| ← Март 2007 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
|
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
|
|
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
||
За последние 60 дней 8 выпусков (3-4 раза в месяц)
Сайт рассылки:
http://https://drevo-info.ru/list.html
Открыта:
Давно
Адрес
автора: religion.orthodox-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Православное обозрение N9 (279)
5.03.2007 1-3 марта епископ Венский и Австрийский Иларион (Алфеев), представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях, посетил Рим для участия в заседании редакционного комитета Смешанной комиссии по православно-католическому диалогу. Членами комиссии с православной стороны, помимо епископа Илариона, являются епископ Диоклийский Каллист (Константинопольский Патриархат) и диакон Иоанн Ика (Румынский Патриархат). С католической стороны в комитет входят архиепископ Бруно Форте, священник Пол МакПартлэн, священник Франс Баувен. В заседании участвовали также секретари Смешанной комиссии митрополит Сасимский Геннадий и монсеньор Элеутерио Фортино. В ходе заседания была продолжена работа над текстом, посвященным теме соборности и авторитета в Церкви. Текст будет предложен на обсуждение пленарной сессии Смешанной комиссии, которая состоится в октябре этого года в Равенне (Италия). Во время пребывания епископа Илариона в Риме состоялись его встречи с президентом Папского Совета по содействию христианскому единству кардиналом Вальтером Каспером и почетным президентом Папского Совета <Справедливость и мир> кардиналом Роже Эчегераем. 1 марта также состоялась встреча епископа Илариона с секретарем Папского Совета по культуре епископом Бернаром Ардурой, а 2 марта - с представителем Российской Федерации при Святом Престоле Н.И.Садчиковым. 3 марта епископ Иларион в сопровождении клирика Свято-Никольского прихода в Риме игумена Филиппа (Васильцева) посетил строящийся храм во имя святой великомученицы Екатерины. Пресс-служба Представительства Русской Православной Церкви при европейских международных организациях/Седмица.Ru
6.03.2007 3 марта в Успенском кафедральном соборе в Лондоне состоялась Ассамблея Сурожской епархии. Епархиальную Ассамблею возглавил архиепископ Корсунский Иннокентий (Васильев), временно управляющий Сурожской епархией. В собрании приняли участие архиепископ Керченский Анатолий, викарий Сурожской епархии, епископ Богородский Елисей, викарий Корсунской епархии, исполняющий обязанности управляющего Сурожской епархией, все клирики епархии, а также миряне - представители приходов и избранные члены ассамблеи. Ассамблея избрала на 3-хлетний срок президента ассамблеи, а также секретаря и казначея епархии. Главной темой епархиального собрания стало принятие Обращения Ассамблеи к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию и Священному Синоду Русской Православной Церкви о включении в святцы Русской Православной Церкви британских святых, канонизированных до церковного разделения в ХI веке. К ним относятся такие святые как мученик Албаний, святители Давид Уэльский и Патрик, апостол Ирландии, святой король Эдуард и многие другие святые, традиционно почитающиеся на британских островах. Ассамблеей были обсуждены также вопросы развития епархиальной жизни, утвержден состав издательской и паломнической комиссий епархии, рассмотрены просьбы об открытии новых приходов в окраинах Лондона, в Нью-Кастле и в портовых городах Тинмусе и Хастингсе. Особое внимание было уделено вопросам межправославного сотрудничества. Собрание констатировало, что прошедшая 25 февраля в Лондонском Кафедральном Успенском соборе всеправославная вечерня, явилась ярким свидетельством активного участия Сурожской епархии в межправославной консолидации. ОВЦС МП/Седмица.Ru
7.03.2007 Священноначалие Русской Православной Церкви не видит оснований в какой-либо форме наказывать епископа Анадырского и Чукотского Диомида, чьи высказывания были использованы для антицерковного демарша. Об этом заявил 6 марта митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), председатель Отдела внешних церковных связей. "Не думаю, что будут какие-то санкции, так вопрос не стоит", - сказал митрополит. Поводом для этого комментария стало написанное епископом Диомидом предисловие к богословской брошюре антиглобалистской направленности. Епископ упрекал Церковь в общении с представителями других конфессий, в одобрении демократии и в сотрудничестве с властью. Полемическое мнение, адресованное читателям издания, некоторыми СМИ было перепечатано и преподано в качестве дерзкого вызова позиции руководства Церкви. Мнение епископа Диомида послужило лишь предлогом для развязывания антицерковной кампании, которую затеяли круги, недружественные России, считает владыка Кирилл. "Синод и весь епископат обеспокоены развязанной шумихой", которая представляет ситуацию как раскол, отметил он. Митрополит Кирилл подтвердил, что "наличие дискуссии внутри Церкви, в том числе и о целесообразности межрелигиозных и межконфессиональных отношений совершено нормально и закономерно". "Я думаю, что мы и в будущем на уровне епископата, верующих людей, богословов будем углублять наше понимание о том, что происходит в этой сфере, - сказал он. - Но, нормальная дискуссия не должна являться поводом для провокаций, разделений и расколов, и уж тем более для кампании а с целью сорвать переговорный процесс между Московским Патриархатом и Зарубежной Церковью". Глава ОВЦС МП заметил, что "владыка Диомид не писал никакого открытого письма", рассчитанного на ответную реакцию. "И то, что текст, написанный владыкой совершенно для других целей, группа ангажированных людей использовала в качестве провокации, уже свидетельствует о скрытых и очень плохих намерениях этих людей", - убежден митрополит Кирилл. "Мы воспринимаем случившееся, как преднамеренную попытку сорвать подписание Акта о каноническом общении с Зарубежной Церковью и тем самым нанести огромный ущерб Русской Церкви", - подчеркнул владыка Кирилл. "Совершенно очевидно, что есть силы, в основном за рубежами нашего Отечества, которые воспринимают объединение не только, как чисто церковное дело, но как определенный геополитический проект. Эти силы усматривают в нем опасность своим собственным интересам; и именно оттуда произрастают все эти трудности", - считает митрополит Кирилл. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
9.03.2007 На очередном заседании Святого Синода Болгарской Православной Церкви принято решение о хиротонии трех новых епископов, сообщает агентство <Фокус>. В скором времени в епископский сан будут хиротонисаны архимандриты: главный секретарь Святого Синода Наум, протосингел Софийской митрополии Иоанн и ректор Софийской духовной семинарии Сионий. Благовест-инфо/Седмица.Ru
9.03.2007 15 апреля в Москву впервые будет принесена с греческого острова Керкира десница греческого чудотворца и целителя - святителя Спиридона Тримифунтского, сообщили в пятницу 9 марта в Посольстве Греции в России. Святыня будет принесена по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, c одобрения Синода Элладской Православной Церкви и по благословению митрополита Керкиры, Пакси и близлежащих островов Нектария. Организаторами выступают Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь и фонд "Русский предприниматель". Десницу святителя Спиридона будут сопровождать митрополит Нектарий, глава округа Ионических островов Сотирис Возду, глава администрации острова Керкира Стефанос Пулименос, мэр города Керкира Сотирис Микалеф и около ста паломников из числа жителей острова. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
5.03.2007 Митрополит Месинийский Хризостом (Темелис), заместитель председателя Священного Синода Элладской Православной Церкви, скончался ранним утром 28 февраля, передает агентство RNN. Владыка Хризостом (в миру Адам Темелис) родился в городе Истиэя (остров Эвбея) в 1918 году. Учился в Богословской школе Афинского университета, почетным доктором которого он впоследствии стал. Рукоположен во диакона в 1944 году; годом позже - во пресвитера. В течение пяти лет (1945-1950) был секретарем и епархиальным проповедником митрополии Месини, а также редактором епархиального журнала <Дидахе>. Затем был отозван в Афины, где занимал посты в центральной церковной администрации - секретаря (1950-1952) и главного секретаря (1952-1957). В 1957 году избран викарным епископом Афинской Архиепископии с титулом епископа Тавмакского. В 1965 избран митрополитом Месинийским. На этой кафедре владыка пребывал непрерывно в течение 42 лет. Исполнял также обязанности временно управляющего митрополиями Спарты (1980), Гитиона (1996) и Афинской Архиепископии (1998 - после кончины Архиепископа Серафима и до избрания на столичную кафедру нынешнего Предстоятеля Элладской Церкви - Архиепископа Христодула). <С глубокой скорбью мы услышали о преставлении в Господе Его Высокопреосвященства митрополита Месинийского Хризостома, - заявил Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул. - Хотя он и был преклонного возраста, его внезапная кончина стала потрясением для нас>. Патриархия.Ru/Седмица.Ru
4.03.2007 Молодежный православный центр, призванный способствовать духовному и патриотическому воспитанию молодых северян, открылся 3 марта в городе Апатиты Мурманской области. Местом его расположения стала школа в старом микрорайоне города. До последнего времени здесь не было места, где бы школьники и подростки могли бы культурно проводить свое свободное время. Это уже третий такой центр на Кольском полуострове. Своим рождением он обязан соглашению о сотрудничестве в деле воспитания молодежи, заключенном администрацией градообразующего предприятия - акционерного общества "Апатит" с Мурманской и Мончегорской епархией Русской Православной Церкви. Индустриальный гигант выделил 420 тысяч рублей на ремонт помещения, где размещен центр, а программу его работы производственники и священнослужители составили вместе с преподавателями школы этого микрорайона. Теперь здесь после занятий в школе ребята станут заниматься физкультурой, художественной самодеятельностью и изучать Основы Православной веры. "Это наш общий с Церковью вклад в возрождение и развитие духовно- нравственной культуры края, и он будет не последним", - сказал на торжественной церемонии открытия центра заместитель генерального директора "Апатита" Константин Никитин. О своей готовности активно участвовать в этом проекте заявили и представители епархии. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
