Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православные новости

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 103 RSS
←   Май 2011   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
10.05.2011
00:44:53
00:54:38
11
12
13
14
15
16
17
18
19
19.05.2011
22:08:01
22:08:18
20
21
21.05.2011
20:02:15
20:02:40
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.sedmica.mrezha.net
Открыта: 18-09-2007

Автор
Павел

Статистика

103 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

ЗАГОЛОВКИ 473-го ДАЙДЖЕСТА НОВОСТЕЙ:


Ведущие рассылки не имеют отношения к рекламе, размещенной до этого текста. Это — плата за бесплатный сервис служб рассылок. Будьте осторожны: за красивыми словами может скрываться реклама раскольничьих или антиправославных сайтов!

+
«СЕДМИЦА» — ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ ЗА НЕДЕЛЮ

Выпуск No473-1, 19 мая 2011 г.    Подписчиков: 6975 (-3)

(zip, doc, газета "Седмица" в формате pdf, No473)

Поиск   Искомое.ru
         
Изменить цвет фона (не работает в The Bat!, Netscape):

Заголовки новостей:

  1. НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ

    ↑ к началу      к следующей новости →

  2. 06.05.11 Синод ПЦА ограничил власть Первоиерарха в Американской Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Священный Синод Православной Церкви в Америке детально рассмотрел ситуацию, результатом которой стал двухмесячный отпуск ее Предстоятеля, митрополита Ионы (Паффхаузена). Вопреки слухам, распространявшимся накануне заседаний 2-3 мая, митрополит Иона остался на посту Первоиерарха, но властные полномочия Предстоятеля были перераспределены в пользу Синода.

    Ситуация, повлекшая продолжительный отпуск Предстоятеля, возникла в феврале 2011 года. С критикой действий митрополита Ионы (стиля руководства, решений, которые, по мнению многих ответственных руководителей ПЦА наносили вред ее структуре и статусу) выступил руководитель Синодальной канцелярии протоиерей Александр Гарклавс. Его поддержали некоторые иерархи, возглавляемая им канцелярия, Митрополичий Совет и Консультативный Комитет Американской Церкви по политике против сексуальных злоупотреблений.

    В ответ на критику, митрополит Иона попытался отрешить от должности о. Александра и ряд других сотрудников, а также реформировать Синодальную канцелярию. Тем не менее, протоиерей Александр отказался подчиниться Первоиерарху, а ряд представителей духовенства инициировали созыв Синода Американской митрополии. На заседании было объявлено об отпуске митрополита Ионы, отставке протоиерея Александра Гарклавса и о назначении временных руководителей митрополии.

    Перед майским заседанием члены Синода совершили Божественную литургию, которую возглавил митрополит Иона.

    В ходе заседания его участники решили, что митрополит Иона останется на своем посту, но приняли специальные постановления, ограничивающие власть Предстоятеля в Американской Церкви.

    Первое постановление регулирует назначение временных управляющих епархий в случае вдовства кафедр. В таких случаях митрополит должен назначить временного управляющего из числа архиереев (сам он не может стать временным управляющим).

    Второе постановление регулирует статус Синодальной Канцелярии, которая отныне подотчетна только Священному Синоду. Именно Синод может решать вопросы кадровой политики в своей канцелярии. Также постановлением закрепляется местонахождение Синодальной канцелярии в г. Сайоссет, штат Нью-Йорк.

    Третье постановление предписывает предстоятелю Американской Церкви согласовывать свои действия с постоянным Малым Синодом епископов.

    Четвертое постановление регламентирует статус и подотчетность руководителя Синодальной канцелярии — отныне он подотчетен только Священному Синоду митрополии.

    Синод ПЦА также объявил об отставке руководителя Синодальной канцелярии протоиерея Александра Гарклавса.

    Православие и мир, Религия в Украине

  3. 06.05.11 В Греции ужесточат контроль над финансами Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    После Пасхи в Греции с новой силой возобновились дискуссии относительно введения закона о переводе всех церковных средств из частных банков в Государственный Банк Греции. Этот закон, направленный на ужесточение контроля за финансовыми действиями церковной иерархии, был принят правительством Георгия Папандреу еще в октябре прошлого года. Однако решительное сопротивление со стороны церковных иерархов замедлило его исполнение.

    Данный закон является возобновлением пятой статьи Закона N1611 о чрезвычайном положении, который греческое правительство принимало еще в 1950 г. Некоторая часть церковных средств находится в непосредственном распоряжении иерархии и располагается на счетах частных банков, а закон N1611 предусматривает государственный контроль и над этими суммами. Нынешнее правительство, ввиду серьезного финансового кризиса, приняло решение возобновить действие этого закона. Согласно закону, все церковные средства аккумулируются исключительно в Государственном Банке и, таким образом, правительство всегда имеет возможность оперативно заблокировать церковные счета.

    Элладская Церковь отказалась исполнять данный закон. Юридическая служба Элладской Церкви 4 февраля 2011 года направила в Государственный Банк Греции объяснение, в котором заявлялось, что Закон о чрезвычайном положении 1950 г. не может быть применен к церковным учреждениям, так как деятельность этих учреждений не финансируется государством, они не входят в сферу управления государственным имуществом, не ведут коммерческой деятельности, а занимаются благотворительностью на основе самофинансирования. Однако в ответ правительство дало юридические разъяснения, из которых следовало, что Закон 1950 г. может применяться и к церковным учреждениям.

    Тем не менее, иерархи Элладской Церкви не собираются сдаваться и готовятся к новому витку дискуссий относительно законности применения спорного постановления. Речь идет о контроле над суммой примерно в 50 миллионов евро. Эти деньги тратятся Элладской Церковью на социальную и благотворительную работу, на ремонт храмов и текущие расходы духовенства.

    Седмица.Ru

  4. 06.05.11 Косовская полиция не в состоянии защищать сербские святыни

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Епископ Рашско-Призренский Феодосий по-прежнему, считает, что самые важные сербские святыни на территории Косово и Метохии должны охранять силы международного контингента КФОР, а не местной Косовской полиции.

    "Мы будем и дальше работать над тем, — подчеркнул владыка, — чтобы наши главные святыни охранял в первую очередь КФОР, особенно Печскую Патриархию, Дечаны и Девич... и самые небезопасные монастыри в Косове и Метохии".

    Владыка с сожалением замечает, что из-за общего сокращения КФОР такие известные святыни как храм Богородицы Левишской в Призрене перешли под охрану местной Косовской полиции, которая уже проявила себя не с самой лучшей стороны.

    В апреле 2011 года была обнаружена кража большого куска кровли с этого храма. Тогда Рашско-Призренская епархия выразила острый протест. Это была уже третья кража кровли храма Богородицы Левишской за последние пять лет. При этом этот объект мирового культурного и духовного значения охраняет Косовская полиция (КПС), представители которой "не заметили" кражу, хотя их контрольный пункт находится перед храмом.

    Владыка Феодосий направил международным представителям письмо, в котором выразил сильную обеспокоенность в связи с произошедшим. Случившееся еще раз свидетельствовало о том, что косовская полиция не в состоянии адекватным образом обеспечивать безопасность святынь.

    Епископ потребовал от международных представителей срочного расследования инцидента, которое должно установить не только лиц, совершивших кражу, но и определить степень ответственности местной полиции.

    По словам владыки, после того, как следствие по этому делу будет закончено, он будет настаивать на том, чтобы охрана храма осуществлялась силами международной полиции ЕУЛЕКС.

    Вместе с тем, несмотря ни на что, владыка Феодосий подчеркивает, что возрождение церковной жизни в Призрене — одно из важнейших событий в жизни Косова и Метохии. Он сравнивает восстановление православных святынь и возвращение епископской резиденции с возвращением души самому городу.

