Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 3 апреля 2023 года, понедельник.

Завершаем читение книги Даниила. Главы 10–12.

Перевод Е.Б.Смагиной; комментарии Е.Б.Смагиной и М.Г.Селезнева.

// КНИГА ДАНИИЛА. КНИГА ЭСФИРИ / М.: Российское Библейское Общество, 2004. © Российское Библейское Общество.

Этот же текст на церковнославянском.

Синодальный перевод.

Современный русский перевод.

Перевод п/ред. М.Кулакова

Септуагинта (греческий текст)

из "Брюссельской" Библии.
из "Толковой Библии Лопухина".
свящ. Александр Мень в кн. "Как читать Библию"
свящ. Александр Мень. Исагогика
"Новая Иерусалимская Библия"

к

гла-
вам:

10 ¹ На третий год правления Кира, царя персидского, Даниилу (или, как его иначе называли, Белтешаццару) было откровение – истинная весть и великое бремя. Даниил постиг это откровение – в видении постиг он его.

10:1 ...истинная весть и великое бремя. – Текст неясен. Возможны другие интерпретации: "истинная весть о великом воинстве", "истинная весть о великой войне".

² К тому времени я, Даниил, уже три недели пребывал в трауре: ³ изысканных яств не ел, не прикасался к мясу и вину, и маслом я не умащался все эти три недели.

⁴ А на двадцать четвертый день первого месяца был я у великой реки Тигр. ⁵ Я взглянул – и увидел: стоит некто, облаченный в льняные одежды, с поясом из чистого золота. ⁶ Тело его – как хризолит, лицо – как вспышка молнии, глаза – как огни факелов, руки и ноги блестят, как начищенная бронза, а голос его – как шум толпы.

⁷ Только я, Даниил, видел его; а люди, что были со мной, не видели, но их объял такой великий ужас, что они разбежались и попрятались. ⁸ Я один остался и видел это великое видение. И силы покинули меня, я поник и изнемог. ⁹ Я услышал его голос – и при звуке этого голоса упал ниц без чувств, лицом в землю. ¹⁰ Тут прикоснулась ко мне рука и подняла – стоял я теперь на коленях, руками опираясь о землю.

10:3 ...маслом я не умащался... – На древнем Востоке натирание оливковым маслом было обычной косметической процедурой. Отказ от нее, как и пост, – знак самоограничения и покаяния.

10:4 Первый месяц - ниса́н, когда празднуется еврейская Пасха. Таким образом, Даниил постился также в дни пасхальных трапез.

10:5 ...облаченный в льняные одежды... – Из льна делались священнические одеяния.

10:6 Хризолит – евр. слово тарши́шобозначает какой-то самоцвет золотистой окраски (может быть, золотой топаз или берилл).

10:11 Избранник – это еврейское выражение (иш хамудо́т) можно буквально перевести как "человек возлюбленный, предпочтенный".

10:13 Здесь мы видим представление о том, что у земных народов есть свои небесные покровители, а земные войны суть отражение битв между небесными силами.

∙  Владыка царства персидского – не земной царь, а небесный покровитель Персии. Противостояние ему длится три недели, как и пост Даниила. Его поражение должно знаменовать грядущее падение персидской империи.

∙  Михаил (евр. Михаэ́л, букв. "Кто как Бог?") – один из верховных ангелов в книге Даниила, Новом Завете и в ряде апокрифов. Согласно 10:21, Михаил – небесный покровитель Израиля.

10:20 Владыка греческий – небесный покровитель Греции. На земле персидское царство сменяется греческим; на небе этому соответствует приход ангела – покровителя Греции на смену покровителю Персии.

10:21 Книга Истины – т. е. книга, где записаны судьбы мира.

11:2-39 В этих стихах подробно излагается история эллинистических держав IV–II вв. до н. э., включая историю гонений Антиоха IV на иудеев.

11:3 Могучий царь – Александр Македонский (336–323 гг. до н. э.).

11:4 ...и потомству его не достанется... – Брат и сын Александра еще несколько лет сохраняли номинальную власть, но затем были убиты.

11:5-45 Под царями южными подразумеваются египетские цари династии Лагидов (Птолемеев), а под царями северными – цари династии Селевкидов, владевшие Передней Азией.

11:5 Царь южный – здесь Птолемей I Сотер (правитель Египта в 323 – 282 гг. до н. э., основатель династии Птолемеев).