5.03.2007 Великая православная святыня - чудотворная Феодоровская-Костромская икона Божией Матери - прибывает в Саратов в понедельник, 5 марта, сообщили в пресс-службе Саратовской епархии Русской Православной Церкви. "В течение недели лик будет пребывать в храме в честь Покрова Божией Матери. Чудотворная Феодоровская-Костромская икона Божией Матери будет предложена для молитвенного поклонения верующим", - сказали в пресс-службе. Одной из особенностей иконы является то, что она двухсторонняя: лик Богородицы близок по иконографии к Владимирской иконе Божией Матери, а на оборотной стороне изображена святая великомученица Параскева (Пятница), покровительница Полоцкого княжеского дома. Считается, что именно этим образом князь Ярослав Всеволодович благословил своего сына, св. Александра Невского, на брак с полоцкой княжной. Широкое почитание Феодоровской иконы началось в 1613 году - после того, как при избрании на царство ею был благословлен Михаил Романов. После этого события было установлено празднование иконе 14 марта в дополнение к воспоминанию ее явления 16 августа (по старому стилю) и начали появляться многочисленные списки (копии). Сам же образ стал родовой святыней семьи Романовых. "В Саратов прибывает именно подлинник иконы, а не один из более поздних списков с нее", - уточнили в епархии. Свое название Феодоровская икона получила в честь святого Феодора Стратилата, небесного покровителя Костромы. История обретения чудотворного образа связана с именем этого святого. Образ был обнаружен святым князем Василием близ реки Запрудни. На следующий день после его обретения жители Костромы пришли в соборный храм великомученика Феодора для поклонения святому образу, многие рассказали князю и духовенству, что за день до этого они видели человека, по описаниям напоминавшего святого Феодора, носившего икону по улицам города. Это убедило князя в том, что сам святой Феодор принес в дар городу этот образ. После чудесного обретения князем был основан первый монастырь на костромской земле - Спасо-Запрудненский мужской монастырь. Существует множество свидетельств о чудотворности Феодоровской иконы Богородицы. Дважды Костромской собор пережил пожар, и оба раза из огня она выходила невредимой. После этих пожаров князь Василий решил построить для иконы особый храм - Успенский собор с приделом во имя св. великомученика Феодора Стратилата. Алтарем он был обращен не на восток, а на север - к месту обретения иконы. Феодоровская икона пребывала в этом соборе, ставшем кафедральным, до 1929 года. После всевозможных перемещений из храма в храм, связанных с гонениями на Церковь и уничтожением церквей города Костромы, 18 августа 1991 года икона была перенесена в новый кафедральный Богоявленский собор Костромской епархии, где и пребывает до настоящего времени. РИА <Новости>/Седмица.Ru
5.03.2007 Во Владимире поставят памятник святому князю Андрею Боголюбскому. С такой идеей выступил глава города Александр Рыбаков. В 2007 году исполняется 850 лет с того момента, как великий князь Андрей Юрьевич Боголюбский фактически перенес столицу Древней Руси из Киева во Владимир. Под монумент уже выбрано место - на пересечении улиц Горького и Луначарского, в районе городского УВД. Объявлен открытый конкурс на лучший проект памятника св. Андрею Боголюбскому. В конкурсное жюри входят владимирские архитекторы, известный скульптор Игорь Черноглазов, секретарь Владимирской епархии Русской Православной Церкви игумен Иннокентий. Всего в жюри вошли 11 человек, судьбу проектов будут решать голосованием. Проекты памятника св. Андрею Боголюбскому принимает управление архитектуры и строительства администрации Владимира до 12 ноября 2007 года. На конкурс нужно представить генплан участка (М 1:500) и проект. Жюри будет оценивать не только красоту и оригинальность композиции, но и то, как она впишется в ландшафт. ИА REGNUM/Седмица.Ru
5.03.2007 По инициативе архиепископа Берлинского Феофана в Германии начались работы по основанию мужского монастыря во имя святого великомученика Георгия Победоносца. Первая монашеская обитель Берлинской епархии Московского Патриархата будет располагаться на территории бывшего санатория для советских военнослужащих в местечке Гетшендорф недалеко от города Темплин (Земля Бранденбург). Заключив договор с местными властями о выкупе застроенного земельного участка, епархиальное руководство приступило к подготовительным работам по реконструкции старых зданий и их переоборудования под братский корпус и другие необходимые монастырские строения. Запланированы первые ремонтно-строительные работы, связанные с закладкой будущего Георгиевского храма на немецкой земле. Монастырь в Гетшендорфе, призванный по замыслу владыки Феофана стать <духовным центром Православия в Западной Европе и, в частности, в Германии>, будет вторым по счету мужским православным монастырем в этой стране. На юге Германии, в Баварии, в мюнхенском пригороде Оберменциг с декабря 1945 года существует мужской Иово-Почаевский монастырь, принадлежащий Русской Православной Церкви За границей. К создателям нового монастыря на севере Германии присоединилась немногочисленная монашествующая братия Берлинской епархии Московского Патриархата (9 человек), которая, как сообщил игумен Даниил (Ирбитс), исполняющий функции секретаря правящего архиерея, <возносит свои молитвы ко Господу о помощи в строительстве Свято-Георгиевского монастыря. В ближайшее время начнутся уставные богослужения>. Идея создания русского православного монастыря на немецкой земле поддержана во всех 65 приходах Берлинской епархии Русской Православной Церкви. На недавно созданном сайте Берлинско-Германской епархии (www.rokmp.de) появилось обращение ко всем прихожанам и заинтересованным лицам в содействии и оказании реальной посильной помощи в благом и богоугодном деле - строительстве мужского Свято-Георгиевского монастыря под Темплином. Православие.Ru/Седмица.Ru
5.03.2007 В Нижнем Новгороде будет создан православный реабилитационный центр для наркозависимых. Об этом стало известно по итогам круглого стола, посвященного проблемам наркомании, который прошел 5 марта в Нижнем Новгороде под эгидой Русской Православной Церкви. Точные сроки создания центра пока не определены. Реабилитационный центр для наркозависимых будет воплощать опыт московского центра, который возглавляет иеромонах Анатолий (Берестов). В медико-социально-трудовом центре будут работать не только священники, но и православные врачи, наркологи, психологи, психиатры и др. Лечение наркозависимых будет проводиться бесплатно и включать в себя три этапа: медицинский (снятие наркотизации), трудотерапия и подготовка ко входу в социум. Кроме того, в центр будет заниматься вопросами трудоустройства выздоровевших. Центр готов принимать от 550 до 750 пациентов в возрасте от 15 лет ежегодно. Срок реабилитации пациентов составит от 1 до 4 лет (индивидуально). <Представители Русской Православной Церкви за то, чтобы вернуть человека в общество. Сделать его здоровым и воцерковить, - говорит иеромонах Анатолий. - Сейчас в России очень мало реабилитационных центров, потому что Церковь совсем недавно стала осуществлять свою социальную роль в обществе. Но Православие имеет 2000-летний опыт борьбы с духовными недугами и сейчас мы возрождаем и распространяем его>. Главный нарколог Нижнего Новгорода Андрей Федоров рассказал, что в городе сегодня насчитывается 5 300 наркоманов (Нижний Новгород занимает 35-37 место по России по их числу). С каждым годом количество больных наркоманией увеличивается на 10-15 %. NewsNN.Ru/Седмица.Ru
5.03.2007 В Москве будет установлен памятник преподобной княгине Евдокии Московской, супруге св. князя Димитрия Донского, сообщил в понедельник 5 марта на заседании комиссии по культуре и массовым коммуникациям ее председатель Евгений Герасимов. Он подчеркнул, что вклад Евдокии Московской как правительницы Москвы в становление и развитие Московского государства в XIV веке трудно переоценить. "С 1389 года после смерти своего супруга она фактически стояла во главе Московского государства. В столице она построила большое число храмов и монастырей. В частности, ею был возведен знаменитый Вознесенский женский монастырь. Кроме того, под ее руководством собиралось ополчение, чтобы защитить Москву от нашествия Тамерлана", - напомнил Е.Герасимов. Возведение памятника приурочено к 600-летию со дня кончины великой княгини. В качестве возможного места возведения памятника рассматривается участок земли, непосредственно прилегающий к месту, на котором предполагается строительство храма в честьсв. Евдокии Московской по адресу: Нахимовский проспект, владение 6. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
6.03.2007 В Санкт-Петербург из Одессы доставлены мощи святого апостола Андрея Первозванного. В понедельник 5 марта ковчег с мощами святого Андрея был в сопровождении милицейского эскорта привезен в храм святых Петра и Павла при медицинской академии имени Мечникова. Мощи помещены в киот в виде храма, украшенный драгоценными камнями и эмалью. Они будут доступны для поклонения в течение месяца. На торжественной церемонии настоятель храма протоиерей Петр Мухин рассказал, что пребывание святыни в Петербурге имеет особое значение для города - золотой ковчег с частицей мощей святого апостола Андрея был заложен на Заячьем острове еще при основании города Петром Первым. Радио "Маяк"/Lenta.ru/Седмица.Ru
