Здравствуйте, я рад нашей встрече.

Выдержка из «Книги Золотой Лестницы».

102.         Ученица. – Знаете, все это уже выше моего понимания. Но вот что я точно знаю: предлагать людям объединяться в это ваше надсущество – это все равно, что желать человечеству превращения в огромный муравейник, где каждый перестает быть личностью, и становится эдакой бессловесной букашкой, винтиком в машине!

    А ведь каждый человек индивидуален, и индивидуальность – основное качество людей. Ощущение отличия себя от другого является одним из наиболее сильных чувств человека. Люди, каждый в отдельности и все вместе, во все времена насмерть боролись за сохранение своего "я". Во многом именно индивидуализм определил современную цивилизацию. Без индивидуализма не было бы ни Ньютона, ни Пушкина, ни Наполеона, не развивалась бы техника, торговля, остановился бы прогресс.

    А вот отказ от принципов индивидуализма ведет к идее полного, абсолютного подчинения людей воле государства, к тоталитарной системе – к фашистской Италии, к гитлеровской Германии, к сталинской России.

103.         Наставник. – Во-первых, Таня, то, что в одной ситуации является выигрышной стратегией, в другой является чистейшим самоубийством. Пример – опора на хамство и физическую силу во времена Советского Союза быстро приводила человека в места не столь отдаленные. Во времена начала перестройки такое поведение стало залогом материального успеха. Чуть позже подобные привычки вели человека прямиком на кладбище – на местную "аллею героев". Это я к тому, что бывают времена, когда процветают индивидуалисты, а потом наступают времена, когда хорошо живется людям с коллективным самосознанием.

    Во-вторых, в любом случае человек без остальных людей, сам по себе – ничтожен. Он без остальных и человеком-то стать не сможет – если у животных детеныш через день после рождения уже вовсю бегает, то ребенок вряд ли будет ходить, если его не научить этому искусству!

    Объясни – почему на войне сотни людей как один поднимаются из безопасных окопов в атаку, на пулеметы, притом, что каждый из них в отдельности должен бы хотеть только одного – жить, оставаясь в безопасности? Объяснение одно – целое не есть просто арифметическая сумма частей!

"Человек – не особь, он лишь клеточка вечносущего организма, и смутно он это осознает. Иначе не объяснить, отчего человек готов погибнуть в бою. Нелепо утверждать, что он так поступает исключительно по принуждению. Если бы принуждать приходилось бы целые армии, невозможно сделалась бы любая война. (…) Люди жертвуют жизнью во имя тех или иных сообществ – и постигают, что престали быть личностями, лишь в тот самый момент, как засвистять пули".

Эрик Блэр (Джордж Оруэлл)

    Если у человека есть только его "Я", то для него невыносима мысль о смерти – как ни живи, как ни развивайся, до какой стадии ни совершенствуй себя – известно, что ты превратишься в прах. Что ни делай, какие горы злата ни накопи, какие гигантские сооружения ни возведи – все это достанется другим (даже если ты предусмотрительно позаботишься о том, чтобы в это сооружение была вложена твоя мумия).

    Но вот ты осознала себя частью, клеткой Божьего тела, и смысл жизни твоей – служение Ему, приумножение Его силы и мощи. Если твоя жизнь – служение Господу – не поклоны и ритуалы, а работа во благо Его, на улучшение окружающего нас мира (а ведь мир этот – ничто иное, как тело Бога нашего), если это по жизни стало твоей сверхзадачей – то в конце ее ты сможешь уйти спокойно, сознавая, что сделала все для достижения своей цели. Ведь даже смерть твоя станет твоей жертвой во имя Его – освобождением пространства и других ресурсов для обеспечения жизни более молодых, более энергичных новых людей – новых клеток Его тела. Ты уйдешь из жизни спокойно – как, устав от жизни, отходит в мир иной хозяин предприятия, уверенный в сыне – преемнике семейного дела, как уходит духовный учитель, знающий, что судьба учения в руках преданного ученика, как погибает на поле брани полководец, видя, как его армия одерживает победу.

"Я люблю тех, кто не ищет за звездами основания, чтобы погибнуть и сделаться жертвою – а приносит себя в жертву земле, чтобы земля некогда стала землею Сверхчеловека.