    "Когда все было разрушено и не было богослужений, Призрен выглядел как совершенно чуждый город. Сегодня отреставрирован храм Св. Георгия, епархиальное здание, частично восстановлен храм Богородицы Левишкой и некоторые другие святыни. Если Бог даст, мы планируем отреставрировать семинарию и начать работу в ней, чтобы наши святыни снова засияли. Это новое качество, которого мы добились сейчас в городе, новый вид, новое лицо Призрена действительно заметили все, невзирая на то, сербы они, албанцы или турки", — рассказал епископ Феодосий.

    Православие.Ru

  5. 06.05.11 В Сербии отметили 20-летие переноса мощей свт. Николая Велимировича

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Сербии торжественно отметили 20-летие перенесения мощей святителя Николая (Велимировича), епископа Охридского и Жичского, в его родное село Лелич из США.

    Торжественную Литургию в Леличе возглавил епископ Вальевский Милутин. Ему сослужили священники разных епархий СПЦ. На праздник съехались верующие со всей Сербии, Черногории, Боснии и Герцеговины и других мест. В течение дня поклониться мощам святителя Николая приезжали многочисленные паломники.

    Епископ Николай (Велимирович) был поставлен епископом Охридским в 1920 году, в 1934-м стал управляющим Жичской епархией. Накануне Второй мировой войны вместе с Патриархом Сербским Гавриилом сыграл значительную роль в отмене антинародного пакта правительства с гитлеровской Германией, благодаря чему был любим народом и особенно ненавидим оккупантами. С весны 1941 года подвергался со стороны немцев репрессиям, арестам. В 1944-м заключён в концлагерь Дахау.

    После освобождения из концлагеря не вернулся в Югославию, где к власти пришли коммунисты, а переехал в США. Последние месяцы своей жизни провел в русском монастыре святителя Тихона в Саут-Канаане (штат Пенсильвания). Почил 18 марта 1956 года. Похоронен в монастыре свт. Саввы в Либертвилле.

    Из США в Сербию мощи "всенародного владыки" Николая перевезли 5 мая 1991 года. На аэродроме их встречал Сербский Патриарх Павел, архиереи, духовенство, монашество и народ. После торжеств в Жичском монастыре мощи перенесли в родное село епископа Лелич и положили в храме свт. Николая Мирликийского.

    19 мая 2003 года Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви единогласно принял решение о канонизации епископа Жичского Николая (Велимировича). Определением Собора память его совершается 18 марта (в день упокоения) и 20 апреля / 3 мая (в день перенесения мощей). Общецерковное прославление угодника Божия совершено 24 мая 2003 года в храме святого Саввы на Врачаре.

    8 мая 2004 года в Шабацкой епархии был освящен первый монастырь в честь святителя Николая Сербского. В этой обители находится музей святителя и "Дом владыки Николая".

    Православие.Ru

  6. 07.05.11 Афон выступил против введения в Греции "карты гражданина"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Священный Кинот, высший руководящий орган монастырей Афонской горы, принял документ, в котором выражается озабоченность относительно намерений правительства ввести "карту гражданина" в Греции.

    Представители высшего руководства Афона призвали правительство отказаться от идеи введения карты в Греческом государстве. В заявлении Святого Кинота говорится, что "карта гражданина" представляет "реальную опасность для христиан и нарушает религиозную свободу, лишая христиан возможности исповедовать свою веру и проповедовать Евангелие Христа".

    Введение универсальной "карты гражданина" в Греции, намеченное правительством на 2011 г. встретило массовое сопротивление православных верующих по всей стране. В начале этого года в Афинах прошло несколько массовых митингов протеста против введения новой "карты гражданина". Собравшиеся скандировали: "Нет — карте гражданина!", "Греция — означает Православие!", "Нет — 666!", "Масоны — вон из Парламента!", "Евреи — вон из Парламента, пусть туда войдут христиане!".

    Активными противниками введения "карты гражданина" выступают некоторые иерархи Элладской Церкви, в частности, митрополит Калавритский Амвросий и митрополит Пирейский Серафим, один из самых консервативных иерархов Элладской Церкви. Архимандрит Нектарий (Мулатсиотис), наместник монастыря св. Августина и прп. Серафима Саровского в Фокиде даже основал специальное "Общество борьбы с введением "карты гражданина"".

    Священный Синод Элладской Церкви занял компромиссную позицию, согласившись с введением "карты гражданина" при условии исполнения правительством Греции ряда требований, выдвинутых Церковью относительно вводимой карты. Однако теперь к сопротивлению введения "карты гражданина" подключился и высший орган монастырей Святой Горы Афон — Священный Кинот.

    Православие и мир

  7. 07.05.11 Митрополит Пирейский Серафим не признает низложение епископа Артемия (Радосавлевича)

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    22 апреля греческое издание "Орфодоксос Типос" опубликовало решение Синода Элладской Православной Церкви о признании низложения бывшего Рашско-Призренского епископа Артемия, лишенного сана Собором Сербской Церкви 14 ноября 2010 г. Под решением Синода Элладской Церкви была опубликована также подпись митрополита Пирейского Серафима, известного своими симпатиями к лишенному сана сербскому епископу. После этой публикации митрополит Серафим направил в "Орфодоксос Типос" письмо с разъяснением своей позиции по данному вопросу.

    Митрополит Серафим заявил, что не признает и считает антиканоничным лишение сана "всесвященного епископа Рашского и Призренского господина Артемия". Однако поскольку решения Синода Элладской Церкви принимаются большинством голосов, а большинство членов Синода проголосовало за признание низложения епископа Артемия, то митрополит Серафим вынужден был подписать решение Синода, не как согласный с этим решением, а исходя из принципов церковной дисциплины. Собственное же мнение митрополита Серафима относительно незаконности и несправедливости приговора епископу Артемию не поменялось. По словам митрополита Серафима, епископ Артемий незаслуженно пострадал из-за своей антиэкуменической и антикатолической позиции.

    Кроме того, митрополит Серафим заявил, что в ближайшем будущем намерен обратить внимание Священного Синода Элладской Церкви на канонические нарушения, принятые в Сербской Церкви под влиянием католицизма, в частности, на широко распространенную практику обливательного крещения.

    Православие и мир

  8. 07.05.11 Сербские мусульмане заботятся о православных кладбищах

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Мусульмане города Нови-Пазар в Сербии, рядом с частично признанной республикой Косово, занялись расчисткой и благоукрашением православного кладбища. С инициативой заботы о православных захоронениях, расположенных в городском пригороде Шутеновач, выступил Кемаль Дулович, член городской скупщины Нови-Пазара.

    "Территория кладбища занимает примерно 20 акров, в течение долгого времени тут не проводилось похорон и кладбище заросло сорняками и подлеском. Как местный житель и как член скупщины я не мог просто смотреть на заросшее бурьяном кладбище, где похоронены многие люди", — сказал Кемаль Дулович.

    Работы по расчистке кладбища были полностью поддержаны председателем городской скупщины Борко Йовановичем.

    В последние годы, когда миновала острота прежних конфликтов, отношения между мусульманами и христианами в сербских регионах со смешанным населением значительно улучшились. Взаимопомощь и взаимная поддержка жителей разных национальностей и разных вероисповеданий становится более-менее устойчивой традицией.

    Православие и мир

  9. 08.05.11 Святейший Патриарх Кирилл посетил Донецк и Харьков

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    С 6 по 8 мая 2011 года состоялся Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Донецкую и Харьковскую епархии.

    Вечером 6 мая Предстоятель Русской Церкви и сопровождавшие его лица прибыли в Донецк. Из аэропорта Святейший Владыка отправился в загородную резиденцию митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона, где в домовом храме в честь Турковицкой иконы Божией Матери Его Святейшество встречал Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир.

    7 мая, в субботу 2-й седмицы по Пасхе, Святейший Патриарх Кирилл возглавил служение Божественной литургии в Спасо-Преображенском соборе г. Донецка. На богослужении присутствовало несколько тысяч человек. Храм не смог вместить всех желающих, и около 700 верующих молились снаружи, где шла трансляция.