6.03.2007 В Северной столице развернулась полемика вокруг дальнейшей судьбы одной из архитектурных жемчужин Санкт-Петербурга - Исаакиевского собора. Поводом для дискуссии стали недавние публикации в ряде петербургских СМИ информации об аварийном состоянии памятника со ссылкой на членов комиссии Росохранкультуры, которые в настоящее время проводят проверки в Исаакиевском, Смольном, Сампсониевском соборах и в храме "Спас-на-крови". "Hикаких заявлений эксперты комиссии до завершения проверки делать не могут, тем более что выводы комиссии носят рекомендательный характер", - говорит и.о. руководителя Управления Росохранкультуры по СЗФО Александр Шухободский. "Для того чтобы говорить об аварийности состояния такого объекта, как Исаакиевский собор, надо иметь серьезные основания, а не основываться на визуальном осмотре. Должны быть проведены инструментальные замеры и хорошо, что эти исследования в результате обострения темы будут сделаны в ближайшее время", - добавляет первый заместитель председателя КГИОП Ольга Таратынова. В результате специалисты комитетов по культуре, по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры (КГИОП) и реставрационного сообщества Петербурга договорились о необходимости проведения комплексной проверки здания Исаакиевского собора. Хотя сегодня они не отрицают, что накануне своего 150-летия собор нуждается в тщательном обследовании и реставрации: трещины на западном фасаде очень старые, металлические конструкции действительно имеют следы коррозии. Но, по их словам, эти повреждения не носят масштаба катастрофы, поэтому нет никакой необходимости предпринимать какие-то меры лихорадочно. Как говорит председатель КГИОП Вера Дементьева, что "по музею есть четкий план, но нет никаких оснований что-то лихорадочно предпринимать, а необходимо провести серьезное обследование". "Для того чтобы заявлять об аварийном состоянии такого объекта, как Исаакиевский собор, нужно иметь крайне веские доказательства, которыми не могут считаться даже официальные заключения, сделанные на основе визуального анализа, который был действительно проведен по заказу музея в конце 2006 года. После экспертизы мы поймем, на что надо обратить особое внимание. В этом году будет проведено серьезное исследование металлоконструкций и фундамента, там необходимы инструментальные замеры. Оно уже стояло в планах. Я думаю, никаких проблем с финансовым обеспечением исследования у музея не будет", - говорит она. По словам Николая Нагорского директора музея "Исаакиевский собор", с 2002 по 2006 годы на реставрационные работы музей истратил 388 миллионов рублей, которые были выделены на эти цели из собственных средств музея. "За эти годы мы заменили почти всю внутреннюю электропроводку, вентиляцию, установили новую пожарную сигнализацию и охранную систему, а перед 300-летием Петербурга был вычищен фасад здания. В 2007-м заказали детальное исследование собора специалистам института "Ленпроектстальконструкция". Там еще трудятся инженеры, которые изучали состояние храма в 1984 году. Они займутся металлоконструкциями. Стоит отметить, что у музея действительно есть проблемы, которые нужно решать, но только в рабочем, а не в экстренном порядке" - рассказывает он. По его мнению, от шумихи вокруг аварийности музей только выиграет. Как говорит Николай Нагорский, на посещаемость музея подобная информация повлияет положительно: люди побегут смотреть на Исаакий, пока он не "упал". NewsInfo/Седмица.Ru
6.03.2007 Епископ Марк (Головков) предложил внедрять практику проведения балов как способа знакомства верующей молодежи. "Проводимые сегодня в России светские балы превращаются в выставку роскоши, где богатые люди щеголяют дорогими платьями и драгоценными украшениями, стоящими десятки тысяч долларов. Если убрать элемент элитарности, когда люди в первую очередь демонстрируют свой достаток и тешат собственную спесь, проводить балы скромно и красиво, то это может быть хорошей альтернативой дискотекам", - сказал во вторник, 6 марта, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк. Он признал, что здесь должна быть определенная регламентация, например, балы не должны проходить в посты. "Главное - как все организуется. Если бал устраивают люди, которые имеют только опыт проведения дискотек, тогда, конечно, это может стать пародией. Если же они проходят под окормлением какого-то опытного пастыря, это гарантия того, что все будет достойно", - считает епископ. При этом он выразил убеждение в том, что не нужно бояться экспериментировать, не нужно бояться новых форм работы с молодежью, "важно только чувствовать нравственную грань, за которой знак плюс меняется на минус". По мнению епископа Марка, не нужно бояться светской жизни, а также того, что православный человек может хорошо выглядеть, быть красиво и элегантно одетым. "Православие - не символ убожества. В наше время, когда Православие выходит из того гетто, в котором оно находилось в советское время, балы могут и призваны стать новой, популярной формой общения молодежи", - отметил он. В последние годы традиция проведения балов православной молодежи обретает все большую популярность. Во многих епархиях Русской Церкви они проводятся регулярно и являются частью Рождественских и Пасхальных празднеств. Вместе с тем в среде священнослужителей продолжается дискуссия о приемлемости для верующих такой формы общения. "Танцы для молодежи, в том числе и для православной молодежи, это одна из форм знакомства и общения, и я не вижу здесь ничего предосудительного", - сказал епископ, добавив, что "очень часто верующий молодой человек ставится перед неоправданно жестким выбором: либо он вообще не принимает никакого участия в общении со сверстниками, либо идет на дискотеку, а для многих людей это - погибельные сети". Напомнив, что танцевальные вечера в дореволюционной России были традиционной формой общения молодежи преимущественно аристократического сословия, владыка Марк подчеркнул, что "Церковь никогда не выступала против балов как таковых". ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
6.03.2007 В одном из монастырей Красноярской епархии богослужения теперь идут с сурдопереводом. К языку глухонемых там адаптировали все песнопения и молитвы. Идея настолько понравилась в Красноярской епархии, что уже на Пасху такую же службу решили провести в столице края. Раиса Сайпеева каждое воскресенье ходит на службу в Свято-Троицкий собор города Канска. Раньше просто стояла в стороне, потому что лишена возможности слышать. Теперь, когда в церкви появился сурдопереводчик, она вместе с другими слабослышащими принимает полноценное участие в богослужении. Как утверждает отец Вячеслав, эти женщины даже подпевают церковному хору. По-своему - руками. Священник Вячеслав Зорин отмечает: <Пение - это ликование духа, прежде всего. И поэтому глухонемые, не имея возможности голосовыми связками воспроизвести это духовное торжество, воспроизводят это жестами>. Сразу же после службы - проповедь в учебном классе, тоже с сурдопереводом. Первый канал/Благовест-инфо/Седмица.Ru
6.03.2007 В Казани состоялось открытие Православного информационно-просветительского Центра прихода святителя Варсонофия, Казанского Чудотворца. Его возглавляет руководитель отдела Казанской епархии по противодействию наркомании и алкоголизму иеромонах Вячеслав (Шапоров). На открытии присутствовал глава епархиального отдела по взаимоотношению с органами медицины и здравоохранения протоиерей Роман Модин, а также представители Духовного Управления мусульман Республики Татарстан и журналисты. Новый центр призван помогать в лечении и реабилитации людям, страдающим от наркотической и алкогольной зависимости. Официальный сайт Казанской епархии/Седмица.Ru
9.03.2007 Известный миссионер, профессор Московской Духовной академии диакон Андрей Кураев считает, что женщина начинает играть все более активную роль в современной православной жизни. <На наших глазах происходит феминистская революция в Церкви. Женщины обретают право голоса, и пока в этом процессе, на мой взгляд, плюсов гораздо больше, чем минусов>, - сказал отец Андрей в интервью <Интерфаксу>. Феминизация церковной жизни, на его взгляд, проявляется, в первую очередь, в возникновении <очень интересной церковной литературы>, принадлежащей перу православных писательниц. Все больше женщин сегодня, отметил отец Андрей, получают образование и защищают диссертации по богословию, становятся преподавателями Закона Божия в школах, различных богословских дисциплин в духовных семинариях. В то же время одной из сторон современного православного феминизма, по словам профессора, является порой чрезмерное упорство и жесткость верующих женщин. <Конечно, церковные женщины настроены довольно жестко, консервативно. При этом они сами не замечают, что именно их жесткость есть проявление феминизма>, - подчеркнул собеседник агентства. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
9.03.2007 В Тверском государственном университете будут готовить преподавателей по предмету "Основы православной культуры", сообщили 9 марта в Тверской епархии. Университетский факультет повышения квалификации объявил о наборе слушателей из числа преподавателей вузов и средних специальных учебных заведений на курс "Основы православной культуры: теория и методика преподавания в школе и вузе". Занятия начнутся в сентябре этого года, продолжительность курсов - 144 часа. По их окончании педагоги получат свидетельства и дипломы государственного образца. Планируется, что "Основы православной культуры" войдут в тверские школьные программы с 1 сентября. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
5.03.2007 Папа Бенедикт XVI принял решение о назначении первого католического епископа Непала, до недавнего времени сохранявшего статус монорелигиозного государства, сообщает новостное агентство IANS. Епископом стал Амулья Натх Шарма, долгое время считавшийся неофициальным лидером христианской общины Непала. Хиротония будет проведена в Катманду 5 мая, для чего в непальскую столицу прибудет папский посланник - нунций Педро Лопес Квинтана. Шарма был крещен в возрасте четырех лет благодаря своей матери - христианке из штата Ассам (Индия). В 1956 году он был принят в школу иезуитов в Курсеонге, откуда отправился для получения высшего образования на Филиппины. Вернувшись в Индию, он через некоторое время стал ректором одной из наиболее привилегированных школ в Дарджилинге, где традиционно обучались дети непальского монарха. В частности, в это время там учился принц Дхинендра. В 1984 году будущий епископ вернулся в Непал, где, по его словам, "за одно подозрение в принадлежности к христианам человек мог быть отправлен в тюрьму или депортирован из страны". После того, как король Непала Гьянендра был официально смещен, непальское правительство объявило Непал светским государством, в котором граждане получили право на свободу вероисповедания. Первые христианские миссионеры появились в Непале в 18 веке по приглашению королей династии Малла. В период правления предшественника Гьянендры - короля Притхви Нараяна Шаха - христианские проповедники были высланы из страны по подозрению в шпионаже в пользу британской короны. Только в 50-е годы прошлого века ситуация смягчилась настолько, что отцы-иезуиты получили приглашение вернуться в Непал для возобновления работы миссионерских школ и больниц. РИА <Новости>/Седмица.Ru
5.03.2007 В Бельгии в одном из университетов страны начали готовить преподавателей ислама. Такого эта европейская страна еще не видела. Цель проекта заключается в том, чтобы противодействовать трактовке ислама, которая навязывается детям и подросткам представителями радикальных исламистских кругов. Первыми слушателями курса стали 50 человек, большинство из которых уже имеют дипломы об окончании вузов. По завершении годичного обучения в университете они получат сертификат учителя исламской религии и право преподавать в общеобразовательных школах. По имеющейся информации, в Бельгии проживают более 400 тысяч выходцев из мусульманских стран. MIGnews.com/Седмица.Ru
