глава 3. Совершение полного омовения приблизительно одним са` воды. 172 (251). Сообщается, что Абу Салама, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: (Однажды) я зашёл к Аише, да будет доволен ею Аллах, вместе с её братом, который спросил её о том, как совершал полное омовение пророк, . Она велела принести сосуд, вмещавший около одного са` (воды), совершила полное омовение и вылила (оставшуюся воду) себе на голову, и в это время она была отделена от нас завесой. 173 (252). Сообщается, что Абу Исхак, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: Рассказывал нам Абу Джа`фар (4), что как-то раз, когда он вместе со своим отцом и с другими людьми находился у Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, эти люди стали спрашивать его о (том, как следует совершать) полное омовение. Он сказал: (Для этого) тебе достаточно одного са` воды. Один человек сказал: Этого мне не хватит. Джабир сказал: (Однако) этого хватало тому, у кого было больше волос, чем у тебя, и кто был лучше тебя! (5) – после чего он возглавил нашу общую молитву, встав на место имама в одной одежде. (6) Глава 4. Троекратное обливание головы. 174 (254). Сообщается, что Джубайр бин Мут`им, да будет доволен им Аллах, сказал: (Однажды) посланник Аллаха, сказал: Что касается меня, то я обливаю голову трижды, показав (, как он делает это,) обеими руками Глава 5. О том, кто, приступая к полному омовению, начинал с подойника. (7) 175 (258). Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: Совершая полное омовение после осквернения, пророк, повелевал принести какой-нибудь (сосуд объёмом) с подойник, после чего брал (воду) рукой и начинал (омовение) с правой стороны головы, потом (переходил) к левой (части), а потом зачёрпывал воду обеими руками и лил её на голову сверху. 176 (261). Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: Обычно, когда я купалась вместе с пророком, мы набирали воду из одного и того же сосуда, по очереди погружая в него руки. Глава 6. О неоднократном совершении полового сношения. 177 (267). Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: Я не раз умащала благовониями посланника Аллаха, после чего он обходил своих жён, а наутро надевал ихрам, и аромат благовоний все ещё ощущался. 178 (268). Сообщается, что (однажды) Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: В течение дня и ночи пророк, обходил (всех) своих жён, а их было одиннадцать /в другой версии этого хадиса говорится: …а их было девять… (8). Его спросили: Неужели такое было ему под силу? Анас сказал: Мы часто говорили (друг другу), что он был наделён силой тридцати (мужчин) . Глава 7. О том, кто умащался благовониями, а потом совершал полное омовение. 179 (271). Сообщается, что (однажды) Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: У меня до сих пор стоит перед глазами блеск благовоний на проборе пророка, надевшего ихрам. Глава 8. Прочёсывание волос пальцами во время совершения полного омовения. 180 (272). Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: Когда посланник Аллаха, совершал полное омовение после осквернения /джанаба/, он (сначала) мыл руки и совершал такое же омовение, как и перед молитвой, затем он совершал полное омовение, а затем прочёсывал рукой свои волосы; почувствовав же, что кожа (головы) увлажнилась, он трижды обливал (голову) водой, после чего омывал прочие (части) тела. Глава 9. Если, находясь в мечети, кто-нибудь вспомнит, что он находится в состоянии осквернения, то ему следует покинуть мечеть, не прибегая к очищению песком /тайаммум/. (9) 181 (275). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Заняв своё место (впереди), он вспомнил, что находится в состоянии осквернения, и сказал нам: (Оставайтесь) на своих местах, после чего вернулся (к себе домой) и совершил полное омовение, а потом (снова) вышел к нам (и мы увидели, что) с головы его стекают капли воды. Он сказал: Аллах велик /Аллаху акбар/, и мы совершили молитву вместе с ним. Глава 10. О том, кто в одиночестве купался обнажённым. 183 (279). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, сказал: Однажды, когда (пророк) Аййуб купался обнажённым, (сверху) на него посыпалась золотая саранча, и Аййуб принялся собирать её в свою одежду. Его Господь обратился к нему (сказав): О Аййуб, разве Я не избавил тебя от необходимости в том, что ты видишь?! (В ответ Ему Аййуб) сказал: Да, клянусь могуществом Твоим, но от необходимости в даре (ниспосылаемом) Тобой, я не избавлен! Глава 11. (Необходимо) закрываться от людей во время совершения полного омовения. 184 (280). Сообщается, что Умм Хани бинт Абу Талиб, да будет доволен ею Аллах, сказала: (Однажды) в год завоевания Мекки я отправилась к посланнику Аллаха, (войдя) к нему в то время, когда он совершал полное омовение, а Фатима прикрывала его. Он спросил: Кто эта (женщина)? – а я отозвалась: Я, Умм Хани. Глава 12. Верующий не бывает нечистым /наджис/. 185 (283). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, встретил его на одной из улиц Медины в то время, когда он был осквернён, и (Абу Хурайра) спрятался от него, пошёл (домой) и совершил полное омовение, а потом явился (к пророку). Он спросил: Где ты был, о Абу Хурайра? (Абу Хурайра) ответил: |
| В избранное | ||
