Я же - источник безличного Брахмана, который бессмертен,
неувядяющ и вечен и который - конституциональное положение окончательного
счастья.
Духовное царство является Брахманом или Духом, и все перечисленные
качества относятся к этому царству. Но кроме вечности в Личности Бога (и
также в душе) проявлены также качества знания и блаженства. Познавая
безличный Брахман, человек еще не познает Личность Бога, но познавая
Личность Бога, он автоматически познает Брахман.