5.03.2007 3 марта брат президента Украины народный депутат Петр Ющенко возглавил созданную в этот же день общественную организацию <За поместную Украину>, призванную, как заявили устроители, <внести свою лепту в процесс объединения украинского Православия и создания единой поместной церкви>. Организация <За поместную Украину> создана участниками научно-практической конференции <Поместная Православная Церковь: проблемы и перспективы становления>. Организаторами конференции выступили: <Всеукраинское объединение <За Украину! За Ющенко!>, Украинская ассоциация религиеведов, Центр религиозной информации и свободы, Украинская экологическая ассоциация <Зеленый мир> и Союз казачьих организаций Украины. Участники конференции также создали организационный комитет по подготовке всеукраинского съезда общественной организации <За поместную Украину>. По словам Петра Ющенко, созданная структура будет предоставлять любую организационную и консультационную помощь всем, кто желает влиться в ее ряды и разделяет идею объединенного украинского Православия. С конца марта финансовое обеспечение деятельности организации <За поместную Украину> будет осуществлять благотворительный фонд, структура которого разрабатывается в настоящее время. По словам пресс-секретаря Украинской Православной Церкви Василия Анисимова, представители канонического Православия на конференцию не попали. <Нам сказали, что это закрытое заседание. Нас никто не приглашал, несмотря на то, что инициаторы и участники конференции ратуют за единую Православную Церковь. На мой взгляд, создание организации <За поместную Украину> является всего лишь очередной попыткой <Киевского патриархата> сблизиться с властью и совершать таким образом давление на Украинскую Православную Церковь>, - считает В.С.Анисимов. Ранее президент Украины Виктор Ющенко выступил с инициативой преодоления раскола украинского Православия и создания единой <Украинской Поместной Православной Церкви>. Виктор Ющенко предложил создать рабочую группу в виде межцерковной комиссии, в которую бы вошли по 3 епископа и по 2 священника со стороны раскольников-филаретовцев и канонической Церкви для разрешения наболевших вопросов, однако со стороны Украинской Православной Церкви инициатива президента не нашла поддержки. Пресс-служба УПЦ МП/Седмица.Ru
8.03.2007 Власти Египта приняли решение запретить христианам - гражданам своей страны - совершить в этом году Пасхальное паломничество в Иерусалим. Это связано с недавним шпионским скандалом, который произошел после ареста египтянина, якобы сотрудничавшего с израильской внешней разведкой Мосад. Заявку на паломничество подало около двух тысяч человек, однако до Святого города они, видимо, не доедут. Кроме этого они могут потерять немало денег. Большинство христиан заранее заплатило за гостиничные номера в иерусалимских отелях, так как в Пасхальные дни гостиницы заполнены. Руководители гостиниц отказываются вернуть паломникам деньги, утверждая, что им пришлось отказать сотням гостей в связи с отсутствием свободного места. Египетские власти утверждают, что "израильский шпион", 30-летний Мохаммед аль-Аттар, был завербован агентами "Моссада" в Турции в 2001 году. Согласно материалам следствия, он признался, что израильтяне помогли ему получить канадское гражданство и получить работу в банке. В Канаде он собирал информацию о представителях египетской коптской общины. MIGnews.com/Седмица.Ru
9.03.2007 Правительственная комиссия РФ по вопросам религиозных объединений под председательством первого вице-премьера Дмитрия Медведева на недавнем заседании поручила профильным ведомствам к апрелю подготовить поправки в закон о некоммерческих организациях, упрощающие отчетность для религиозных структур. В феврале Росрегистрация уже предложила вариант упрощенной отчетности для религиозных организаций, которые в прошлом году выразили недовольство возникшей в соответствии с изменениями в Законе об НКО обязанностью детально отчитываться о любых мероприятиях, проектах, поступлении и расходовании средств, напоминает в пятницу газета < Коммерсант>. Однако предложенный ФРС упрощенный вариант отчетности вновь вызвал недовольство религиозных организаций. Юрист Московской Патриархии Ксения Чернега в интервью изданию призвала исключить также статьи о необходимости отчета <об использовании иного имущества> и обнародовать поступления только от зарубежных, а не от российских жертвователей. Управделами Российского объединенного союза христиан веры евангельской Константин Бендас в свою очередь предложил вообще вывести религиозные организации из Закона об НКО и прописать для них особую форму отчетности в Законе о свободе совести. С учетом новых пожеланий религиозных организаций правительство России ко 2 апреля подготовит проект изменений в постановление от 14 апреля 2006 года, усложнившее отчетность для всех российских НКО. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
12.03.2007 Правительственная комиссия, возглавляемая вице-премьером России Дмитрием Медведевем, утвердила концепцию передачи в собственность церкви имущества религиозного назначения, пишет в понедельник газета "Коммерсант". Решение касается не только культовых зданий и относящихся к ним земельных участков, но и внутреннего убранства церквей, включая предметы, необходимые для совершения богослужения. Для получения имущества в собственность религиозная организация должна будет подать в Росимущество заявку и пакет документов, таких, например, как кадастровый план земель и экспертиза историко-культурной ценности объектов движимого и недвижимого имущества. При приобретении в собственность объектов, напрямую не связанных с отправлением культа, церковь должна будет обосновать их "неразрывную связь с объектами религиозного назначения". При одновременных притязаниях на один и тот же объект разных религиозных организаций будет производиться конкурс, для участия в котором организации должны будут предоставить в Росимущество исторические или какие-либо другие обоснования своих требований. По словам представителя МЭРТ, теперь "заранее придется согласиться с тем, что церковь станет отчуждать, распродавать приобретенное имущество и заниматься предпринимательством". Газета отмечает, что в настоящее время в России действуют 208 мужских и 235 женских православных монастырей, 12 665 православных приходов и 4696 воскресных школ. У Римско-католической церкви 220 приходов, треть из которых не имеет храмовых зданий. В стране также насчитывается более 4000 мечетей и около 70 синагог. Большей частью своей собственности религиозные организации распоряжаются на правах безвозмездной и бессрочной аренды. Lenta.ru
5.03.2007 В Издательском совете Русской Православной Церкви вышел справочник-путеводитель "Православный интернет". Автор - Ксения Лученко, руководитель проекта - Сергей Чапнин, рецензент - Евгений Полищук, сообщаеть сайт Издательского совета. Справочник состоит из трех разделов: "Миссия Церкви в информационном обществе". В этом разделе собраны интервью о перспективах освоения православными интернет-пространства и проблемах, с этим связанных. Среди интервьюируемых митрополит Минский и Слуцкий Филарет, архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий, епископ Саратовский и Вольский Лонгин, протоиерей Всеволод Чаплин, протоиерей Максим Козлов, игумен Петр (Мещеринов), священник Владимир Вигилянский, диакон Андрей Кураев. "Православный Рунет сегодня". В разделе собрано 12 аналитических обзоров тематических секторов православного Рунета. "Заглядывая в будущее". Раздел посвящен актуальным тенденциям развития Интернета и перспективам их использования Церковью. В приложении приведены списки официальных сайтов Русской Православной Церкви, а также высказывания Патриарха Алексия по темам, связанным с освоением интернет-пространства. Благовест-инфо/Седмица.Ru
5.03.2007 80 золотых предметов украдено из Покровской церкви в городе Урюпинске Волгоградской области. Об этом 3 марта сообщили в областном ГУВД. "О краже в милицию сообщил священнослужитель православного храма. Золотые изделия общим весом около 200 граммов были похищены из алтаря, с одной из икон Покровской церкви", - рассказали в милиции. "В ходе оперативно-розыскных мероприятий с использованием служебной собаки сотрудники милиции задержали жителя одного из хуторов близ Урюпинска. Задержанный дал признательные показания, но похищенная золотая церковная утварь пока не найдена", - уточнили в ГУВД Волгоградской области. Возбуждено уголовное дело по статье "кража" УК РФ. Если суд признает вину задержанного, ему грозит от пяти до десяти лет лишения свободы. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
6.03.2007 Представители раскольнического т.н. "Киевского патриархата" (УПЦ КП) осуществили на днях силовой захват Свято-Никольского храма в Полтаве. "Захват произошел после того, как апелляционный суд Полтавской области отменил решение суда первой инстанции, передававшее храм так называемому "Киевскому патриархату", - сообщил во вторник 6 марта председатель Союза православных граждан Украины Валерий Кауров. Он уточнил, что в соответствии с украинским законодательством решение апелляционного суда "вступает в силу немедленно, хотя и может быть обжаловано в Верховном суде". Однако сторонники главы УПЦ КП раскольнического <патриарха> Филарета Денисенко отказались признавать данное решение и наняли охранную фирму, чтобы помешать общине Свято-Никольского прихода проникнуть в собственный храм. Сотрудники охранной фирмы, прибыв к храму в количестве 15 человек, при помощи двух взрывпакетов взорвали массивные старинные двери церкви, уничтожив при этом расположенные на них иконы святителя Николая и Божией Матери, и ворвались в храм. В ответ на попытки прихожан во главе с председателем приходского совета Сергеем Знаменским выдворить раскольников "филаретовцы" вызвали наряд милиции, который в грубой форме вытолкал из храма верующих канонической Церкви. Прибывший на место конфликта губернатор Полтавской области Валерий Асадчев после закрытых переговоров с представителями "Киевского патриархата" объявил, по словам В.Каурова, что Свято-Никольская церковь отныне будет принадлежать только раскольникам, решение апелляционного суда лично им отменяется, и отдал приказ милиции немедленно очистить храм от верующих канонической Церкви. "Превышением своих полномочий Асадчев показал, что вертикаль власти, подчиняющаяся президенту Украины, используется для борьбы с канонической Церковью, насаждения автокефалии и раскола. Мы это видим на многочисленных примерах и в других регионах", - отметил В.Кауров. Острая форма конфликта вокруг Свято-Никольской церкви, длящегося уже в течение пяти лет, сегодня, по словам В.Каурова, принимает "затяжной характер". СПГУ, как сообщил его председатель, уже обратился к правящему архиерею, премьер-министру Украины Виктору Януковичу и спикеру Александру Морозу с заявлением о недопустимости злоупотреблений со стороны государственной власти в межрелигиозных и межнациональных конфликтах, как это происходит на Полтавщине. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
