Пресс-служба Украинской Православной Церкви 25.09.2003

25.09.2003. ВОЛОДИМИР-ВОЛИНСЬКИЙ. Блаженн╕ший Митрополит Володимир в╕дв╕дав Свято-Успенський Низкиницький чолов╕чий монастир

Звершуючи арх╕пастирську подорож Зах╕дними ╓парх╕ями Укра╖ни, Предстоятель нашо╖ Церкви в╕дв╕дав древн╕й Свято-Успенський Низкиницький чолов╕чий монастир.
Нам╕сник монастиря арх╕мандрит В╕кент╕й з брат╕╓ю радо в╕тали високого гостя. "Ваша увага до ц╕╓╖ обител╕ надиха╓ нас до подальших труд╕в во благо Церкви на зах╕дних теренах нашо╖ Батьк╕вшини" – сказав отець нам╕сник. Його Блаженство оглянув новозбудований чернечий корпус, Свято-Георг╕╓вський храм та Успенський собор, що реставру╓ться. Також було в╕дправлено заупок╕йну л╕т╕ю на могил╕ прото╕╓рея Володимира Понагайба – в╕домого священика цього краю, р╕чниця смерт╕ якого випала у цей день.
"Мен╕ доводиться в╕дв╕дувати як велик╕ монастир╕, в яких все облаштоване для життя ╕ служ╕ння, так ╕ маленьк╕ обител╕, як╕ щойно в╕дроджуються п╕сля занепаду та руйнац╕╖, - сказав Блаженн╕ший, - але головне, що скр╕зь п╕дноситься щира молитва, кожен монастир несе сво╓ служ╕ння Богу ╕ людям".

Прес-служба Свято-Успенського Низкиницького монастиря

25.09.2003. САРНИ. Спасо-Преображенський храм села Бережки Дубровецького району Р╕вненсько╖ област╕ в╕дзначив 185-р╕ччя в╕д дня заснування

╢пископ Сарненський ╕ Пол╕ський Анатол╕й у сп╕вслуж╕нн╕ ╓парх╕ального духовенства в╕дслужив святкову Божественну Л╕тург╕ю з нагоди 185-р╕чного юв╕лею в╕д дня заснування Спасо-Преображенського храму села Бережки Дубровецького району Р╕вненсько╖ област╕. Ця визначна под╕я ма╓ дуже велике значення для параф╕ян, адже в ате╖стичн╕ часи дев’яносто в╕дсотк╕в православних храм╕в були закрит╕. Як пов╕домили в управл╕нн╕ Сарненсько╖ ╓парх╕╖, на святкових заходах були присутн╕ прихожани, як╕ за часи комун╕стичного режиму в╕дстоювали ╕нтереси параф╕╖. ╢пископ Анатол╕й звернувся до в╕руючих з╕ словами прив╕тання ╕ закликав ╖х твердо стояти на захист╕ православно╖ в╕ри, як це робили свого часу чисельн╕ новомученики та спов╕дники Русько╖ земл╕.

25.09.2003. САРНИ. Губернатор Р╕вненсько╖ област╕ Микола Сорока пооб╕цяв створити сприятлив╕ умови для житт╓д╕яльност╕ Православно╖ Церкви в рег╕он╕

Керуючий Сарненською ╓парх╕╓ю ╓пископ Анатол╕й нан╕с робочий в╕зит до губернатора Р╕вненсько╖ област╕ Миколи Сороки. П╕д час зустр╕ч╕ владика розпов╕в кер╕вникам област╕ про р╕вень життя людей на параф╕ях, про усп╕хи, здобут╕ деякими громадами у сусп╕льн╕й ╕ просв╕тницьк╕й д╕яльност╕, а також попросив допомоги у буд╕вництв╕ нових храм╕в. В свою чергу Микола Сорока пооб╕цяв сприяти священикам у ╖х д╕яльност╕.