Я люблю того, кто живет для познания и кто хочет познавать для того, чтобы когда-нибудь жил Сверхчеловек. Ибо так хочет он своей гибели.

Я люблю того, кто трудится и изобретает, чтобы построить жилище для Сверхчеловека и приготовить к приходу его землю, животных и растения: ибо так хочет он своей гибели.

(...) Я люблю всех тех, кто является тяжелыми каплями, падающими одна за другой из темной тучи, нависшей над человеком: молния приближается, возвещают они и гибнут, как провозвестники.

Смотрите, я провозвестник молнии и тяжелая капля из тучи; но эта молния называется Сверхчеловек".

Этот выпуск – первый из тех, что будут рассылаться после анонса рассылки «ЗА НОВУЮ ЭКОНОМИКУ!  Метапрограммирование (для) Экономиста» в новостях Субскриба, посему я решил ненадолго остановить запланированную последовательность подачи материала, и обратиться к главному – к ответу на вопросы: кто мы, откуда мы, куда мы идем? Точнее, к ответу на последний из них – наиболее важный и наименее простой.

Знающие, бывалые авторы рассылок не рекомендуют своим коллегам показывать подписчикам, насколько автору важно их наличие вообще и их количество в частности. Не рекомендуют размещать в рассылке иконку Субскриба со счетчиком подписчиков,  не рекомендуют праздновать знаменательные даты типа «100 дней рассылке» или «Появление 1000-ного подписчика». С последними рекомендациями можно согласиться, но делать вид, что тебе все равно, читают ли тебя 10 или 10 тысяч человек – означает так покривить душой, что она может никогда больше и не выпрямиться. Так как если человека не интересует, сколько людей познакомится с его мыслями и наблюдениями, он просто пишет свои заметки и аккуратно складывает их в нижний ящик письменного стола (вариант – на диск С в  папку «Мои документы»).

Мотивы, которые заставляют вменяемого человека бесплатно тратить время на создание и поддержание рассылки – тема для большого разговора, но постараюсь быть кратким, и объяснить свои мотивы. У вас есть право узнать, в какую игру я предлагаю вам играть.

Все мы хорошо знаем, что фраза «бесплатно» означает, что вы за это или уже заплатили, или вам еще предстоит за это заплатить – конечно, если вы примете участие в предлагаемом вам сценарии.  Для подписчика прежде всего бесплатность оборачивается мозолями, которые остаются в мозгу от непроизвольного ознакомления с рекламой, которой Субскриб оснащает каждую  рассылку. Бесплатность авторского труда (поощрения авторов на Субскрибе незначительны и не принимаются во внимание) в лучшем случае оборачивается наличием у автора классических черт графомана. За получение рассылок от такого любителя эпистолярного жанра мы расплачиваемся часами напрасно потерянного времени – до тех пор, пока не обратим внимание на гиперссылку «Отписаться», благоразумно размещенную справа внизу в каждом выпуске.

Вполне объяснимым является желание автора вывести подписчиков на общение, в результате которого можно узнать много нового по интересующей их теме. Или просто познакомиться с подписчиком, который вдруг возьми да окажись миловидной барышней с соседней улицы.

Довольно часто рассылка используется как рабочий инструмент, как подготовительный этап для создания некоего офлайнового печатного произведения. Безобидным представляется желание того или иного автора заманить подписчиков на свой сайт – для повышения его рейтинга. Немногим более прагматичным является вариант, когда автор бесплатной рассылки ведет очень даже платные семинары (вариант – дистанционно продает текстовые файлы, называемые им учебными курсами или даже программами).

Несколько более опасной является рассылка автора, являющегося эмэльэмщиком (или, того хуже, пирамидостроителем), желающим заманить подписчиков в гиблый омут своей сети.  Еще более зловещей является встреча подписчика с создателем новой (не обязательно, но чаще всего – тоталитарной) секты, выпускающим рассылку для популяризации своего учения и уловления заблудших душ в свою секту.

Отсутствие случаев онлайн-призывов к регистрации и вступлению в ту или иную партию (само собой, нового или даже новейшего типа!) не является достаточной гарантией того, что автор рассылки не постарается впутать вас в какую-нибудь предвыборную авантюру.