6.03.2007 Вандалы осквернили храм Св. Иоанна Предтечи в городе Печ в 80 км к западу от Приштины. Как сообщила информационная служба Косово и Метохии, преступники взломали храмовые врата, разбили витражи и покрыли стены лозунгами в поддержку так называемой Освободительной армии Косово. Эта военная организация косовских албанцев, была распущена в 1999 г. Храм открылся в прошлом году после реставрации, осуществленной в рамках программы Совета Европы. "Очередным примером религиозной нетерпимости и национальной розни" назвал это преступление представитель Сербской Православной Церкви епископ Феодосий. Он выразил возмущение тем, что албанские власти, несмотря на многочисленные обращения Сербской Церкви, не обеспечили охрану обновленного православного храма. Месяц назад поруганию также подверглась отреставрированная православная церковь в Приштине, а до этого - храмы в косовских городах Подуево и Призрен. Вместо того, чтобы обеспечить безопасность имущества Сербской Церкви, косовские власти грубо вмешиваются в реставрационные работы, ведущиеся на церковных землях, "ставя под вопрос не только существование здесь православных монастырей и церквей, но и возможность возвращения в Косово сербского народа", заявил владыка Феодосий. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
7.03.2007 В городе Сызрань (Самарская область) неизвестные злоумышленники ограбили местную синагогу. Как сообщает во вторник Федерация еврейских общин России, преступники проникли в помещение через окно второго этажа. В еврейской общине не исключают, что это были воры, промышляющие цветными металлами: в поисках добычи они разломали холодильник, телевизор, приемник, сорвали алюминиевые гардины. Ими были взломаны все замки, кроме комнаты иудейской общины, где хранится самое ценное - свиток Торы и располагается библиотека. Вызванные в синагогу сотрудники милиции осмотрели место происшествия и забрали напильник - орудие взлома. Антисемитских надписей обнаружено не было. ИНТЕРФАКС-Религия/ Седмица.Ru
7.03.2007 Всемирный Русский Народный Собор, XI съезд которого завершился в среду 7 марта в Москве, заявил о недопустимости попыток расколоть Церковь, которые совершаются под видом заботы о ее благополучии. "Мы должны ясно и во всеуслышание обличать тех, кто, смущая верных, под видом заботы о церковном или государственном благе пытается разделить Церковь по национальному, политическому, культурному или социальному признаку, превратить живые разномыслия в убийственные распри", - говорится в одной из резолюций Собора. В этой связи участники форума напоминают фразу Иисуса Христа: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные". "Нам не нужны расколы ни слева, ни справа. Нам нужна единая Церковь, хранящая в мире Отечество земное и ведущая православный народ к Отечеству небесному", - сказано в документе. Участники Собора выражают радость по поводу предстоящего воссоединения Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви, которое, по их мнению, станет "важнейшей вехой в преодолении трагического разделения нашего народа, порожденного революцией и гражданской войной". Собор также выразил "решительное неприятие попыток вмешательства политиков во внутреннюю жизнь Украинской Православной Церкви и подталкивания ее к разрыву духовной связи со всей Русской Православной Церковью". В резолюции отмечено, что сегодня Русская Православная Церковь является "духовной скрепой целого ряда православных народов, объединенных общей судьбой, основой цивилизационной идентичности восточно-славянского мира", и "сохранить ее единство поверх государственных границ, языковых, национальных и прочих различий - наш христианский долг". "Москва, Киев, Кишинев, Минск должны осознать себя как уникальные и неповторимые центры единой Церкви и единой мощной цивилизации, от имени которой они способны на равных говорить с любыми международными полюсами власти. Вот почему так важно, чтобы каждый из этих центров, всецело оставаясь собой, развивал взаимосвязи с другими столицами нашего единого духовного пространства", - подчеркнуто в документе. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
7.03.2007 6 марта в Православном Свято-Тихоновском Гуманитарном университете (ПСТГУ) прошел семинар <Православное учение о таинстве Брака: богословские, литургические, канонические и церковно-практические аспекты>. Семинар состоялся в рамках подготовки к V Международной богословской конференции Русской Православной Церкви "Православное учение о церковных таинствах", которая пройдет в Москве 13-16 ноября этого года при участии представителей Свято-Тихоновского университета. По инициативе Богословской Синодальной комиссии, под эгидой которой проводится конференция, в рамках подготовки к ней в различных духовных учебных заведениях России планируется организовать семинары, посвященные отдельным аспектам предстоящей конференции - одному из таинств. Семинары призваны выявить состояние богословской науки в данной области и определить круг ученых, которые готовы включиться в подготовку конференции. Так, в Нижнем Новгороде уже состоялся семинар по таинствам Крещения и Миропомазания. 6 марта в Свято-Тихоновском университете говорили о таинстве Брака. Таинство Брака рассматривалось в различных аспектах - богословском, литургическом, каноническом и церковно-практическом. Этому были посвящены доклады участников: прот. Владимира Воробьева, диак. Михаила Желтова, А.М. Пентковского, свящ. Димитрия Пашкова, свящ. Николая Емельянова. Каждый доклад вызывал живую дискуссию, в которой участвовали преподаватели, студенты и гости университета. "Богословие таинства Брака наименее разработано по сравнению с другими таинствами Церкви, - такими словами начал свой доклад ректор ПСТГУ прот. Владимир Воробьев. - Обсуждение обычно не поднимается до богословского уровня". Прошедший в ПСТГУ семинар должен стать новым шагом в богословской разработке данного вопроса. Пресс-служба ПСТГУ/Седмица.Ru
7.03.2007 Участники 11-го Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС) обратились к правительству России с призывом внести теологию в перечень научных специальностей Высшей аттестационной комиссии (ВАК). Соответствующая резолюция принята на итоговом заседании ВРНС в среду в Москве. Документ также предлагает внести поправки в законодательство для предоставления духовным учебным заведениям права государственной аккредитации и признания их дипломов. Кроме того, Собор призывает правительство "отозвать поправку к федеральному закону "Об образовании", ликвидирующую национально-региональный и школьный компоненты в образовательных стандартах" и включить предмет "Основы православной культуры и этики" "в соответствующую область федерального образовательного стандарта". РИА <Новости>/Седмица.Ru
7.03.2007 Завершившийся в среду 7 марта XI Всемирный Русский Народный Собор (ВРНС) стал самым представительным и масштабным за все время проведения данного мероприятия, сообщил на итоговой пресс-конференции в Москве глава Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев). "В Соборе приняло участие 1910 человек, в открытии участвовало полторы тысячи человек, в работе секций - почти 900", - сказал он. В этом году, по его словам, участвовали делегаты из 16 стран, не считая России, представители почти всех государств СНГ и Балтии, а также делегаты из Бельгии, Германии, Португалии, Франции, США, Польши, Испании и Сербии. В работе XI ВРНС участвовали также делегаты из 70 российских регионов и представители всех традиционных религиозных конфессий. В будущем Собор намерен прилагать усилия для еще большего увеличения числа делегаций из стран СНГ, а также активизировать работу своих региональных отделений. Владика Кирилл сообщил также, что к участию в XII ВНРС впервые будут привлечены делегаты из числа молодежи, активисты молодежных организаций. "Оставаясь свободной спонтанной эмоциональной площадкой, Собор при этом остается компетентной организацией с участием высокопрофессиональных экспертов". - подчеркнул представитель Московского Патриархата. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
8.03.2007 В 2007 году исполняется 1600 лет со дня преставления свт. Иоанна Златоуста. С 28 по 30 сентября в Сент-Луисе (США) пройдет симпозиум, посвященный наследию духовному святителя. при участии настоятеля Покровской церкви в городе Наяке (штат Нью-Йорк) протоиерея Георгия Ларина, члена Синодальной Богословской комиссии Московского Патриархата, профессора МДАиС, протоиерея Валентина Асмуса, профессора патристики, ректора Свято-Владимирской семинарии в Крествуде (штат Нью-Йорк) священника Джона Бэра, профессор-адъюнкта философии университета Кентукки доктора Дэвида Брэдшоу, декана Богословского факультета Оксфордского университета (Грэйфрайэрс, Англия), доктора Мэтью Стинберга. Симпозиум будет завершен большим архиерейским богослужением: вечером 29 сентября (суббота) состоится всенощное бдение, а утром 30 сентября (воскресенье) - Божественная литургия в храме св. Иоанна Златоуста Русской Православной Церкви в Хаус Спрингс (штат Миссури). Богослужение возглавит Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Лавр в сослужении епископов и многочисленного клира. В торжествах примет участие мужской хор имени св. Иоанна Сан-Францисского под руководством Николая Котара (Сан-Франциско, Калифорния). Официальный сайт РПЦЗ/Седмица.Ru