25.09.2003. ХАРК╤В. В╕дбулася передача к╕от╕в Православн╕й Церкв╕ в╕д уряду м.Москви

24 вересня у Свято-Р╕здва-Христового-Серг╕╓вому храм╕ м.Харкова в╕дбулася церемон╕я передач╕ в╕д уряду м.Москви дев’яти к╕от╕в для Укра╖нсько╖ Православно╖ Церкви. На урочист╕й церемон╕╖ були присутн╕ голова Державного ком╕тету Укра╖ни у справах рел╕г╕й В.Д. Бондаренко, заступник голови Харк╕всько╖ облдержадм╕н╕страц╕╖ А.Л.Сидоренко, начальник в╕дд╕лу у справах рел╕г╕╖ Харк╕всько╖ облдержадм╕н╕страц╕╖ В.Г.Левчук, генеральний консул Рос╕йсько╖ Федерац╕╖ в м. Харков╕ А.Н. Корсун, представники митниц╕ Рос╕йсько╖ Федерац╕╖ в м.Б╓лгород╕.
Символ╕чна передача к╕от╕в почалася з молебня, який очолив ╓пископ ╤зюмський Онуфр╕й. П╕сля молебня до рос╕йських гостей звернувся владика Онуфр╕й з╕ словом, у якому, в╕д ╕мен╕ ус╕х в╕руючих Укра╖нсько╖ Православно╖ Церкви, висловив подяку Рос╕йськ╕й сторон╕ за подарен╕ к╕оти.
Ц╕ к╕оти були виготовлен╕ на Художньо-виробничому п╕дпри╓мств╕ "Софр╕но" ╕ закуплен╕ урядом м.Москви для передач╕ укра╖нським ╓парх╕ям як благод╕йна акц╕я. Вони будуть установлен╕ на ╕кони в Черн╕г╕вськ╕й, Ки╖вськ╕й ╕ Харк╕вськ╕й ╓парх╕ях.

25.09.2003. В╤ННИЦЯ. Освячено м╕сце п╕д буд╕вництво нового храму

До В╕нницько╖ област╕ зав╕тав заступник Голови Державно╖ податково╖ адм╕н╕страц╕╖ Укра╖ни Микола Джига. В╕н в╕дв╕дав с. Ярове Шарогродського району, в якому народився ╕ пров╕в роки свого дитинства. Мета його в╕зиту – участь у освяченн╕ м╕сця п╕д буд╕вництво нового храму, яке зд╕йснили священики В╕нницько╖ ╓парх╕╖ на чол╕ з секретарем В╕нницького ╓парх╕ального управл╕ння прото╕╓ре╓м Валер╕╓м Швецьом. Новий храм стане подарунком мецената сво╖м односельчанам, щоб вони мали змогу молитися у сво╓му р╕дному храм╕, на р╕дн╕й земл╕.

Прес-служба В╕нницько╖ ╓парх╕╖

25.09.2003. СУМЫ. Начались занятия в детской воскресной школе

По благословению епископа Сумского и Ахтырского Иова начались занятия в детской воскресной школе при Спасо-Преображенском кафедральном соборе областного центра. На первом занятии присутствовало 85 детей. Набор еще продолжается (в прошлом году обучалось около 130 человек). Перед началом обучения дети причастились Святых Христовых Таин, а после праздничной литургии был отслужен молебен «перед началом учения отроков».
Воскресная школа при кафедральном соборе существует уже семь лет. Преподаватели стараются сделать учебный процесс не только информационно насыщенным, но также познавательным и интересным. Часто устраиваются детские праздники, приуроченные к значительным событиям церковной жизни; организовываются паломнические поездки по святым местам Украины и России.
Главная цель занятий с детьми (впрочем, как и со взрослыми) - сделать их жизнь деятельной и интересной. По словам руководителя Отдела религиозного образования и катехизации протоиерея Александра Исаева, «необходимо найти такие формы, которые разбудят у детей желание быть с Богом и искать. Когда это будет достигнуто, следует дать им нужное направление».

25.09.2003. ВИННИЦА. Возобновились пастырские курсы для священников Винницкой епархии

По благословению митрополита Винницкого и Могилев-Подольского Макария в Спасо-Преображенском кафедральном соборе возобновились занятия пастырских курсов для епархиального духовенства. Каждые две недели сюда будут приезжать священники для повышения уровня знаний в основных богословских науках – догматическом богословии, истории Церкви, сектоведении. Особое внимание на курсах уделяется практическому руководству для пастырей, гомилетике и углубленному изучению Священного Писания Нового Завета.

