| ← Март 2005 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
||
|
14
|
16
|
17
|
18
|
20
|
||
|
21
|
22
|
24
|
26
|
27
|
||
|
28
|
29
|
30
|
||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://community.livejournal.com/way_to_homounus/14755.htm
Открыта:
16-06-2003
Статистика
0 за неделю
Дай народам новую Веру! Метапрограммирование (для) Идеолога
| Информационный Канал Subscribe.Ru |
 | |||||||||||||||||
|
ДАЙ НАРОДАМ НОВУЮ
ВЕРУ! | |||||||||||||||||
| Выпуск 85 | 25 марта 2005 г. | religion.metacode | форум рассылки | архив рассылки | e-mail ведущего | ||||||||||||
|
В жилую ячейку Сергей вернулся поздно, солнце уже зашло за горизонт далекой тайги, и только высокие облака еще играли его яркими отраженными лучами. Ячейка Сергея была расположена на юго-западном склоне домграда – на склоне, населенном преимущественно «совами», любителями ночных бдений и поздней утренней неги. Те, кто любил просыпаться с первыми лучами восходящего светила, выбирали для проживания юго-восточный склон домграда. Сергей уже несколько лет занимал небольшую холостяцкую ячейку – берлогу, как он ее про себя называл. В былые времена, в дни далекой молодости, он проживал на верхних этажах – и жил не один, а коммуной, как это было принято говорить в России в годы первых пятилеток. Мы же называли наше сообщество трайбом, вспомнил Сергей. Состав трайба постоянно менялся, число входящих в него молодых людей изменялось в пределах от 10 до 100 человек, пропорционально числу людей то увеличивалась и уменьшалась площадь занимаемых трайбом объединенных жилых ячеек. Жили весело, сообща зачинали, рожали и воспитывали детей, у каждого из которых была одна мать и всегда – по нескольку отцов. В те времена в России наступила антисексуальная революция, время Любви. Квинтэссенцией общепринятой в те времена точки зрения на секс была фраза: секс – это преступление перед Любовью. Разница между сексом и любовью определялась (и до сих пор определяется большинством Братьев и Сестер) очень просто и емко – Любовь имеет конечной целью рождение от любимого человека детей, в то время, как конечной целью секса является ничем не обремененное наслаждение. В эпоху пандемии СПИДа разницу между Любовью и сексом формулировалась и несколько иначе – Любовь, в отличие от секса, это физическая близость без страховки презервативом. Это желание в будущих детях объединить свои судьбы, в отличие от желания получить удовольствие без лишних последствий, без желания в дальнейшем разделить проблемы случайного партнера. Только тот мужчина, которому посчастливилось страстно желать женщину, спать с ней по нескольку раз на дню, безо всяких опасений и размышлений раз за раз напитывать ее своим соком - только тот знает, что такое Любовь. И только с таким мужчиной женщина может быть счастлива, поскольку иметь детей, жить ради них – вот высшее счастье и высшая страсть женщины, форма ее, женской Любви. Остальные разновидности физической близости являются вариантами техники мастурбации, онанизма. При этом не важно, достигает ли мужчина оргазма вручную, или с помощью вибратора, с резиновой куклой, или с проституткой, или с соседкой из квартиры напротив. Известный принцип Брахмачарии в индуизме – это не отказ от половой функции как таковой – это воздержание от секса, от бездушного коитуса. Отказ от прелюбодеяния, но никак не от Любви. Брахмачария это не воздержание от Любви, это воздержание от ее эрзаца, от ее имитации. Отказавшись от потребления мяса, от употребления горячительных алкогольных напитков, как, впрочем, и от любых веществ, искажающих восприятие мира, оглупляющих человека – ищущий просветления помогает себе воздерживаться от секса. Но если он встретит свою Любовь – никакие посты и воздержания не помешают ему слиться со своей возлюбленной и испытать с ней оргазм. Любовь переворачивает всего человека, вливает в него новые силы, новые энергии. Сергей вспомнил строки, найденные им в индийском трактате «Ветви персика». Особенно интересными они показались ему теперь, когда он вместе со своим Учеником изучал принципы триадной диалектики, искал и находил триадное строение окружающего мира. Цитата из древнеиндийского текста содержала такое определение Любви: «У желающего жить три источника - ум, душа и тело.