5.03.2007 В присутствии министра туризма Палестинской национальной администрации Джуде Муркуса и мэра города Виктора Батарсе в Вифлееме открылась фотовыставка РИА Новости "Русская зима". Экспозиция из примерно полусотни работ фотографов агентства расположилась в залах Вифлеемского центра мира в нескольких десятках метров от места, где появился на свет Младенец Иисус. "Палестино-российские отношения славятся своей давней историей. Россия всегда была за справедливое решение палестинского вопроса и оказание помощи нашему народу, оказавшемуся в трудных условиях", - сказал Батарсе, выступая на церемонии открытия. Мэр напомнил, что это уже второй подобный проект, который организует РИА Новости на палестинских территориях. В январе, в канун Рождества, в Вифлееме прошла первая фотовыставка агентства, названная "Православная Церковь в России". "Проведение подобных выставок говорит о прочности отношений между Россией и нашим городом Рождества Христова", - подчеркнул доктор Батарсе. На этот раз перед палестинцами, которые видят снег от силы раз в году, предстали живописные виды заснеженной Москвы, сверкающей многоцветием праздничной иллюминации, скованные льдом русские реки, лихие конные тройки, румяная детвора, штурмующая снежные крепости и летящая вниз по ледяной горке, многочисленные лыжники, снеговики и деды Морозы. "Идея была в том, чтобы показать нашим друзьям что-то типично русское, но максимально необычное, экзотическое на взгляд палестинца", - говорят устроители выставки. Выставка, которая продлится до 18 марта, была организована РИА Новости при участии и поддержке администрации Вифлеема и лично мэра города Виктора Батарсе, Императорского православного палестинского общества и Вифлеемского центра мира. РИА <Новости>/Седмица.Ru
9.03.2007 14 марта в 17:00 в Патриаршей резиденции в Свято-Даниловом монастыре, по окончании заседания Попечительского Совета по подготовке к празднованию 600-летия преставления преподобного Саввы Сторожевского, состоится историко-музыкальный вечер <Преподобный Савва Сторожевский - забрало Москве>. О почти детективной истории спасения мощей святого, местах их хранения в годы советской власти расскажут архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий и другие участники обретения всероссийской святыни в 1985 году. В течение нескольких десятилетий честные мощи преподобного Саввы хранились в православной семье москвичей Михаила Михайловича и Софьи Дмитриевны Успенских. 25 марта 1985 года святыня была передана в Свято-Данилов монастырь - первую обитель, открытую в Москве по разрешению советской власти в 1983 году. В храме святых отцов Семи Вселенских Соборов Свято-Данилова монастыря честная глава преподобного Саввы находилась до 1998 года. В августе 1998 года святые мощи вернулись в Рождественский собор Саввино-Сторожевского монастыря, отмечавшего 600-летие со времени основания. В вечере также примут участие заслуженный артист РФ С.Чистяков и детский хор <Преображение>. Программа юбилейного года, посвященного 600-летию преставления преподобного Саввы Сторожевского, включает освящение возрожденного Вознесенского собора в Звенигороде, установку памятника святому, организацию выставки древнерусского искусства, посвященной преподобному Савве Сторожевскому, проведение международной научно-богословской конференции о духовном и культурном наследии эпохи учеников преподобного Сергия Радонежского, духовно-патриотических акций, а также всероссийского конкурса детского и юношеского творчества <Святые заступники России>. Седмица.Ru
4.03.2007 Палестинские религиозные лидеры создали 3 марта в Рамалле исламо-христианский фронт в защиту Иерусалима и его святынь. Выступая на пресс-конференции, глава мусульманского шариатского суда шейх Тайсир ат-Тамими и митрополит Севастийский Аталла Ханна (Иерусалимская Православная Церковь) объявили, что новая религиозно-общественная организация будет координировать усилия приверженцев ислама и Христианства "по разоблачению опасных планов израильских властей в отношении священного города". Участвовать в работе фронта смогут не только палестинцы и арабы, но также зарубежные деятели - гражданские и духовные лица, "все те, кому дорог Иерусалим". Как сообщило информационное агентство ВАФА, израильские власти отказались в субботу 3 марта пропустить к осмотру окрестностей Храмовой горы, где ведутся раскопки и ремонтно-строительные работы, делегацию Организации Исламская конференция (ОИК). Вернувшийся в Амман иорданский представитель в ОИК Райф Наджем утверждал, что "ведущиеся рядом с мечетью Аль-Акса работы угрожают мусульманской святыне и являются грубым нарушением резолюций ООН и международных конвенций". Наджем пообещал привлечь внимание ЮНЕСКО "к незаконным израильским раскопкам". ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
5.03.2007 Делегация Ватикана отправилась в воскресенье 4 марта с "особой миссией" во Вьетнам. Ее возглавляет заместитель заведующего отделом Государственного Секретариата по связям с государствами монсеньер Пьетро Паролин. Об этом сообщила служба печати Святого Престола. В делегацию также входят священнослужители Луис Монтемайор из Секретариата Ватикана и Барнаби Нгуен Ван Фуонг из Папской Конгрегации евангелизации народов. Договоренность о поездке ватиканских дипломатов была достигнута в январе нынешнего года, когда Папа Римский Бенедикт XVI принял на аудиенции в Ватикане премьер-министра Вьетнама Нгуена Тана Дунга. В коммюнике Святого Престола этот визит был определен, как "важный шаг в сторону нормализации взаимоотношений". Был отмечен также прогресс, имевший место в эти годы в области религиозной свободы во Вьетнаме и выражено пожелание, чтобы отношения Католической Церкви и государства смогли продвигать нравственные ценности, распространять культуру солидарности и позволять "осуществление благотворительной деятельности в отношении самых слабых слоев населения". В рамках визита пройдут переговоры с представителями МИД СРВ и Комитета по делам религии. Запланирована также встреча с членами Конференции католических епископов Вьетнама. Ожидается, что делегация посетит некоторые епархии за пределами столицы. Визит продлится до 11 марта. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
5.03.2007 Первая встреча Президента РФ Владимира Путина с Папой Римским Бенедиктом XVI может способствовать диалогу между православными и католиками, считают эксперты Ватикана. Как подтвердил 3 марта священник Чиро Бенедеттини, заместитель руководителя службы печати Святого Престола, глава Российского государства планирует посетить Ватикан в ходе своего предстоящего визита на Апеннины. Ожидается также, что Президент России посетит город Бари, где покоятся мощи Святителя Николая, одинаково почитаемого христианами Востока и Запада. Визит Владимира Путина может стать благотворным для диалога между Римом и Москвой, убежден дон Серджио Мерканцин, директор Центра "Экуменическая Россия", расположенного рядом с Ватиканом и посвященного православной духовности и искусству. В отношениях между Патриархатом и Святым Престолом в последнее время были сделаны важные шаги, и визит может привести к дальнейшему развитию этой тенденции, заявил он. Agnuz.Info/ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
5.03.2007 <Архиерейский собор> не признанной в православном мире т.н. <Украинской автокефальной православной церкви> (УАПЦ) призвал лидера самопровозглашенного <Киевского патриархата> (УПЦ КП) Филарета Денисенко уйти в отставку. "Объединенную Украинскую церковь должна возглавить новая фигура, иерарх, имеющий безоговорочный канонический статус. Предстоятель УАПЦ Блаженнейший митрополит Мефодий неоднократно подчеркивал, что готов отказаться от главенства в нашей церкви, если такой шаг послужит объединению церквей. К сожалению, на аналогичный шаг до сих пор не отважился патриарх УПЦ КП Филарет", - говорится в обращении <Архиерейского собора> УАПЦ к епископату, духовенству и верным УПЦ КП. По мнению авторов документа, именно фигура Денисенко вызывает сегодня споры на Украине и в православном мире. "Служение главы Церкви заключается в том, чтобы объединять. Но владыка Филарет является сегодня символом разъединения. Ведь общеизвестно, что именно его фигура блокирует сегодня возможность объединения УАПЦ и УПЦ КП", - пишут раскольники-автокефалисты. В связи с этим они призывают Денисенко "добровольно уйти с должности предстоятеля УПЦ КП и этим шагом ускорить как объединительные процессы в украинском Православии, так и признание автокефалии Украинской церкви поместными Православными Церквями мира". В УАПЦ отметили, что "канонические санкции против патриарха Филарета (лишение сана и отлучение от Церкви) признаны всеми поместными Православными Церквами", и "УАПЦ не может игнорировать эту позицию православного мира". "Поэтому мы, епископы УАПЦ, решили удержаться от евхаристического и молитвенного общения с патриархом Филаретом. Это означает, что никто из наших епископов и клириков отныне не будет браться за участие в богослужениях, в которых будет принимать участие глава УПЦ КП", - говорится в обращении Собора УАПЦ. Как отмечают авторы документа, анализ некоторых действий Филарета указывает на то, что "они не только не оказывали содействие развитию поместности, но внесли соблазн и раздор в жизнь Православной Церкви в Украине, существенно повредили авторитету украинского Православия среди святых Поместных Церквей и отодвинули время канонического признания автокефалии Украинской церкви". Среди действий Денисенко, противоречащих канонам Церкви и основам православной экклесиологии, участники собора УАПЦ перечислили такие, как "углубление раскола в братской Болгарской Православной Церкви (участие главы УПЦ КП в неканонической интронизации "альтернативного" Святейшему Патриарху Максиму "патриарха" Пимена); вступление в полное евхаристическое общение со схизматическими группами, отделившимися от святых Поместных Церквей, в частности, Македонской и Черногорской православными церквами, не признанными Вселенским Православием; принятие в юрисдикцию УПЦ КП ряда парацерковных схизматических групп, отделившихся от Святых Поместных Церквей, в частности, приверженцев старого стиля; и публичное провозглашение концепции существования внутри Кафолической Церкви "как минимум двух самодостаточных групп Православных Церквей". ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