∙ ...один из его военачальников... – Селевк I Никатор, основатель династии Селевкидов, во время войны между диадохами был вынужден бежать в Египет и искать защиты у Птолемея. В 312 г. до н. э. он, с помощью Птолемея, отвоевал Вавилонию, а затем овладел большей частью державы Александра Македонского.

11:6 ...пойдет за царя северного. – Буквально: "...придет к царю северному". Около 250 г. до н. э. Птолемей II Филадельф (285–246 гг. до н. э.), желая заключить союз с Селевкидами, выдал свою дочь Беренику за селевкидского царя Антиоха II Теоса (261–246 гг. до н. э.). Чтобы заключить этот брак, Антиох II развелся с прежней женой Лаодикой и лишил своих сыновей права на престол. Но через два года Антиох вернулся к Лаодике, а та впоследствии убила и его, и Беренику, и ее сына, а также ее приближенных из Египта. Царем стал сын Лаодики Селевк II Каллиник (246–226 гг. до н. э.).

11:7 Брат Береники Птолемей III Эвергет (246–221 гг. до н. э.) пошел походом на Сирию, чтобы отомстить за родичей; он убил Лаодику, взял важнейшие города Сирии – Антиохию и Селевкию – и вернулся с богатыми трофеями.

11:9 Селевк II предпринял ответный поход против Птолемеев.

11:10 Сыновья его – Селевк III Керавн (226–223 гг. до н. э.) и Антиох III Великий (223–187 гг. до н. э.), который в 219–218 гг. до н. э. вернул завоеванные египтянами территории.

11:11-12 Птолемей IV Филопатор (221–204 гг. до н. э.) двинул войско против Антиоха III. В 217 г. до н. э. при Рафии, египетской крепости на границе с Палестиной, две огромные армии вступили в битву. Антиох потерял в этой битве 17 тыс. солдат. Но Птолемей, отвоевав Келесирию, прекратил войну и заключил мир с Антиохом.

11:13-14 С 207 г. до н. э. Египет был объят смутой. Птолемей IV умер при загадочных обстоятельствах, ему наследовал малолетний сын Птолемей V Эпифан (204–180 гг. до н. э.), но смуты не прекратились. Вскоре после смерти Птолемея IV Антиох III вновь начал войну с Птолемеями в Сирии и Палестине.

∙ Мятежники из твоего народа... – Имеется в виду, скорее всего, антиегипетская партия в Иерусалиме.

11:15 В 200 г. до н. э. египетские войска были разбиты и осаждены в Сидоне. Речь идет либо об осаде Сидона, либо об осаде египетского гарнизона в иерусалимской цитадели.

11:16 ...и вся она окажется во власти его. – Перевод по конъектуре. Евр.: "...и истребление в руке его".

11:17 ...чтобы его погубить... – Перевод по конъектуре, в пользу которой свиде­тельствует один из кумранских фрагментов Данииила. Масоретский вариант: "...чтобы ее погубить..."

∙ Антиох III выдал свою дочь Клеопатру замуж за Птолемея Эпифана, однако Клеопатра, став царицей, отстаивала интересы Египта, а не Селевкидов.

11:18 Антиох III пытался распространить свою власть на Грецию и Фракию, но в 191 г. до н. э. был разбит римлянами при Фермопилах, а в 190 г. до н. э. потерпел сокрушительное поражение при Магнесии от римского консула Луция Корнелия Сципиона.

11:19 Антиох III погиб при попытке взять штурмом и разграбить храм Бела в Элимаиде, на востоке своего царства.

11:20 Другой взойдет напрестол... – Селевк IV, преемник Антиоха III.

∙   ...сборщика податей, чтобы обобрать красу царства. – Возможно, это Гелиодор, один из приближенных Селевка IV, собиравший средства для выплаты контрибуции римлянам и покусившийся на сокровища иерусалимского Храма (2Макк 3:7-40). Есть и другое понимание: "...чтобы поддержать величие царства".

∙   ...он будет сокрушен, но не открыто и не в бою. – Гелиодор составил заговор против Селевка IV и убил его.

11:21 Другой взойдет напрестол – презренный... – Антиох IV, гонитель иудеев.

11:25 В 170 г. до н. э. Антиох IV предпринял поход против Египта. Египетский царь Птолемей VI Филометор бежал; Полибий объясняет это интригами приближенных Птолемея.