Пресс-служба Винницкой епархии

25.09.2003. СУМЫ. Православная миссия сегодня – главная тема очередного номера журнала «Православная Сумщина»

Вышел в свет четвертый номер журнала «Православная Сумщина». Его основная тема - «Православная миссия сегодня» - была продиктована состоявшимся в июне этого года в Киеве I-м Миссионерским съездом.
Материалы журнала призваны стать помощником в миссионерском служении православных верующих. Статья «Православная миссия. Уроки прошлого» Ю. Скрылева рассказывает об истории миссионерства, а в статье «Концепция миссионерского служения УПЦ» С. Бортника рассказывается о практическом применении концепции в условиях жизни Сумской епархии. Иеромонах Силуан (Скиба) и диакон Иоанн Мешков на страницах журнала поделились опытом миссионерства в местах лишения свободы и воинских частях.
В печатной версии доклада на Миссионерском съезде УПЦ доцент А. Кобяков размышляет на тему: «Православная Церковь и интеллигенция». Выпускник Белгородской миссионерской семинарии священник Сергий Шульга рассказывает о своем детище - газете «Миссионер», о своих годах учебы, а также о проповеди Слова Божьего в Якутии.
И, наконец, в журнале помещены епархиальные новости, проповеди на различные библейские темы, интересные заметки и духовная поэзия.

25.09.2003. СУМЫ. В селе Юнаковка Сумского района началась работа по реставрации храма XIX-го столетия

В молитвенном доме в честь Рождества Богородицы села Юнаковка Сумского района епископ Сумской и Ахтырский Иов совершил Божественную Литургию и крестный ход по случаю десятой годовщины со дня возобновления богослужений в этом селе.
Жители села вынуждены молиться в приспособленном помещении, так как прекрасный четырехпрестольный храм в честь Рождества Богородицы, построенный в 1806 г, был закрыт еще во время хрущевской «оттепели». Сегодня, на глазах у верующих, памятник классической архитектуры медленно разрушается. Недалеко от него усердием верующих и настоятеля в дореволюционном доме псаломщика была оборудована церковь.
Во время встречи владыки Иова с руководством села и предпринимателями обсуждался вопрос о предотвращении дальнейшего разрушения исторического памятника. Первым этапом в этом станут вырубка кустарника и благоустройство территории вокруг храма, для чего планируется привлечь воспитанников Духовного училища.

25.09.2003. ХАРЬКОВ. Митрополит Никодим встретился с председателем Госкомрелигий Виктором Бондаренко

Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим принял в своей архиерейской резиденции председателя Государственного комитета по делам религий Виктора Бондаренко, который находился в Харькове с однодневной рабочей поездкой. В ходе беседы владыка Никоим и Виктор Дмитриевич обсудили вопросы церковно-государственных отношений, а также ситуацию, сложившуюся в Свято-Покровском мужском монастыре.

25.09.2003. САРНИ. Директор Р╕вненсько╖ АЕС пооб╕цяв допомогти у буд╕вництв╕ Спасо-Преображенського храмового комплексу

╢пископ Сарненський ╕ Пол╕ський Анатол╕й зустр╕вся з новопризначеним директором Р╕вненсько╖ АЕС М. Фр╕дманом. Владика розпов╕в про стан буд╕вництва Спасо-Преображенського храмового комплексу в м╕ст╕ енергетик╕в Кузнецовську. ╢пископ Анатол╕й попросив М. Фр╕дмана п╕дтримати духовенство у буд╕вництв╕ собору та дому милосердя для д╕тей-сир╕т. Пот╕м перший заступник губернатора Р╕вненсько╖ област╕ А. Юхименко разом ╕з М. Фр╕дманом, оглядаючи буд╕вництво храму, пооб╕цяли ╓пископу Анатол╕ю та ╓парх╕альним священикам допомогти також у буд╕вництв╕ реаб╕л╕тац╕йного центру на баз╕ Сарненського ╓парх╕ального управл╕ння. Владика Анатол╕й подякував посадовим особам за сп╕впрацю та побажав Божо╖ допомоги в трудах на користь сусп╕льству.

25.09.2003. Б╤ЛА ЦЕРКВА. Паломницька група з Б╕ло╖ Церкви в╕дв╕дала свят╕ м╕сця Одещини

Група православних в╕руючих Б╕лоцерк╕всько╖ ╓парх╕╖ вирушила до Одеси, щоб в╕дв╕дати в╕дом╕ православн╕ святин╕. До складу групи входили викладач╕ християнсько╖ етики св╕тських шк╕л м╕ста. Вони в╕дв╕дали храм на честь святих Андр╕ана ╕ Натал╕╖ та церкву на честь р╕вноапостольно╖ Мар╕╖ Магдалини; побували в Свято-╤верському монастир╕, де поряд з каплицею на честь ╤версько╖ ╕кони Божо╖ Матер╕ буду╓ться величний храм. Пот╕м вчител╕ в╕дв╕дали Свято-Пантеле╕моновський чолов╕чий монастир, де молилися за Божественною Л╕тург╕╓ю. На завершення по╖здки паломники вклонилися чудотворн╕й ╕кон╕ Божо╖ Матер╕ “Всецариця” (або “Пантанаса”), що недавно прибула з Афону ╕ зараз знаходиться в Свято-Успенському кафедральному собор╕ Одеси.