7.03.2007 Как минимум 36 российских регионов в настоящее время ввели в общеобразовательных школах предметы духовно-нравственной направленности, сообщил глава союза <Христианское возрождение> Владимир Осипов в ходе выступления на одной из секций XI Всемирного Русского Народного Собора. Он также рассказал, что прошлым летом союз направил письма в администрации всех регионов РФ с вопросом о характере преподавания в них <Основ православной культуры>. Ответы на письма поступили из 41 субъекта Федерации. Главам 15 регионов, по словам В.Осипова, <православные люди и патриоты России могут выразить признательность> за реальную заинтересованность в патриотическом воспитании молодежи. Лидируют в данной группе Курская и Белгородская области, где православные дисциплины в той или иной форме преподаются с 1 по 11 классы во всех школах. В Краснодарском крае, по его словам, число учеников, выразивших желание изучать <ОПК>, за год выросло вдвое и достигло цифры в 10 тыс. человек. С нового учебного года предмет станет обязательным во всех школах <казачьей направленности>. В Воронежской области <ОПК> преподаются в 210 школах, в Кемеровской - в 190 (20% школ), в Калининградской предметы духовно-нравственной направленности изучаются в 140 учебных заведениях (52% школ), на Ставрополье - в 90. Также к данной группе регионов относятся Тамбовская, Тульская, Саратовская, Иркутская, Новосибирская, Липецкая, Тверская области. В Самарской области преподавание <ОПК> также ведется <на очень хорошем уровне>, отметил В.Осипов, назвав при этом отрадным тот факт, что глава региона Константин Титов, <известный своими довольно либеральными взглядами, в данном случае выгодно отличается от многих своих единомышленников>. Следующая группа регионов, по данным союза, уделяет преподаванию <Основ> хотя и меньшее, но все же ощутимое внимание. Сюда входят Рязанская область (<ОПК> изучают более 9 тыс. учеников), Брянская, Смоленская (более 10% учащихся), Тюменская (восемь школ), республика Марий-Эл, Курганская область. В Санкт-Петербурге <ОПК> преподаются в 20 школах, что, по мнению В.Осипова, <маловато для такого мегаполиса>. Он напомнил при этом, что именно в Петрограде в 1917 году во время революции произошло <провозглашение в условиях беззакония и террора светского характера государства>. Регионы третьей группы, по словам В.Осипова, <менее активны в преподавании <Основ православной культуры>, но все же худо-бедно движутся в духовно-патриотическом направлении>. Сюда относятся Ульяновская, Орловская, Архангельская, Сахалинская, Томская, Кировская, Вологодская, Ленинградская, Пензенская, Новгородская, Калужская, Ивановская области, Хакасия. Также к группе <осторожных и колеблющихся> относится Москва. Наконец, регионы четвертой группы, ответившие на запрос <Христианского возрождения>, по словам В.Осипова, <не желают реализовывать права верующих родителей, согласно Конституции РФ и международному законодательству>, в плане религиозно-нравственного воспитания детей. Республика Коми <практически бойкотирует> курс <ОПК>: в Сыктывкаре только одна школа изучает предмет <Христианская этика>. Аналогичным образом к введению курса относится Татарстан. Администрация Свердловской области, по словам В.Осипова, <категорически отказывается> вводить <Основы православной культуры>. При этом новая редакция национально-религиозного компонента общего образования региона, отметил глава <Христианского возрождения>, отличается от федеральной, <имеет глобалистское направление и нацелена фактически на ликвидацию нашей национальной и цивилизационной идентичности>. Из Челябинской области поступил <туманный ответ> - руководство региона, с одной стороны, <разделяя тревогу о будущем подрастающего поколения>, в то же время не сообщает о конкретном преподавании духовно-нравственных дисциплин. Наконец, администрация Чукотского автономного округа в своем ответе сообщила, что <не считает возможным> преподавать в школах даже курс основ религий, и отметила при этом, что <традиционными верованиями народов Чукотки являются шаманизм, практика магических ритуалов>. <Позиция пяти регионов по игнорированию <Основ православной культуры> представляется противогосударственной, центробежной и проатлантической позицией>, - так прокомментировал В.Осипов данную ситуацию. Лидер союза <Христианское возрождение> озвучил также решительное намерение своей организации и далее всячески способствовать введению <Основ православной культуры> в российских школах. ИНТЕРФАКС-Религия/ Седмица.Ru
7.03.2007 Численность приверженцев традиционных протестантских церквей в США продолжает падать, в то время, как численность пятидесятников и представителей других христианских деноминаций растет - таковы данные, опубликованные Национальным советом церквей США. В опубликованном НСЦ <Ежегодном справочнике американских и канадских церквей> приведены данные за 2005 год. Согласно этому исследованию, только три традиционных протестантских церкви США попадают в <десятку> крупнейших христианских деноминаций страны. В списке десяти крупнейших общин Объединенная методистская церковь занимает третье, Евангелическая лютеранская церковь Америки - седьмое, а Пресвитерианская церковь США - девятое место (снижение численности на 1,36%, 1,62 и 2,84 соответственно). Хотя большинство верующих американцев - протестанты, самой крупной единой деноминацией остается Католическая Церковь, которая показала рост численности, равный примерно 2%. Всего в США насчитывается более 69 млн. католиков. Прибавление наблюдалось также у других членов <десятки> - пятидесятнических церквей, таких как <Ассамблея Бога>, или у Церкви Иисуса Христа святых последних дней (мормоны). Второе место в списке крупнейших деноминаций Америки занимает Южная баптистская конвенция, которой принадлежат около 16 млн. верующих. ENI/ Благовест-инфо/Седмица.Ru
8.03.2007 В экстремистской религиозной секте "АУМ Синрике", которая продолжает действовать в Японии под названием "Алеф", произошел раскол. Ее нынешний лидер 45-летний Фумихиро Дзиою, а также более 60 его сторонников официально объявили сегодня о выходе из секты и создании нового учения. Формально раскол в "АУМ" произошел еще весной прошлого года. С этого времени две религиозные группировки в секте используют разные помещения и источники финансирования. Как ожидается, новым лидером "АУМ Синрикио" станет 40-летний Нарухито Нода. Прежний предводитель "АУМ Синрикио" Сёко Асахара (настоящее имя - Тидзуо Мацумото) был признан виновным в 13 различных преступлениях, включая организацию газовой атаки в токийском метро в марте 1995 года. В результате ее 12 человек погибли, несколько тысяч получили отравления. Асахаре был вынесен смертный приговор. "АУМ Синрикио" была переименована в "Алеф" в 2000 году. Правоохранительные органы полагают, что в рядах секты состоят 6,5 тыс последователей в Японии и несколько сот за границей. По японским данным, до последнего времени около 300 сторонников Асахары насчитывалось и в России. ИТАР-ТАСС/ Седмица.Ru
9.03.2007 Международный экуменический форум, посвященный палестино-израильскому конфликту, пройдет 17-21 июня в Иордании по инициативе Всемирного Совета Церквей (ВСЦ). В конференции примут участие Церкви-члены ВСЦ из разных стран мира, в том числе религиозные организации Ближнего Востока, общественные организации. Цель встречи - предложить варианты мирного урегулирования конфликта.Докладчики поделятся опытом разрешения конфликтов в ЮАР, Судане, на Шри-Ланке. Форум приурочен к 40-летию с момента <оккупации Восточного Иерусалима, Западного берега реки Иордан и Газы>, сообщается в пресс-релизе ВСЦ. Его авторы отмечают, что <оккупация и сопровождавшее ее насилие привели к массовой эмиграции, дестабилизировали регион, вызвали противостояние и помешали Израилю достичь урегулирования мирными средствами>. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
9.03.2007 За отмену запрета на аборты проголосовал португальский парламент. Аналогичное решение было принято большинством жителей страны на февральском референдуме, но, поскольку явка составила менее 50%, для вступления реформы в силу потребовалось голосование и в парламенте. Согласно нововведению, женщины Португалии имеют право прибегать к абортам в течение первых десяти недель беременности. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
9.03.2007 Братство Святого апостола Андрея Первозванного, находящееся в юрисдикции не признанной в православном мире т.н. <Украинской автокефальной православной церкви> (УАПЦ), обратилось к митрополиту Украинской Церкви в США (Константинопольский Патриархат) Константину Багану с просьбой возглавить очередной <Поместный собор> УАПЦ, и прислать епископов для участия в совместных хиротониях на украинские кафедры. "Для восстановления единства УАПЦ в Украине необходим созыв очередного Поместного собора под руководством Вашего Блаженства", - говорится в открытом письме братства митрополиту Константину. В заголовке письма митрополит, до приема в юрисдикцию Патриарха Варфоломея принадлежавший к раскольнической группировке, именуется "предстоятелем УАПЦ в диаспоре" и "духовным опекуном УАПЦ в Украине". Авторы документа считают, что "ко времени торжественного провозглашения автокефалии все православные украинцы в Украине и диаспоре должны объединиться под омофором Церкви-Матери - Константинопольского Патриархата", а также осуждаются "какие-либо попытки отдельных представителей епископата и священства УАПЦ вести сепаратные переговоры с Московским Патриархатом" без участия полномочного представителя Константинопольского Патриарха. Такие переговоры, согласно документу, будут признаны "нелегитимными, бесперспективными и вызванными исключительно политическими интригами сил, враждебных Православной Церкви и украинскому государству". Также украинские раскольники обратились к митрополиту Константину с просьбой "благословить рукоположение новых архиереев для замещения вакантных кафедр", а "украинских православных епископов в диаспоре, во избежание возможных усложнений в будущем при формировании епископата единой Украинской поместной Православной Церкви, совершить архиерейские хиротонии совместно с епископами УАПЦ в Украине". ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