Поправьте меня, если я не прав, но других мотивов ведения бесплатных рассылок в природе просто не существует.

Так какими же мотивами руководствуется автор рассылки, на которую вы  имели счастье подписаться? Рискуя стать олицетворением абсолютного зла в ваших глазах,  признаюсь: всеми перечисленными, всеми без исключения!

Для тех, кто решился читать дальше.

Те из вас, кто нашел в себе силы ознакомиться с предыдущими выпусками, знает, что такое триада, и почему три типа активности человека, Экономика, Политика, Идеология – ею, триадой, является. Внимательно изучите приведенную ниже формулу:

Финансовая империя -> Политическая партия -> Мировая религия !

Она описывает эволюционный процесс возникновения, развития и укоренения любой мировой религии – говоря иными словами, метапрограммы. Кто будет отрицать значение иннета для процессов, в которых имеет значение развитие связей между людьми? Значение иннета в том, что он стал инструментом описанного приведенной формулой саморазвивающегося процесса. От мелких сетевых заработков, с созданием реферальных цепочек, к перевоплощению этих цепочек в политические организации на местах (с сохранением экономического механизма как инструмента самофинансирования партии) и к созданию принципиально новой религиозной системы (основные положения которой уже разработаны и излагаются в выдержках из Книги Золотой Лестницы, в рассылке для Идеолога).

Единственное, что вам понадобится – не скованное догмами, предрассудками и страхами мышление.  Вам ведь, как и мне, уже надоело барахтаться в придонном иле? Не пора ли принять решение, и вместо того, чтобы в потной толпе алчущих толкаться, поднимаясь по ступеням придуманной для нас чиновниками пирамиды, попробовать самим создать свою иерархию? Признаться, мне уже давно надоело быть частью стада, которое тупо пасется под присмотром чиновников! Когда остальной народ худо-бедно-хищно-лениво приватизировал предприятия, на которых он работал, они, чиновники, приватизировали страну, с которой и до того недурно кормились. Но кричать - долой чинуш - глупо, сам будешь не лучше на их месте. Если не создать ИНУЮ систему распределения материальных благ.

Плох тот реферал, что не мечтает создать собственную пирамиду. Больше того, с полным правом можно сказать - и этот мечтать не умеет. Если уж мечтать, то о новом мировом экономическом порядке. Мечтать и помнить, что пока ты о нем мечтаешь, некоторые уже начали работать над его созданием. Как принято писать в МЛМовских завлекухах - "Спешите, круги еще расходятся по воде; торопитесь, вы еще успеете запрыгнуть на подножку уходящего поезда!"

Но скажите, родные мои, ну разве можно русского человека стронуть с места обещаниями несметных богатств? Да на кой они ему - чтобы тяжелее спалось от ощущения, что за ними кто-нибудь придет - скоро и обязательно? Нет. Нам нужна идея. Нам нужно, чтобы не денег нам обещали дать, а смысл нашего существования. Тогда мы горы готовы сдвинуть. И сдвигали, не раз, если кто не помнит! И поэтому денежные посулы могут возбудить только забугорного человека, мы же подымимся с печи только для того, чтобы спасать мир. От бездуховности и бессмысленности бытия.

Пока же подавляющее большинство нас - эдакие ветераны броуновского движения. Толкаемся бессмысленно, без ясно выраженного общего для всех нас направления. А ведь оно существует!

Такова  вкратце моя позиция и мои подходы. Да, для осуществления задуманного меня одного маловато будет. Да, я буду изо всех сил соблазнять вас пойти в показанном направлении. Но если кто-то хочет петь хором, разве он не имеет право искать тех, кто хочет петь вместе с ним? И разве он может осуществить свою мечту о хоровом пении, не привлекая для этого других людей?

В следующем выпуске – если конечно к тому времени вы еще не успеете от нее отписаться – я приведу несколько аргументов в пользу необходимости изучения Триадного Принципа, изложенного в предыдущих выпусках. Мы также обсудим возможные варианты вашего участия в этом проекте. И продолжим сравнительный анализ параллелей между Экономикой, Политикой и Идеологией, начатый в двух предыдущих выпусках.

До встречи 9 октября.