11:27-28 Антиох IV и Птолемей VI встретились в Мемфисе и заключили договор, после чего Антиох вернулся в Азию. На обратном пути он, по-видимому, ограбил иерусалимский Храм (ср. 1Макк 1:20).

¹¹ И он сказал мне:

– Даниил, избранник! Постигни то, что я скажу тебе. Встань, ибо я послан к тебе.

Так говорил он мне, и я встал, трепеща.

¹² Он сказал мне:

– Не бойся, Даниил! Уже с первого дня, как ты стал стремиться к познанию, смиряя себя пред Богом твоим, услышаны были твои слова. Из-за слов твоих я и пришел.

¹³ Владыка царства персидского противостоял мне двадцать один день. Был я там лицом к лицу с царями Персии – и Михаил, один из верховных владык, пришел мне на помощь. ¹⁴ И я пришёл, чтобы разъяснить тебе, что будет с твоим народом в конце времен; ибо видение – о тех днях.

¹⁵ Так говорил он мне, а я глядел в землю и молчал. ¹⁶ Но некто, обликом как человек, коснулся моих губ; тогда я обрел дар речи и сказал тому, кто стоял передо мной:

– Господин мой! Во время видения одолели меня судороги, силы покинули меня. ¹⁷ Смогу ли я, раб господина моего, говорить с тобой, господином моим? Я совсем без сил, и дыханье мое прерывается.

¹⁸ И снова некто, видом как человек, коснулся меня – и вернул мне силы. ¹⁹ Он сказал:

– Не бойся, избранник! Мир тебе, ободрись, ободрись!

При этих его словах силы вернулись ко мне. Я сказал:

– Говори, господин мой! Ты вернул мне силы.

²⁰ И он сказал:

– Знаешь ли ты, зачем я к тебе пришел?

Сейчас я пойду назад, на битву с владыкой персидским; а как только закончу ее, явится владыка греческий.

²¹ Но я возвещу тебе, что написано в Книге Истины.

Никто не поддерживает меня в битвах с ними – только Михаил, владыка ваш.

11 ¹ А я поддержал его и помог ему в первый год правления Дария Мидийского.

² И теперь я возвещу тебе истину.

Явятся в Персии еще три царя, а богаче всех будет четвертый. Богатство сделает его могущественным, и он приведет в движение всё – даже царство греческое.

³ Явится могучий царь, завладеет обширными землями и будет творить, что хочет. ⁴ Но после того как он явится, развалится его царство, и разделится по четырем сторонам света, и потомству его не достанется, и уже не будет таким, как при нём. Отнято будет его царство и отдано чужим.

⁵ Войдет в силу царь южный, но один из его военачальников станет сильнее его и завладеет землями еще более обширными.

⁶ Пройдут годы – и будет заключен союз. Чтобы скрепить этот союз, дочь царя южного пойдет за царя северного. Но она не удержит власть, да и сам он не выстоит: наступит время – устранена будет и она, и спутники ее, и дитя ее, и тот, кто ее поддерживал.

⁷ Один из побегов от ее корня вступит на престол. Он пойдет против войска царя северного и войдет в его твердыню – нападет на них и одержит победу. ⁸ И богов их, и литые статуи, и драгоценную утварь – серебряную и золотую – он захватит и увезет в Египет. После этого он несколько лет не будет тревожить царя северного. ⁹ Затем тот вторгнется в царство южного царя, но отступит в свою страну.

¹⁰ А сыновья его начнут войну и соберут великое войско. Оно нахлынет, как потоп, продвинется вперед и достигнет вражеской твердыни. ¹¹ Царь южный придет в ярость и выступит на битву с царем северным. Тот соберет великие полчища, но они будут отданы в руки противника. ¹² Когда сгинут эти полчища, царь южный возгордится. Десятки тысяч воинов повергнет он, но не добьется победы. ¹³ Царь северный соберет новое полчище, еще больше прежнего. Пройдут годы – и он снова нагрянет, с войском большим и хорошо снаряженным.

¹⁴ В те времена многие восстанут против царя южного. Мятежники из твоего народа тоже поднимутся, во исполнение видения, – и потерпят неудачу.