9.03.2007 Последователи одной из древних религий, мандеи, известные также как сабеи, находятся под угрозой исчезновения. В Ираке они подвергаются жестокому обращению со стороны мусульман. Часть из них уже живет на правах беженцев в Сирии и Иордании. Мандеи бьют тревогу: исламские экстремисты собираются вытеснить их религию из Ирака убийствами, насилием и принудительным обращением в ислам. Последователи этой редкой религии появились в Ираке еще до зарождения ислама. Более 80% мандеев были насильно выселены из Ирака, где их насчитывалось около 50 тысяч. Сейчас они переселились в Сирию и Иорданию. Но и там они не могут чувствовать себя в безопасности. При этом, как говорят сами мандеи, на убежище в странах Запада им тоже рассчитывать не приходится. Девятилетний мальчик-беженец, проживающий в Дамаске со своей семьей, в интервью ВВСNews 4 марта рассказал о своей жизни. Сверстники смеются над ним. Он все время сидит дома перед телевизором или за компьютерными играми. Мальчик слишком запуган, чтобы выходить из дома. Половина его лица и пятая часть тела покрыты ожогами. Исламисты похитили его и заставили прыгнуть в огонь, только потому что он мандей. Другого юношу по имени Луай насильно обратили в ислам. Теперь если он объявит себя мандеем, то будет считаться вероотступником. Как предатель ислама он рискует быть убитым экстремистами в любой из мусульманских стран. Энхар, чья жена отказывалась носить хиджаб, был изнасилован вооруженными мусульманами прямо на глазах жены. Мазен был успешным ювелиром, а сегодня живет в захудалой квартире в Дамаске. Его ноги изувечены множеством пулевых ранений. На сегодняшний день в мире осталось только пять мандейских епископов. Один из них, Ганзевра Саттар, утверждает, что последователи мандеизма являются объектами геноцида и что у них теперь есть два пути - либо отречение от религии, либо смерть. <Некоторые считают нас не народом Писания, а неверными. А это значит, что нас можно убивать>. По его мнению, в светском государстве мандеи, среди которых инженеры, врачи, ювелиры, были бы преуспевающими людьми. Однако в Ираке, где царит беззаконие и религиозный фундаментализм, со временем они все могут быть истреблены, опасается епископ. Поэтому он просит страны Запада принять мандеев на правах беженцев. Около двух миллионов жителей Ирака бежали в Сирию, Иорданию и Турцию. Однако западные страны не горят желанием принимать беженцев. США уже приняли 7000 беженцев, а в Великобритании <каждый случай будет рассмотрен индивидуально>. По иформации Википедии, мандеи (название происходит от арамейского manda - <знание>, то есть то же, что и gnosis; таким образом, слово <мандеи> означает <гностики>) - единственная сохранившаяся до наших дней гностическая секта. Её адепты, проживают на территории Ирака. По учению мандеев, высшее Божество <Великая Жизнь> эманирует из себя небесные существа, или эоны (символом эманации является Иордан). Этими существами являлись библийские праотцы и пророки. Последним среди эонов был Иоанн, сын Захарии (Яхья бар Зкария). Иисуса Христа и Магомета мандеи считают лжепророками. Мандеи подобно ессеям Кумрана, практикуют регулярные священные омовения и ритуальные трапезы. По мнению многих ученых, религия мандеев могла возникнуть из слияния гностических сект Вавилонии с группами учеников Иоанна Крестителя, переселившихся в Двуречье из Иудеи (намек на такие группы усматривают в Деян 18:24-19:7). В эпоху возникновения Христианства мандеи, скорее всего, еще не существовали. Дальнейшие публикации мандейских текстов подтвердили древнее, но не дохристианское происхождение мандеев. Секта мандеев была <открыта> в середине XVII в. кармелитским миссионером Игнатием. Игнатий назвал приверженцев секты <учениками Иоанна>. Сами мандеи никогда так себя не называли. Игнатий счёл сектантов христианами из-за практикуемого ими обряда крещения. Сами мандеи называют себя Apic/Благовест-инфо/Седмица.Ru
9.03.2007 60% американцев не могут назвать даже пяти из десяти заповедей, данных Богом Моисею, а половина старшеклассников в США считают, что Содом и Гоморра были женаты - такие данные приводят специалисты Бостонского университета.
Глава религиоведческого департамента университета Стивен Проферо считает, что глубокое безразличие американцев к религиозным вопросам принимает сегодня почти опасный характер.
В своей книге "Религиозная грамотность: что должен и не должен знать каждый американец" С.Проферо объясняет важность знания основных постулатов и символики религий. По его мнению, сегодня все больше и больше вопросов в национальной и внешней политике США так или иначе связаны с религиозной тематикой, будь то библейские аллегории в выступлениях президента страны Джорджа Буша или клятва на Коране первого конгрессмена-мусульманина.
В свою очередь члены Общества за знание Библии, проводящего кампании за введение в школах библейских дисциплин, считают религиозную безграмотность значительной части населения следствием того, что в 2005 году лишь 8% американских государственных школ предлагали факультативное изучение религиозных предметов.
В результате, по данным опроса Общества, только 36% американских старшеклассников знают, что рамадан - это священный для мусульман месяц. 17% респондентов считают рамадан вариантом названия иудейского Судного дня Йом-Кипур.
USA Today/ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
9.03.2007 Десятки крупных новосибирских фирм, предприятий, банков, страховых компаний оказались в зоне влияния тоталитарной секты сайентологов, пишет в среду 7 марта новосибирская газета <Честное Слово>.
Как рассказал руководитель информационно-консультационного центра (ИКЦ) по вопросам сектантства при соборе во имя святого благоверного князя Александра Невского Олег Заев, в начале этого года к ним поступила информация о том, что новосибирский <Центр развития малого бизнеса>связан с сайентологической сектой.
<После анализа ситуации мы можем уверенно говорить о том, что в нашем городе сайентологи действуют через <Центр развития малого бизнеса>, руководителем которого является некто Нонна Бархатова>, - сообщил Заев. Он отметил, что Бархатова также возглавляет <Всероссийскую ассоциацию предпринимателей <Честное дело>, американскую ассоциацию <Центр гражданских инициатив>в Новосибирске и Алтайском крае, входит в совет <Молодежной школы бизнеса>, <Бизнес-клуб>и пр.
По его словам, через свой журнал <Новосибирский бизнес> Нонна Бархатова активно приглашает предпринимателей на семинары, в которых принимают участие международные консультанты. Они как раз и являются последователями сайентологии. Специалисты центра по вопросам сектантства рассказали, что приглашаемые Бархатовой на платные семинары консультанты-тренеры - это сотрудники Всемирного Института сайентологических предприятий ( <Задача международной ассоциации WISE (штаб-квартира находится в Лос-Анджелесе), как декларируют ее сами сектанты, заключается в том, чтобы помогать своим членам (адептам) добиваться процветания и успеха. На самом деле, сектанты просто <выкачивают> из людей деньги, выполняя завет своего лидера Рона Хаббарда, который всегда говорил: <Делайте деньги, делайте деньги, делайте больше денег, делайте еще больше денег, заставляйте других работать, чтобы и они производили для вас деньги>, - объяснил Олег Заев.
Административная технология Хаббарда внедрялась на некоторых российских предприятиях (в частности, на АО <Пермские моторы>, заводе запальных свечей в городе Энгельсе, Московском вентиляторном заводе АО <МОВЭН>). Атмосфера в коллективах, перешедших на административные технологии, сразу накалялась: происходила череда увольнений не желающих изучать хаббардовские административные технологии, лишение их премий, отказ в индексировании заработной платы и прочее.
Является ли Нонна Бархатова сайентологом? По словам Олега Заева, в сентябре 2004 года Бархатова приезжала в Москву, где встречалась с ведущим директором WISE СНГ Владимиром Куропятником и президентом WISE Европы Джорджем Асланисом. На этой встрече Бархатова заявила, что по уровню профессионализма и по своим человеческим качествам консультанты WISE, которые приезжают в Новосибирск по приглашению её центра, выгодно отличаются от других консультантов и тренеров.
<Кроме того, мы знаем, что wise-представители по СНГ, выражая благодарность руководителям коммерческих компаний, которые организуют для них семинары в своих городах, назвали их <консультантами WISE>. Среди названных была фамилия и руководителя <Центра развития малого бизнеса>. Таким образом, Бархатова если и не является официальным сотрудником WISE, то, по крайней мере, принимает самое активное участие в распространении сайентологических идей в среде бизнеса и предпринимательства>, - подчеркнул эксперт.
Газета <Честное слово>частично обнародовала список предприятий, которые являются постоянными участниками семинаров <Центра развития малого бизнеса>Бархатовой. Почти все они у новосибирцев на слуху. В связи с этим Олег Заев сказал, что поскольку Бархатова нигде во всеуслышание не заявляла о своей причастности к сайентологии и не говорила об использовании в своей деятельности хабардовских методик управления, то вероятно <большинство руководителей попавших в список предприятий просто не знают о том, что ими
искусно манипулируют>.
<По крайней мере, хотелось бы в это верить>, - добавил Заев. - Дело в том, что на сайте <Центра развития малого бизнеса> обо всех этих предприятиях сказано, что они - <постоянные участники семинаров <Центра развития малого бизнеса>>.
Вот что по поводу случившегося сообщил в среду руководитель Новосибирского отделения МОО <Центр религиоведческих исследований>, эксперт аналитической группы АНН, настоятель собора во имя святого благоверного князя Александра Невского протоиерей Александр Новопашин: <Сайентология, по словам бывшего архивиста Рона Хаббарда Джеральда Армстронга, не делает своих адептов лучше, умнее, способнее, сильнее и нравственнее; то, что она заявляет и обещает, все ее технологии - это обман, выжимание через подлоги и вымогательства
из людей громадных сумм денег. Известно высказывание и одного из депутатов Бундестага от партии <Христианский демократический союз>, эксперта по культам и сектам правительства Германии Антье Блюменталь: <Опасность сайентологической организации заключается, главным образом, в том, что ее представители отрицают существующий общественный порядок и длительное время добиваются общественного переворота. <Мудрые> высказывания основателя Рона Хаббарда при этом защищены абсолютной претензией на правду. Таким образом,
сайентологию следует причислить к антидемократической, авторитарной и тоталитарной организации>.
АНН/Седмица.Ru
Рассылка "Православное обозрение" выходит с 1999 года. Целью рассылки является распространение православной информации и
интересных новостей мира других религий.
Перепечатка и дальнейшее распространение материалов рассылки приветствуется при сохранении ссылок на источник информации.
Источники цитат:
Новости подготовлены по материалам:
Информационная поддержка:
Сервер "Православная беседа": http://pravbeseda.ru
Автор рассылки не несет ответственности
за содержание рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама
является платой за бесплатный сервис служб рассылок,
автор узнает о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками
после выхода рассылки.
|
| В избранное | ||