25.09.2003. ДОНЕЦК. Митрополит Донецкий Иларион и архиепископ Ровенский Варфоломей совершили закладку нового храма

В Киевском районе Донецка было положено основание нового православного храма в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона. Чин закладки первого камня совершил митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион в сослужении архиепископа Ровенского и Острожского Варфоломея. На богослужении присутствовало городское духовенство, прихожане Свято-Пантелеимоновского храма вместе со своим настоятелем священником Димитрием Мирошкиным. Как сообщили в Донецком епархиальном управлении, церковь будет построена за счет предприятий города.

25.09.2003. ОДЕССА. По окончании освящения нового храма Митрополит Агафангел благословил газификацию села Новые Трояны

Чин освящения новопостроенного храма в честь великомученика Георгия Победоносца совершил митрополит Одесский и Измаильский Агафангел. После богослужения митрополит Агафангел освятил газопровод, проведенный в село накануне его приезда. Митрополит Агафангел торжественно зажег первый газовый огонек в одном из домов сельских жителей и благословил газификацию окрестных сел, а также попросил представителей сельского совета помочь в проведении газового отопления насельникам Свято-Рождества-Богородичного монастыря в селе Александровка.

25.09.2003. ОДЕССА. Митрополит Агафангел освятил помещение сбербанка в городе Болград, а также посетил местную воинскую часть

Совершив чин освящения отреставрированного здания районного отделения сбербанка, за усердные труды на благо Церкви владыка Агафангел вручил его управляющему М. Палачкову грамоту Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Владимира.
Затем по приглашению командующего первой аэромобильной дивизии полковника А. Горбенко владыка Агафангел посетил музей боевой славы этого воинского соединения. Полковник А. Горбенко подарил владыке макет одной из боевой машины.

25.09.2003. ОДЕССА. Митрополит Агафангел посетил строящиеся храмы и монастыри епархии

Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел посетил Свято-Покровский кафедральный собор, находящийся на капитальном ремонте, и возрождающийся Свято-Никольский монастырь города Измаила. В тот же день владыка осмотрел строящиеся жилые и административные помещения Спасо-Преображенского женского монастыря (село Борисовка Татарбунарского района), а также церковь в честь святого мученика Виктора, которая находится в пгт Авангард Овидиопольского района Одесской области. Строительство храма ведется на личные пожертвования директора промышленного рынка "7-й километр" В. Добрянского.

25.09.2003. ОДЕССА. Состоялся крестный ход с чудотворным образом Божией Матери "Пантанасса"

Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел совершил молебен в Свято-Успенском Патриаршем монастыре перед иконой Божьей Матери "Всецарица", написанной в Ватопедском монастыре святой горы Афон для верующих Украины. Затем возглавил Крестный ход, который прошел по улицам Одессы. В торжественном шествии приняли участие насельники обители, преподаватели и воспитанники Одесской духовной семинарии, городское духовенство и миряне.
После торжественных проводов иконы владыка Агафангел освятил мозаичную композицию "Рождество Христово", находящуюся на территории Свято-Успенского монастыря. Композиция сооружалась сотрудниками художественной мастерской Одесской духовной семинарии под руководством Марины Кавешниковой.