    После Литургии Святейший Патриарх Кирилл обратился к жителям Донбасса с Первосвятительским словом, в котором, в частности, призывал хранить церковное единство.

    "Храните единство Церкви как величайший дар, никому не давайте дырявить ту лодку, тот корабль, на котором мы плывем навстречу к Христу. И как важно, чтобы на этом корабле была сильная команда — архипастыри, пастыри, те, кто всю свою жизнь посвящает служению Церкви Божьей, — сказал Патриарх. — Храните веру православную, устремляйтесь к Богу, чтобы Он дал вам спасение в жизни вечной, а в этой временной жизни — мир, благополучие, радость в сердце".

    Предстоятель выразил благодарность Митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру, который "в непростых условиях церковного бытия на Украине со смирением, в простоте сердца, с большой мудростью, с любовью к своей пастве, епископату и духовенству несет это служение".

    Патриарх Кирилл отметил труд жителей Донбасса, который "тяжел до бесконечности, связан с большими психологическими и физическими нагрузками". "Но люди трудятся, тем самым созидая, в том числе, и экономическое могущество Украины. И Донбасс является самым мощным экономически регионом Украины, поддерживающим страну в непростых условиях", — отметил Патриарх Кирилл.

    Он выразил радость по поводу того, что в регионе "увеличивается количество православных людей, которые заявляют о своей связи с Православной Церковью".

    Патриарх наградил митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона, который 3 мая отметил свое 60-летие, орденом преподобного Сергия Радонежского (I степени), и преподнес в дар храму икону святой Софии.

    Днем 7 мая Святейший Патриарх посетил стадион "Донбасс Арена" и принял участие в приеме по случаю 60-летия митрополита Донецкого Илариона. По окончании приема Святейший Патриарх Кирилл вылетел в Харьков.

    В кратком интервью представителям СМИ в аэропорту Харькова Патриарх Кирилл рассказал, что посещает Харьков впервые. "Мне очень хотелось побывать здесь, прикоснуться к святыням кафедрального собора, увидеть замечательный культурный, интеллектуальный, промышленный центр Украины", — отметил Святейший Владыка.

    Из аэропорта Святейший Патриарх направился в Благовещенский собор. В память о пребывании в кафедральном соборе города Харькова Предстоятель преподнес образ Христа Спасителя. На иконе находится памятная табличка, свидетельствующая о том, что это дар Патриарха.

    В тот же день Предстоятель Русской Церкви принял участие в торжественном вечере, посвященном 90-летию со дня рождения митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима.

    Выступая перед собравшимися в Харьковском академическом театре оперы и балета имени Н.В. Лысенко, Патриарх отметил историческую роль владыки Никодима в сохранении канонического православия на Украине.

    "В мятущийся, наполненный тревогами и конфликтами 1992 год Вы приняли на себя ответственность по организации харьковского Собора, который ответил на многие вопросы и который вынес решения, судьбоносные для Украинской Православной Церкви, сохранившие ее в общении со всей полнотой православного мира", — подчеркнул Патриарх Кирилл.

    Он напомнил, что именно на том Соборе был избран нынешний Митрополит Киевский и всея Украины, под руководством которого "не только были преодолены трудности сложного, смутного времени, но и украинское православие набрало ту силу, которая сегодня радует каждого, кто посещает пределы Украинской Православной Церкви".

    Патриарх также указал на труды владыки Никодима, "старейшего по возрасту и хиротонии действующего архиерея" Русской Церкви, по организации православной жизни, в том числе, во время служения в Южной Америке, и отметил церковно-дипломатические способности митрополита "и в трудное советское время, и в дальнем зарубежье, и в современной Украине".

    В заключение Патриарх Кирилл вручил архиерею орден преподобного Серафима Саровского.

    8 мая, в неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, Святейший Патриарх Кирилл в сослужении сонма иерархов и духовенства Украины и России возглавил служение Божественной литургии на площади Свободы г. Харькова. Соборное богослужение проходило при большом стечении верующих.

    "И те, кто в заблуждении, и те, кто вне (церковного — ред.) общения, являются чадами Украинской Православной Церкви, и верим, что Господь со временем соединит разделенное и соберет расточенное, чтобы со всей силой проявилась духовная жизнь украинского народа", — сказал Патриарх, обращаясь к верующим после богослужения.

    Он поблагодарил митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима за "долгий и трудный путь", который владыка прошел "в полной верности Христу и Его Церкви". "Вы вписали свое имя при жизни своей в историю Русской Православной Церкви, православной Украины и, не побоюсь сказать, в историю Вселенского Православия... Мы видим, как Вашими трудами сохранилась и приумножилась паства, воздвигнуты новые Божьи храмы и восстановлены порушенные", — сказал Предстоятель.

    Он поблагодарил украинцев за сохранение единства Церкви. Патриарх молится о том, чтобы Господь хранил "всю Русь Святую, Украину, хранил в единстве святое православие, корнями своими уходящее в древнюю Русь".

    По окончании Литургии на площади Свободы Святейший Патриарх посетил Мемориальный комплекс Славы, где почтил память погибших в годы Великой Отечественной войны и обратился со словом к ветеранам.

    Днем 8 мая Предстоятель Русской Церкви принял участие в праздничной трапезе от имени правящего архиерея Харьковской епархии и губернатора области. Обращаясь к митрополиту Никодиму, Святейший Патриарх сказал: "На примере Вашего Высокопреосвященства мы все можем видеть, как естественные стеснения, связанные с возрастом, не отражаются ни на интеллекте, ни на воле, ни на характере. Видим в Вас мудрого управителя церковного корабля здесь, на благочестивой Слобожанской земле. Вы являетесь примером для нас. Дай Бог каждому из нас сохранить такую ясность ума и такое отношение к людям, какие Вы проявляете в Вашем возрасте".

    Затем Святейший Владыка посетил Харьковское епархиальное управление, где осмотрел помещение, в котором в 1992 году проходил Архиерейский Собор Украинской Православной Церкви, избравший Предстоятелем Блаженнейшего Митрополита Владимира (Сабодана). Здесь состоялась теплая беседа Его Святейшества с митрополитом Никодимом, после чего с балкона митрополичьей резиденции Предстоятель Русской Церкви обратился с Первосвятительским словом к многочисленным верующим, собравшимся во дворе епархиального управления.

    Святейший Патриарх Кирилл поздравил верующих с праздником Светлого Христова Воскресения и пожелал хранить веру православную и единство Церкви.

    Из епархиального управления Святейший Патриарх Кирилл направился в аэропорт г. Харькова, откуда вылетел в Москву.

    Патриархия.Ru

  10. 09.05.11 Во Львове не удалось совершить панихиду в память о павших воинах

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В 66-ю годовщину Победы в Великой Отечественной войне на приходах Московского Патриархата в разных странах мира были совершены благодарственные молебны и заупокойные богослужения по жертвам фашизма и воинам-освободителям. Из-за бесчинств националистов в День Победы не удалось совершить панихиду в память о павших воинах во Львове.

    Каждый год 9 мая, по просьбе верующих, ветеранов и общественных организаций представители Львовской епархии УПЦ совершают поминальные богослужения в храмах епархии и близ памятных мест города Львова: на Воинском мемориале и на Холме Славы. К сожалению, в этом году проведение традиционных поминальных служб было сорвано.

    Утром 9 мая клирик Георгиевской церкви во Львове протоиерей Николай Баранов должен был совершить панихиду на Воинском мемориале. Отец Николай и сопровождавшие его лица — дьяконы, причетники и хористы — прибыли к мемориалу, где увидели следующую картину. На некотором расстоянии от мемориала находились сторонники объединения "Свобода" в количестве около 100 человек. Доступ к мемориалу был заблокирован забором и окружен сотрудниками правоохранительных органов. У мемориала стояла группа людей преимущественного пожилого возраста, в руках они держали цветы.

