“Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё” (Мф.5:18)
Любой здравомыслящий иудей дней Христа понимал, что не сможет исполнить не только всех требований закона Моисеева, но даже преданий, придуманных за многие годы раввинами и книжниками. Многие надеялись, что Мессия понизит божественные требования до приемлемого уровня. Но как мы увидели в предыдущих главах, первая проповедь Иисуса ясно показывает, что требования Всевышнего на самом деле не только не ниже, а несоизмеримо выше раввинских преданий, и что Мессия пришёл не отменить какие-то положения закона, а утвердить и исполнить закон до мельчайших подробностей.
Слова истинно говорю вам подчёркивают особую важность последующего высказывания. Термин амен (истинно) обычно указывал на веское, серьёзное утверждение. Иисус как бы говорил: Заявляю с полным авторитетом, без оговорок или тени сомнения.
Его учение было не только абсолютным, но и непреходящим. Слова доколе не прейдёт небо и земля указывают на кончину века, кончину земной истории. Будучи Словом Божьим, закон переживёт Вселенную, существование которой однажды прекратится. Нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются для огня на день суда и погибели нечестивых людей (2 Пет. 3:7; ср. ст. 10). Даже псалмопевец
писал: В начале Ты основал землю, и небеса дело Твоих рук; они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся (Пс. 101:26-28). А через пророка Исаию Господь сказал: Поднимите глаза ваши к небесам, и посмотрите на землю вниз: ибо небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители её также вымрут; а Моё спасение пребудет вечным, и правда Моя не перестанет (Ис. 51:6
; ср. 34:4; Откр. 6:13-14).
Иисус приравнивал Свои слова к Слову Божьему: Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут (Матф. 24:35). Что касалось закона, а, по сути, и всего Ветхого Завета, то касается и учения Иисуса. Оно вечно.
Глупо полагать, что книга двухтысячелетней давности не может иметь отношения к современности. Библия вечное Слово вечного Бога, которое живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого (Евр. 4:12). Несмотря на её древность, она переживёт всех, кто сомневается в её значимости и истинности.
Ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, продолжал Иисус. Йота самая маленькая буква греческого алфавита. Слушателям из иудеев была более знакома йода самая маленькая буква еврейского алфавита, которая современному читателю напомнила бы апостроф. Слово черта (керайа) буквально означает рожок и указывает на те маленькие значки, которые отличают одну еврейскую букву от другой.
Черта представляла собой небольшой зубчик или точку возле основного символа. Иначе говоря, не только самая малая буква, но и мельчайшая её часть не исчезнет из закона. Даже самая маленькая и на первый взгляд незначительная часть Слова Божьего не упразднится и не изменится, пока не исполнится всё.
Как отмечалось в предыдущей главе, во Христе исполнились судебная и обрядовая составляющие закона, а также некоторые аспекты моральной составляющей, например, соблюдение субботы. Однако Божий нравственный закон, заключённый в Десяти заповедях, до сих пор остаётся в силе, как и в момент его вручения Моисею на Синае. Земное служение Иисуса, Его смерть, воскресение и вознесение претворили в жизнь
многие из ветхозаветных пророчеств. Другие же, как, например, сошествие Духа Святого в День Пятидесятницы, осуществились в более поздний период. Но немало пророчеств как Ветхого, так и Нового Завета всё ещё ожидают своего исполнения.
Однако исполнится всё: каждая заповедь, каждое пророчество, каждый символ, знак и прообраз без исключения.
Никакое другое заявление нашего Господа не выражает Его абсолютную уверенность в буквальной непогрешимости первоисточников Писания, данного Богом, более ясно, чем эти слова. Библия в своей первоначальной форме абсолютно безошибочна не только каждое её слово, но и каждая буква, и даже часть буквы.
Слово исполнить в ст. 17 означает претворить в жизнь или завершить. Сходным значением обладает слово гиномай (исполнится) в 18-м стихе. Артур Пинк пишет на этот счёт: Весь закон должен исполниться не только его прообразы и пророчества, но и предписания и возмездие: сначала Заступником для нашего искупления; затем Его народом для свидетельства миру; и, наконец, в ужасной участи нечестивых,
которым достанется его страшное проклятие. Христос пришёл не для того, чтобы отменить закон, а чтобы возвеличить и прославить его И учение Иисуса не подрывает авторитета закона, а, наоборот, утверждает и усиливает его.
Христос шестьдесят четыре раза ссылался на Ветхий Завет, и всегда как на авторитетную истину. Доказывая в храме неверующим иудейским вождям, что Он и есть Мессия и Божий Сын, Иисус подтвердил: Не может нарушиться Писание (Иоан. 10:35).
Когда саддукеи пытались поймать Его на каверзном вопросе, кто из семи мужей получит права на жену в воскресении, то есть в вечной жизни, Он им ответил: Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божьей (Матф.22:29). Вопрос был неверно поставлен, потому как исходил из ложной посылки, поскольку в воскресении
ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как ангелы Божьи на небесах (ст. 30). Иисус исправил неверные представления саддукеев, не веривших в воскресение: А о воскресении мёрт