25.09.2003. КИЕВ. Лесь Танюк оказался крепостником и выступил против предоставления Церкви статуса юридического лица

Столь странную позицию председатель парламентского комитета по вопросам культуры и духовности обнародовал на пресс-конференции в «Укринформе» и потребовал возвратить на доработку законопроект о внесении изменений в Закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях». Главе комитета дружно подпевали пресс-секретарь непризнанного в православном мире денисенковского «патриархата» некий Евстратий и униатский священник Роман Небожук.
Впрочем, к странностям бывшего режиссера уже стали привыкать: чего стоит хотя бы приснопамятная защита Танюком Сандея Аделаджи от правохранительных органов Украины. Таким образом, он «спасал» национальную духовность Украины! Сегодня Лесь Степанович лоббирует интересы разоблаченного агента КГБ Михаила Денисенко (Филарета) и примкнувших к нему униатов (участвовавший в пресс-конференции представитель протестантов Украины заявил, что его конфессия выступает за предоставление Церкви статуса юридического лица).
Танюку, как выяснилось, известно, что статусом юридического лица облечены Церкви всех европейских стран. Почему же он с такой яростью борется против такого статуса Церквей Украины, ведь они были лишены его кровавой атеистической диктатурой? Причина очевидна. Этот статус моментально обнаружит призрачность имущественных прав дорогого сердцу Леся Степановича чекистко-филаретовского Киевского Патриархата, которому придется жить по закону: вернуть репрессированной Церкви храмы и имущество, а также церковную кассу, которую присвоили себе Филарет и нардепы. Закроется филаретовская кормушка, как же сие допустить возможно?
Поэтому Танюк с Филаретом считают, что проект закона «является преждевременным и не отвечающим общественным трансформациям».
Против предоставления Церкви статуса юридического лица выступают, как оказалось, подданные римского престола – униаты и католики. Во всем мире они такой статус имеют, а в Украине он «преждевременен», причем преждевременен для Украинской Православной Церкви, к которой католики и униаты никакого отношения не имеют. Не хотите иметь такого статуса – не имейте: ведь это право, а не обязанность. Униаты и католики и так находятся в Украине в привилегированном положении: их отношения с нашим государством подняты до межгосударственного уровня, с главой римского патриархата мы имеем дипломатические отношения. Попробуй Лесь Танюк вылить ведро помоев на римо-и греко-католиков, — международный скандал грянет. Если самого Танюка Чорновил-младший может обвинить в том, что по его доносам «сотни людей, настоящих патриотов государства, отсидели не один год в тюрьмах», то Лесь Степанович может отстоять свою честь и достоинство в суде. А Украинская Православная Церковь на клеветника и в суд подать не может – прав у нее таких нет.
Униаты и католики хотят, чтобы государство заключало с ними, как в Польше, конкордат. Таковой нашим законодательством не предусмотрен, поэтому Танюк считает, что Верховная Рада должна разработать проект концептуальных основ государственно-церковных отношений. Таких концепций, кстати, уже было разработано несколько, и все они канули в бездну. Так не лучше ли, вместо изобретения своего особого, криминально-изуитского пути, в церковно-государственных отношениях опираться на нашу Конституцию и европейское законодательство?
Разумеется, новый законопроект несовершенен (в нем не отмечена роль традиционных религий, гипертрофированны функции Госкомрелигий, не ограничена деятельность тоталитарных сект и др.), но очевидны и преимущества перед старым доконституционным законодательством, что позволяет Церкви быть более свободной в выполнении своей миссии. И задача законодателей — в процессе чтений очищать закон от всех реликтов тоталитаризма, а не уподобляться крепостнице-Салтычихе, отрицая само право на существование свободной Церкви в свободной державе. Времена бесправия, думается, уже прошли.
Изображая себя поначалу поборником интересов и прав всех без исключения конфессий, глава комитета по вопросам духовности и культуры таки не смог не обнажить своих истинных пристрастий и, не стесняясь откровенной лжи, угроз, понес такое, что «тоталитарный» Госкомрелигий по сравнению с самим Танюком стал казаться церковно-благотворительной организацией. Мол, Украинская Православная Церковь против и украинской культуры, и государственного языка, и самого государства, и деньги вывозит за пределы Украины, и архитектурные памятники разрушает, и антинародный закон протаскивает — словом вредительская организация, которая, однако, «со временем отомрет, как сухая листва». Поразил и развязный тон, гадкие оценки, которые Танюк «раздавал» Православной Церкви и ее иерархам – словно перед журналистами выступал не «деятель культуры», а следователь НКВД-ОГПУ, отправивший на плаху тысячи православных священников и мирян.
К счастью, сторонников у заангажированного нардепа и сплотившейся вокруг него братии неизмеримо меньше, чем верующих многомиллионной тысячелетней Православной Церкви Украины. Она пережила и униатские погромы, и сталинское тотальное истребление, и хрущевские гонения, и брежневское «додавливание», и крачуковско-гебисткий произвол, переживет и «танюковщину». И врата ада не одолеют ЕЕ.