    На просьбу отца Николая позволить пройти к местам захоронения воинов милиция ответила отказом. Судебный исполнитель подошел к собравшимся и зачитал решение суда о запрете проведения массовых мероприятий во Львове 9 мая — за исключением официальных: на Холме Славы с участием представителей власти.

    Следует отметить, что рядом находилось большое количество журналистов, которые непрерывно фиксировали каждый шаг, что значительно усложняло и без того непростую ситуацию. Отдельные присутствующие начали громко выражать свое несогласие с решением суда. От представителей правоохранительных органов поступил совет покинуть военный мемориал и пойти на Холм Славы.

    Протоиерей Николай поставил в известность о сложившейся ситуации архиепископа Львовского и Галицкого Августина, который в это время находился в Киеве. Повинуясь решению суда, отец Николай в сопровождении верующих отправился на Холм Славы, где в 10:00 должны были начаться официальные мероприятия по случаю Дня Победы.

    У Холма Славы также находилось несколько сот сторонников "Свободы". Представитель ГАИ отказался пропустить автомобили сотрудников Львовской епархии на площадку у мемориала, мотивируя это тем, что там нет свободного места. Начались переговоры между ним и отцом Николаем. Наконец, сотрудник ГАИ согласился пропустить только одну машину.

    После этого представители ВО "Свобода", которые находились рядом с мемориалом, начали скандировать "Геть московского попа!" и "Бей врага!" Для обеспечения безопасности верующих, было принято решение отправить все машины с церковнослужителями на стоянку в другое место.

    Протоиерей Николай в сопровождении протодиакона Александра Иванченко, диакона Александра Бабия и сотрудников храма Рамаза Дзигоева и Сергея Коржана прошли через тройной кордон милиции и подразделений ОМОНа к боковой стене мемориала, где и находились до завершения официальной части торжеств.

    Церковнослужители и хористы остались за пределами мемориала, доступ к которому был закрыт и заблокирован милиционерами.

    Следует отметить, что сама церемония празднования неоднократно перекрывалась криками "Позор!". Также националисты включали средства звукового оповещения ("сирены").

    После завершения праздничной части и отъезда представителей власти доступ к мемориалу оставался закрытым. Учитывая это, было решено ограничиться произнесением частной заупокойной молитвы у стен мемориала. С разрешения представителей правоохранительных органов священнослужители вполголоса спели Пасхальные и поминальные песнопения.

    Возложить цветы на могилы воинов на Холме Славы смогли лишь сотрудники Генерального Консульства России в г. Львове и немногочисленные ветераны.

    После этого представители Львовской епархии оставили Холм Славы и вернулись в Георгиевский храм.

    Седмица.Ru, Интерфакс-Религия

  11. 09.05.11 Община г. Лина (США) отказалась исполнять налоговые требования архиепископии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Американской архиепископии Константинопольского Патриархата в первый раз за последние тридцать лет возможно возникновение раскола из-за отказа общины города Лина (штат Массачусетс) исполнять налоговые требования архиепископии. Согласно решению архиепископии, ежегодный налог на приходы был увеличен на 20 000 долларов, однако линский приход отказался выплачивать дополнительный налог.

    Настоятель прихода созвал приходской совет, на котором было принято решение игнорировать новые требования архиепископии. В результате правящий архиерей епархии, в которую входит приход Лина, митрополит Бостонский Мефодий запретил совершение в приходе таинств брака и крещения. Тем не менее, это не повлекло за собой никакого изменения в решениях приходского совета.

    Совет Американской архиепископии, заседавший 5-6 мая, принял резолюцию, в которой решительно осуждаются действия настоятеля и приходского совета в Лине. В резолюции сказано, что действия приходского совета направлены "на создание раскола". В резолюции сказано, что "если в течение десяти дней не последует восстановление христианского мира в общине, то Совет полностью поддерживает наложение всех надлежащих канонических и административных прещений".

    Последнее время Американская архиепископия Константинопольского Патриархата испытывает значительные финансовые трудности, связанные как с финансовым кризисом в США, так и с необходимостью оказывать помощь Греции, которая находится в катастрофическом финансовом положении. Попытки архиепископии повысить налог на приходы вызвали многочисленные жалобы со стороны приходских советов, которые испытывают затруднения с выплатой даже прежнего налога. Однако доклады Экономической комиссии Американской архиепископии показали решительную необходимость подобных налоговых мер.

    Православие и мир

  12. 10.05.11 48% россиян не считают чрезмерной общественно-политическую активность Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В ходе всероссийского опроса, проведенного службой "Среда" и фондом "Общественное мнение", был задан вопрос: "Верным или неверным, с Вашей точки зрения, является утверждение, что общественно-политическая активность Русской Церкви в последнее время становится чрезмерной?" В итоге свое несогласие с этой позицией выразили 48% опрошенных. 27% респондентов затруднились с ответом. Верным это утверждение считают 26% россиян.

    Комментируя результаты опроса председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин сказал, "что постепенно из общества уходит установка, будто дело Церкви — исключительно богослужения, а происходящее за стенами храмов ее не должно касаться. Видимо, считающих так людей как раз больше среди образованных граждан. Но должно пройти некоторое время, чтобы общество в целом осознало: Церковь может участвовать в его жизни и высказывать свое мнение по всем вопросам, которые его волнуют".

    В то же время священнослужитель отметил, что не считает возможной политическую активность Русской Православной Церкви. "У Церкви нет политической деятельности. И если бы мне задали вопрос о политической деятельности Церкви, я был бы среди тех, кто ответил, что такая деятельность не нужна" — сказал протоиерей Всеволод.

    При этом он добавил, что "наверняка присутствуют люди, как раз находящиеся под влиянием иллюзии, что Церковь должна принимать участие в политической борьбе".

    Интерфакс-Религия, Православие и мир

  13. 10.05.11 Архиепископ Афинский и всей Эллады попал в больницу

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним попал в больницу с повреждением лодыжки левой ноги. Несчастный случай произошел с владыкой в городе Агринио, после Литургии в храме святого Христофора. Архиепископ поскользнулся на мокрых ступеньках и сломал левую ногу. Скорая помощь доставила владыку в местную больницу. Вместе с Архиепископом в больницу направился митрополит Этолийский и Акарнанийский Косьма.

    10 мая под председательством митрополита Самоса и Икарии Евсевия состоялось очередное заседание Постоянного Синода Элладской Православной Церкви.

    Члены Синода вознесли молитву о здравии Архиепископа Иеронима и приняли решение о переносе очередной синодальной сессии на 16-17 мая этого года.

    Затем члены Синода посетили архиепископа Иеронима в больнице и пожелали ему скорейшего выздоровления.

    Слова поддержки и пасхальное приветствие передал Архиепископу Иерониму и Константинопольский Патриарх Варфоломей. "Мысленно пребываю на одре Вашей болезни, Ваше Блаженство и возлюбленный брат во Христе. От лица Матери-Церкви и от себя лично скорблю об этом несчастном случае и молюсь о скором и полном Вашем выздоровлении, чтобы Вы могли продолжить путь нашего служения", — сказано в письме Вселенского Патриарха.

    Православие и мир

  14. 10.05.11 Архиепископ Хризостом публично заявил о необходимости пересмотра диптиха Поместных Церквей

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В интервью греческому телеканалу Sky, Предстоятель Кипрской Православной Церкви Архиепископ Хризостом II публично оспорил место, которое занимает возглавляемая им Поместная Церковь в диптихах, назвав его "несправедливым".

    По словам Архиепископа Хризостома, Кипрская Церковь заслуживает большего как имеющая апостольское основание. По его мнению, Церковь Кипра должна занимать в диптихах место сразу после четырех Восточных Патриархатов — Константинопольского, Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского. При этом, как считает глава Кипрской Церкви, она должна стоять выше Московского Патриархата, который занимает 5-е место со времени его установления в 1589 году.