¹⁵ Придет царь северный, возведет осадную насыпь и захватит укрепленный город; не устоят силы Юга, даже отборные войска не смогут выстоять. ¹⁶ А пришедший будет творить, что хочет, и никто не выстоит перед ним; он утвердится в Стране Славы, и вся она окажется во власти его. ¹⁷ Он задумает стать властелином всего царства, заключит союз со своим врагом и отдаст ему дочь в жены, чтобы его погубить, – но это не выйдет, не удастся. ¹⁸ Тогда он направится в приморские области и многие из них захватит, но полководец положит конец его дерзости – а он не сможет отплатить дерзостью. ¹⁹ Направится он назад, к твердыням своей страны, но потерпит поражение, падет и сгинет без следа.

²¹ Другой взойдет на престол – презренный; не будет ему дано величие царское. Он придет нежданно и захватит царство хитростью.

²² Войска будут, как потопом, сметены перед ним и сокрушены, вместе с вождем Завета. ²³ Заключив союз, он совершит вероломство. Мало будет у него людей, но он наберет силу. ²⁴ Нежданно придет он в самые изобильные края и станет творить то, чего не творили ни отцы, ни отцы отцов его. Он будет расточать добычу, поживу, богатства, станет злоумышлять против твердынь – до времени.

²⁵ Всю свою силу и пыл обратит он против царя южного, пойдет на него с великим войском. Царь южный с великим, очень сильным войском выйдет на бой, но не выстоит: против него составят заговор. ²⁶ Погубят его те, кто ел за его столом; войско его будет сметено, как потопом, и многие падут в бою. ²⁷ Два царя, замышляя недоброе, сойдутся за одним столом и будут лгать друг другу, но ничего у них не выйдет, ибо час конца еще не пришел. ²⁸ Царь направится домой с богатой добычей, и задумает посягнуть на Святой Завет, и станет действовать. Потом он вернется в свою страну.

²⁹ В назначенное время он снова пойдет на юг, но такого, как прежде, уже не будет. ³⁰ Придут туда корабли киттеев, он испугается и отступит.

Он воспылает гневом на Святой Завет и станет действовать. Возвращаясь, он сговорится с теми, кто отступил от Святого Завета. ³¹ Явятся от него полчища и осквернят твердыню Святилища, отменят ежедневное жертвоприношение и установят там мерзость разорения. ³² Тех, кто предал Завет, он соблазнит лестью. Но те, кто помнит Бога своего, будут сильны и станут действовать. ³³ Мудрые будут учить народ и на время станут жертвами гонений – меча и огня, плена и грабежа. ³⁴ При этом получат они небольшую помощь, и многие примкнут к ним, но неискренне. ³⁵ И некоторые из мудрых будут жертвами гонений, проходя через испытания, очищаясь и убеляясь, до последних времен, ибо час конца еще не пришел.

11:29 В 168 г. до н. э. Антиох вновь пошел войной на Египет и осадил Александрию.

11:30 Корабли киттеев – зд. римские корабли. Римский посол потребовал от Антиоха уйти из Египта. Антиох подчинился, боясь военной мощи Рима.

∙ Те, кто отступил от Святого Завета, – это эллинизированные евреи проселевкидской ориентации, ставшие союзниками Антиоха в гонениях на иудаизм. Возможно, причиной враждебности Антиоха к евреям была деятельность проптолемеевской партии в Иерусалиме.

11:31 Об отмене Антиохом IV ежедневного жертвоприношения в иерусалимском Храме уже говорилось в восьмой главе (8:11-12).

∙ Мерзость разорения – см. прим. к 9:27. [(евр. шиккуци́м мешоме́м, или шикку́ц мешоме́м, или шикку́ц шоме́м) – здесь и далее это выражение обозначает осквернение Храма в 167 г. до н. э.: Антиох превратил его в храм Зевса Олимпийского. Евр. шиккуц означает "мерзость", а выражение в целом презрительно обыгрывает финикийское наименование божества – Ба́ал Шаме́м ("владыка небес").]

11:33 Мудрые – толкователи Закона, к которым относится, очевидно, и автор книги Даниила.

∙ ...учить народ... –- Буквально: «...учить многих...» Слово «многие» в еврейской литературе этого времени часто употребляется для обозначения народа в противовес наставникам.

11:33-35 О гонениях на иудейскую веру и мученической смерти тех, кто не хотел отступить от Закона, говорится в 1-й и 2-й Маккавейских книгах.