Два наслаждения у ума - владеть и отдавать. Два наслаждения у души - терпеть и настаивать. Два наслаждения у тела - трение и касание. Влечение ума порождает уважение. Влечение души порождает дружбу. Влечение тела порождает желание. Всё вместе есть ЛЮБОВЬ». Древние индусы были,
конечно, мудрыми людьми, однако Сергея нет-нет да и коробила эта эклектика
– эта смесь триадного и дуального подходов. Его бы воля, и строки трактата
звучали бы иначе:
«У жизни три источника – душа, разум и тело. Три наслажденья разума – захватывать, владеть и отдавать. Три наслаждения души – страдать, ждать, или наслаждаться. Три наслажденья тела – смотреть, касаться, или слушать. Влеченье разума приводит к уваженью. Влечение души рождает дружбу. Влеченье тела порождает страсть. Слияние всех трех ЛЮБОВЬЮ называют». Годы шли своим чередом, Сергей взрослел, и Воин в нем постепенно уступал место Жрецу. Наступило время, и циркулирующая по невидимым каналам жизненная энергия изменила свое русло, начала понемногу покидать вторую чакру, накапливаясь в третьей, в Манипуре. К тому времени завершился переход Сергея на третью ступень Золотой Лестницы, и его Наставник понемногу начал раскрывать перед ним мир и смыслы Единого. Каково же было его удивление, когда Сергей, по рекомендации своего Наставника ознакомившись с трудами древнего грека Платона, обнаружил связь между Любовью и предпринятым сейчас, через несколько тысяч лет, поиском Единого, поиском Гамаюна. Платон считал, что каждый совершенный в Любви половой акт является шагом к богу, и чем больше будет сделано таких шагов, тем ближе к богу сумеет подойти человек. Сформулированный для мужчин принцип Платона звучал так: «От одной женщине - к двум, от двух - к многим и от многих - к богу». Только через Любовь, никак ни через секс, человек может приблизиться к богу – в этом смысл так называемой платонической Любви. Привычка к самоанализу подсказала Сергею, почему это он вдруг погрузился в воспоминания о днях своей юности. Да-да, эта девочка, свежая как полевой цветочек – та, что брала у него заказ в кофейне… Хватит об этом. Всему в жизни человека есть место. Есть место Любви, есть место зрелости и Силы, есть место Мудрости и Знания. И смешно выглядит тот, кто заплутал, запутался в своих Временах. Быстрым движением глаз Сергей заказал на экране уракимона доставку двойного эспрессо, затем вызвал на экран одну из трехсот семи найденных в Инфотеке гималайских янтр, и выбрав режим релаксации, погрузился в мягкое массажное кресло. Из наушников шлема полилась гортанная басовитая буддийская мантра, перед глазами налилась цветами и вращаясь поплыло объемное изображение – точная копия янтры, что была сегодня показана на церемонии Большой Арены. Механизмы кресла-массажера начали плавно ходить вдоль позвоночника. Прежде чем погрузиться в легкую дрему, Сергей выставил на таймере пятнадцать минут – заказанный кофе должны были поставить точно к моменту выхода из релаксации. …Кофе был горячим и ароматным, еще чуть-чуть, и можно было бы сказать - пахучим. После созерцания янтры на ум приходили исключительно буддистские символы: делая обжигающие губы глотки, Сергей почувствовал себя бутоном лотоса, лепесток за лепестком раскрывающимся навстречу утренней заре.
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/ |
Подписан адрес: Код этой рассылки: religion.metacode |
Отписаться |
| В избранное | ||