    "Русские получили Христианство в Х веке, мы — в течение 1-го века. Наша Церковь старше Церкви России на тысячу лет. Мы просим относиться к нам уважительно. Мы считаем, что мы должны занять 5-е место", — сказал Архиепископ Кипрский.

    При этом он подчеркнул, что разница в достоинстве Предстоятелей Поместных Православных Церквей (Патриарх или Архиепископ) не должна играть роли при определении места Церкви в диптихах.

    "Какая разница между Патриархом Автокефальной Церкви и Архиепископом Автокефальной Церкви? Как один, так и другой стоит во главе независимой Поместной Церкви", — утверждает Хризостом II.

    Глава Кипрской Церкви сообщил, что эти вопросы были подняты возглавлявшейся им делегацией на последнем заседании Межправославной подготовительной комиссии в рамках подготовки Святого и Великого Собора Православной Церкви, которая проходила 22-26 февраля в Православном центре Константинопольского Патриархата в Шамбези (Швейцария). В работе комиссии тогда принимали участие представители 14 автокефальных Православных Церквей.

    "Мы были готовы сделать уступку Русской Церкви, поскольку Московский Патриархат занимает 5-е место в диптихах уже несколько веков, в то время как прочие Патриархаты (за исключением первых четырех — ред.) появились только в ХХ веке. Но я думаю, что это была ошибка с нашей стороны. Церковь Кипра должна занять 5-е место, непосредственно после Иерусалимского Патриархата. Даже если мы — маленькая Церковь, у нас есть давнее наследие", — сказал Архиепископ Хризостом II.

    Согласно неофициальной информации, на последней сессии Межправославной комиссии в Шамбези делегации нескольких Поместных Церквей, которые оспаривают свои нынешние места в диптихах, так и не смогли прийти к единому мнению относительно возможных изменений своего статуса.

    Следует отметить, что в древности, когда соборно принималось решение о предоставлении Поместным Церквям того или иного места в диптихах, учитывалась отнюдь не только древность Церкви, но и ее историческая значимость и реальный вес в православном мире. Именно по этой причине 1-е место в диптихах первоначально получила Римская Церковь, основанная позже Антиохийской. 2-е место Константинопольской Церкви было предоставлено IV Вселенским Собором исключительно на том основании, что Константинополь является местопребыванием императора и новой столицей империи. При этом древнейшая Поместная Церковь мира, "Мать всех Церквей" — Иерусалимская Православная Церковь — получила в диптихах лишь 4-е место. Отметим также, что до V в. Кипрская Церковь считалась частью Антиохийского Патриархата.

    Седмица.Ru

  15. 10.05.11 Кипрский Архиепископ считает, что Церкви разобщают национальные принципы

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Архиепископ Кипрский Хризостом считает, что межправославному диалогу "препятствуют отдельные Поместные Церкви, которые мешают реализации Всеправославного Собора".

    По словам Архиепископа Хризостома причина того, что Православные Церкви не могут договориться лежит в том, что некоторые из них придерживаются националистических принципов в ущерб общеправославным: "У нас есть одна роковая ошибка. Мы стали национальными Церквами. Сначала греками, а потом уже православными. Сначала арабами, а потом православными. Сначала русскими, а потом православными. Так нельзя. Мы должны сначала быть православными, мы должны быть объединены в православии, а не разобщаться по национальным признакам".

    После этого архиепископ Хризостом сказал, что имел мужество говорить Русской Церкви, которая в последнее время поддерживается государством и имеет большое влияние, что "мы не должны вести себя как национальные Церкви". На вопрос о том, не пытается ли Русская Церковь, опираясь на государство, достичь той степени влияния, которую она имела до революции, Предстоятель Кипрской Церкви отметил: "Я думаю, что для Русской Церкви это неправильно. Мы несем христианское учение и свет евангелия Христова смирением и любовью, в согласии друг с другом, хотя всегда будем иметь между собой различия".

    Архиепископ Хризостом также уверен, что никто в православном мире не может оспаривать первенство Константинопольского Патриарха. "Это совершенно немыслимо и невозможно, потому что большинство Поместных Церквей произошли от Константинополя. Все были частью Константинопольской Церкви. Вся Европа. И Греция приняла автокефалию от Вселенского Патриарха. Территориями Вселенского Патриархата были Сербия, Болгария, Румыния, Россия — все эти страны входили в Византийскую империю и в Церковь Византийской империи, и только постепенно, мало по малу, стали автокефальными. Это исторический факт, который никто не может оспорить, Константинопольская Церковь для них — Церковь-мать. И Кипрская Церковь также считает Константинопольскую Церковь — Церковью-матерью".

    По непонятной причине Кипрский Предстоятель счел, что Россия некогда входила в состав Византийской империи, чего на самом деле никогда не было. Россия изначально была независимым государством и никогда не признавала над собой суверенитета Византийской империи. Также необъяснимо и то, почему, по словам архиепископа Хризостома, Кипрская Церковь считает для себя "Церковью-матерью" именно Константинопольский Патриархат, а не Антиохийский, хотя до признания своей автокефалии в 431 г. Кипр входил в сферу влияния именно Антиохийского Патриарха.

    Кроме того, Кипрский архиепископ заявил, что территорией Константинопольского Патриарха была "вся Европа", что также не соответствует действительности, поскольку большая часть Европы первоначально была территорией Западной Церкви.

    Как видно, по мысли архиепископа Хризостома вообще все Поместные Церкви, кроме Восточных Патриархатов, являются "дочерями" Константинопольской Церкви. Единственным исключением в этом списке может быть только Грузия, о которой Кипрский Предстоятель не сказал ни слова.

    Православие и мир

  16. 10.05.11 Благовещенские сектанты пытаются запугать священнослужителя РПЦ

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Большой общественный резонанс в Амурской области вызвало решение суда первой инстанции г. Благовещенска от 4 марта об ограничении деятельности неопятидесятнической секты "Новое поколение", связанной с использованием психологического воздействия на людей.

    Своим долгом осветить это событие в личном интернет-дневнике посчитал и клирик Благовещенской епархии диакон Святослав Шевченко. После этого в местной блогосфере на него обрушились угрозы судебной расправы. Так, на одном из местных форумов на него вышел депутат амурского Законодательного собрания от КПРФ и доцент кафедры религиоведения АмГУ Роман Кобызов.

    Амурский религиовед, известный своими положительными рецензиями на книги лидера благовещенского "Нового поколения", заявил о намерении обратиться в соответствующие инстанции о проверке блога отца Святослава на экстремизм. Спустя несколько дней клирика Благовещенской епархии вызвали в городскую прокуратуру, от которой руководство "Нового поколения" г. Благовещенска потребовало провести служебное расследование. На данный момент в интернет-дневнике православного диакона не найдено ничего противоправного.

    "В Амурской области оказывается настоящее давление на свободу слова со стороны этой секты, — сообщил отец Святослав. — У меня также имеется информация и о том, что руководство "Нового поколения" в Благовещенске угрожает судом и местным СМИ, опубликовавшим информацию о ходе судебного разбирательства. Другими словами, нам пытаются закрыть рот".

    Православие и мир

  17. 11.05.11 Иерусалимский Патриархат разорвал евхаристическое общение с Румынской Церковью

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Священный Синод Иерусалимского Патриархата "единогласно с сожалением решил" прервать евхаристическое общение с Румынской Православной Церковью. Причиной конфликта стал спор вокруг строительства Румынской Православной Церковью храма на канонической территории Иерусалимского Патриархата. Переговоры между официальными представителями двух Поместных Церквей, а также переписка Предстоятелей Иерусалима и Бухареста так и не привели к решению спорного вопроса.

    9 мая на заседании, состоявшемся под председательством Патриарха Феофила, Священный Синод Иерусалимской Церкви ознакомился с письмом Патриарха Даниила, поступившим в ответ на требование прекратить незаконное строительство в Иерихоне храмового комплекса Румынской Церкви.