11:37-39 Согласно этим строкам, Антиох IV ополчился не только против еврейской религии, но и против традиционных языческих верований: он не чтит ни богов отцов своих (в первую очередь это Аполлон, покровитель Селевкидов), ни Любимца женщин (Таммуз-Адонис). Греческие историки не говорят о том, что Антиох IV относился к языческим богам иначе, чем его предшественники.

11:40-45 В «последние времена» предсказывается еще один, третий поход Антиоха IV на Египет, на этот раз – успешный. Конец Антиоху придет на обратном пути из Египта. Однако, согласно греческим историкам, Антиох IV оставил попытки подчинить Египет, последние годы воевал на востоке своей державы и умер от болезни в 164 г. до н. э.

Некоторые комментаторы, впрочем, понимают здесь выражение «последние времена» буквально – как конец мировой истории.

³⁶ А царь будет творить, что хочет. Он возгордится, и поставит себя выше всех богов, и против Бога богов станет говорить неслыханное. Он будет преуспевать, пока не завершатся дни гнева; ибо что предначертано, тому и быть. ³⁷ Он не обратится ни к богам отцов своих, ни к Любимцу женщин, ни к какому иному богу, ибо превознесется над всеми. ³⁸ Вместо них он воздаст почести богу твердынь – богу, которого не знали его отцы, воздаст он почести золотом, серебром, драгоценными камнями и богатыми подношениями. ³⁹ С помощью чужого бога он расправится с крепкими твердынями, а тем, кто его признал, воздаст великие почести, поставит их властвовать над многими и будет раздавать им земли в награду.

⁴⁰ Настанут последние времена – и царь южный пойдет на него войной. Но как буря обрушится на него царь северный, с боевыми колесницами, с конницей и множеством судов. Он пройдет по разным странам, словно потоп, ⁴¹ и придет в Страну Славы, и десятки тысяч станут его жертвами. Но избегнут его руки Эдом, Моав и большая часть аммонитян. ⁴² Он распространит свою власть на другие страны, и даже Египет не избежит этой участи. ⁴³ Он захватит сокровища – золото и серебро, и все богатства Египта; народы Ливии и Куша будут у его ног.

⁴⁴ Устрашат его вести с востока и с севера, и он направится туда в великой ярости, неся разрушение и гибель многим. ⁴⁵ Он раскинет свои царские шатры между морем и горой Святой Славы.

Но придет ему конец, и никто ему не поможет.

² И из тех, кто спит во прахе земном,
многие пробудятся:
одни для жизни вечной,
другие на позор и стыд вечный.
³ Мудрые засияют – как заря небесная,
и наставники многих – как звёзды,
навсегда, навеки!

12:4 ...когда многие будут блуждать и умножится зло. – Перевод по конъектуре. Еврейский текст неясен; буквальный перевод: «...когда многие будут блуждать и умножится знание». Возможны другие понимания, например: «...когда многие будут блуждать, чтобы умножить знание».

⁴ А ты, Даниил, сохрани эти слова в тайне и запечатай книгу – до последних времен, когда многие будут блуждать и умножится зло.

⁵ И я, Даниил, увидел: стоят еще двое – один на том берегу реки, другой на этом. ⁶ И один из них спрашивает у облаченного в льняные одежды, стоящего над рекой:

– Когда же это неслыханное кончится?

⁷ И я услышал ответ облаченного в льняные одежды, стоящего над рекой. Воздев обе руки к небесам, он поклялся Живущим Вовеки: всё окончится через срок, два срока и полсрока, когда сила народа Святыни больше не будет сокрушаема.

⁸ Я слушал, но не понимал. И я спросил:

– Господин мой, а чем всё это кончится?

⁹ Он ответил:

– Иди, Даниил! Это скрыто и запечатано до последних времен. ¹⁰ Многие очистятся, убелятся и пройдут через испытания, нечестивые же будут творить нечестие. И нечестивые не уразумеют ничего, а уразумеют мудрые.

¹¹ С того времени, как отменено будет ежедневное жертвоприношение и установлена мерзость разорения, пройдет тысяча двести девяносто дней. ¹² Блажен, кто будет ждать и сумеет прождать тысячу триста тридцать пять дней.

¹³ А ты иди своим путем, навстречу концу. Ты обретешь покой, но после встанешь, чтобы получить то, что тебе суждено, в конце времен.

Божьего благословения!