    Полностью признавая юрисдикцию Иерусалимского Патриарха над Израилем и Палестиной, Патриарх Даниил отметил, что в современных условиях невозможно со всей строгостью буквально следовать территориальному разграничению Поместных Церквей и предложил Иерусалимской Патриархии признать строительство румынского храма и дать свое благословение на его функционирование.

    Рассмотрев данное послание, Священный Синод Иерусалимского Патриархата признал изложенные в нем требования незаконными, а строительство румынского храма на Святой Земле — антиканоничным. Поскольку Румынская Церковь отказалась прекращать строительство спорного храма в Иерихоне, Священный Синод Иерусалимской Церкви принял решение прекратить евхаристическое поминовение Румынского Патриарха Даниила. Также Синод постановил лишить сана архимандрита Иеронима (Кречу), настоятеля спорного румынского храма, как незаконно вторгшегося на каноническую территорию другой Поместной Церкви.

    При этом Синод Иерусалимской Церкви уточнил, что принятые им решения никак не скажутся на рядовых румынских верующих. Согласно заявлению Патриархии, подписанному архиграмматевсом Иерусалимского Патриархата, на Святой Земле всегда рады видеть румынских паломников, желающих посетить храмы и монастыри Иерусалимской Церкви.

    Румынская Патриархия сообщила, что "с удивлением и сожалением" приняла одностороннее решение Иерусалимского Патриархата. Проблема взаимоотношений с Иерусалимской Церковью будет обсуждаться на рабочем заседании Священного Синода Румынской Церкви 19-20 мая 2011 года.

    Напомним также, что Румынская Церковь находится в напряженных отношениях и с Русской Православной Церковью. Она создала на землях, входивших до Второй Мировой войны в ее состав, а затем отошедших к СССР и ныне являющихся частью Молдавии, Бессарабскую митрополию, начав таким образом "территориальный спор" (одна и та же территория не может подчиняться разным православным епископам).

    Недовольны румынами, кроме Иерусалимской, и другие грекоязычные Церкви. После падения режима Чаушеску тысячи румын эмигрировали в страны ЕС — прежде всего в Италию, Испанию и Португалию. Назначенные в эти страны румынские иерархи, по мнению греков, ведут себя агрессивно и самоуверенно, часто ссорясь с иерархией Константинопольского Патриархата, претендующей на роль "межправославного арбитра". Константинопольский митрополит Центральной Европы возмущенно заявил: "Того гляди, дело дойдет до того, что румынский митрополит встретится с королевской семьей Испании, а митрополит Вселенской Патриархии (самоназвание Константинопольского Патриархата) узнает об этом только из СМИ!"

    По материалам "Православие и мир", Радонеж, Седмица.Ru

  18. 11.05.11 Фанар восстановил в правах игумена Ватопедского монастыря

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Священный Синод Константинопольского Патриархата принял решение восстановить в административных правах игумена Ватопедского монастыря архимандрита Ефрема.

    В принятии решения Синод опирался на письмо Собрания братии Ватопедского монастыря, которое постановило просить Синод о восстановлении архимандрита Ефрема в его игуменских правах. Ранее архимандрит Ефрем был отстранен решением Синода от административных обязанностей игумена в связи с государственными обвинениями руководства Ватопедского монастыря в финансовых преступлениях.

    Последнее время Греческое государство все чаще и настойчивее вмешивается во внутренние дела Афонской Горы, пытаясь поставить под контроль многочисленные пожертвования для монастырей, которые направляются верующими. По мнению правительственных чиновников, пользуясь своим привилегированным положением, руководство некоторых афонских монастырей избегает уплаты налогов, а также участвует в отмывании денег криминальными структурами и даже — в косвенном финансировании терроризма.

    Особенным нападкам представителей греческого правительства подвергся древний Ватопедский Благовещенский монастырь, руководство которого было обвинено во взяточничестве и сокрытии доходов. Несмотря на то, что проведенные государственные проверки не выявили налоговых преступлений в деятельности монастыря, обвинения в адрес его руководства все еще не сняты, а монастырский банковский счет остается заблокированным.

    Православие и мир

  19. 13.05.11 Православный священник отказался создавать киборга

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Насельник Свято-Данилова монастыря Москвы игумен Феофан (Крюков) заявил, что не считает возможным сотрудничать с движением "Россия-2045", цель которого — создание искусственных тел и достижение бессмертия.

    "Я не хотел бы иметь с этим дело. Вообще непонятно, что авторы имеют в виду под искусственным телом", — заявил отец Феофан.

    Ранее члены движения решили пригласить к сотрудничеству отца Феофана, который является кандидатом физико-математических наук. Кроме того, члены организации намерены подумать над тем, кто еще из представителей религиозного сообщества является профильным специалистом и мог бы быть заинтересован в диалоге.

    Авторы проекта ставят перед собой цель создания искусственного тела и подготовки человека к переходу в него, учреждение в России мирового идеологического центра для разработки сценариев технологического прорыва. Они полагают, что искусственное тело человека, дистанционно управляемое мыслью, может быть создано в течение трех-пяти лет при условии наличия заинтересованности со стороны соответствующих частных и государственных структур.

    По мнению участников движения, в котором состоят ученые-физики, химики, биологи и др., не позднее 2045 года искусственное тело "не только значительно превзойдет по своим функциональным возможностям существующее, но и достигнет совершенства формы и сможет выглядеть не хуже человеческого". При этом люди самостоятельно будут принимать решение о продолжении жизни и развитии в новом теле после того, как все ресурсы биологического тела будут исчерпаны.

    Известный богослов, профессор Московских духовных школ Алексей Ильич Осипов подверг идею российских ученых критике, пояснив, что создание искусственных тел, с точки зрения христианства, недопустимо.

    "Если исходить из принципов, на которых построены Основы социальной концепции Русской Церкви, то сразу можно увидеть, что постановка подобного вопроса, конечно же, никак не может быть одобрена христианским сознанием", — сказал А.И. Осипов.

    По словам ученого, создание киборгов является "радикальным вмешательством в природу человека". Он напомнил, что человек — это не только тело или душа, "а единство души и тела, и отделение одного от другого немыслимо с точки зрения христианства и является порочным".

    "Попытка создать искусственное тело, в котором бы потом могло помещаться человеческое сознание, душа, это, думаю, и невозможно, и, главное, принципиально противоречит христианскому взгляду на человека", — подчеркнул собеседник агентства.

    Как отметил А.И. Осипов, если исходить из того, что Бог создал человека, то последний не может определить место души, "заставить ее выйти из одного места и войти в другое", поскольку в такой ситуации "человек становится на место Бога и пытается изменить природу человека как такового".

    "По христианскому учению, душа — это субстанция, которая после смерти отделяется от тела, но не прекращает своего существования, и не мы властны отделять душу от тела и помещать эту душу туда, куда нам хочется", — подытожил богослов.

    Интерфакс-Религия

  20. 13.05.11 Священник из Днепропетровска испытает себя в племени людоедов

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Настоятель храма в честь иконы Божьей Матери "Иверская" в Днепропетровске протоиерей Николай Несправа намерен принять участие в экспедиции в Антарктиду, которая запланирована на февраль 2012 года.

    "На февраль 2012 года запланирована экспедиция в Антарктиду украинских полярников. Я буду принимать в ней участие в качестве испытателя специального арктического оборудования. Для этого я прохожу сегодня специальную подготовку", — рассказал отец Николай на пресс-конференции.

    Предстоящая экспедиция будет подготовительной к глобальному международному проекту "Полюс-полюс", старт которого запланирован на сентябрь-октябрь 2012 года. "Полюс-полюс" посвящен столетию открытия Северного полюса, а цель проекта — перелететь из Арктики в Антарктику.

    "По подсчетам международных исследователей, из-за глобального таяния льдов 2012 год будет последним, когда можно будет взлететь с Северного полюса. В этой экспедиции тоже рассматривается моя кандидатура", — сообщил священник.

    Кроме того, он мечтает прожить несколько дней в племени людоедов и уже получил на это разрешение от властей Папуа — Новой Гвинеи.

    Интерфакс-Религия

  21. Новости Православия коротко

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    29 апреля на 46 году жизни отошел ко Господу клирик Киевской епархии протоиерей Виталий Борщик.

    10 мая на 62 году жизни почил клирик Луганской епархии протоиерей Николай Гоцкалюк.

    06.05.11 В Карачаево-Черкесии в Шоанинском храме X века полностью ликвидированы последствия поджога, совершенного неизвестными в конце апреля. В частности, был отремонтирован пол и купол. Кроме того, на купол установлен крест. Также в храм завезены все необходимые церковные принадлежности, сообщил уполномоченный главы КЧР по связям с религиозными организациями Евгений Кратов. 6 мая в храме состоялся престольный праздник в честь святого Георгия Победоносца. Торжественный молебен совершил епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт. Седмица.Ru

    06.05.11 В Русской Православной Церкви надеются, что власти Москвы не допустят пропаганду греха в виде парада содомитов на улицах столицы. "Я очень надеюсь, что московские власти проявят присущую им твердость и не изменят своей давней позиции по отношению к этому вопросу", — заявил председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда. Он считает "категорически недопустимым пропаганду этого образа жизни, который никаким образом не соответствует принятым в современном российском обществе представлениям о норме". "А что такое гей-парад, как не пропаганда? Это пропаганда! И я не только как христианин, как представитель Церкви, но и как отец категорически не хочу, чтобы мои дети видели это на улице, по телевизору", — подчеркнул В.Р. Легойда. Радонеж

    06.05.11 В Эрмитаже будут проводить богослужения. Директор музея Михаил Пиотровский и премьер-министр России Владимир Путин обсудили планы накануне 250-летнего юбилея. Пункт номер один в "стратегии 2014" — обустройство Дворцовой площади и здания главного штаба. Кроме того, Михаил Пиотровский уверен, что за 2 года будет восстановлен иконостас в Зимнем дворце. И более того, 25 декабря будущего года, в день изгнания неприятеля из России и окончания Отечественной войны 1812 года, в Зимнем планируют отслужить первый молебен. Владимир Путин поддержал идею Михаила Пиотровского расширить фондохранилища у "Старой деревни", а не в центре города. В Эрмитаже уже посчитали, сколько именно денег нужно, чтобы все эти планы воплотить в жизнь — 16 миллиардов рублей. Седмица.Ru

    06.05.11 Полковник Миленко Павлович, погибший при выполнении боевого задания в воздушном сражении с авиацией НАТО в воздухе над Сербией 4 мая 1999 г., посмертно награжден орденом Святого Николая — одной из высоких наград Сербской Православной Церкви. Церемонию награждения возглавил епископ Валевский Милютин. Недалеко от Валево в деревне Буячич на месте гибели пилота в память о его подвиге был установлен монумент в виде крыла от самолета, на котором разбился М. Павлович. Православие и мир

    06.05.11 Руководитель душепопечительского центра святого праведного Иоанна Кронштадтского доктор медицинских наук игумен Анатолий (Берестов) выказал свое отношение к вакцинациям и прививкам: "Прививать детей, безусловно, нужно. Я помню время, когда тысячи детей становились инвалидами от полиомиелита, я знаю время, когда сотни тысяч умирали от дифтерии. Сейчас эти болезни практически побеждены и встречаются в единичных случаях. И это результат прививок. Мы резко уменьшили количество больных туберкулезом, и тоже благодаря прививкам. И многие другие болезни почти победили благодаря прививкам. Поэтому мое мнение таково: конечно, прививки нужны. Те люди, которые выступают против прививок, — это паразиты нашего общества. Хочу еще раз подчеркнуть: это паразиты. Они не понимают, что они делают, они не понимают, что они убивают народ. Другое дело, что есть прививки, в которых оказываются вредные вещества, и они могут быть опасны. Поэтому такие прививки надо улучшать, а не уничтожать. Таково мое мнение". Радонеж

    07.05.11 Предстоятель Элладской Церкви архиепископ Иероним направил письмо Антиохийскому Патриарху Игнатию с выражением сочувствия и поддержки. В письме архиепископ Иероним пожелал скорейшего разрешения конфликтов на сирийской земле, связанных с многочисленными протестами оппозиции в городах Дара, Дума и других регионах Сирии. Предстоятель Элладской Церкви выразил свою глубокую скорбь по поводу "кровавых и ужасных испытаний", которые выпали на долю сирийского народа, уверил Антиохийского Патриарха в молитвенной поддержке со стороны Элладской Церкви и выразил надежду на скорейшее прекращение трагических событий на территории Сирии. Православие и мир

    08.05.11 В Киев принесена честная глава святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Святыня была доставлена делегацией Украинской Православной Церкви во главе с исполняющим обязанности председателя ОВЦС УПЦ архиепископом Переяслав-Хмельницким Александром. Делегацию сопровождал священноигумен монастыря святой Анастасии Узорешительницы митрополит Милитийский Апостол. Принесение мощей великомученицы Анастасии состоялось по благословению Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея и по просьбе Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира. В течение месяца святыне смогут поклониться верующие в 15 городах Украины (Полтаве, Харькове, Донецке, Запорожье, Кривом Роге, Николаеве, Одессе, Виннице, Тернополе, Львове, Владимире-Волынском, Луцке, Ровно, Белой Церкви). Честные мощи великомученицы Анастасии Узорешительницы также будут принесены в ряд лечебных заведений, а также в места заключения. Служба коммуникации ОВЦС МП

    08.05.11 На праздник святых жен-мироносиц митрополит Овручский и Коростенский Виссарион совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском храме Тригорского мужского монастыря в сослужении наместника архимандрита Галактиона (Коренчук) и братии обители. В этой святой обители состоялась встреча владыки с самым высоким человеком Украины — Леонидом Cтадником, проживающем в селе Подолянцы, Чудновского района. На сегодняшний день его рост достиг отметки 2 м 57 см. В ходе беседы с архиереем Леонид рассказал о своем тяжелом прошлом и не менее трудном настоящем. В свою очередь владыка Виссарион от всего сердца пожелал собеседнику крепости духовных и телесных сил и преподал свое архипастырское благословение. Православие в Украине

    10.05.11 Около 6 тысяч участников парада, прошедшего в Москве в День победы, исповедались и причастились. "Это данные за несколько дней служения священников в разных местах дислокации частей, которые принимали участие в столичном параде", — сообщил профессор МДА протодиакон Андрей Кураев. Кроме того, по его словам, на окропление боевой техники, участвовавшей в московском параде, ушло 30 литров святой воды. Как подчеркнул отец Андрей, эта статистика показывает "высокий уровень православного присутствия в армии" и востребованность института военного духовенства. Наряду с этим, по его словам, в данном случае имел место "отложенный спрос". "Эти воины не могли причащаться в местах дислокации, и когда такая возможность открылась во время командировки в Москву, то они с радостью ею воспользовались", — добавил отец Андрей. В военном параде на Красной площади в Москве приняли участие 20 тыс. военнослужащих России. Интерфакс-Религия

    10.05.11 Глава Синодального отдела УПЦ по вопросам охраны здоровья и пастырской опеки епископ Дрогобычский Филарет (Кучеров) заявил о необходимости распространять в храмах только проверенную литературу. "Ответственность за это несет настоятель прихода (или наместник монастыря), — сообщил владыка во время веб-конференции на официальном сайте УПЦ. — "Анонимная" (то есть, лишенная необходимых издательских реквизитов) литература часто несет скрытый или явный вред читателю". По словам епископа, издательский отдел Украинской Православной Церкви и другие компетентные структуры ведут работу над решением данной проблемы, "но уследить за каждой книжной лавкой просто невозможно". Религия в Украине

    10.05.11 В Каменец-Подольской епархии Украинской Православной Церкви стартовала программа по профилактике и предотвращению абортов. В её реализации участвуют добровольцы Инициативной группы "Азбука веры — Омега" (Санкт-Петербург). В рамках проекта в течение недели пройдут встречи со студентами вузов, учащимися школ, медицинскими работниками и православной общественностью. Православная молодёжь проведёт уличную просветительскую антиабортную акцию. Православие.Ru

    10.05.11 Имена 11,5 миллионов соотечественников, погибших в годы Великой Отечественной войны, занесены во Всероссийский электронный помянник Князь-Владимирского собора Санкт-Петербурга. Они записаны на диск, созданный специально для церковного мартиролога Управлением Министерства обороны РФ по увековечению памяти погибших при защите Отечества. На диске содержатся фамилия, имя, отчество, год, место рождения, а также сведения о том, где был призван военнослужащий, где находилось последнее место его службы, где он погиб и был захоронен (если эти сведения есть). Всероссийский электронный помянник с именами погибших в войнах, авариях и катастрофах XX века создан в Князь-Владимирском соборе Санкт-Петербурга в 2009 году. Сведения предоставляются государственными органами, архивами и общественными организациями. Их сбор продолжается, и собор приглашает принять в нем участие всех, кто желает сохранить память о родных и близких. Радонеж

    10.05.11 В Международный день музеев, 18 мая, в историко-культурном комплексе "Вятское" под Ярославлем откроется "Музей ангелов". Его экспонаты расскажут об ангелах-хранителях, о том, в какой день недели и какому архангелу нужно молиться. В музее можно будет послушать ангельскую музыку, посмотреть мультфильмы, полюбоваться фигурками ангелов. Ранее, в январе 2011 года, музей ангелов открылся и в Москве — на территории храма Святителя Николая в Котельниках, который является подворьем Православной Церкви Чешских Земель и Словакии. Его экспозицию составили более тысячи фигурок. Седмица.Ru

    10.05.11 В праздник Антипасхи бельгийский фламандский канал VRT провёл полную прямую трансляцию Божественной Литургии из Свято-Троицкого Подворья Русской Православной Церкви в Брюсселе. Совершил богослужение настоятель Подворья протоиерей Павел Недосекин в сослужении духовенства храма. За богослужением пели хор Подворья и хор студентов Московской Духовной семинарии. Комментарии к богослужению на фламандском языке осуществлял епископ Синопский Афинагор (Константинопольский Патриархат). Трансляция проводилась в рамках культурной программы "Православие", осуществляемой в Бельгии. После трансляции несколько дней подряд храм был открыт для многочисленных экскурсий, которые стихийно образовались среди заинтересовавшихся Православием телезрителей. Седмица.Ru

    11.05.11 Неизвестные вандалы осквернили храм Святого Климента в центре Великого Новгорода. Церковь, построенная в 1519-1520 гг., была раскрашена краской из баллончиков. "Церковь Святого Климента не имеет пользователя, находится под охраной государства и, соответственно, за его сохранность и содержание отвечает территориальное управление Росимущества, к которому уже неоднократно возникали вопросы при подобных ситуациях. Чтобы поиском вандалов занялись правоохранители, необходимо соответствующее заявление от любого неравнодушного гражданина или "куратора" памятника — Росимущества", — пояснили в комитете. Пострадавший от рук вандалов храм построен в 1519-1520 гг. по заказу московского купца Василия Тараканова Седмица.Ru

    11.05.11 Представители духовенства Кузбасса вместе с историками вылетят на вертолете в Новокузнецкий район в поисках места возможного захоронения останков местного святого XIX века Петра Томского. Район захоронения известен и располагается вблизи деревни Краснознаменка, однако с течением времени местность могла измениться, и полет на вертолете позволит с высоты определить наиболее подходящее под описания место нахождения святого. Интерфакс-Религия

    12.05.11 В ночь на 11 мая в деревне Поводнево Сонковского района Тверской области из храма Крестовоздвижения похищены 6 икон. Преступники перекусили металлическую решетку и выдавили стекло. В эту же ночь в деревне Слобода Краснохолмского района из церкви прп. Зосимы и Саватия похищена икона "Скорбящая Божья Матерь". Идет следствие. Седмица.Ru

    13.05.11 Государство вернуло Сербской Православной Церкви метрические книги, изъятые после Второй мировой войны. Метрические книги за период 1887-1949 гг., в которые заносились данные о крещениях, браках и смертях сербских граждан, в послевоенное время были изъяты у Сербской Православной Церкви для копирования и переданы в государственные архивы. При изъятии говорилось, что данная мера будет временной, и по прошествии определенного срока книги вернутся Церкви. Однако решение о возвращении метрических книг в течение нескольких десятилетий постоянно откладывалось, несмотря на неоднократные обращения Сербской Православной Церкви с просьбой вернуть метрические книги. Теперь принято решение вернуть книги Церкви, предварительно проведя их реставрацию и сканирование за государственный счет. В общей сложности Церкви будут возвращены 20890 книг. Православие и мир

Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!

Если ваши друзья и родные не имеют возможности читать новости в Интернете, они могут подписаться на газету "Седмица".

Еженедельник "Седмица" - это наша рассылка в печатном виде. Подписаться можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204.

Каждый номер "Седмицы" размещается на нашем сайте под ссылкой "pdf" (для его просмотра нужна программа Adobe Acrobat Reader).

Для Вашего удобства наша рассылка дополнительно рассылается в виде двух половинок в html-формате (это удобно, например, при получении выпусков на телефон). Для этого открыта новая рассылка, подписаться на которую Вы можете здесь >>>

РАЗМЕСТИТЕ НАШУ ССЫЛКУ/БАННЕР В ИНТЕРНЕТЕ!

Братья и сестры! Вы реально поможете нашей рассылке и сайту стать более популярными, если разместите текстовую ссылку и/или баннер на любых сайтах на возможно бОльшем количестве страниц (кто сам веб-дизайном не занимается, может попросить об этом знакомых веб-дизайнеров, а знакомые — своих знакомых). Это увеличит индекс цитирования в поисковых системах и, тем самым, больше людей посетит наш сайт. Заранее спасибо!

Вот как выглядит текстовая ссылка: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю"

Другой вариант текстовой ссылки: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю" — каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости и события, 'отжимаем воду' — получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 4,5 тысяч человек

Вот как выглядит анимированный баннер 31х88:

СЕДМИЦА — Православные новости за неделю

А вот их код:

Ведущие рассылки: Татьяна МАТЯШ и Павел ЛЕБЕДЕВ.
При создании письма не удаляйте и не меняйте тему письма. Из-за большого количества спама письма, присланные с незнакомых адресов, авторы удаляют, не читая.

Приглашаем посетить сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
(это электронная версия еженедельного приложения «Новости Православного Интернета» к газете «ОДИГИТРИЯ» (Винницкая и Могилев-Подольская епархия Украинской Православной Церкви))
и официальный сайт Винницкой и Могилев-Подольской епархии УПЦ — www.orthodox.vinnica.ua!



Новости подготовлены по материалам сайтов:
Пресс-служба УПЦ, Украинская Православная Церковь, Православие в Украине, Украина Православная, Седмица.Ru, Патриархия.Ru, Православие.Ru, Служба коммуникации ОВЦС МП, Богослов.Ru, Православие и мир, Ортосми.Ru, Радонеж, Русская линия, "Стояние за истину", "Родительский комитет", Православный медицинский сервер, Пресс-служба "Единое Отечество", "Украина сектантская", Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Еженедельный дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение, ответы священника на вопросы читателей

Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете. Обменяемся баннерами или ссылками с православными сайтами
Ведущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
В избранное